2,504 matches
-
multe portrete, fascinante redări ale frumuseții feminine surprinse în ipostaza "Florei" sau a "Salomeei", precum și ""Înălțarea Fecioarei"", o pânză de dimensiuni vaste, integrată în interiorul bisericii călugărilor franciscani din Frari. Între timp, Alfonso d'Este îi comandă trei tablouri pe teme mitologice: ""Bachus și Ariadna"", ""Sărbătoarea lui Venus"" și ""Bachanala"". Artistul va lucra mai mulți ani (1518-1523) la aceste "poeme" - după cum le numește - fără a neglija alte comenzi și tematici. În anii 1523-1525 se duce în câteva rânduri la Ferrara, unde cunoaște
Tiziano Vecellio () [Corola-website/Science/298686_a_300015]
-
care le va lua cu sine se află și tablourile lui Tiziano. În rândul curților princiare la care are acces intră și Urbino. Pentru principele della Rovere execută minunatul nud ""[Venus din Urbino"]". Tiziano pictează aproape totul: portrete, peisaje, scene mitologice debordând de erotism și scene religioase. În anul 1545 pleacă la Roma, unde pictează portretul Papei Paul al III-lea și obține cetățenia "Cetății Eterne". Curând se întoarce totuși la Veneția. Acum artistul pictează mai mult pentru sine, pânze minunate
Tiziano Vecellio () [Corola-website/Science/298686_a_300015]
-
erau redate blănurile reprezentate de sângeap. Apar figuri naturale-astre, animale, plante, fenomene naturale, elemente din mediu, membre de animale, flori, precum și figuri artificiale, realizate de om ,precum arme, castele, coroane sau corăbii. Mai erau redate și figuri himerice precum cele mitologice că dragonul. Pe scut apăreau coiful, coroană, cimierul, lambrechinii, deviza heraldica și suportii animalici. Mai erau armoariile vorbitoare, blazoane care arătau numele familiei. Erau și steme de pretenție sau de revendicare, steme de concesie, steme de patronaj, steme de demnitate
Științe auxiliare ale istoriei () [Corola-website/Science/298675_a_300004]
-
deja împânzit cu garnizoane egiptene, iar monarhii locali, e drept, semiți ca evreii în marea lor majoritate, erau vasali ai faraonului. Există o amplă corespondență diplomatică între acești vasali și faraonul vremii. Dacă evenimentele relatate în Biblie conțin multe adaosuri mitologice și inadvertențe istorice, firește că și istoricitatea personajului este disputată, opiniile mergând de la acceptarea existenței unei figuri istorice cu acest nume până la negarea existenței sale (lucru care se întâmplă și cu personaje mult mai recente ca Buddha, Iisus sau Mohamed
Moise () [Corola-website/Science/298697_a_300026]
-
faraonul a văzut o primejdie demografică în faptul că evreii „se înmulțeau” prea mult. Astfel a dat poruncă ca toți pruncii de parte bărbătească ai evreilor să fie uciși, prin înecare în fluviul Nil. Istoricii religiei recunosc aici binecunoscuta temă mitologică a "pruncului divin" (puer aeternus) amenințat în existența lui de către un monarh diabolic. În multe din legendele arătate (nu și în Biblie) doar un singur prunc a supraviețuit. Această temă arhetipală a copilului abandonat apelor unui fluviu este și ea
Moise () [Corola-website/Science/298697_a_300026]
-
abordat de Takahashi, este unul distinctiv și interesant, în special cel al demonilor și monștrilor ilustrați. InuYasha prezintă o multitudine de bestii, fantome, căpcăuni, demoni și alte creaturi supranaturale ce sunt inspirate de ființe din folclorul japonez. Demonii reprezintă entități mitologice ciudate, împrăștiate de-a lungul teritoriei Japoniei; sunt cunoscuți sub diverse nume, însă abilitatea lor de a-și altera înfățișarea și să apară din locuri neobișnuite i-au determinat pe oameni să fie înfricosați de aceștia. Ființe mitologice, demonii pot
InuYasha () [Corola-website/Science/298706_a_300035]
-
reprezintă entități mitologice ciudate, împrăștiate de-a lungul teritoriei Japoniei; sunt cunoscuți sub diverse nume, însă abilitatea lor de a-și altera înfățișarea și să apară din locuri neobișnuite i-au determinat pe oameni să fie înfricosați de aceștia. Ființe mitologice, demonii pot fi uciși de către cei instruiți, asemeni lui Sango și tribului său de exterminatori de demoni. Chiar și oamenii sau personajele umanoide prezintă companioni supranaturali - o pisică cu coadă dublă, o vacă cu trei ochi sau un raton care
InuYasha () [Corola-website/Science/298706_a_300035]
-
de excepție a captivat masele, înspăimântându-le cu viziuni apocaliptice. El impune oamenilor rigoare morală și un ascetism religios radical, fiindcă acestea pot salva orașul de catastrofă. Chiar și pictorul Sandro Botticelli își aruncă în foc propriile tablouri pe teme mitologice cu nuduri feminine. Savonarola își continuă predicile, a căror țintă devine acum Papa Alexandru al VI-lea "„Borgia”" și întreaga Curie romană. Modul său de interpretare a Sfintei Scripturi îi atrage în 1495 acuzația de erezie. Cum Savonarola refuză să
Girolamo Savonarola () [Corola-website/Science/299537_a_300866]
-
sofisticate ale sculptorilor sunt cu adevarat remarcabile. Foarte multe sculpturi au semnificații spirituale, casele din Batak sunt protejate de către ("singa"),un cap de leu cornut sculptat în lemn, sau bizonii în Toraja reprezintă prosperitatea, la fel si șerpii sau câinii mitologici în Dayak, Kalimantan. Sculpturile și statuile în insulelele indoneziene semnifică o expresie importantă a spiritelor. În Sumba și Nias, statuile strămoșilor fac parte integrantă în viață spirituală a regiunii. În Toraja, funerariile sunt importante și pentru sculptori, sicriele sunt sculptate
Arta și cultura Indoneziei () [Corola-website/Science/299538_a_300867]
-
sunt importante și pentru sculptori, sicriele sunt sculptate cu capete de animale iar defunctului i se sculptează statuie în mărime naturală. La fel și în Ngaju și Dusun ,în Kalimantan, sunt sculptați totemi uriași reprezantând strămoșii. Cele mai interesante sculpturi mitologice din Indonezia sunt în Asmat, în sud-vestul Irian Jaya. Scuturi, bărci,sulițe, tobe și obiectele de zi cu zi sunt sculptate aici, dar cele mai distinctive sunt "mbis", pari sculptați în lemn, aripa deschisă din vârful acestora reprezintă puterea și
Arta și cultura Indoneziei () [Corola-website/Science/299538_a_300867]
-
Drama este o specie a genului dramatic, caracterizată prin ilustrarea vieții reale prin intermediul unui conflict complex și puternic al personajelor, cu întâmplări și situații tragice, în care eroii au un destin nefericit. Dramele acoperă o mare varietate tematică: socială, istorică, mitologică, psihologică etc. Drama are tendința de a reflecta întreaga complexitate a vieții reale, fiind o specie supusă convențiilor, altfel decât tragedia, folosind atât personajele individualizate, cât și personaje tipice, din care de altfel a evoluat. Drama apelează la un limbaj
Dramă () [Corola-website/Science/299182_a_300511]
-
versuri sau în proză, caracterizată prin ilustrarea vieții reale printr-un conflict complex și puternic al personajelor individualizate sau tipice, cu întâmplări și situații tragice, în care eroii au un destin nefericit. Drama are o mare varietate tematică: socială, istorică, mitologică, psihologică. Limbajul solemn alternează cu cel familiar, fiind deseori presărat cu elemente comice. Cuvântul „drama” vine de la grecescul „drama” sau franțuzescul „drame” și înseamnă „acțiune”. Drama este cea mai răspândită specie a genului, fiind mult mai puțin supusă convențiilor și
Dramă () [Corola-website/Science/299182_a_300511]
-
conștiință sau drama de idei (după alți critici) este reprezentată de Camil Petrescu, cel care a introdus în literatura română concepte estetice moderne ca substanțialismul și autenticitatea și a creat intelectualul lucid, însetat de absolut. Lucian Blaga este creatorul dramei mitologice, prin manifestarea filozofică a miturilor esențiale românești: „Meșterul Manole” care ilustrează mitul estetic al jertfei creatoare și „Zamolxe” care conduce la interpretarea mitului mioritic. Parabola cu accente dramatice este inițiată de Marin Sorescu, atât în trilogia „Setea muntelui de sare
Dramă () [Corola-website/Science/299182_a_300511]
-
celor mai importante și larg venerate zeități. Vezi și: Demizei, Driade, Fates, Erinyes, Graces, Horae, Muzele, Nimfele, Pleiadele, Titanii. Unii dintre cei mai importanți Deva: Vezi și kachina În plus față de zeii listați în alte locuri, există mai multe ființe mitologice despre care se vorbește în actuala cultură vestică. Vezi și Zeii bucătăriei. Zeii lusitani (sau Portughezii Antici) au fost fost legați mai târziu de invadatorii celți și romani. Poporul lusitan a adoptat culturile celte și romanice, influențându-și-le pe-
Listă de zei după zona geografică () [Corola-website/Science/299875_a_301204]
-
în acuarelă sau guașă, respectiv mai rar în pictură sau sculptură. Prezentă în arta figurativă a tuturor popoarelor și a tuturor timpurilor, începuturile sale se plasează probabil în antichitatea veche, fiind atestată de desenele pe papirus sau de parodiile scenelor mitologice de pe vasele grecești. Prima datare, pe care o cunoaștem, a unei astfel de notații ironice datează cu circa 7.000 de ani în urmă, pe un papirus egiptean. Imaginea reprezintă o orchestră zoologică, cu un leu ce cântă la liră
Caricatură () [Corola-website/Science/299381_a_300710]
-
îl consideră o versiune îngroșată, exagerată până la refuz a dialectului vorbit în Triest. De exemplu, Joyce descrie violența vântului bora într-un mod inedit: unde casele, neputincioase în fața rafalelor apocaliptice, sunt înfățișate printr-un amestec de referințe lingvistice, literare sau mitologice. În acest timp, Nora, rămasă însărcinată, suferă enorm din cauza climei toride, suportă cu greu mâncarea italiană și își petrece adesea ziua, întinsă pe pat, toropită de oboseală. Certurile „de familie” nu zăbovesc să apară; de altfel, John McCourt observă că
James Joyce () [Corola-website/Science/298598_a_299927]
-
să nege divinitatea zeului olimpian. „Odiseu” ar însemna așadar pentru Joyce un Dumnezeu care renunță la propriul sine și cade în mrejele materiei, o temă pe care o asocia chiar cu sacrificiul hristic. În mod vădit, cea mai explicită aluzie mitologică a lui Joyce este chiar numele personajului Stephen Dedalus, care, prin asociere cu arhitectul legendar Dedal, invocă destinul artistic, dar și labirintul sau pericolul zborului spre soare. În afară de mitologia greacă, Joyce a folosit de asemenea multe imagini preluate din folclorul
James Joyce () [Corola-website/Science/298598_a_299927]
-
nordică veche, în special cu "Edda", unde distrugerea universului de către forțele haosului este urmată de un proces de regenerare și creație. Joseph Campbell și Henry Morton Robinson afirmă: Aluziile literare din opera lui Joyce sunt tot atât abundente ca cele mitologice. La fel ca Dante și Virgiliu care, ieșind din Infern, văd din nou stelele cerului în "Divina Comedie", Bloom și Stephen contemplă în "Itaca" „copacul ceresc al stelelor încărcat cu roade umede, noptatec albăstrii.”. Capitolul "Circe" a fost comparat cu
James Joyce () [Corola-website/Science/298598_a_299927]
-
un rol crucial în susținerea carierei sale literare. Feminismul, perceput în mod subconștient ca uzurparea masculinității, este o temă ce pare a fi reluată în "Ulise", unde, sub dominația Bellei Cohen, Leopold Bloom se transformă în femeie la fel ca mitologicul Tiresias ("Circe"), iar Molly, în delirul ei lubric, își spune: „n-aș zice nu să fiu și eu odată bărbat să mă sui peste o femeie frumoasă” ("Penelopa"). Joseph Campbell insistă în acest caz mai degrabă pe latura ezoterică: "Circe
James Joyce () [Corola-website/Science/298598_a_299927]
-
și eu odată bărbat să mă sui peste o femeie frumoasă” ("Penelopa"). Joseph Campbell insistă în acest caz mai degrabă pe latura ezoterică: "Circe" reprezintă un ritual inițiatic, prin care Bloom revine la stadiul primordial al androginului. Într-un demers mitologic similar, Nor Hall încearcă să o conecteze pe Anna Livia Plurabelle de miturile precreștine ale unor zeițe matriarhale ca Demeter, Hecate sau Artemis. Conform lui Margot Norris, în "Veghea lui Finnegan" familia are o structură ierarhică unde tatăl, aflat în
James Joyce () [Corola-website/Science/298598_a_299927]
-
Paris (greacă: "Πάρις", cunoscut și sub numele de "Alexandru" - c.f. . Alaksandus din Wilusa) este un personaj mitologic, cel mai mic dintre fiii regelui troian Priam și ai Hecubei. Înainte de nașterea sa, Hecuba visase că viitorul ei copil va atrage pieirea Troiei. Când Paris vine pe lume, Priam porunci slujitorului său Agelaos să-l ucidă. Păstorul nefiind în
Paris (mitologie) () [Corola-website/Science/298747_a_300076]
-
fisură), mulți producând lave mai evoluate, cum ar fi riolitele și andezitele. Islanda are sute de vulcani, dintre care 30 de sisteme vulcanice sunt active. , una dintre cele mai tinere insule din lume, face parte din Islanda. Denumită după personajul mitologic Surt, ea s-a ridicat deasupra oceanului într-o serie de erupții vulcanice între 8 noiembrie 1963 și 5 iunie 1968. Doar cercetătorii care cercetează colonizarea noii insule de către viața de uscat au voie să viziteze insula. La 21 martie
Islanda () [Corola-website/Science/297679_a_299008]
-
Luxemburg din Paris la comanda reginei Maria de Medici. În 1626 moare Isabelle Brandt, soția sa. Îndurerat, Rubens continuă să călătorească mult, îndeplinând și misiuni diplomatice la Madrid sau Londra. În ultimii ani, Rubens se concentrează cu precădere asupra temelor mitologice, cu predilecție dionisiace. În decembrie 1630 se recăsătorește cu Hélène Fourment, fiica unui negustor bogat din Antwerpen, vestită pentru extraordinară ei frumusețe, pe care o va pictă în mai multe tablouri. În anul 1630, Rubens este ridicat la rangul de
Peter Paul Rubens () [Corola-website/Science/297790_a_299119]
-
celebre și a faptelor eroice ale Reginei”. În prezentarea acestor evenimente, pictorul îmbină două abordări, realistă și alegorica. Astfel, în "Debarcarea la Marsilia", Maria de Medici este prezentată nu numai înconjurată de persoanele de la curtea ei, dar și de personaje mitologice, cum sunt cele trei "Naiade" din planul frontal al tabloului și zeița "Gloriei".Rubens a început lucrul la acest ciclu prin pregătirea unei serii de mici schițe în ulei, pe care asistenții lui le-au mărit la dimensiunile necesare. Apoi
Peter Paul Rubens () [Corola-website/Science/297790_a_299119]
-
operei că legătura indestructibila dintre Imperiul Român și poporul Român. Fapt consemnat și prin mulajele Columnei lui Traian care se află în muzeu. Poporul Român este amestecul fatidic dintre civilizația avansată de la acea perioda a Romei Antice și lumea aproape mitologica a dacilor. Dar daca Coloana... și alte izvoare scrise ne arată o istorie a măcelului, operă lui Vasile Gorduz vorbește despre un cadou, o ofranda, pe care Traian o face dacilor. Împăratul ne ofera lupoaica transformată în lup dacic, prin
Lupi în spațiul public () [Corola-website/Science/296162_a_297491]