3,106 matches
-
altul. Acest demers devine o dovadă a existenței lui Dumnezeu, plecând de la realitatea sensibilă. Legea naturală se deduce din considerarea faptelor în general și din considerarea faptelor naturii umane, în particular. Așadar, în Eseuri, rațiunea nu este considerată o modalitate privilegiată de cunoaștere a legii naturale, așa cum era cazul la Hobbes și la autorii scolastici. Pentru Locke, rațiunea este o facultate de argumentare sau o putere de deducție care operează cu datelor obținute din percepții 43. La fel ca și celelalte
Dreptatea ca libertate: Locke și problema dreptului natural by Gabriela Rățulea () [Corola-publishinghouse/Science/84950_a_85735]
-
a avut loc o divergență fundamentală Între două tendințe: 1. - tendință animală care a selecționat indivizi cu viață de relație activă și perfecționată, dar aceasta În detrimentul autonomiei nutritive (heterotrofie, adică nevoie de molecule organice); 2.- tendință vegetală care, dimpotrivă, a privilegiat independența nutritivă (autotrofie, cu nevoie numai de molecule minerale simple, apă și dioxid de carbon, datorită utilizării și transformării energiei luminoase). Dar, fotosinteza introduce o nouă necesitate pentru a fi eficace: organismul vegetal trebuie să realizeze maximum de suprafață pentru
Prelegeri academice by C. TOMA, Irina Toma () [Corola-publishinghouse/Science/91771_a_92345]
-
mod obligatoriu extracelulară. Printre enzimele excretate de ciuperci, unele sunt de un mare interes ecologic, precum cele care, degradând lemnul, reciclează carbonul; unele ciuperci sunt lignolitice, altele celulolitice . Apicalele și formarea de țesuturi la alge și mușchi. Selecția evolutivă a privilegiat creșterea apicală a filamentelor, permițând edificarea de suprafețe fotoreceptoare importante la alge și instalarea În mediul aerian a hifelor târâtoare la ciuperci. La algele brune, talul atinge dimensiuni mari (peste 50 m lungime la Macrocystis) și prezintă o complexitate histologică
Prelegeri academice by C. TOMA, Irina Toma () [Corola-publishinghouse/Science/91771_a_92345]
-
asigură creșterea organismului asupra celulei apicale (terminale) a fiecărui filament. Această celulă apicală este permanentă și bipartițiile sale sunt totdeauna perpendiculare pe axa de alungire: ea are deci o funcționare polarizată. Apicala marchează deci termenul unei strategii evolutive care a privilegiat creșterea terminală la organismele filamentoase. Faptul esențial apărut la marile alge și la briofite este transferul potențialităților mitotice de la celula meristematică inițială la majoritatea celulelor-fiice derivate, care constituie de acum un veritabil meristem; alungirea nu mai este efectul singurei
Prelegeri academice by C. TOMA, Irina Toma () [Corola-publishinghouse/Science/91771_a_92345]
-
Consemnând "stilurile comunicaționale și acțiunile grupurilor culturale, din perspectiva acestor autori"6, Our Voices intenționează să exploreze relația complexă dintre comunicare și cultură, printr-o echilibrare binevenită a ponderii "vocilor" în spațiul discursiv academic, astfel încât vocea dominantă, articulată în "forme privilegiate de cercetare științifică"7 și care exprimă, mai degrabă, "nefamiliaritatea (celor care o articulează - adăugirea mea) cu acțiunile particulare care împrumută semnificație categoriilor sau dimensiunilor culturale generale pe care le creează"8, să înceteze să ofere perspectiva unică ce poate
Criticismul retoric în științele comunicării. Atelier pentru un vis by Georgiana Oana Gabor () [Corola-publishinghouse/Science/84943_a_85728]
-
Dominarea, prin urmare, are loc, de această dată în cuvintele lui Therborn, prin intermediul "construcției și menținerii unei ordini particulare a discursului [...] și al implementării unor afirmații și sancțiuni non-discursive"669. Clasa socială legiuitoare, continuă criticul, se afirmă prin intermediul ritualurilor, mediul privilegiat de exprimare a puterii, în timp ce rolul său ca atare este "sancționat, în sens negativ, prin actul ultim de excomunicare a celor care nu reușesc să participe"670 la ritualurile respective. Construcția structurilor sociale ale discursului pornește de la anumite "restricții în privința
Criticismul retoric în științele comunicării. Atelier pentru un vis by Georgiana Oana Gabor () [Corola-publishinghouse/Science/84943_a_85728]
-
nu trebuie să înțelegem scepticismul lui Foucault ca pe o formă de perfecționism intelectual, înregimentat într-o "structură normativă particulară"710. Pe de altă parte, criticismul permanent al lui Foucault nu trebuie confundat nici cu anarhismul: "pur și simplu, nu privilegiază nici una dintre opțiunile pe care analiza le oferă spre considerare"711. Într-adevăr, la o privire mai atentă, observăm, alături de McKerrow, faptul că, o dată ce am reușit să identificăm modalitățile "virtual invizibile, care s-au strecurat la un nivel atât de
Criticismul retoric în științele comunicării. Atelier pentru un vis by Georgiana Oana Gabor () [Corola-publishinghouse/Science/84943_a_85728]
-
un pas. Însă anarhismul nu înseamnă altceva decât "libertate fără rost"713, care, mai mult, o dată realizat, va genera propensiunea spre consolidarea poziției privilegiate obținute, precum în cazul oricărei practici a dominării. În schimb, încheie McKerrow, Michel Foucault, care nu privilegiază absolut nimic, pare scutit de o astfel de amenințare. În ce privește caracterul ubicuu al puterii, McKerrow semnalează faptul că analiza lui Foucault nu se concentrează exclusiv asupra chestiunii legitimității statului. O astfel de opțiune este, cu siguranță, una limitatoare, în orice
Criticismul retoric în științele comunicării. Atelier pentru un vis by Georgiana Oana Gabor () [Corola-publishinghouse/Science/84943_a_85728]
-
ale raportului național-universal în literatură 30. Nu se mai poate vorbi de compartimente riguros închise, exclusive, ci doar de relații complementare. Deci o dublă existență literară, normală și spontană devine perfect posibilă. Fără a pune în discuție, dar nici a privilegia specificitatea, deloc imuabilă. Ea intră în tot mai multe, noi și inedite combinații, încât orice purism devine practic imposibil. Pășim, progresiv, într-o perioadă de interferențe și metisaje culturale inevitabile. Fenomen strict obiectiv, de acceptat și evaluat ca atare. A
POLITICĂ ŞI CULTURĂ by ADRIAN MARINO () [Corola-publishinghouse/Science/873_a_1589]
-
cărui atribuții sunt limitate, și de departamente - cea legislativă de Adunarea obștească - iar cea judiciară, de instanțele judecătorești; modernizarea prin uniformizare și simplificare a sistemului financiar, introducerea unui impozit unic perceput semestrial și a unei stricte evidente statistice; desființarea categoriilor privilegiate de contribuabili; dreptul de veto executiv; organizarea și remunerarea pe baze profesionale a serviciului civil și promovarea pe merit; posibilitatea de a controla legalitatea unei arestări prin obligația de a aduce deținutul în fața unui judecător într-un interval de timp
REPREZENTANŢELE DIPLOMATICE BRITANICE îN PRINCIPATELE ROMÂNE (1803-1859) by CODRIN VALENTIN CHIRICA () [Corola-publishinghouse/Science/91650_a_93525]
-
semnificația lor politică, a cunoașterii tuturor inițiativelor politice, militare, diplomatice, ale vecinilor apropiați sau mai îndepărtați ai Imperiului otoman. Cu toate acestea, apreciem că relațiile româno-engleze, în prima jumătate a secolului al XIX-lea, nu au beneficiat de o abordare privilegiată în istoriografia domeniului, cum a fost cazul relațiilor româno-franceze. în același context, apreciem că abordarea cu predilecție a aspectelor de ordin comercial ale politicii externe engleze se bazează, pe de o parte, pe o serie de caracteristici ale sistemului politic
REPREZENTANŢELE DIPLOMATICE BRITANICE îN PRINCIPATELE ROMÂNE (1803-1859) by CODRIN VALENTIN CHIRICA () [Corola-publishinghouse/Science/91650_a_93525]
-
și temporalul, prin cele două principii duale, yin și yang. Lucrurile sensibile sunt rezultatul împletirii acestor două principii. Jocul lor susține întreaga devenire a lumii. Omul este prins și el în manifestarea acestui joc dual. Dar el are o poziție privilegiată în univers, căci e singurul care poate să se reîntoarcă la origine, la sursă, la Tao. Aceasta este calea înțelepciunii. Cunoașterea obținută prin îndepărtarea de Tao este una bazată pe dihotomii, una a contrariilor, a dualităților. Abia în momentul în
Antinomicul în filosofia lui Lucian Blaga by Valică Mihuleac [Corola-publishinghouse/Science/886_a_2394]
-
Pinchet, pionier al managementului ecologic al resurselor naturale, în fine, Aldo Leopold, teoretician al unei noi etici, așa-numita Land Ethic, temă de care mă voi ocupa în mod special ceva mai jos. Civilizației americane îi este constitutiv un raport privilegiat cu natura (în care poate fi integrat inclusiv mitul frontierei în constituirea identității naționale americane). Statele Unite ale Americii sunt prima societate în care, la sfârșitul anilor 1960 și după prima Earth Day, s-a constituit o mișcare politică de anvergură
Etica mediului: argumente rezonabile și întâmpinări critice by Constantin Stoenescu () [Corola-publishinghouse/Science/84952_a_85737]
-
care o întreprind în continuare voi analiza în detaliu, în diverse contexte teoretice și problematice, idei ce provin din fiecare dintre aceste tradiții și voi încerca să le testez rezistența printr-o critică puternică. În acest sens, pretind că nu privilegiez o anume orientare, ci încerc să propun ceea ce mi se pare rezonabil și îndeplinește condițiile de acceptabilitate. Dacă în acest efort sunt angrenate inevitabil și unele preferințe subiective, atunci sper ca ele să nu fie altele decât acelea pe care
Etica mediului: argumente rezonabile și întâmpinări critice by Constantin Stoenescu () [Corola-publishinghouse/Science/84952_a_85737]
-
ființe umane. În extinderea sferei moralității voi ține seama de patru principii ordonatoare care nu trebuie să fie subminate sau neutralizate în procesul extinderiii: • Principiul imparțialității. Nici un membru al comunității morale nu trebuie să capete anumite privilegii sau o poziție privilegiată în comunitatea morală prin extinderea acesteia. Extinderea se face în mod egal în folosul tuturor sau, altfel spus, beneficiarii trebuie să suporte, în principiu, costurile. • Principiul libertății. Acțiunile noastre nu trebuie să limiteze oportunitățile celorlalți. Orice extindere a sferei moralității
Etica mediului: argumente rezonabile și întâmpinări critice by Constantin Stoenescu () [Corola-publishinghouse/Science/84952_a_85737]
-
organismelor vii. Dar o etică bazată pe interese duce la conflicte de interese și la ierarhii. Cum să evaluăm această situație dacă luăm ca referențial lumea biologică a luptei pentru supraviețuire dintre indivizi și specii? Admitem că este incorect să privilegiem interesele unui grup de oameni față de alți oameni. Atunci, de ce să privilegiem interesele comunității omenești față de alte ființe? Din perspectivă antropocentrică vom arăta că oamenii au anumite caracteristici care îi diferențiază de alte viețuitoare, pe când din perspectivă ecocentrică vom lua
Etica mediului: argumente rezonabile și întâmpinări critice by Constantin Stoenescu () [Corola-publishinghouse/Science/84952_a_85737]
-
interese și la ierarhii. Cum să evaluăm această situație dacă luăm ca referențial lumea biologică a luptei pentru supraviețuire dintre indivizi și specii? Admitem că este incorect să privilegiem interesele unui grup de oameni față de alți oameni. Atunci, de ce să privilegiem interesele comunității omenești față de alte ființe? Din perspectivă antropocentrică vom arăta că oamenii au anumite caracteristici care îi diferențiază de alte viețuitoare, pe când din perspectivă ecocentrică vom lua în considerare o caracteristică pe care o au în comun toate ființele
Etica mediului: argumente rezonabile și întâmpinări critice by Constantin Stoenescu () [Corola-publishinghouse/Science/84952_a_85737]
-
accente pe care le regăsim în literatura de specialitate în susținerea unui argument de sorginte antropocentrică în favoarea eticii mediului. Un asemenea argument este în ultimă instanță antropocentric în sensul că prin recunoașterea "diferenței ontologice" i se acordă omului un loc privilegiat în lume și se trasează o graniță între cultură și natură. Aceasta înseamnă că natura merită să fie luată în considerare numai în măsura în care ea are o anumită însemnătate culturală pentru om și umanitate. Altfel, natura îi este omului inferioară și
Etica mediului: argumente rezonabile și întâmpinări critice by Constantin Stoenescu () [Corola-publishinghouse/Science/84952_a_85737]
-
intermediar între lumea omului și lumea non-umană, adică mediul înconjurător, și abia în al doilea rând ca un vindecător. Magicianul acționa ca și cum comunitatea umană ar fi fost prinsă într-o țesătură complexă de relații cu întreaga lume, din plasarea sa privilegiată în această țesătură de relații derivând și puterea sa vindecătoare 177. Corporalitatea nu este concepută mecanic, ci ca o entitate magică, situată într-un câmp de relații, adică o lume a interdependențelor. De asemenea, descompunerea trupului după moarte era înțeleasă
Etica mediului: argumente rezonabile și întâmpinări critice by Constantin Stoenescu () [Corola-publishinghouse/Science/84952_a_85737]
-
model de abordare psihosociologică a dinamicii sociale, bazate pe analiza vieții În grupuri. A Întemeiat un curent de gândire, societăți științifice și reviste, institute de cercetare, a creat metode de cercetare/acțiune. E considerat părintele psihodramei, o formă de terapie privilegiind jocul de rol și acțiunea. „Omul este un actor”, iar personalitatea umană se dezvoltă prin interpretarea unui vast repertoriu de roluri. terapeutul, În consecință, trebuie să renunțe la divan, la cuvânt (a fost În dezacord cu Freud) și să-și
Psihologia servituţii voluntare by Adrian Neculau () [Corola-publishinghouse/Science/854_a_1579]
-
interiorul fenomenului) și metodă (ancheta, interviul, analiza discursului, intervenția În vederea schimbării), sperând să descopere și să refacă unitatea dintre om și mediul său social. O filosofie a legăturii intrinsece individ-lume, a implicării cercetătorului și a descoperirii prin participare. Psihosociologul implicat privilegiază interacțiunea umană În procesele sociale de stabilizare, de schimbare, de inovare socială, se pune la dispoziția individului aflat În interacțiune cu mediul social, cu alții, funcționând În structuri.sociale (instituții, organizații), dar și În relațiile cotidiene; omul relațional, individul În
Psihologia servituţii voluntare by Adrian Neculau () [Corola-publishinghouse/Science/854_a_1579]
-
personale. Asistența oferită de ei nu Înseamnă doar diagnostic tehnic, metodă, ci și implicare afectivă, empatizarea cu cel asistat, relație umană. Nu se considerau doar profesioniști, specialiști, ci și cetățeni - implicați, responsabili pentru schimbarea socială. Conștiințe publice. Intelectuali angajați. Psihosociologia privilegiază legătura dintre cercetător și subiect, oferă acestuia din urmă șansa să se exprime, transformă „obiectul de studiu”, individul, În actor social diligent, Îl invită să participe la acțiunea comună. Propune ca metodă interacțiunea, legătura, schimbul continuu dintre cei doi actori
Psihologia servituţii voluntare by Adrian Neculau () [Corola-publishinghouse/Science/854_a_1579]
-
practici sociale, frecvent asociate corpusului teoretic și praxiologic, provenind din câmpul formării și din dinamica grupului, se situează În câmpul de cercetare-acțiune. Aici se pune accentul pe formare, pe articulare la diferite meserii, pe activitate și pe inserție profesională. Sunt privilegiate interesul pentru muncă, cercetarea ca acțiune socială, intervenția În câmpul social și profesional, consilierea, analiza stilurilor de muncă și de management. Se alimentează din diferite curente, mișcări de gândire, autori, parcursuri. Se preocupă Îndeosebi de schimbări, conflicte, grupuri, organizații, putere
Psihologia servituţii voluntare by Adrian Neculau () [Corola-publishinghouse/Science/854_a_1579]
-
a mitului «preciziei», de dragul cifrelor și al preciziei... Viața psihică, prin mobilitatea, fluența și finețea ei, cere din partea psihologului mai multă finețe, subtilitate, mobilitate decât realitatea fizică”. Congresul acesta aniversar (organizatorii i-au dat Însă numele de colocviu pentru a privilegia dialogul, dezbaterea, schimbul de idei) a pus În discuție temele centrale ale psihosociologiei contemporane: intervenția În grupuri și organizații (un proces de Întâlnire și recunoaștere reciprocă Între analist și beneficiar), criza (rupturile, conflictele, inegalitățile sociale și periferia, democrația și participarea
Psihologia servituţii voluntare by Adrian Neculau () [Corola-publishinghouse/Science/854_a_1579]
-
socioprofesionale, să reflecteze asupra relației dintre psihosociolog și solicitanții de intervenție din instituțiile sanitare și sociale, sectorul psihiatric, câmpul educativ, din Întreprinderi și din lumea rurală, din mediul deschis (câmpul politic, urbanism, responsabilii instituționali sau politici, domeniul artistic și cultural) privilegiind democrația participativă. Majoritatea erau psihosociologi practicieni, consultanți, specialiști În intervenție, adică profesioniști solicitați de diferite medii instituționale. Am asistat și la ateliere privind intervenția prin diferite tipuri de abordări artistice, făcând posibil dialogul intercomunitar prin formula teatru-forum (axiodrama, sociodrama, teatrul
Psihologia servituţii voluntare by Adrian Neculau () [Corola-publishinghouse/Science/854_a_1579]