2,951 matches
-
Contorsionările ideologice sunt exprimate în mod oficial chiar de către partid în termeni matematici: "Mao înseamnă 70% ceva pozitiv și 30% ceva negativ". Între timp, puterea economică reală se scurgea discret în mâinile cadrelor privilegiate ale unui regim aflat în plină metamorfoză. Suntem siliți să admirăm inteligența și înțelepciunea cadrelor Chinei așa-zis "comuniste", care au reușit să asigure o tranziție liniștită și o creștere economică nemaiîntâlnită prin exploatarea, în sensul marxist al termenului, a sute de milioane de țărani dezrădăcinați. Acești
Comparaţii şi explicaţii în ştiinţa politică şi sociologie by Mattei Dogan [Corola-publishinghouse/Science/918_a_2426]
-
comune: toate cele 97 au fost vizitate în fiecare an, peste 400 de vizite de lucru, acordând sprijinul meu fiecărui primar și fiecărui consiliu municipal. Prin intermediul contactelor personale zilnice sunt informat în întregime de problemele populațiilor noastre urbane și rurale". Metamorfoza societății franceze din timpul ultimelor generații, de la o societate în care agricultura angrena jumătate din populație către o populație postindustrială în care doar 7% dintre cetățeni sunt implicați în agricultură este reflectată în barodets, dar suma preocupărilor locale din discursurile
Comparaţii şi explicaţii în ştiinţa politică şi sociologie by Mattei Dogan [Corola-publishinghouse/Science/918_a_2426]
-
care se alcătuiește, în continuare, textul, accentul mutându-se acum pe analiza psihologică și, mai mult, pe introspecție, cât și în viața personajelor din prim-plan, cu deosebire în privința noii perspective care li se oferă celorlalți asupra protagonistului tuturor acestor metamorfoze, ceea ce temperează ritmul amintit. În plus, timpului obiectiv i se substituie tot mai mult cel subiectiv, cu tot ceea ce presupune aceasta libertatea de a retrăi trecutul, de a adăsta mai mult asupra unui eveniment, a unei clipe de viață trăită
[Corola-publishinghouse/Journalistic/1561_a_2859]
-
sa, actul critic "substituie cercului metafizic, al cărui contur l-a reconstituit abstract, un alt cerc, care compus din sentimente, reflecții, reverie, prises de conscience", configurează un "fel de loc mental ce devine spațial placentar al poeziei" (Post Scriptum la Metamorfozele cercului; la fel, noțiunea de locuire, care a căpătat, odată cu Heidegger, conotații poetico-filosofice fundamentale, ar fi avut aici o importanță aparte). După ce, în primul cerc, eul eminescian va fi studiat ca nucleu al unui "artist total", "amestec singular de structuri
[Corola-publishinghouse/Journalistic/1561_a_2859]
-
demonstrarea metodică a demersurilor acestei denigrări parșive, căutând a pune în lumină adevărată scopurile urmărite în plan politic mai general, prin această denigrare a naționalismului eminescian. El trece astfel în revistă pozițiile unor N. Manolescu, atât în volumele mai vechi, Metamorfozele poeziei (1967) cât și în Despre poezie (1987), pentru a ajunge la atitudinea de azi când " În scara de valori a lui N. Manolescu, Eminescu apare încremenit în tiparele tradiționalismului (necunoscută fiindu-i la data scrierii eseului, intervenția acestuia din
[Corola-publishinghouse/Journalistic/1561_a_2859]
-
nimic și atunci decide să încerce altceva, fără menajamente, fără scrupule sentimentale de profunzime "punând ochiul" pe o altă colegă Zâna Rachici calificată, titulară și fiica vicepreședintelui Consiliului popular. Devine, deci, de-al lor, varvarian cu acte în regulă, și metamorfoza îi reușește atât de strălucit, încât îl duce în eroare chiar și pe vigilentul Rebega. Acesta își permite chiar să-l invite în ospeție, în "sfânta sfintelor" sale unde nu ajunsese nici un varvarian și unde soția lui, Lea, îngrijește de
[Corola-publishinghouse/Journalistic/1561_a_2859]
-
rânduri să-i prepare ceaiul, dar lipsind în această procedură un element obligatoriu dragostea aventura nu-i reușește. Atunci Dimitrie Cristea o implică pe mamă-sa și de data aceasta reușește să ajungă pe tărâmurile visului, după un șir de metamorfoze, pomenindu-se lângă "un bătrân cu plete ninse, cu barba curgând până la genunchi", care-i vorbește despre tâlcul noțiunilor de vis, realitate, timp, credință: Nimeni nu poate opri clipa, ci doar se poate opri într-o clipă. Oprirea însă deja
[Corola-publishinghouse/Journalistic/1561_a_2859]
-
nu mai sunt două viziuni opuse ale lumii, ci o nouă sinteză a amândurora. Ambele societăți (modernă și tradițională) își folosesc abilitatea de schimbare pentru a deveni transmoderne, rămânând neschimbate în același timp, părțile ecuației fiind foarte importante aici, căci metamorfoza trebuie produsă, acomodată, pe când principiile de bază ale tradiției, sursa identității și sacralității rămân aceleași" (p. 193). Urmărind astfel cele patru coordonate implicite tradiție/tradiționalism, modern/ism/itate, postmodern/itate/ism transmodern/ism, mai ales prin prisma metaistorică, decât istorică
[Corola-publishinghouse/Journalistic/1561_a_2859]
-
iulie-august 2010 Adrian JICU Theodor Codreanu și "a doua schimbare la față" a României Subintitulată "o cercetare transdisciplinară a civilizației române moderne", A doua schimbare la față (ediția a II-a, București, Editura " Scara", 2013) constituie o meditație profundă asupra metamorfozelor societății românești postbelice. Titlul trimite, în chip limpede, la celebrul volum al lui Emil Cioran, cartea vrându-se o replică la ceea ce autorul numește, cu o sintagmă consacrată, "trădarea intelectualilor" români. Dacă tânărul Cioran trăia cu disperare drama românismului într-
[Corola-publishinghouse/Journalistic/1561_a_2859]
-
primordială, de mantră budistă prin care, vorba poetului, "vreme trece, vreme vine". E o curgere simultană de plinuri și de goluri, o rostogolire de ecouri reale sau imaginare, o trecere și petrecere infinită de forme, reale și imaginare. Prin aceste metamorfoze și transgresări ale diferitor nivele de realitate mereu se strecoară puterea iscoditoare, nemărginită a gândului gata să despice firul în patru, neștiind de opreliști, încercând să lege toate infiniturile, reale și posibile, ale eului și ale cosmosului, în transparența dimensiunii
[Corola-publishinghouse/Journalistic/1561_a_2859]
-
ei fiind catalogați „mase de manevră în mâinile agitatorilor”. Într-un scurt istoric s-a evidențiat că în perioada 1920-1933 muncitorii au aderat la comunism după care, în perioada următoare, 1933-1940, s-au orientat către cealaltă extremă, legionară, dar această metamorfoză era considerată de Serviciul Jandarmeriei „un oportunism” în scopul satisfacerii unor interese de ordin material. Fondul nemulțumirilor era însă real și el se datora unui dezechilibru „între salarii și scumpetea excesivă a traiului”, însă cererile angajaților, considerate exagerate, au fost
Istoria serviciilor de informaţii-contrainformaţii româneşti în perioada 1919-1945 by Alin SPÂNU () [Corola-publishinghouse/Memoirs/101011_a_102303]
-
vin în ori din atanorul mult încălzit, cum a putut să spună că se obișnuiește și cu ideea morții? parcă aș fi spus-o eu! dar cine te iubește te ghicește, femeia ia totul asupra ei, dacă momentul este de metamorfoză masculină incompletă, momentul, reflecția! întîmplările din lume răsună în mormîntul în care au avut loc, noapte, chiar trebuie să te obișnuiești de pe acum? simte Bistrița dedesubt, imobilul hidroenergetic deasupra rîului, semnal Morse de lumini, Bacăul-e-un-oraș-de-lumină, de aproape becuri intrate pe
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1465_a_2763]
-
Roșiori București, ieșire din Roșiori, rapidul București Craiova aterizînd în stație, pod peste Vedea una dintre chingile cîmpurilor, pădurea sălbăticită, mai mult ca sălbatică Teleorman, moralmente inabordabilă, văluri în tropice umede ramurile, rădăcini din luciu de apă, meteorologie osîndită la metamorfoză și ea, cod CFR, fereastra pe care scot capul și încă una, simetric, restul sudate, natura simbiozei în trenul dormitor și magazie pentru intervenții la cale, pojar în norul vînăt, oblon orizontului, șuvoiul ploilor trage culoarea, bulucuri deasupra pipăie fața
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1465_a_2763]
-
ușile deschise, Polu' Nord aicea, să-mi baaag picioru'! încui ușa cu lanțul, ninge mărunt Bacăul, tot nu dau drumul în sala de așteptare, hidrocentrala lipsa rezolvărilor simultane primitivitate, calcul diferențial/algoritm limbajul redus la limbaj, faza cîmp înzăpezit crisalidă, metamorfoză, poate mai mult decît poate omul, cea mai fragilă trestie etc., ca să se rezolve compensatoriu, om e cîmpul cît nu-l știe, cîmp zăpezii/nopții/ Romanului omul mai depărtat Moldova, rîu cu gelatina zăpezii, lan de tancuri alb parcelat din
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1465_a_2763]
-
d'Arras și, mai ales, Chrétien de Troyes (~1135 -~1185). Acesta din urmă, protejat de Marie, contesă de Champagne, apoi de Filip de Alsacia, conte de Flan-dra, începe prin a copia în stil antic, traducînd Arta de a iubi și Metamorfozele lui Ovidiu. Alegîndu-și, apoi, din tradiția celtică subiectul pentru operele sale Tristan și Isolda și Eric și Enide, el va continua cu operele sale de căpătîi: Yvain sau cavalerul cu leul (~1177), Lancelot sau cavalerul cu șareta, pe care o
Istoria Europei Volumul 2 by Serge Berstein, Pierre Milza [Corola-publishinghouse/Science/962_a_2470]
-
vedea, mijloacele prin care națiunea română a fost "descoperită". Schema triptică propusă de M. Hroch pornește de la momentul genezei identității naționale, însă după cum am argumentat în rândurile de mai sus, aceasta nu este produsul unei "generări spontane", ci rodul unei metamorfoze graduale a identității etnice într-una de tip național. Ca urmare a acestui fapt, pentru a urmări procesul cristalizării identității naționale în conștiința colectivă a unei comunități este necesară lărgirea evantaiului temporal fixat drept cadru de analiză. Rolul istoriografiei în
Memoria națională românească. Facerea și prefacerile discursive ale trecutului național by Mihai Stelian Rusu () [Corola-publishinghouse/Science/84968_a_85753]
-
a conștiinței istorice românești s-a ajuns la completa recuperare și asumare a tradiției naționalismului autohton. Această diferență substanțială crescută între formula inter-(și anti-)naționaliste a memoriei românești și cea național-comunistă justifică denominația de "revoluție mnemonică" pentru a descrie metamorfoza produsă în gestiunea politică a trecutului între cele două faze ale socialismului românesc. Modelul evolutiv al memoriei istoricepe care îl avansăm afirmă, de asemenea, că revoluțiile mnemonice sunt procese ample de reconfigurare dramatică a înțelegerii trecutului survenite în urma unor revoluții
Memoria națională românească. Facerea și prefacerile discursive ale trecutului național by Mihai Stelian Rusu () [Corola-publishinghouse/Science/84968_a_85753]
-
alegerile programate a se organiza în aprilie 1990 ca formațiune politică. După cum remarcă și T. Gallagher (2004), prin această decizie, "la o lună de la formare, FSN fusese transformat dintr-un administrator politic într-un concurent activ pentru putere" (pp. 100-101). Metamorfoza FSN-ului în partid politic nu a rămas fără efect. A doua zi, cetățeni înfuriați de partinizarea subită a FSN-ului, pe care îl vedeau pe bună dreptate ca fiind avatarul postcomunist al PCR, au protestat pe străzile Bucureștiului. Liderii
Memoria națională românească. Facerea și prefacerile discursive ale trecutului național by Mihai Stelian Rusu () [Corola-publishinghouse/Science/84968_a_85753]
-
fizică și simbolică a Rinului. În spațiul cultural german, sub influența unor gânditori precum J.G. von Herder - care a introdus potenta noțiune de Volkgeist ("spiritul poporului") - și J.G. Fichte - cu ale sale hotărâtoare Cuvântări către Națiunea Germană - naționalismul a suferit metamorfoza doctrinară completă de la o ideologie individualist-liberală indisociabilă de aspirațiile democratice (i.e., naționalismul liberal britanic) înspre o ideologie colectivist-etnicistă pătrunsă de un spirit autoritar (i.e., naționalismul etnic german). Însă niciunul dintre acești profeți ai naționalismului nu au avut harul oracular de
Memoria națională românească. Facerea și prefacerile discursive ale trecutului național by Mihai Stelian Rusu () [Corola-publishinghouse/Science/84968_a_85753]
-
raport total favorabil interpretării că Revoluția a fost "în folosul țării", către o distribuție relativ egală între aceștia și cei ce consideră că răsturnarea vechiului regim a fost "în dauna țării" (40,3% vs. 35,7%). Poate cea mai spectaculoasă metamorfoză a opiniei publice românești are ca obiect atitudinal cuplul dictatorial Nicolae și Elena Ceaușescu, simbolurile fostului regim și încarnările umane ale comunismului. Condamnați în mijlocul vârtejului revoluționar, în data de 25 decembrie 1989 într-un proces unanim recunoscut ca o mascaradă
Memoria națională românească. Facerea și prefacerile discursive ale trecutului național by Mihai Stelian Rusu () [Corola-publishinghouse/Science/84968_a_85753]
-
și executării lui Nicolae și Elena Ceaușescu este problematică. Este dificil de determinat cu precizie cât este vorba de nostalgie și cât este vorba de considerații morale care nu nimic de-a face cu nostalgia după comunism. Însă per total, metamorfoza spectaculară a opiniei publice românești cu privire la executarea soților Ceaușescu vine pe fondul unor alte evoluții atitudinale care reflectă sentimente nostalgice. Tabel 37. Răspunsurile la întrebarea "Socotiți că soții Ceaușescu..."33 Anul Și-au meritat soarta (%) Nu trebuiau executați (%) Nu știu
Memoria națională românească. Facerea și prefacerile discursive ale trecutului național by Mihai Stelian Rusu () [Corola-publishinghouse/Science/84968_a_85753]
-
maharajahului, a trudit pe Șantier cu gândul la Huliganii săi, visând-o în nopți cu lună pe Domnișoara Christina. Drumul spre centru trecea însă și prin Cosmologia și alchimia babiloniană, și prin polisimbolismul Șarpelui, intuind puterea lui de nemurire prin metamorfoză. Cu încrederea nestrămutată în destinul excepțional al României, în fertilitatea sa spirituală, a descins în Fragmentarium pentru ca să poată mai apoi Nunti veșnic în cer, alături de Ileana, nume tipic al basmelor românești, predestinat eternității. O pădure întreagă de simboluri, semne și
Lecția Eliade... by Luminița Săndulache () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1707_a_3025]
-
fi să spunem că a rămas fără ecou; lipsa ecoului, deci lipsa înțelegerii gândirii sale profunde și novatoare l-a durut, așa cum vom vedea, mult pe genialul autor. Până la urmă a fost recunoscut meritul său de lansare a termenilor de metamorfoză la plante și de morfologia plantelor. O altă teorie, însă mai ermetică, lansată de Goethe a fost aceea de creștere pe verticală și în spirală a plantelor. Creșterea pe verticală ar fi creșterea masculină, în timp ce creșterea pe orizontală sau spirală
75 - VÂRSTA MĂRTURISIRII by Gheorghe Mustaţă () [Corola-publishinghouse/Memoirs/794_a_1652]
-
J.W. Goethe s-a dedicat cu toată ființa sa studiului plantelor. De altfel, o bună perioadă de timp a fost Director al Grădinii Botanice din Jena. Poetul și omul de știință se îmbină în modul cel mai miraculos. În Metamorfoza plantelor, Goethe vorbește despre metoda naturii: „care conformându-se unor legi precise, produce o structură vie care este modelul a tot ceea ce înseamnă mai frumos.” Goethe a descoperit ceea ce credem noi că am descoperit în zilele noastre și anume că
75 - VÂRSTA MĂRTURISIRII by Gheorghe Mustaţă () [Corola-publishinghouse/Memoirs/794_a_1652]
-
arhetipală. Metarmofoza plantelor devenise cheia înțelegerii transformării plantelor în istoria lor. El considera că, la începutul începutului s-a pornit de la un organism originar, un organism primordial, arhetipal, pe care l-a numit urorganismus, al cărui organe s-au putut metamorfoza în diferite direcții, în funcție de condițiile oferite de mediu. Urorganismus ar reprezenta, în concepția lui Goethe, ceea ce numim astăzi organism ipotetic, nespecializat, cu largi potențialități biologice. Chiar dacă nu este eliminată intervenția divină Goethe consideră că toate plantele pornesc de la un strămoș
75 - VÂRSTA MĂRTURISIRII by Gheorghe Mustaţă () [Corola-publishinghouse/Memoirs/794_a_1652]