3,006 matches
-
dezvoltare din care câștigul absolut se regăsește fără dubiu în evidențele contabile ale celui care dă și nicidecum în mediul căruia îi este destinat ajutorul multilateral. Vârful denaturării funcțiilor pieței a fost atins odată cu inventarea a ceea ce se numește piața duală (Smick, 2009), acea piață pentru uzul propriu al băncilor pe care se operează cu instrumente financiare garantate cu ipoteci, dar în afara bilanțului contabil, adică exact canalul pe care s-a indus teribila criză actuală. Nu este lipsit de interes să
ECONOMIA DE DICȚIONAR - Exerciții de îndemânare epistemicã by Marin Dinu () [Corola-publishinghouse/Science/224_a_281]
-
nefirești, ele ambiționează să fie pure, unidimensionale și infailibile. Și mai presus de orice, expresiile fundamentaliste asupra mecanismelor reglatoare sunt aumane, obiectuale la modul absolut, au o natură anorganică. Fiind perfecte, instrumentele fundamentaliste invită la purificarea umană de natura sa duală, cerându-i să-și păstreze doar corpul material care să furnizeze energie pentru perpetuum mobile al avuției. În fond, și piața, ca și planul, măsoară cantități și repartizează poziții în mecanica socială. Piața și planul nu sunt altceva decât instanțe
ECONOMIA DE DICȚIONAR - Exerciții de îndemânare epistemicã by Marin Dinu () [Corola-publishinghouse/Science/224_a_281]
-
a ceea ce refuză Economia de la nașterea sa. Menținerea în continuare o viziunii de mecanism infailibil asupra pieței înseamnă condamnarea Economiei la înapoiere conceptuală. Raționalismul excesiv din care s-a ivit conferă Economiei eleganță explicativă, dar o golește de esența ei duală, și materială și nonmaterială, marcată de dubla configurare a comportamentelor noastre, cu cauze atât în condiția umană - de a produce pentru a exista -, cât și în natura umană - de a avea pentru a fi. Chiar dacă părea că tot ceea ce ține
ECONOMIA DE DICȚIONAR - Exerciții de îndemânare epistemicã by Marin Dinu () [Corola-publishinghouse/Science/224_a_281]
-
analizată în penultimul capitol al părții I a acestei cărți privind tranzitivitatea valorilor dintre modernitate și postmodernitate spre a doua modernitate (globalizarea) încărcătura conceptului para digmatic evoluează de la mecanism, la proces și apoi la sistem, de la viziunea materialistă, la cea duală și apoi la viziunea antropomorfă, de la lumea obiectelor, la cea a fenomenelor și, în sfârșit, la lumea complexă a întregului natural fertilizat pe principiul antropic. Ideea de sistem nu este o cărămidă a înțelegerii lumii în devenirea sa, ci este
ECONOMIA DE DICȚIONAR - Exerciții de îndemânare epistemicã by Marin Dinu () [Corola-publishinghouse/Science/224_a_281]
-
de analiză și justificat din punct de vedere psihologic, al numărului inegal de variabile ce participă la fiecare factor. Interpretarea datelor a ridicat o a doua problemă specifică analizei factoriale, respectiv a participării mixte a variabilelor la factori. Această participare duală este explicabilă, printre altele, prin multidimensionalitatea factorilor respectivi și/sau prin însăși procedura de extracție a factorilor. Într-o astfel de situație, rotația factorilor asigură redistribuirea varianței între factori, elucidarea cazurilor mixte în care participarea duală a unei (unor) variabile
Revista de psihologie organizațională () [Corola-publishinghouse/Science/2159_a_3484]
-
la factori. Această participare duală este explicabilă, printre altele, prin multidimensionalitatea factorilor respectivi și/sau prin însăși procedura de extracție a factorilor. Într-o astfel de situație, rotația factorilor asigură redistribuirea varianței între factori, elucidarea cazurilor mixte în care participarea duală a unei (unor) variabile se datorează extracției factoriale, precum și încărcarea mai puternică a saturațiilor variabilelor în factori. Rezultatele obținute după rotația factorilor sunt prezentate în tabelul 1. Se poate observa că varianța a fost redistribuită și nu există saturații mari
Revista de psihologie organizațională () [Corola-publishinghouse/Science/2159_a_3484]
-
vezi McRae, 1997, pentru această chestiuneă, împreună cu corolarele lor de tipul material-imaterial. Numeroși cercetători discută spațiul virtual prin referire la problematicile materialității sau ale imaterialității și cele ale corporalității, respectiv ale noncorporalității în momentul când discută spațialitatea tehnologică în termeni duali. Acest capitol se oprește însă cu precădere asupra perspectivei lui Heim (1993Ă care analizează raportul corporalitate-noncorporalitate în cadrul cyberspațiului sub forma relației materialitate-idealitate, o relație la fel de vulnerabilă și de fragilă precum versiunile celorlalte dualisme formulate în istoria filosofiei. Privind cyberspațiul și
Corpul în imaginarul virtual by Lucia Simona Dinescu () [Corola-publishinghouse/Science/1913_a_3238]
-
legată de problema referitoare la tipul de construcție atribuit UE. Cel mai frecvent răspuns acceptat este că UE nu este nici un stat federal, nici o organizație internațională. UE reprezintă un conglomerat care înglobează elemente din ambele concepte structurale, dată fiind natura duală a UE. Pe de-o parte, UE este o construcție politică supranațională, deoarece în multe arii ale politicilor deciziile sunt luate cu majoritatea calificată a voturilor statelor membre și deoarece aceste decizii sunt apoi transferate la nivel național (prin supremația
Politici publice şi guvernanța Uniunii Europene by LuminiȚa Gabriela POPESCU () [Corola-publishinghouse/Science/203_a_175]
-
dintre aceștia, natura specială a sistemului politic al UE este consecința analitică logică a faptului că Uniunea Europeană nu trebuie comparată cu niciun alt sistem politic sau organizație internațională, deoarece acest exercițiu nu va furniza niciodată răspunsuri satisfăcătoare referitoare la natura duală a Uniunii Europene, suprastatală și internațională. Pentru alți cercetători, această natură specială nu este o piedică în înțelegerea procesului acțiunii publice comparativ cu alte sisteme politice, federale sau semi-federale. Din contră, o comparare sistemică între sistemul guvernanței UE și cel
Politici publice şi guvernanța Uniunii Europene by LuminiȚa Gabriela POPESCU () [Corola-publishinghouse/Science/203_a_175]
-
de numeroși practicieni, o analiză prea aprofundată poate genera nu câștiguri, ci chiar pierderi substanțiale pentru companie din cel puțin două motive: oferirea către factorul de decizie a unor elemente contradictorii<footnote Mulți indicatori pot fi interpretați într-o manieră duală: ei sunt avantajoși, favorizanți pentru companie din anumite puncte de vedere, și dezavantajoși pentru aceasta din alte puncte de vedere. Cum, uneori, managerul, datorită specificului propriei profesii, nu are nici abilitatea de a înțelege semnificația indicatorilor economici, într-un sistem
Management financiar Volumul I Diagnosticul financiar al companiei by Victor DRAGOTĂ, Laura OBREJA BRAȘOVEANU, Ingrid-Mihaela DRAGOTĂ () [Corola-publishinghouse/Science/198_a_286]
-
de mituri". În viziunea lui Kant, imaginația este o "schemă" cu "funcție structurală" (transcedentală) care particularizează "formele universale", categoriile. În antropologie, imaginația este "o condiție a experienței elementare" care dezvăluie țesătura evenimentelor umanității. 4 Ca produs al imaginației, imaginea este duală, autonomă și heteronomă, în același timp; înțeleasă ca "reprezentare", "reproducere", "reflectare", imaginea își întemeiază propria existență pe alteritatea obiectualului înstăpânit. Plecând de la această conceptualizare a realului, s-a stabilit o tipologie filosofică a imaginii 5: 1. Imaginea-copie caută sensul absolut
[Corola-publishinghouse/Science/1530_a_2828]
-
în multe mitologii, cu infernul sau cu "lumea morților"131. În mitologia română, apa a avut aceleași valențe primordiale, de element, substanță esențială și germinativă sau de categorie proteică și generatoare de viață. De la cuplul demiurgic Fârtat / Nefârtat, apa este duală, pe de o parte este sursă a vieții, iar, pe de altă parte, este substanță care va înghiți cosmosul. Cu apa lustrală se spălau copiii la naștere, la nuntă se spălau pe mâini și față tinerii însurați, se stropeau cu
[Corola-publishinghouse/Science/1530_a_2828]
-
de azi. E ceea ce îl definește: apartenența lipsită de emfaza la categoria maeștrilor și apropierea permanentă de generația celor care învață de la el. Sunt puțini dascăli care își pot revendica o asemenea suplețe a statutului, o astfel de pecete identitară duală. Tototdată, este ceea ce îl menține undeva, parcă, între și printre generații. Generații de artiști, căci niciodată, cu nici un chip, Alexa Visarion nu ar părăsi partea de noblețe a lumii numită artă. Ca om de teatru, cineast și profesor, el a
[Corola-publishinghouse/Science/1453_a_2751]
-
nuntă crai, crăiese și mpărați, oameni în samă băgați, șun păcat de povestariu, fără bani în buzunariu. Între aceste puncte strategice ale textului, structura basmului conține două unități compoziționale (fiecare însumând câte patru secvențe, separate prin formula mediană). Această compoziție duală este anticipată prin sfatul craiului, care își avertizează fiul să se ferească de omul roș, iară mai ales de cel spân. Confruntarea lui Harap Alb cu fiecare dintre cei doi antagoniști este semnalată prin motivul podului, care marchează trecerea în
Şi tu poţi lua 10 la BAC! Ghid complet pentru probele de limbă, comunicare şi literatură română by Mioriţa Baciu Got, Rodica Lungu, Ioana Dăneţiu () [Corola-publishinghouse/Science/1365_a_2893]
-
gustul experienței cognitive și morale. Aflat întro febrilă căutare a valorilor existențiale, Allan descoperă adevărata iubire, carei realcătuiește ființa după modelul marilor pasionați. Elanul pur al iubirii este însă permanent cenzurat de luciditate, de o continuă introspecție analitică. Această trăire duală nul va ajuta însă să se rupă de sub fascinația iubirii imposibile. Pe de altă parte, Maitreyi este o „armonie de antinomii, femeie și mit, simbolul sacrificiului în iubire“ (Pompiliu Constantinescu). Brahmana poetă și filozof cu prestigiu la numai 16 ani
Şi tu poţi lua 10 la BAC! Ghid complet pentru probele de limbă, comunicare şi literatură română by Mioriţa Baciu Got, Rodica Lungu, Ioana Dăneţiu () [Corola-publishinghouse/Science/1365_a_2893]
-
în genere. Nici un sistem nu poate conceptualiza totalitatea existenței și toate demersurile făcute în acest sens sunt până la urmă reducționiste, înfățișând lumea dintr-un singur punct de vedere. De fapt, metafizica rămâne pentru Dilthey ein merkwürdiges Doppelwesen ("o stranie creatură duală")3, cu aspirații și exigențe divergente: pe de o parte, ea vrea să fie o construcție conceptuală riguros obiectivă și unanim acceptată, iar pe de altă parte, se raportează la Absolut, urmărind să descopere într-un demers singular principiul suprem
Dilthey sau despre păcatul originar al filosofiei by Radu Gabriel Pârvu () [Corola-publishinghouse/Science/1405_a_2647]
-
cunoașteri metafizice a naturii"56. Și în viziunea lui Blaga, metafizica, așezată sub semnul creativității (ca și la Dilthey), "e demiurgic întemeiată în ființa omului"57. Metafizica devine astfel o sursă a filozofiei, iar caracterul ei de merkwürdiges Doppelwesen, funciar duală, explică în definitiv relativismul indus de o Weltanschauungs-philosophie în raport cu exigențele universaliste ale metafizicii clasice. Blaga este pe deplin conștient de această situație dilematică și tocmai din această perspectivă încearcă să se delimiteze în Ființa istorică de alți gânditori. În ultimul
Dilthey sau despre păcatul originar al filosofiei by Radu Gabriel Pârvu () [Corola-publishinghouse/Science/1405_a_2647]
-
-J. Pansier, Droit des obligations. Responsabilite civile-Contrat, Editions Litec, 1998, p. 179. O asemenea concepție este întâlnită în sistemele de drept german, spaniol, italian. De asemenea, Convenția Benelux asupra clauzei penale adoptată la Haga la 26 noiembrie 1975 consacră natura duală a clauzei penale, art. 1 prevăzând că: ,,este considerată clauză penală orice clauză care stipulează că debitorul, în cazul neîndeplinirii obligației, va fi ținut cu titlu de pedeapsă (penalitate) sau indemnitate, să plătească o sumă de bani sau orice altă
Drept profesional. Teoria generală a contractului profesional by Maria Dumitru () [Corola-publishinghouse/Science/1415_a_2657]
-
reprezentată de o transformare intertextuală pe care o recunoaștem oricînd în parodie. Constructul ironic se aseamănă, în for(t)ul lui adevărat, cu schema mitică a uzurpării dublului, cu un fratricid abstract. În "oglindă", cel asemenea e sortit pieirii. Natura duală a actului discursului, fără de care nu avem de-a face cu Ironia, înseamnă, în două straturi, supunere șireată la o semnificație inofensivă, familiară, dar concomitent sabotare nemiloasă a sensului avansat, prin înțelesul care se tace, dar este "elocvent" și savuros
[Corola-publishinghouse/Science/1472_a_2770]
-
atributele sacre, Arghezi fiind un poet nereligios, al făpturii, al creatului, mai degrabă decât al transcendenței. TEMELE PSALMILOR. a. Singurătatea tragică a omului în univers ("Tare sunt singur, Doamne, și pieziș/ Copac pribeag uitat în câmpie"), unde copacul sugerează condiția duală a poetului, care este lipsit de bucuriile mărunte, dar nu are nici acces la căile cunoașterii; b. omul părăsit de creatorul său ("De când s-a întocmit Sfânta Scriptură/ Tu n-ai mai pus picioru-n bătătură"); c. nevoia omului de a
Dicţionar de scriitori canonici români by George Bădărău [Corola-publishinghouse/Science/1401_a_2643]
-
Oul dogmatic are o viziune modernă și o prozodie tradițională. În text sunt atât elemente narative, cât și descriptive. Oul (termen concret) este alăturat lui dogmatic (termen abstract), fiind un simbol al misterului latent al nuntirii. Acesta are o structură duală în care se configurează lumea dinaintea nuntirii, în miracolul creației universale. La început, poemul are trăsături de baladă și un motto care face trimiterea la imaginea Duhului Sfânt, înainte de coborârea în materie. Se rețin câteva motive poetice (motivul cosmogonic, motivul
Dicţionar de scriitori canonici români by George Bădărău [Corola-publishinghouse/Science/1401_a_2643]
-
Există, însă, și costume de secol XIX sau chiar de secol XX; în cazul acestora din urmă, trimiterea la modă rock43 este fără echivoc. Costumul 44 îl poate plasa pe Emanou și în alt spațiu: cel extraterestru. De altfel, natura duală, pământeana și nepământeana a lui Emanou, personaj cu rădăcini biblice, confirmă această ipoteză. În momentul în care Emanou da drumul la walkman, privitorul exterior ecranului, să reținem că mai avem și un privitor din interior, a cărui natură rămâne incertă
[Corola-publishinghouse/Science/1489_a_2787]
-
morții, a nemuririi. După unii achimiști, operă se poate realiza folosind doar apă, insă apă distilata (incluzând aici și apa fiarta) riscă să-și piardă componentele importante. Cât privește cafeaua, băutură prezenta în film, aceasta se bucură de aceeași natură duală. Prin efectul pe care îl produce asupra celui care o consumă, alunga somnul. Extrapolând, am putea afirmă că are virtuțile elixirului alchimic, antidot împotriva somnului veșnic al morții. Din punct de vedere cromatic, însă, caracterul thanatic este indubitabil. În opera
[Corola-publishinghouse/Science/1489_a_2787]
-
sunt utilizate potrivit, 70 nu va fi eficace în a-și atinge obiectivele. Din acest motiv managerii trebuie să se preocupe de modul în care este structurată sau proiectată organizația și de modul în care operează sau funcționează. Această abordare duală: organizațională și funcțională a fost numită abordarea structură funcție. Există păreri diferite ale teoreticienilor despre relația dintre structură și funcție. Unii consideră că trebuie stabilită întâi structura organizațională (formaă, și că apoi structura va genera modul în care organizația va
Managementul complexului de fitness by Cătălin Constantin Ioan () [Corola-publishinghouse/Science/1650_a_3075]
-
voluntară a morții și a celei mai mari suferințe: "Păcatul fiind o realitate morală, nu poate fi depășit decât tot de o realitate morală."157 Superioritatea jertfei, în sens divin, este evidentă și se transpune în marele Tot, în unitate duală, în care nimeni nu trăiește pentru sine, ci, "fiind mort sieși, viețuiește pentru altul în altul."158 Așadar, s-a parcurs un drum lung de la pedeapsa înscrisă în Lege la iertare, milă, iubire. Iubirea este darul suprem făcut de Dumnezeu
[Corola-publishinghouse/Science/1457_a_2755]