2,943 matches
-
și azi insolubilă, a „identității naționale”. Problemă, temă pe care, Încă din 1906, D. Drăghicescu, În fundamentalul său op Din psihologia poporului român, dacă nu o „rezolvă”, o pune totuși În datele ei esențiale și obiective. Încercând să deducă „firea” nației sale și a „individului” ce o compune din istorie și din datele certe, lingvistice, constată ca și alții - un Iorga, de pildă! - alături de moștenirile latine, pe cele ulterioare și „dăunătoare”, după părerea sa, a invadatorilor, dintre care unii - Hunii sau
(Memorii III). In: Sensul vieții by Nicolae Breban () [Corola-publishinghouse/Memoirs/2232_a_3557]
-
ne sunt parteneri și complici În istorie, precum Nemții - Șvabi sau Sași - Ungurii, Evreii, Greci sau Ruteni. Și, Încă o dată, dacă „mondializarea” ne va proiecta pe toți Într-un alt exil, mai cuprinzător și mai „barbar” decât cele pe care nația noastră le-a cunoscut până acum, eu - și sunt convins că nu voi fi singurul, evenimentele dramatice ale istoriei deșteaptă pe mulți, limpezește și exclude multe patimi, care de pe-o zi-pe alta devin mărunte! - eu voi fi Încă o dată
(Memorii III). In: Sensul vieții by Nicolae Breban () [Corola-publishinghouse/Memoirs/2232_a_3557]
-
care nu au nimic de-a face cu spiritul poporului român, (dacă nu sunt chiar de-a dreptul antiromânești), o astfel de carte ce ne trimite cu grație, dar în același timp cu fermitate la sursele de "înțelepciune cosmică" ale nației ne aduce în suflete un plus de bucurie și de demnitate. "Mișcarea" (București), nr. 2, februarie 1993 Lucian CHIȘU Eminescu filosoful Trimis de Maiorescu la Viena și apoi la Berlin pentru a susține un doctorat în vederea catedrei de filosofie de la
[Corola-publishinghouse/Journalistic/1561_a_2859]
-
Glasul său, unic în concertul politicianismului vremii, trebuia să fie stins. Supăra mult adevărul său, al căutătorului de absolut, îi supăra chiar pe comilitonii din Partidul Conservator. Căci pentru el nu exista adevărul de conjunctură al partidelor, ci doar adevărul nației românești pentru care a trăit și pentru care a fost sacrificat, în tăcuta complicitate a câtorva personaje malefice. Pe temeiul acestui adevăr care îmbracă la Eminescu un caracter ontologic, ființial, construiește Th. Codreanu a doua parte a impecabilei sale demonstrații
[Corola-publishinghouse/Journalistic/1561_a_2859]
-
modernitatea sa (care va constitui piatra de încercare a generațiilor următoare de eminescologi), credința lui Theodor Codreanu este că va veni într-adevăr o vreme când "cartea lui Eminescu" va ocupa locul ce i se cuvine în viața și conștiința nației sale. "Convorbiri literare", nr. 8, august 2001 Constantin TRANDAFIR Eminescologie O nouă carte consacră lui Eminescu Theodor Codreanu, după altele trei, anterioare: Eminescu Dialectica stilului, 1984, Modelul ontologic eminescian, 1992, Dubla sacrificare a lui Eminescu, 1997. După cum spune și titlul
[Corola-publishinghouse/Journalistic/1561_a_2859]
-
se clintește din râpele Prutului unde a devenit, de ani buni, un fel de stâlp, nu al românismului, ci al romanității orientale. A creat în jurul său o adevărată împletitură de drumuri și azi nu poți trece această graniță internă a nației fără a te opri în cărțile sale, în gândurile și locurile sale. Dar nu poți merge nici spre Eminescu fără a trece prin cărțile lui Theodor Codreanu și nici către Bacovia. Iar acestea toate nu sunt interdicții, ci atracții; interpretările
[Corola-publishinghouse/Journalistic/1561_a_2859]
-
totdeauna în slujba unor interese imperiale vecine. Astfel, în loc ca elitele să fie elementul dinamizator al națiunii, ele s-au văzut în postura ingrată și absurdă de a fi stavilă pentru propășirea neamului, conservatorismul poporului constituind singura frână în nimicirea nației. Câtă vreme organicitatea etnică s-a conservat prin țărănime, primejdia n-a fost mortală. Numai că, așa cum atrage atenția Constantin Stere, social-democrația a deschis pentru prima oară porțile nimicirii acestei organicități, nu prin emanciparea țărănimii, ci prin distrugerea ei programatică
[Corola-publishinghouse/Journalistic/1561_a_2859]
-
se desființeze Societatea "Carpații", mare luptătoare unionistă neagreată de Puterile Centrale negociatoare cu P.P. Carp al Tratatului de la Viena. Abia așa s-ar putea explica "nebunia" lui Eminescu față de care nici Caragiale și nici Codreanu și cu atât mai mult nația română nu ar trebui să se afunde în altă "abisalitate" culturală a neamului nostru. Plină de subtile și eclatante surprize cartea lui Theodor Codreanu merită să fie studiată mai mult decât lecturată, spre a ne desprinde de fanarul postrevoluționar al
[Corola-publishinghouse/Journalistic/1561_a_2859]
-
condus la instaurarea capitalismului și care, prin dezvoltarea tehnicii au oferit încredere omului în forțele sale. Filosofia empiristă și iluministă au condus spre slăbirea credinței, ajungându-se la Nietsche care decretează moartea lui Dumnezeu. Omul începe să uzurpeze tronul divinității, națiile continuă să devină tot mai puternice, până pe la mijlocul secolului XX. Structura liricii moderne a fost foarte exact caracterizată de Hugo Friedrich prin: eul dictatorial, transcendența goală, fantezia neîngrădită, maladiv ostentativ. Concentrarea industrială în mari concerne internaționale, sprijinite de națiunile puternic
[Corola-publishinghouse/Journalistic/1561_a_2859]
-
fac o ideologie agresivă de stânga, a politicienilor jucând în locul rolului de arbitru stipulat de Constituție rolul de "arbitru-jucător", toate acestea indicând o contradicție în termeni, "una din invențiile logicii maniheiste, cu atât mai devastatoare pentru politică". Pretinșii "salvatori ai nației" (încă o falsă autosituare!), spune Theodor Codreanu, "sunt întotdeauna la putere, dar dau impresia că se află în opoziție. Țin sub control mass-media, ...formează conștiințe. Dar... având atâta putere... ei dau vina (pentru dezastrele de azi și de ieri) tot
[Corola-publishinghouse/Journalistic/1561_a_2859]
-
reacționar, Eminescu și creștinismul remanent, Canonul și utopiile lui, Este Paul Goma un Soljenițân?, Cazul Patapievici (ce însumează o paletă largă asupra sarcasmului celui care crede că "românii sunt "un popor fără istorie""), O nouă stafie a corectitudinii politice, Salvatorii nației sau criza morală a criticii. Lista rămâne impresionantă și nu trebuie uitat că aceasta nu include toate titlurile avute în vedere. Oricum, nu dorim să conturăm o distincție nereușită și nici să ne hazardăm în a defini selecția noastră. Și
[Corola-publishinghouse/Journalistic/1561_a_2859]
-
începînd din ziua cînd au fost aleși și pînă la încetarea mandatului. Senatorii au dreptul la un schimb valutar într-un volum și în condițiile stabilite de lege. Senatorii vor avea un semn distinctiv al calității lor de reprezentanți ai nației, cu dreptul de a-l purta pe toată durata mandatului lor. Natură și forma acestei distincții se vor stabili de biroul permanent. Articolul 140 Comisia juridică, de numiri, disciplina și imunități poate propune Senatului diminuarea indemnizației lunare în raport de
HOTĂRÎRE nr. 13 din 26 iunie 1990 privind Regulamentul Senatului. In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/106802_a_108131]
-
Societatea - executarea lucrărilor București, 108,2 Grupul de santi- de construcții de poduri de cale str. Carol -------- ere de poduri poduri "Arpom" ferată, rutiere sau Knappe a) 64,9 București ��București - pentru altă dești- nr. 14, b) 43,3 Ș.A. nație în țară sau sector 1 străinătate; - executarea lucrărilor de montaje și construc- ții metalice pentru: turnuri de teleco- municatii, hale indus- triale și alte struc- turi tehnice; - montaje de utilaje teh- nologice, transtainere feroviare, poduri ru- lante, macarale por- tuare
HOTĂRÎRE nr. 93 din 4 februarie 1991 privind înfiinţarea unor societăţi comerciale pe acţiuni în domeniul activităţilor de construcţii-montaj, industrie şi servicii din tranSporturi. In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/107643_a_108972]
-
tehnică; - import de piese de schimb și materiale pentru între- ținerea și repararea mij- loacelor de transport fe- roviar, naval, auto și co- municatii; - alte activități de comerț exterior, servicii, asis- tentă tehnică, consulting, operațiuni de switch, alerretour, lohn, consig- nații, know-how, licitații, barter, cooperare, gaj, ipotecă, magazine; - activitate internă și externă de prestații, întreținere, exploatare, reparare și aprovizionare cu piese de schimb pentru parcul de utilaje de construcții și mijloace de transport des- tinate a lucra în străinătate. -------------------------------------------------------------------------------- Anexă 2
HOTĂRÎRE nr. 93 din 4 februarie 1991 privind înfiinţarea unor societăţi comerciale pe acţiuni în domeniul activităţilor de construcţii-montaj, industrie şi servicii din tranSporturi. In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/107643_a_108972]
-
de la casa de copii, sînt pofticios! mai departe capăt și țigară, arta este convergența utilităților către ea, neamțul ridicîndu-se de pe bancă, carte groasă, roman ediție apuseană, diferența tipică dintre coperta lucioasă și maculatura foilor, toate culturile dau indivizi de o nație, se naște în cadrul culturii, 14 august 2005. INTERVENȚIE ÎN TEXT Noaptea călătorie obstetrică în icoana unei nașteri de poezie cu tine. SFÎRȘITUL INTERVENȚIEI ÎN TEXT Era o iarnă, auzi, era pe timpul lui Ceaușescu! era o iarnă, iarnă-iarnă, nu așa! logosfera
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1465_a_2763]
-
tichete de gratuități, și la mine, că nu știu ce călătoresc, credeam că merge prin Cluj-Napoca, ia biletul, dar să schimbi la Dej pentru acolo! zîmbetul larg, în urmă să te întreții cu bătrînul solicitant! Cuciulat cum s-a stat odată în nație sub străini, în mal aciuat ascuțișul de turlă al bisericuței de lemn, stil omologat în puntea Apuseni Maramureș, Turism cu manualul de etnografie, Ion Vlăduțiu, părelnice locurile, din priviri nu le ajungi vreodată, curg aceleași averi pe denumirile de sate
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1465_a_2763]
-
maxi-taxi! în ușa vagonului supracontrolul, ne lasă jos, Golești, pata Pitești altfel de Bacău, din văi, eu ziceam că floarea e de plastic, "Secția Poduri Metalice", biscuiți "Rostar". Ora 11,22, în microbuzul București Sibiu Cluj-Napoca, în autogara Pitești Nord, nația mai mult decît sînge, un microbuz de fete, "Rolast", pîrîul Bascov, Rîmnicu Vîlcea 55 km, vila nouă galben și ruginiu, "Carpați Retro" retromobil de Constanța, Chevrolet 1950, Prislop sanctuarul montano-pastoral, Drăganu calul alb în umbra rară, gutui, stejarul monument, între
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1465_a_2763]
-
populației, progrese tehnice agricole și bogate pămîn-turi; o voință, în fine, nemaipomenită de independență, susținută cu o mare energie de poporul flamand. Începînd cu secolul al XII-lea, această regiune devine al doilea centru economic al Creștinătății. Negustori de toate națiile străbat drumurile și rîurile Flandrei, făcînd halte în marile sale orașe "postăvării" Bruges, Gand, Douai, Ypres, Arras, Saint-Omer, unde se stabilesc bancheri și corespondenți ai companiilor de comerț italienești și unde activitatea industrială se concentrează din ce în ce mai mult în mîinile cîtorva
Istoria Europei Volumul 2 by Serge Berstein, Pierre Milza [Corola-publishinghouse/Science/962_a_2470]
-
monastică din secolul al XI-lea este însoțită de un avînt la fel de spectaculos al școlilor care se constituie în cadrul narilor abații benedictine și elunisiene. Unele dintre ele își păstează pînă în secolul al XII-lea o puternică influență: este cazul nației de la Cluny și al foarte bogatei sale biblioteci, cel al abaței Bec în Normandia, unde se întîlnesc Sf. Anselm, Yves de Chartres și călugărul italian Lanfranc, cel care va deveni după cucerirea Angliei de către normanzi, arhiepiscop de Can-terbun, cazul apoi
Istoria Europei Volumul 2 by Serge Berstein, Pierre Milza [Corola-publishinghouse/Science/962_a_2470]
-
universul cărții școlare precum era cel semnat de Gr. Pleșoianu specifică în declarația de intenție din Introducție că "învățătura citirii privește mai cu samă de-a face pe un copil să fie om bun și cinstit în societate și în nația sa" (Pleșoianu, 1828, p. 3). Sarcina asumată a educației este plămădirea de oameni cu cinste, mădulare ale comunității morale din care sunt parte integrantă. Educația patriotică, deși puternic reliefată în textul abecedarului, vine ca un scop secundar, subordonat educației morale
Memoria națională românească. Facerea și prefacerile discursive ale trecutului național by Mihai Stelian Rusu () [Corola-publishinghouse/Science/84968_a_85753]
-
sistematice la obiceiurile, tradițiile, limba etc. specifice meleagurilor natale. Chiar dacă are statutul unei universale umane, patriotismul poate și trebuie să fie defalcat în două categorii diferite ierarhic: i) un patriotism primitiv sau tribal, care presupune "numai o iubire patologică" de nație, care se găsește inclusiv la "dobitoace" (sic!) (p. 3); ii) patriotismul nobil, superior simplei iubiri patologice a pământului natal și a dragostei de neam și sânge, vrednic de natura morală a omului; patriotismul nobil se remarcă printr-o "aplecare statornică
Memoria națională românească. Facerea și prefacerile discursive ale trecutului național by Mihai Stelian Rusu () [Corola-publishinghouse/Science/84968_a_85753]
-
iluminist pe care îl exprimă, unul dintre binoamele centrale ale gândirii lui Aaron este cel alcătuit din termenii civilizat-barbar. Desigur, patriotismul patologic este specific barbarilor, în timp ce gradul de civilizație și superioritate morală a europenilor au condus la rafinarea iubirii de nație sub forma patriotismului nobil. Patriotismul patologic al popoarelor barbare este reductibil la afecțiunea nemăsurată pentru pământul natal și prin "iubire egoistică de cei de un neam și sânge cu dânșii" (p. 7). În schimb, patriotismul nobil al popoarelor civilizate este
Memoria națională românească. Facerea și prefacerile discursive ale trecutului național by Mihai Stelian Rusu () [Corola-publishinghouse/Science/84968_a_85753]
-
în care trăim. Patriotismul din vremea de acum trebuie unit cu iubirea de omenire [...] (p. 41). Speranța lui Aaron este că "acela care este pătruns de această iubire sfântă [iubirea omenească prescrisă de creștinism], își va iubi și patria și nația sa, deși nu cu chipul acela esclusiv ca cetățenii vechi" (p. 40). Patriotismul, etalând o virtute civică temperată de moralitatea legii creștine, devine astfel echivalentul unei "religii civile", ale cărei "dogme privesc morala, precum și îndatoririle pe care cel care le
Memoria națională românească. Facerea și prefacerile discursive ale trecutului național by Mihai Stelian Rusu () [Corola-publishinghouse/Science/84968_a_85753]
-
patrie, cinstea și iubirea către concetățeni, și respectul pentru toate instituțiile și așezămintele patriei" (p. 42), Aaron menționează o altă cale de suscitare a sentimentelor patriotice: Patriotismul va dobândi un caracter mare și printr-o naționalitate de obște, care întipărește nației un caracter național deosebit. Când nația se află împărțită în mai multe părți deosebite, care se vrăjmășesc unele pe altele, naționalitatea nu se poate întemeia ca la alte nație ce întemeiază un tot, și a le căruia părți sunt unite
Memoria națională românească. Facerea și prefacerile discursive ale trecutului național by Mihai Stelian Rusu () [Corola-publishinghouse/Science/84968_a_85753]
-
și respectul pentru toate instituțiile și așezămintele patriei" (p. 42), Aaron menționează o altă cale de suscitare a sentimentelor patriotice: Patriotismul va dobândi un caracter mare și printr-o naționalitate de obște, care întipărește nației un caracter național deosebit. Când nația se află împărțită în mai multe părți deosebite, care se vrăjmășesc unele pe altele, naționalitatea nu se poate întemeia ca la alte nație ce întemeiază un tot, și a le căruia părți sunt unite printr-o legătură mai înaltă. De
Memoria națională românească. Facerea și prefacerile discursive ale trecutului național by Mihai Stelian Rusu () [Corola-publishinghouse/Science/84968_a_85753]