3,496 matches
-
între țările din Nord și cele din Sud, care ne rezervă câteva surprize. Câteva simplisme... O îndelungată frecventare a colocviilor, conferințelor și cursurilor de formare pe subiectul care ne preocupă în această carte mi-a oferit ocazia să aud explicații inspirate și generalizări de un comic uneori involuntar. Îmi amintesc, de exemplu, de o conferință ținută într-un auditoriu din regiunea Agen, în fața unui public alcătuit în majoritate din cadre didactice. După conferința mea, în timpul tradiționalei ședințe de întrebări și discuții
Violența în școală: provocare mondială? by Éric Debarbieux () [Corola-publishinghouse/Science/1097_a_2605]
-
s-au ciocnit nu doar două versiuni ale întreprinderii științifice, ci și două versiuni ale realismului (vezi Walker 1987). Pentru adepții "subtilității continentale" și ai vicleniei lui Niccolò Machiavelli, realismul derivă din cunoașterea practică și din rațiunea utilitaristă. Pentru ceilalți, inspirați mai mult din așa-zisa viziune mecanică asupra lumii a lui Thomas Hobbes (vezi Vincent 1981; Bartelson 1996; dar și Navari 1982), realismul trebuia să fie înțeles în termeni de știință verificabilă. Inginerul social, atît de disprețuit de Morgenthau (1944
Realism și relații internaționale. Povestea fără sfîrșit a unei morți anunțate: realismul în relațiile internaționale și în economia politică internațională by Stefano Guzzini () [Corola-publishinghouse/Science/1029_a_2537]
-
nu întotdeauna (pentru întreaga dezbatere, vezi Baldwin 1993a). Odată cu prăbușirea acestei ultime fortărețe, dezbaterea teoretică s-a dezvoltat fără prea multă legătură cu realismul și cu tradiția sa a cunoașterii practice. Cerințele academice au exilat în cele din urmă autorii inspirați de realismul clasic în discipline aparent mai puțin importante. Neorealismul, ca abordare științifică, făcea parte din școala raționalistă, așa cum o numea Keohane; restul s-au regăsit fie printre "reflectiviști", fie în domenii al căror statut ca științe (sociale) era negat
Realism și relații internaționale. Povestea fără sfîrșit a unei morți anunțate: realismul în relațiile internaționale și în economia politică internațională by Stefano Guzzini () [Corola-publishinghouse/Science/1029_a_2537]
-
a trata grupul ca pe un adevărat cenaclu (p.52), observațiile despre numele proprii și pseudonime (p. 50-53), notațiile pe marginea tăcerii (p. 33), a limbuției (p. 29) etc. Alteori, timiditatea propriei opinii este depășită (p. 44) și contribuțiile sunt inspirate (se pot cita numeroase exemple, printre care și sentințe precum: „O carte nu este în ultimă instanță decât un strigăt disperat și o nevoie acerbă de supraviețuire” p. 60). Astfel de atitudini originale, exprimate nu doar în subsidiar, cum se
La donna angelicata – la donna demonicata în opera lui Giovanni Boccaccio şi a lui Geoffrey Chaucer by Oana Simona Zaharia () [Corola-publishinghouse/Science/1618_a_3093]
-
el cel care le povestește (Filip, istoricul, ne vorbește despre „moartea Marelui Pan”, iar Demetrios, gramaticianul, despre daimonii din Britania), dar teoriile sale suscită astfel de paranteze. La paragraful 421 a, Înainte de a-și depăna povestea despre vizita la barbarul inspirat, Cleombrotos spune: „Avem În mijlocul nostru un vas mare plin cu născociri și cu adevăruri amestecate” (mython kai logon anamemigmenon krater...). De altfel, conținutul acestui vas e pus la Încercare (dokimaseie) În fața unui auditoriu din care nu face parte „nici un profan
Despre oracolele delfice by Plutarh () [Corola-publishinghouse/Science/1931_a_3256]
-
anamemigmenon krater...). De altfel, conținutul acestui vas e pus la Încercare (dokimaseie) În fața unui auditoriu din care nu face parte „nici un profan, nici unul din cei ne-inițiați” (418 d). Povestirea despre „barbarul inspirat”tc "Povestirea despre „barbarul inspirat”" Figura barbarului inspirat se aseamănă Îndeaproape cu tipul eremitului oriental care, la acea vreme, stârnea un entuziasm aidoma celui provocat, ceva mai târziu, de oracole. Aceeași căutare a unei revelații personale, dincolo de rațiune, care-i Împinge pe oameni fie Înspre oracole, fie către
Despre oracolele delfice by Plutarh () [Corola-publishinghouse/Science/1931_a_3256]
-
prologul la Viețile și doctrinele filosofilor (Proem. I, 1). Toți filosofii greci s-ar fi instruit În Egipt sau prin alte părți, Într-un Orient populat cu profeți ale căror trăsături esențiale le regăsim În descrierea făcută de Cleombrotos barbarului inspirat: lipsa bolilor 1, asceza 2, căutarea singurătății și a intimității cu divinul 3, harul divinației inspirate 4 și caracterul de revelație, oracular, atribuit oricărui cuvânt al lor, logica demonstrației fiind cu mult mai prejos de adevărul dezvăluit prin acești profeți
Despre oracolele delfice by Plutarh () [Corola-publishinghouse/Science/1931_a_3256]
-
În Egipt sau prin alte părți, Într-un Orient populat cu profeți ale căror trăsături esențiale le regăsim În descrierea făcută de Cleombrotos barbarului inspirat: lipsa bolilor 1, asceza 2, căutarea singurătății și a intimității cu divinul 3, harul divinației inspirate 4 și caracterul de revelație, oracular, atribuit oricărui cuvânt al lor, logica demonstrației fiind cu mult mai prejos de adevărul dezvăluit prin acești profeți: „ai fi zis că era vorba de-o adevărată inițiere În mistere, pentru că nu aducea În
Despre oracolele delfice by Plutarh () [Corola-publishinghouse/Science/1931_a_3256]
-
există și o altă atitudine față de divinația oraculară, un alt „model” atestat de Întreaga literatură scrisă și care, departe de a fi o creație artificială, Își află rădăcinile Într-o tradiție orală vehiculată Încă din epoca arhaică 3. „Cuvântul profetului inspirat și cel al oracolului nu au doar valoare de sfat sau de avertisment Înaintea pornirii unei acțiuni: el implică o adevărată omnisciență bazată pe un har al dublei vederi, pe un contact direct cu nevăzutul și cu lumea de dincolo
Despre oracolele delfice by Plutarh () [Corola-publishinghouse/Science/1931_a_3256]
-
cu nevăzutul și cu lumea de dincolo.”4 E vorba despre o cunoaștere absolută, care-i revelează celui ce o posedă „lucrurile care sunt, cele care vor fi și cele anterioare celor ce sunt” (Iliada, I, 70). Oracolul și profeții inspirați, ca și poeții societăților arhaice (a se vedea exemplul lui Hesiod), sunt „maeștri ai adevărului”, ca să folosim o expresie a lui M. Detienne. Memoria lor nu este una cantitativă, ci transcendentă și esențială. E omnisciența de tip divinatoriu. Iată de ce
Despre oracolele delfice by Plutarh () [Corola-publishinghouse/Science/1931_a_3256]
-
propuse. De reținut că În discuțiile purtate lumea zeilor olimpici este ca și inexistentă. Adelina Piatkowski Despre E de la Delfitc "Despre E de la Delfi" 1. (384 D) Tocmai am dat de curând, dragul meu Sarapion 1, peste niște versuri destul de inspirate, pe care, după părerea lui Dicearh 2, Euripide i le-ar fi adresat lui Arhelau 3: „Eu, cum mi-s biet sărac, nicicând bogatului vreun dar n-oi da, Ca nu cumva smintit să crezi c-oi fi sau că
Despre oracolele delfice by Plutarh () [Corola-publishinghouse/Science/1931_a_3256]
-
Profetul acestui ultim oracol, care răspundea de obicei În dialect eolic, cu această ocazie a dat răspunsul În limba barbarilor, astfel Încât să fie Înțeles numai de cel care consulta oracolul și de cei care-l Însoțeau 1. În delirul lui inspirat, dovedea astfel că nu le este dat barbarilor să pună limba greacă În slujba lor și s-o facă să răspundă la cererile lor2. Lydianului trimis la Sanctuarul lui Amphiaraos i s-a părut că vede În vis un slujitor
Despre oracolele delfice by Plutarh () [Corola-publishinghouse/Science/1931_a_3256]
-
a trata grupul ca pe un adevărat cenaclu (p.52), observațiile despre numele proprii și pseudonime (p. 50-53), notațiile pe marginea tăcerii (p. 33), a limbuției (p. 29) etc. Alteori, timiditatea propriei opinii este depășită (p. 44) și contribuțiile sunt inspirate (se pot cita numeroase exemple, printre care și sentințe precum: „O carte nu este în ultimă instanță decât un strigăt disperat și o nevoie acerbă de supraviețuire” p. 60). Astfel de atitudini originale, exprimate nu doar în subsidiar, cum se
La donna angelicata – la donna demonicata în opera lui Giovanni Boccaccio şi a lui Geoffrey Chaucer by Oana Simona Zaharia () [Corola-publishinghouse/Science/1618_a_3076]
-
un an sau doi, când metoda lui Pazvante, o sfântă bătaie, era atât de eficientă. Fanarioții judecau după coduri proprii, pornind de la prezumția de vinovăție. Princepele lui E.Barbu, prinzând un hoț de codru, îl grațiază și îl face spion. Inspirată decizie, pentru că acesta își toarnă socrul care uneltea mazilirea Princepelui. Vodă convoacă divanul în ziua de Crăciun și îl judecă pe ticălos pe bază de probatoriu scris. Sentința: va fi scos din dregătorie și în locul lui va fi numit calul
Trecute vieți de fanți și de birlici [Corola-publishinghouse/Science/2115_a_3440]
-
Dostoievski povestește cum i-a venit lui Raskolnikov, personajul din Crimă și pedeapsă, ideea de a comite asasinatul În timp ce Își lua ceaiul Într-o cârciumă: „O idee ciudată Îi ciocănea creierul, așa cum face puiul În găoace”. Este o metaforă foarte inspirată. E mereu surprinzător să vezi capul unui pui ieșind din ou. Sau să simți cum, În conștiință, apare o idee2. În fața acestor idei - care vin cu miile -, „eul” executiv intră Într-o rutină elementară. Le compară cu criteriile sale de
Inteligența Eșuată. Teoria și practica prostiei by Jose Antonio Marina [Corola-publishinghouse/Science/2016_a_3341]
-
gimnasta Andreea Răducan).... Dincolo de inevitabila factologie discursivă, volumul dă seama, cu asupra de măsură, despre un substanțial efort, despre o fertilă "punere în pagină" a Vasluiului (cu oamenii și problemele lor), purtând semnătura lui Dumitru V. Marin, personalitate sobră, pasionată, inspirată. (Ziarul "Lumina", Iași, marți 11.12.2007, pag. 1-2) 122 4. RADIOUL știrilor... la cald ! E greu, astăzi, de înțeles de ce radioul a avut o epocă de mărire rapidă, ilustrativă și absolut prolifică. Foamea de informație însemna televiziune, care înainte de
MERIDIANUL by Dumitru V. MARIN () [Corola-publishinghouse/Science/1703_a_2970]
-
însă un alt exemplu de complexitate - și necesitatea ca afacerile să îi răspundă adecvat. Magazinul favorit al lui Leon - și orice altă activitate - ar trebui să ia drept model succesul enorm al Orange 1, compania internațională de telecomunicații atât de inspirat botezată. Experiența personală a directorilor cu serviciile de telefonie, reiterată de discuțiile cu utilizatorii, i-au convins că industria lor are o problemă. Planurile tarifare exhaustive îi năuceau pe potențialii clienți. Iar Orange a reacționat. A eliminat toate planurile, păstrând
Ce Doresc Clienții Noștri. Ghid pentru dezvoltarea afacerii by Harry Beckwith [Corola-publishinghouse/Science/1896_a_3221]
-
îl pot rosti cu mândrie? • Imprimă un ton pozitiv? • Este suficient de diferit de numele competitorilor? Dar de numele altor firme cu care nu sunteți în competiție? • Este acceptabil pentru majoritatea clienților dumneavoastră? • Unora nu le place? (Semn bun. Numele inspirate sunt stridente.) • Îi face pe oameni să se simtă inconfortabil? (Un semn și mai bun. O candidată pentru o poziție de top la Yahoo! a spus că acceptă slujba în cazul în care compania renunță la nume. Alta, mai flexibilă
Ce Doresc Clienții Noștri. Ghid pentru dezvoltarea afacerii by Harry Beckwith [Corola-publishinghouse/Science/1896_a_3221]
-
2500 de persoane, bărbați și femei, de diverse etnii, (negri americani, albi americani, coreeni și japonezi). Acest test elaborat de Doty este cel mai larg utilizat în examinările clinice. Este constituit din 40 de capsule ce trebuie deschise și apoi inspirate. După ce a mirosit-o pe fiecare dintre ele, participantul trebuie să ghicească (sau să identifice printr-un chestionar cu alegere impusă) fiecare dintre aceste mirosuri. Femeile din toate grupurile au surclasat bărbații: femeile sunt mai bune decât bărbații în identificarea
150 de experimente pentru cunoașterea sexului opus. Psihologia feminină și psihologia masculină by Serge Ciccotti () [Corola-publishinghouse/Science/1848_a_3173]
-
Amit Goswami 26 , paradigma cuantică a pus sub semnul Întrebării curentul științific materialist dominant oficial În paradigma newtoniană pe care s-a clădit psihologia clasică și a propus o schimbare de paradigmă În tratarea conținutului psihologiei, bazată pe primatul conștiinței, inspirată desigur de fizica cuantică și, În parte, de ideile filozofice rezultate din miturile orientale și teozofie, pe care el le consideră nu numai "bază a religiilor de pretutindeni", ci, de asemenea, interpretarea filozofică corectă a științei moderne. În anul 1931
Medicina si psihologie cuantica by Valentin AMBĂRUŞ, Mariana FLORIA, () [Corola-publishinghouse/Science/1642_a_2904]
-
imundă, ci o evaluez cu măsura dreaptă a profesionalismului și a moralității. Dl Mihai Cimpoi este o personalitate culturală de mare valoare, pentru care am tot respectul, însă domnia sa a dovedit în acești ani că este un diriguitor mai puțin inspirat al treburilor Uniunii Scriitorilor, incapabil să-și aleagă o echipă care să redreseze situația grea din breasla scriitoricească. Articolul lui Dinu Mihail din hebdomadarul Săptămâna, pentru a răspunde într-un fel îngrijorărilor prietenilor revistei noastre, în partea unde este vizată
Intelectualul ca diversiune. Fragmente tragicomice de inadecvare la realitate by Vasile Gârneț () [Corola-publishinghouse/Science/2015_a_3340]
-
întâmplat ceea ce trebuia să se întâmple de câteva secole la noi în Basarabia... M-am bucurat că la zidirea acestei cărți au lucrat acești 9 meșteri mari (care sunt de fapt 30) și cu Manole zece... Mulțumesc, dragă Mihai, că inspiratul tău cuvânt s-a auzit și în grădina ostenelilor mele literare”... Dumitru Matcovschi: „...De ce credem noi că descoperim acum America?... Despre ce fel de integrare, valorificare și reconsiderare poate fi vorba... Păi, noi, generația mea, a făcut lucrul acesta încă
Intelectualul ca diversiune. Fragmente tragicomice de inadecvare la realitate by Vasile Gârneț () [Corola-publishinghouse/Science/2015_a_3340]
-
expresia sublimată a virtuților unui popor, precum și imaginea mult mai expusă a defectelor sale. În interviurile din presă, mai ales în acele publicații care s-au specializat în lustruirea imaginii politicienilor noștri, „conducerea de vârf a republicii” se arată foarte inspirată. Citești și te minunezi de câtă vervă stilistică sunt capabili acești oameni. Câteva citate din clasici bine plasate, un panseu din gândirea unui filozof la modă (Ortega y Gasset, Cioran), expresii populare, o combinație bine dozată de straturi lexicale etc.
Intelectualul ca diversiune. Fragmente tragicomice de inadecvare la realitate by Vasile Gârneț () [Corola-publishinghouse/Science/2015_a_3340]
-
în asemenea măsură încât toată lumea considera că este de la sine înțeles să furi din proprietatea publică. Populația își manifesta neîncrederea în Partid la început prin glume, apoi chiar prin afișe dezaprobatoare. Pentru cei care au trăit acei ani, descrierea pare inspirată direct din realitățile românești și frapează prin veridicitatea evocării, de neîntâlnit în manualele noastre. Cel care condusese aproape de unul singur Albania comunistă, Enver Hoxa, a fost portretizat sumar și fără regrete, moartea sa părându-i povestitorului mai relevantă decât îndelungata
Didactica apartenenţei: istorii de uz şcolar în România secolului XX by Cătălina Mihalache () [Corola-publishinghouse/Science/1404_a_2646]
-
fiarelor mării", dezeroizarea atrag după sine și atât de cunoscuta tehnică a demitologizării: "Hercule socoti că venise sorocul pentru cea de a treisprezecea muncă". Comentariile naratoriale suplinesc accesele satirice printr-o mină caricaturală, pe care Seneca o imprimă, acid și inspirat, tuturor în egală măsură, așa încât nu-l iartă nici pe Hercule, pe care îl numește când "grecotei", când "prea puțin subtil" și-l pune să vorbească în versuri preluate din Odiseea homerică. Să precizăm și că, în original, aceste versuri
Parodia literară. Șapte rescrieri românesti by Livia Iacob () [Corola-publishinghouse/Science/1021_a_2529]