4,069 matches
-
realitate, cum aflarăm mai târziu, au fost împrăștiați prin alte închisori și lagăre, unde au devenit cumpliți torționari, înaintați deci în grad sub amenințarea reală că dacă nu vor dori să execute ceea ce li se cerea, vor fi executați pentru evadarea de la Baia-Sprie. Iar la noi, regimul se înrăutăți, nu ni se mai dădu pâine la discreție, ci doar un kilogram pe zi, laptele fu suprimat cu totul, iar carnea, doar de două ori pe lună. Gardienii deveniră brutali, începură să
Cel mai iubit dintre pământeni by Marin Preda [Corola-publishinghouse/Imaginative/295609_a_296938]
-
serie de trei care țâșniră curând îl găsi treaz și terciui doi dintre ei, care chițcăiră disperați la prima lovitură de lopată. După această victorie însă trecu mult timp și, nu mai ieși nici un șobolan. "Ăștia au plan fin de evadare, domne, zise Bacaloglu, trebuie să ne așteptăm la cine știe ce altă metodă ingenioasă, deși nu văd." "Chițcăitul ălora loviți, zise famenul, era și-un semnal pentru cei dinăuntru. Adică nu mai merge cu metoda asta, aplicați alta." "Ei, s-o vedem
Cel mai iubit dintre pământeni by Marin Preda [Corola-publishinghouse/Imaginative/295609_a_296938]
-
auditiv sau analitic. În acel moment de disociere, super-creierul său transferă corpul băiatului împărat în cușeta capsulei în care se aflase mai devreme propriul său corp. Aceea era una din zonele din navă pe care le "fotografiase" în scopul unei evadări prin similarizare. Și alese locul acela pentru băiat pentru că avea saltea. Și era mai confortabil să te trezești acolo decât pe podea. În cele câteva momente care urmară, în camera tronului se desfășurară o serie de evenimente. Bagheta energizată de pe
[Corola-publishinghouse/Imaginative/85124_a_85911]
-
putea să se despartă. Dincolo de asta, poveștile noastre, încărcate de puțină nebunie și multă sexualitate, mergeau înainte. Când interveneau rutina sau plictiseala, inventam vieți paralele și identități imposibile, care, după ce ne făceau să râdem în hohote, sfârșeau inevitabil în pat. Evadarea era consimțită, nimeni n-o mai putea numi trădare. Ne declaram rolurile, scoteam din dulap vestimentația sau cumpăram ustensilele necesare, pregătind pas cu pas întâlnirea și tachinându-ne din altă cameră, fiecare cu replicile și costumația lui, până când ațâțarea devenea
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1930_a_3255]
-
presei are urmări directe și esențiale asupra literaturii de masă. În jurnal ea ocupă spațiul foiletonului. Apare o nouă specie „romanul foileton” conceput special pentru o astfel de apariție cotidiană cerută de un public în continuă creștere. Tendința este de evadare din cultură, ieșirea din intelectual, livresc și didactic. Este o literatură care „distrează”, destinde, încearcă să ocupe în mod plăcut timpul liber, iar „pe măsură ce literatura se intelectualizează, șansele unei contra-literaturi, la polul opus, de compensație pur psihologică în direcția visării
LITERATURA ȘI JOCURILE EI O abordare hermeneutică a ideii de literatură by Elena Isai () [Corola-publishinghouse/Science/1632_a_2909]
-
cât și al consumului și încurajează „comercialismul” în literatură și în arte. Analizând acest fenomen ca una din fețele modernității, Matei Călinescu concluzionează: „Fie că acceptăm teoria căutării unei poziții sociale, fie că preferăm să vedem în kitsch o plăcută evadare din monotonia vieții cotidiene moderne, întregul concept de kitsch se circumscrie în mod limpede unor noțiuni precum imitația, contrafacerea, falsitatea și ceea ce putem numi estetica amăgirii și a autoamăgirii.” ÎN LOC DE CONCLUZII SFÂRȘITUL JOCULUI? Percepția asupra prezentului, în orice perioadă, este
LITERATURA ȘI JOCURILE EI O abordare hermeneutică a ideii de literatură by Elena Isai () [Corola-publishinghouse/Science/1632_a_2909]
-
a fi om, este condiționată de trăirea întru și pentru neam: "Ca să fii om, trebuie [...] să faci parte dintr-un neam și să perfecționezi în tine tocmai caracterele națiunii în care ai răsărit" (Mehedinți, 2002, p. 147). Reiese că deznaționalizarea, evadarea din captivitatea etnicului, dacă ar fi posibilă, ar echivala cu dezumanizarea. Între națiuni [neamuri, etnii] nu e nimic", postulează Mehedinți (ibidem). Concluzie care a format una din axele intime ale crezului generației legionare (mărturisit și de mai vârstnicul Mehedinți): "Națiunea
Memoria naţională românească. Facerea şi prefacerile discursive ale trecutului naţional by MIHAI STELIAN RUSU () [Corola-publishinghouse/Science/1000_a_2508]
-
nimeni. Presimțea că, dacă mai rămâne aici măcar câteva zile, negreșit se va cufunda irevocabil în această lume și tot această lume va fi de-acum înainte destinul lui. Dar nu medită nici zece minute și își spuse imediat că evadarea este „imposibilă“, că ar însemna aproape o lașitate, că are în față niște probleme atât de importante, încât trebuie să le rezolve sau măcar să depună toate eforturile pentru rezolvarea lor. Cu aceste gânduri se întoarse acasă, fără să se fi
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2007_a_3332]
-
războiul acasă), fiind sloganul promovat de lideri weathermen furtunoși, precum John Jacobs. Dacă nu a reușit răsturnarea guvernului prin forță, Weather Underground a reușit, pe lângă o serie de atentate cu bombă și confruntări armate cu poliția, să se implice în evadarea unuia dintre cele mai pitorești și controversate personaje ale Contraculturii (vezi COUNTERCULTURE), Timothy Leary, apostolul LSD-ului, printre altele, cel pentru care Sir John Lennon de la The Beatles a compus celebrul hit "Let's Come Together". WELFARE Conotațiile cuvântului sunt
Dicţionar polemic de cultură americană by Eduard Vlad [Corola-publishinghouse/Science/1402_a_2644]
-
pentru ei În răstimpul acela de chin și groază a fost rugă‑ ciunea lui Iisus. Cu toții s‑au simțit atrași de liniștea, bucu‑ ria, pacea și mângâierea oferite de rugăciune. În acea lume a Închisorii, rugăciunea minții a Însemnat o evadare, o regăsire a echilibrului spiritual, o reconfortare sufletească ce i‑a ajutat să Învingă frica, angoasa, singurătatea, lipsurile, persecu‑ țiile etc. Această rugăciune i‑a situat mereu În prezența lui Dumnezeu, indiferent de Împrejurările grele prin care au trecut. Simțeau
SUFERINŢA ŞI CREŞTEREA SPIRITUALĂ, Ediţia a II‑a, revăzută by Liviu Petcu () [Corola-publishinghouse/Science/168_a_136]
-
un material luat din neobicinuit, care să supere timpanul convenției”. Voronca se delimitează astfel, într-o oarecare măsură, de radicalismul negației avangardiste (în speță suprarealiste), asumându-și cu luciditate condiția dificilă de scriitor și de artist ce aspiră la o evadare din toate formulele, dar se știe sortit - fie și în ultima instanță - prizonieratului lor. Cu o sinceritate care i-a șocat pe mulți dintre confrații de la unu, el scrie aceste propoziții nu lipsite, nici ele, de un anume patetism: „Cât
A scrie și a fi. Ilarie Voronca și metamorfozele poeziei by Ion Pop () [Corola-publishinghouse/Science/1852_a_3177]
-
avangardist, în sensul unei practici a poeziei ca o construcție în limbaj, ca și indiferentă față de „idee” și față de „natură”; sugestie radicalizată de avangardă în direcția de-simbolizării cuvântului, a exploatării la maximum a concreteții verbului și, ca atare, a evadării, cum ziceau „integraliștii”, din „pastișul etern natural”. Experiența din Invitație la bal urmează, în linii mari, acestor exigențe. Dacă „artistul nu imită, artistul creează”, căutând „linia cuvântul culoarea pe care n-o găsești în dicționar” și forțând tiparele gramaticii și
A scrie și a fi. Ilarie Voronca și metamorfozele poeziei by Ion Pop () [Corola-publishinghouse/Science/1852_a_3177]
-
ochiul îngerilor fără haraci te veghează... Asemenea elanuri imnice, ale căror linii de forță apar înscrise în însăși „evoluția” rostirii spre o expresie mai pură, ne propun și alte „panouri” din Ulise, sugerând, dincolo de planul pur expresiv al năzuinței de evadare în elementar dintr-o lume a modernității neliniștite, aceeași mișcare a materiei verbale aflate în plin proces de structurare. E cazul celebrului „imn” al ceaiului (din fragmentul al doilea al cărții), unde, pe fundalul „panicii” lăuntrice se conturează, cu calmul
A scrie și a fi. Ilarie Voronca și metamorfozele poeziei by Ion Pop () [Corola-publishinghouse/Science/1852_a_3177]
-
grotesc-expresionist, pe de alta: sunt reperele extreme între care se desfășoară “înscenările” din aceste poeme. Spațiul închis, asediat de întuneric („Noaptea se îngrămădește tot mai mult la ferestre, ca o lavă care mă va izola deplin”) i se opune voința evadării („Trebuie să ies dintre zidurile acestea, să înfrunt cuțitele care mi se vor prinde de carne ca într-o planșe a îndemânării la reprezentația de gală” - Obrazul de cretă): o fugă spre alte ținuturi, geograficește identificabile, dar mai ales o
A scrie și a fi. Ilarie Voronca și metamorfozele poeziei by Ion Pop () [Corola-publishinghouse/Science/1852_a_3177]
-
prin hazard, conform științei laice 132. În miliardele de ani care-i mai sunt hărăzite, singura șansă a omului, până la ora stingerii, e să conceapă o inteligență complexă ca Dumnezeu, care să poată ființa fără corp, marele obstacol în proiectata evadare de pe pământ. Acest uluitor proiect himeric (totuși, singurul "realist" pentru salvarea omului ca inteligență care-și asumă universul) ar fi reușita finală a lui Lucifer devenit Dumnezeu prin liberul său arbitru. Dacă ne gândim bine, acest gând luciferic l-a
[Corola-publishinghouse/Science/1565_a_2863]
-
reușita finală a lui Lucifer devenit Dumnezeu prin liberul său arbitru. Dacă ne gândim bine, acest gând luciferic l-a bântuit și de Dionis din celebra nuvelă eminesciană: prin puterea minții sale, înmagazinând informațiile cărților vechi, tânărul genial reușește o evadare de pe pământ, ținta lui fiind, însă, alta împlinirea iubirii. Numai că în clipa când deja se descoperă Dumnezeu, Dan-Dionis recade fulgerător la condiția lui de monadă pământească. Cine să fie mai "realist" în proiecții, Lyotard sau Eminescu? Se pune întrebarea
[Corola-publishinghouse/Science/1565_a_2863]
-
aici nostalgia purității, idealitatea, serafismul, tocmai de aceea poate surprinde limbajul argotic. Orfelinatul, „Paradisul”, este o lume în miniatură, ce rezumă societatea și legile care o conduc, iar locatarii lui, „solarienii”, „îngerii chilugi”, sunt un amestec de candoare și brutalitate. Evadarea din acest univers ostracizant se face în visare, în literatură, în argou, adoptat ca scut. Tonul rămâne sentimental, melancolic, specific unei evocări a despărțirii de copilărie și adolescență. SCRIERI: Nopțile migratoare, pref. Alexandru Paleologu, București, 1972; Zodia măslinului, București, 1974
VERONA. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/290498_a_291827]
-
la elogiul postbelic unanim, comentându-i lirica din punctul de vedere al coerenței, și nu a fragmentarismului, ca majoritatea exegeților; expune principiile sale de poetică, toate cu o îndelungată carieră literară; descifrează simbolurile din teatrul său, demonstrând cum tendința de evadare din lirism a condus la eșec dramatic; studiază Four Quartets (1944) ca testament al întregii creații eliotiene. Autoarea a încercat să definească trăsăturile literaturii britanice după 1950, perioadă pe care o denumește The Desperado Age, considerând termenul „postmodernism” neconcludent. În
VIANU-2. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/290511_a_291840]
-
Author, Evanston (SUA), 1996; Carolina Ilica, The Tyranny of Dream, București, 1999, 13 (Double) Love Poems, București, 2001; Dumitru M. Ion, The Gospel after John Metaphor, București, 1999. Repere bibliografice: Magda Teodorescu, Prizonieră în sertar, CNP, 1993, 13; Lena Ruști, Evadări în imaginar, CC, 1994, 4-5; Anca Peiu, „Prizonieră în oglindă”, VR, 1995, 7-8; Andreea Deciu, Între victime și eroi, RL, 1998, 19; Alex. Ștefănescu, „1, 2 , 3”, RL, 1999, 3; Ștefan Stoenescu, „Moderato 7”, „Origini-Romanian Roots” (Norcross, SUA), 1999, 29-30
VIANU-2. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/290511_a_291840]
-
Alexandria, 1998; Azazel, București, 1995; Drumul spre mănăstiri. Ghidul așezămintelor monahale ortodoxe din România, București, 1992; Cărări și gânduri, I, introd. episcopul Galaction, București-Alexandria, 2000, II, Alexandria, 2003. Repere bibliografice: Eugen Barbu, Un prozator, SPM, 1986, 25; Alexandru Condeescu, Arta evadării, LCF, 1986, 32; Adrian Popescu, „Smochinul neroditor”, ST, 1987, 7; Dan Bănică Anastasian, „Azazel”, DEP, 1996, 93; Ioan Buduca, Bună ziua, măi drace, „Cuvântul”, 1996, 227. L. Cr.
VLASIE-1. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/290608_a_291937]
-
să se scurgă afară. Însă, atunci când dormim, nu mai suntem conștienți și dispare controlul de la poarta energiei. În consecință, este mai ușor să se scurgă afară din noi qi-ul și esența vitală. Dormind pe o parte, putem Închide lacătul, Împiedicând evadarea energiei vitale. La bărbați, lacătul invizibil al qi-ului este localizat În rinichiul drept, În vreme ce la femei e În rinichiul stâng. Întorcându-se pe partea dreaptă, un bărbat Închide automat lacătul de la poarta energiei. În mod similar, o femeie poate cel
Secretele medicinei chineze. Sănătate de la A la Z by Henry B. Lin () [Corola-publishinghouse/Science/2227_a_3552]
-
și exploziei demografice, loturile arendate țăranilor În condiții oneroase erau infime, asigurând cel mult subzistența precară a celor care le lucrau. În același timp, lipsa unei industrii irlandeze mai Însemnate (cu excepția Ulster-ului) nu lăsa acestei țărănimi altă șansă de evadare decât emigrarea În Anglia sau peste ocean. Acuta polarizare de ordin social se Împletea cu cea națională și religioasă. Marii landlords erau cu precădere englezi, care Își datorau proprietățile unei politici spoliatoare, exercitată de Anglia În virtutea unei tradiții vechi de
Transilvania mea. Istorii, mentalități, identități by Sorin Mitu () [Corola-publishinghouse/Science/2263_a_3588]
-
alergare; - alergare în tempo moderat, pe turnantă (un semicerc) cu urmărirea mișcărilor părții laterale drepte a corpului care trebuie să fie mai ample și mai energice; - alergare în tempo moderat, pe turnantă, în grup (pluton); - alergare în tempo moderat cu evadare din pluton în linie dreaptă pentru ocuparea unei poziții favorabile; - alergare în tempo moderat cu evadare din pluton în turnantă pentru ocuparea unei poziții favorabile; - alergarea în tempo moderat pe distanțe de 400-600 m; - alergare în tempo moderat pe diferite
ATLETISM ?NDRUMAR PRACTICO-METODIC by Alexe Dan Iulian () [Corola-publishinghouse/Science/83087_a_84412]
-
corpului care trebuie să fie mai ample și mai energice; - alergare în tempo moderat, pe turnantă, în grup (pluton); - alergare în tempo moderat cu evadare din pluton în linie dreaptă pentru ocuparea unei poziții favorabile; - alergare în tempo moderat cu evadare din pluton în turnantă pentru ocuparea unei poziții favorabile; - alergarea în tempo moderat pe distanțe de 400-600 m; - alergare în tempo moderat pe diferite suprafețe (pistă sintetică, iarbă etc). - alergare cu pas lansat de semifond, pe diferite distanțe, cu schimbarea
ATLETISM ?NDRUMAR PRACTICO-METODIC by Alexe Dan Iulian () [Corola-publishinghouse/Science/83087_a_84412]
-
pasului este mai mică ca la probele de sprint și variază în funcție de faza alergării, adaptându-se la viteza de regim a cursei (în funcție de tactica de cursă: la alergarea în pluton lungimea pasului de alergare este uniformă pe când la evadarea din pluton, la lansarea de la start sau la finiș, această lungime crește); lungimea pasului de alergare diferă și în funcție de distanța de parcurs, ea fiind mai mare la probele de semifond și scade odată cu creșterea distanțelor, spre probele de 5
ATLETISM ?NDRUMAR PRACTICO-METODIC by Alexe Dan Iulian () [Corola-publishinghouse/Science/83087_a_84412]