4,516 matches
-
pe basarabeni, în majoritate covârșitoare țărani care au conservat caracterul etnic românesc al provinciei, ci indiferența și corupția "păturii superpuse" din vechiul regat. Stere aducea probe că, după încercarea ultimă a lui Kogălniceanu și a lui Ion C. Brătianu de pleda cauza Basarabiei la tratativele de pace din 1878-1879, intelighenția românească a stat în nepăsare față de viața culturală, politică și economică din Basarabia. Ca și Eminescu, repet, la 1878, Stere acuză corupția care a pus stăpânire pe "elitele" politice. El a
[Corola-publishinghouse/Science/1562_a_2860]
-
francez va avea asupra lui același efect final ca în cazul lui Nicolae Ceaușescu, după noaptea de la Blair House, la care voi reveni. Ceaușescu a supraviețuit anului 1978 încă un deceniu, pe când Gheorghiu-Dej mai puțin de opt luni. Unele indicii pledează în favoarea inteligenței politice a lui Gheorghiu-Dej, de vreme ce negocierile lui Maurer cu președintele Franței fuseseră precedate de vizita, la nivel înalt, a delegației României la Washington, în timpul mandatului lui John Kennedy, Gheorghiu-Dej rugându-l anterior, printr-o scrisoare, să se păstreze
[Corola-publishinghouse/Science/1562_a_2860]
-
inovația, decît prin faptul că pot fi anturate de construcții lingvistice mereu diferite 93, încît caracteristica vorbirii de a admite libertatea combinațiilor se manifestă dincolo de componentele lor. Așadar, din perspectiva interpretării limbii ca activitate și ca operă realizată, discursul repetat pledează pentru încadrarea în cel de-al doilea aspect. Pe de altă parte, discursul repetat nu constituie, așa cum ar părea la o primă vedere, o zonă puțin extinsă a limbii, încît să reprezinte doar un adaos întîmplător și neglijabil în alcătuirea
Elemente de filozofia limbii by Ioan Oprea () [Corola-publishinghouse/Science/1424_a_2666]
-
vedere filozofic, se poate constata că Noica se folosește de "cotitura lingvistică" din gîndirea secolului al XX-lea pentru legitimarea unor proiecții ontologice atribuite aprioric spațiului românesc și că el consideră lingvistica incapabilă de a pătrunde în adîncimile semnificațiilor limbii, pledînd efectiv pentru o depășire a cercetării de tip lingvistic (științific), în favoarea uneia de tip filozofic, în maniera proprie de a concepe filozofarea. Analizate din perspectiva științei, ideile lui Noica se dovedesc neconforme evoluției cunoașterii în domeniu și, de aceea, analiza
Elemente de filozofia limbii by Ioan Oprea () [Corola-publishinghouse/Science/1424_a_2666]
-
uzat de interziceri ale importurilor și de planificarea centralizată la nivel industrial. Cu toatea acestea, principalele caracteristici ale acestui tip de strategie prezintă și importante similitudini între cele două mari categorii de țări. Astfel, în timp ce argumentul susținerii industriei în formare pledează în favoarea unei protecții temporare, până când ramurile industriale respective devin competitive pe plan internațional, pentru ansamblul țărilor considerate protecția a fost privită ca fiind permanentă. În al doilea rând, în toate țările aparținând celor două grupuri au existat variații considerabile între
[Corola-publishinghouse/Science/1480_a_2778]
-
rostirea abstractă, frigidă, barează zborurile. Începutul (antisentimental) de nou mileniu, unul marcat de absurd și violențe planetare, început neliniștit și răsturnător, dă probe tot mai dese de o "dezvrăjire a lumii..." Pentru o necesară "re-vrăjire" la care cheamă Rudolf Steiner pledează, în modul lor, Poezia, toate Artele. PORTRETE ȘTEFAN AUGUSTIN DOINAȘ POEZIE GÂNDITOARE Aproape șase decenii de poezie! După baladismul inițial (raportabil la contactele cu "Revista Cercului litera" de la Sibiu, 1944-1945), după căutarea propriului arheu sub ceruri mitice eline (Omul cu
[Corola-publishinghouse/Science/1545_a_2843]
-
Res intensissima, res realissima. Clasificările în poezie "clasică, romantică, modernă, post modernă, șaizecistă, nouăzecistă etc." irită. Câte ceva din toate acestea, tentații din toate unghiurile, grefe din marii antici, din Eminescu și alții, plus consonanțe cu unii contemporani (români și străini) pledează pentru înscrierea poetului în post-modernism, însă "postmodernismul a devenit la noi un fel de febră (după ce s-a cam răsuflat în Occident)"; textualiștii din epocă "scriu niște texte plictisitoare" (Ironia ontologică, p. 74, 94). Provocator și semeț, Mihai Ursachi e
[Corola-publishinghouse/Science/1545_a_2843]
-
lumea interioară, hieratismul, atingerea prin "adâncă muțenie" a "strălucirii orphice"; și nu în ultimul rând moartea. Ca la Nichita Stănescu, se vrobește de katabasis și anabasis. Câteva poeme ample din Dilatarea timpului, încadrabile în ceea ce se numește poezie de idei, pledează (discursiv) pentru un umanism sagace. Dincolo de încărcătura mitologică, se rețin catrene rotunde, frumoase stanțe aforistice, paradoxuri și considerații etice: "De trei ori mi-am cântat norocul / dar niciodată pe înțelesul celorlalți / și astfel tot ce am pierdut / eu a pierdut
[Corola-publishinghouse/Science/1545_a_2843]
-
disciplina, estetica interiorului, ținuta vestimentară a cadrelor didactice, a elevilor și personalului auxiliar, natura relațiilor dintre educatori și educați, modul de comunicare dintre aceștia, adică prin tot ceea ce numim cu o sintagmă puțin uzuală, ambientul școlar în ansamblul său. A pleda pentru importanța unei ambianțe educative funcționale, afective și estetice, înseamnă a susține o cauză de mult și definitiv câștigată. Problema care trebuie să devină un deziderat onorant și un țel permanent pentru conducerea oricărei instituții educative este optimizarea neîncetată a
Lumina Educaţiei by Vasile Fetescu () [Corola-publishinghouse/Science/1635_a_3037]
-
lumii de dincolo, întrezărită prin porțile visului, extazului, morții clinice, filosofiei și experienței mistice. Rînd pe rînd apar fantomele egiptene, cele chinezești, iraniene, grecești, evreiești, tehnici ale extazului, ascensiuni extatice și magie. Este o carte gnostică, răsturnînd istorismul și care pledează pentru "existența unui sistem universal al spiritului care guvernează percepția și interferează cu lumea fizică" (L.E. Sullivan). Intuiția îmi spune că Ioan Petru Culianu a experimentat mai mult decît ne-a împărtășit într-o manieră științifică, mai ales în domeniul
[Corola-publishinghouse/Science/1559_a_2857]
-
în noi. Îi spunem conștiință pură, transcenzînd toate polaritățile întru unitate. Ea este infinită și finită, extatică și terifiantă, creatoare și distrugătoare... Așa-zisa identitate devine una cu Sursa într-un non-timp durabil. Conștiința cosmică nu este neapărat personală. Am pledat mereu pentru o bună înțelegere a vidului, ca gol primordial, de relevanță și proporții holistice, metacosmice. Dar numai ceea ce este gol poate fi plin, de aceea percepem vidul și ca plenitudine esențială. Nu e nimic straniu și nimic paradoxal aici
[Corola-publishinghouse/Science/1559_a_2857]
-
spun orientalii, "Dumnezeu sălășluiește în tine ca tine". În sufism găsim, de asemenea exprimări similare, în zen, în hassidism, în gnoză, în hermetism ș.a. De aceea am propus termenii de Teoeconomie și Omeconomie (Iași, Junimea, 2011, respectiv 2012), încercînd să pledez pentru un sistem economic guvernat de principii divine. Pentru că obiectul de studiu al economiei este omul și comportamentul său, iar noi suntem dumnezei. Știu că mulți au fost condamnați pentru asta, dar acum avem și suportul științei, cel puțin al
[Corola-publishinghouse/Science/1559_a_2857]
-
de la Universitatea Washington, ca titlu al manualului său ajuns la a XII-a ediție, în limba română, la Editura Bizzkit, București, 2011, lucrare preferată de mulți în locul manualelor clasice de Economie politică, cum ar fi cel al lui Samuelson. Heyne pledează explicit pentru a nu mai îmbuiba studenții cu cunoștințe economice, ci pentru a-i învăța să gîndească economic. Dar poate exista un mod de gîndire economic ? La început am fost tentat să răspund negativ ; la fel au făcut-o și
[Corola-publishinghouse/Science/1559_a_2857]
-
trebui să fie astăzi mai bogat și nu mai sărac decît în 2008. Nu e nimic enigmatic nici în natura dezastrului. Avem cunoașterea necesară și instrumentele necesare pentru a pune capăt acestei depresiuni, crede autorul, lansînd o carte-manifest în care pledează pentru întoarcerea la valorile fundamentale, la politici conectate la realitate, în adevăr și cu curaj, în detrimentul lăcomiei politicianismului și ale politicilor de austeritate ale economismului. Ei bine, apare firesc întrebarea : de ce nu se întîmplă toate astea ? Aproape că ni se
[Corola-publishinghouse/Science/1559_a_2857]
-
ca un neokeynesian ce se pronunță împotriva paradigmei dominante, neoclasice. Dar statele nu au alți bani decît dacă-i tipăresc, or asta înseamnă inflație. Avem de ales între stagnare cu șomaj și creștere cu inflație, opțiune extrem de dificilă. Cartea aceasta pledează pentru o politică expansionistă, generatoare de creștere și creatoare de locuri de muncă, politică ce ar fi trebuit urmată încă de la început și care a avut succes în anii 1930. Iar dacă credem în ciclurile economice, înseamnă că istoria se
[Corola-publishinghouse/Science/1559_a_2857]
-
se vor ridica alte puteri, care nu se prea văd acum. Una va fi Japonia, alta Turcia, o platformă stabilă între Balcani, Caucaz și lumea arabă și o a treia crede autorul va fi Polonia. În favoarea acesteia din urmă ar pleda declinul Germaniei, sprijinul primit de la americani împotriva Rusiei și coaliția ce se va constitui în jurul său împotriva aceleiași Rusii. Relațiile tot mai strînse dintre America, Japonia, Turcia și Polonia vor duce la următorul conflict mondial, care se va purta cu
[Corola-publishinghouse/Science/1559_a_2857]
-
tulburărilor trofice moderate, asociate afecțiunilor circulației arteriale. Masajul centrifug nu poate pretinde că acționează asupra marilor trunchiuri arteriale (dacă ameliorează circulația arterială acest lucru se datorează acțiunii sale la nivel capilar sau arteriolar); cei care recomandă această modalitate de lucru pledează pentru aplicarea unui masaj profund, executat de la rădăcini spre extremitățile membrelor inferioare. Cercetările efectuate în scopul stabilirii celei mai eficiente modalități de acționare aparțin unor specialiști ai domeniului ca Mercier, Valette și Vanneuville, care măsurând oscilațiile arteriale după aplicarea masajului
Masajul Terapeutic by Doina Mârza () [Corola-publishinghouse/Science/1659_a_2998]
-
ca martori ai adevărului lui Hristos. Într-adevăr, Biserica nu urmărea nimicirea lor; dimpotrivă, existența și perenitatea acestor fideli păzitori ai Cărții, în care se găsea cuvântul divin, se transformau în veritabile dovezi ale credinței creștine. Rațiuni politice și religioase pledau astfel în favoarea lor, în ciuda interdicțiilor care-i apăsau. Și nici nu erau singurii hărțuiți de autorități. Lombarzii, cămătari italieni, aveau parte de un tratament asemănător. Filip cel Frumos, regele Franței, o țară a cărei guvernare necesita fonduri importante, a confiscat
Suferinţa ca identitate by Esther Benbassa [Corola-publishinghouse/Science/1430_a_2672]
-
moartea victimelor a fost gratuită și refuză să le plângă. Împotriva evreilor se îndreaptă furia poetului, a evreilor care s-ar fi purtat ca niște lași în fața dușmanului. Furie împotriva evreilor și furie împotriva lui Dumnezeu. Prin acest poem, Bialik pledează cauza sionismului în fața tineretului evreu din Zona de Rezidențăllll din Rusia. Dar, printr-o ironie a sorții, același poem este astăzi adăugat martirologiei din liturghia de Kippur, solemnitate a ispășirii religioase prin excelență. De fapt, Bialik însuși fusese influențat de
Suferinţa ca identitate by Esther Benbassa [Corola-publishinghouse/Science/1430_a_2672]
-
de memorie nu era capabilă să garanteze perenitatea amintirii ei, și istoriei i-a revenit să facă acest lucru. Nu mă gândesc aici la acea istorie a specialiștilor făcută pentru specialiști, menită transmiterii către un grup de inițiați. Și nu pledez, evident, pentru un corporatism oarecare. Vorbesc de Istorie, cu majusculă, istoria umanității, scrisă de bărbați și femei în toate epocile, ultima păstrătoare a memoriei ei. Dar istoria este salutară și pentru că ne scapă de tirania memoriei și a preoților ei
Suferinţa ca identitate by Esther Benbassa [Corola-publishinghouse/Science/1430_a_2672]
-
discipol va fi Vilfredo Pareto. Între principiile metodologice utilizate de Walras în teoria sa economică și cele din Studii de economie aplicată sunt diferențe considerabile, autorul nereușind să fie de acord cu el însuși pînă la capăt. În ultima parte pledează și pentru intervenția statului, menit să asigure concurența perfectă, dar care poate să intervină și în producție și în repartiție, pentru a asigura "justiția distri butivă", pledînd pentru "un echilibru între drepturile individului și cele ale statului" și chiar pentru
[Corola-publishinghouse/Science/1563_a_2861]
-
să fie de acord cu el însuși pînă la capăt. În ultima parte pledează și pentru intervenția statului, menit să asigure concurența perfectă, dar care poate să intervină și în producție și în repartiție, pentru a asigura "justiția distri butivă", pledînd pentru "un echilibru între drepturile individului și cele ale statului" și chiar pentru naționalizarea pămînturilor. Mai mult, Walras visa chiar la "o teorie veritabil științifică a socialismului", care să ducă la egali zarea cererii și ofertei pentru fiecare produs. Suntem
[Corola-publishinghouse/Science/1563_a_2861]
-
pe o fază a ciclului în care creșterea costurilor a suprimat speranța unor profituri mai ridicate, în care rezultatul capitalizării este mai ridicat decît profitul anticipat. Problemele organizării economiei capitaliste au origini profunde: incapacitatea maselor de a înțelege argumentele ce pledează în favoarea dreptului de proprie tate, dar și incapacitatea posesorilor de mijloace de producție de a înțelege funcționarea mașinismului. Ei mizează pe o ordine tehnocratică în care progresul tehnic să maximizeze bunăstarea, în baza unui principiu al "raționalității tehnice", principiu ce
[Corola-publishinghouse/Science/1563_a_2861]
-
și obiectivele acesteia. Sunt acuzate și subtilitățile teoriilor valorii și abor darea statică a analizei echilibrului. Discipolii lui Veblen vor considera și ei că instinctele sunt cele ce motivează comportamentul uman și nu raționalismul și libera concu rență pentru care pledau ricardienii. Sistemul capitalist este considerat un "lucru încețoșat" pe care unii l-au intelectualizat ca pe un instrument al bunăstării generale, autoreglator și avînd propria finalitate. Este criticată și proasta coordonare a comportamentelor culturale cu evoluția investițiilor. Sunt invocate ca
[Corola-publishinghouse/Science/1563_a_2861]
-
teme cum ar fi: cauzele șomajului, raționalizarea indus triilor, difuziunea fluctuațiilor economice, consecințele eco nomice ale politicilor financiare, salariu și șomaj, politica monetară antișomaj ș.a. Ecomiștii suedezi pun la îndoială eficacitatea măsurilor monetare, ca mijloc de reluare a creșterii, dar pledează pentru o activă politică a scontului pentru a frîna expansiunea prea puternică a creditului în perioadele de prosperitate. O altă temă majoră, intens dezbătută, a lor a fost lupta contra șomajului prin programe de lucrări publice finanțate prin împrumuturi. Adversarii
[Corola-publishinghouse/Science/1563_a_2861]