3,260 matches
-
niște înțelepți. 16. Răscumpărați vremea, căci zilele sunt rele. 17. De aceea, nu fiți nepricepuți, ci înțelegeți care este voia Domnului. 18. Nu vă îmbătați de vin, aceasta este destrăbălare. Dimpotrivă, fiți plini de Duh. 19. Vorbiți între voi cu psalmi, cu cîntări de laudă și cu cîntări duhovnicești, și cîntați și aduceți din toată inima laudă Domnului. 20. Mulțumiți totdeauna lui Dumnezeu Tatăl, pentru toate lucrurile, în Numele Domnului nostru Isus Hristos. 21. Supuneți-vă unii altora în frica lui Hristos. 22
[Corola-publishinghouse/Imaginative/85080_a_85867]
-
de slugărnicie. Se vedea că era dintr-o familie de samurai. Nobunaga privi țintă în ochii copilului, dar acesta nu-și mută privirea. — Ce cântai? Trebuie să fi fost o melodie din muzica Barbarilor de la Miazăzi. — Într-adevăr. Era un Psalm al lui David. Copilul părea însuflețit. Vorbea cu o asemenea ușurință, încât părea să fi așteptat ziua în care să poată răspunde la o asemenea întrebare. De la cine l-ai învățat? — L-am învățat de la Părintele Valignami. — Aha, Valignami. Îl
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2248_a_3573]
-
prin mijloc, și i s-au vărsat toate măruntaiele. 19. Lucrul acesta a ajuns așa de cunoscut de toți locuitorii din Ierusalim, încît ogorul acela a fost numit în limba lor: "Acheldama", adică: "Ogorul sîngelui." 20. În adevăr, în cartea Psalmilor este scris: "Locuința lui să rămînă pustie, și nimeni să nu locuiască în ea!" și: "Slujba lui s-o ia altul!" 21. Trebuie deci ca, dintre cei ce ne-au însoțit în toată vremea în care a trăit Domnul Isus
[Corola-publishinghouse/Imaginative/85087_a_85874]
-
Galilea la Ierusalim, și care acum sunt martorii Lui înaintea norodului. 32. și noi vă aducem vestea aceasta bună că făgăduința făcută părinților noștri, 33. Dumnezeu a împlinit-o pentru noi, copiii lor, înviind pe Isus, după cum este scris în psalmul al doilea: "Tu ești Fiul Meu, astăzi Te-am născut." 34. Că L-a înviat din morți, așa că nu Se va mai întoarce în putrezire a spus-o cînd a zis: "Vă voi împlini cu toată credincioșia făgăduințele sfinte pe
[Corola-publishinghouse/Imaginative/85087_a_85874]
-
înviat din morți, așa că nu Se va mai întoarce în putrezire a spus-o cînd a zis: "Vă voi împlini cu toată credincioșia făgăduințele sfinte pe care le-am făcut lui David." 35. De aceea mai zice și în alt psalm: Nu vei îngădui ca Sfîntul Tău să vadă putrezirea." 36. și David, după ce a slujit celor din vremea lui, după planul lui Dumnezeu, a murit, a fost îngropat lîngă părinții săi, și a văzut putrezirea. 37. Dar Acela, pe care
[Corola-publishinghouse/Imaginative/85087_a_85874]
-
mai mulți pești. În ea se scaldă o sirenă. Prin mulțimea figurilor, naturalețea mișcărilor, frumusețea peisajului, scena se impune ca una din cele mai interesante. Sub panoul cu facerea lumii, în următoarele trei registre de pe latura sudică, meșterul a ilustrat Psalmii 104 și 105, Preamărirea lui Dumnezeu. În primul registru sunt 3 grupuri mari de sfinți, de vârste diferite, unii cu coroane pe cap, cu mâinile ridicate, pentru a-L lăuda pe Dumnezeu prin bătutul din palme. În celelalte două registre
Cetăţuia lui Gheorghe Duca Istorie, cultură şi spiritualitate ortodoxă. In: etăţuia lui Gheorghe Duca Istorie, cultură şi spiritualitate ortodoxă by Daniel Jitaru () [Corola-publishinghouse/Imaginative/503_a_738]
-
se duc poeții dupå ce își terminå de respirat aerul liric infestat de metaforice alchimii În cuvânt își înhamå caii de vânt și pornesc pe drumul fårå sfârșit spre tårâmul velin al cårților în urma propriilor urme În fiecare radiografie a psalmului lor se întrevåd plåmânii invadați de fumul stråveziu al rimelor care le conservå timpul rostirii - în-ființarea
Aripi de påmânt by Viorel Surdoiu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/866_a_1619]
-
Căci El te va izbăvi din cursa vânătorilor și de cuvântul tulburător... Nu te vei teme de groaza de noapte, nici de să geata ce zboară ziua, De lucrul ce umblă în întuneric ori de molima ce bântuie la amiază..." Psalmul 90 Azi a plouat cu păsări Din toate punctele Mele de vedere. Dănuț Poetul pentru Dănuț, pentru Sile, pentru Marco van Vierme și câți alții... Cuprins Prolog / 11 Nahema / 37 Lilith / 53 Adramalech / 75 Baal I / 87 Baal II / 97
Apocalipsa după Sile by Dinu D. Nica [Corola-publishinghouse/Imaginative/889_a_2397]
-
uns, prin mijlocirea unui înger. Aceasta se poate face! "Căci spre Mine a nădăjduit și-l voi izbăvi pe el, a zis Domnul și-l voi acoperi pe el și-l voi slăvi, că a cunoscut Numele Meu." Asta este. Psalmul nouăzeci, șoptește Fratele. Oameni buni! Deci... Care dintre dumneavoastră vrea să-și fie propriul mentor? Cine aspiră să devină pontifex, lider spiritual? Cine se oferă voluntar, pentru hierofanie? Hai, hai, n-o dați pe stânjeneală. Fiți hotărâți, fiți tari, nu
Apocalipsa după Sile by Dinu D. Nica [Corola-publishinghouse/Imaginative/889_a_2397]
-
fără nicio notă critică. Alergia biblică la cai se explică ca o critică la adresa acelei puteri care se sprijină prea mult pe potențialul militar, adică pe forță. Conform acestor povestiri, în special Ex 14 și Jud 4, sau textelor din psalmi și profeți, această putere se arată în cele din urmă foarte fragilă. VI. Șederea în pustiu 1. Cei patruzeci de ani Cei patruzeci de ani de ședere în pustiu creează multe probleme exegezei. Cu privire la trecutul nomad al lui Israel, trebuie
Cuvântul lui Dumnezeu în povestirile oamenilor by Jean Louis Ska () [Corola-publishinghouse/Science/100975_a_102267]
-
tribut. Povestirea lui Isaia este, prin urmare, mai mult „supranaturală” și scoate în evidență mai mult figura profetului. Regele Ezechia, de partea sa, pare să depindă cu totul de profet în inițiativele sale. O altă diferență importantă este inserarea unui psalm de mulțumire cântat de Ezechia după vindecarea sa (Is 38,9-20). c. Textul analelor asiriene despre campania lui Senaherib din anul 701 î.C. La prima vedere, acest text pare o cronică exactă a campaniei lui Senaherib pentru a aduce
Cuvântul lui Dumnezeu în povestirile oamenilor by Jean Louis Ska () [Corola-publishinghouse/Science/100975_a_102267]
-
trebui să le interpretăm? În diferite părți din relatarea pătimirii se simte ecoul detaliilor din Ps 22. Aici, însă, avem un citat explicit pus chiar pe buzele lui Isus. Unii și-au pus întrebarea dacă Isus avea în minte întregul psalm, în special partea care se referă la răzbunare și restaurare: Voi vesti numele tău fraților mei, în mijlocul adunării te voi lăuda [...]. Căci el nu disprețuiește și nici nu respinge cererea sărmanului și nu-și întoarce fața de la el, iar când
Ultimele zile din viaţa lui Isus : ce s-a întâmplat cu adevărat by Craig A. Evans, N. T. Wright () [Corola-publishinghouse/Science/101017_a_102309]
-
mea îl va sluji. Se va povesti despre Domnul generației [viitoare] și vor face cunoscută dreptatea lui poporului care se va naște: „Domnul a făcut acestea!” (vv. 23.25.31-32). E posibil ca Isus să fi avut în minte întregul psalm, inclusiv concluzia optimistă, dar simțământul său de singurătate nu trebuie diminuat. Isus nu și-a pierdut credința în Dumnezeu, așa cum pare să sugereze în sine această dublă invocație: „Dumnezeul meu, Dumnezeul meu”. În orice caz, cu siguranță, se simțea complet
Ultimele zile din viaţa lui Isus : ce s-a întâmplat cu adevărat by Craig A. Evans, N. T. Wright () [Corola-publishinghouse/Science/101017_a_102309]
-
conduce pe războinicii săi preoți spre victoria împotriva romanilor pe care-i urau. Într-adevăr, conform unui sul (4Q285, numit Sulul Războiului), Mesia, Lăstarul lui David, îl va ucide cu mâna sa pe împăratul roman. Sentimente similare sunt exprimate în Psalmul lui Solomon 17: Tu, Doamne, l-ai ales pe David rege peste Israel, și Tu i-ai jurat lui despre sămânța lui [că] în veac nu va lipsi domnia lui dinaintea Ta. [...] Încinge-l cu tărie ca să sfărâme căpeteniile nedrepte
Ultimele zile din viaţa lui Isus : ce s-a întâmplat cu adevărat by Craig A. Evans, N. T. Wright () [Corola-publishinghouse/Science/101017_a_102309]
-
răspunde: „Bine, dragul meu, cred că ai stat prea mult la soare”. Sau: „Se pare că ai avut într-adevăr o experiență spirituală interesantă. După cum știi, noi, evreii, când avem astfel de experiențe speciale, avem tradiția de a cânta în psalmi, de a-i citi pe profeți și de a oferi rugăciuni speciale. De ce nu faci asta? De ce spui că a înviat din morți? E limpede că nu poate fi adevărat; încă e mort și îngropat; și, dacă n-a înviat
Ultimele zile din viaţa lui Isus : ce s-a întâmplat cu adevărat by Craig A. Evans, N. T. Wright () [Corola-publishinghouse/Science/101017_a_102309]
-
definesc și care, în mod repetat, trec neobservate. Prima. Dacă citim relatările pascale, observăm absența ciudată a Scripturilor, spre deosebire de povestirea ultimelor zile din viața lui Isus - arestarea, judecarea și răstignirea - unde, peste tot, găsim ecouri, citări și aluzii din Vechiul Testament. Psalmii, Isaia, Daniel, Zaharia și alte cărți au asigurat materialul care, apoi, a fost împletit în structura povestirii. Întorcând pagina către relatările pascale, ce s-a întâmplat cu toate aluziile și ecourile scripturale? Pur și simplu lipsesc. Ioan afirmă că cei
Ultimele zile din viaţa lui Isus : ce s-a întâmplat cu adevărat by Craig A. Evans, N. T. Wright () [Corola-publishinghouse/Science/101017_a_102309]
-
secol și a devenit un autor de scrieri fantastice din secolul al XX-lea. Oamenii simpli din primul secol știau o grămadă de lucruri despre mințile umplute de lumină și aveau la îndemână un limbaj pentru a vorbi despre asta: psalmii, tradițiile de spiritualitate. Dar toate acestea nu aveau nimic de a face cu cineva care a înviat din morți. Deseori unii se lamentează spunând că felul acesta de discuții se preocupă prea mult de „evenimente”, în timp ce în limbajul religios predomină
Ultimele zile din viaţa lui Isus : ce s-a întâmplat cu adevărat by Craig A. Evans, N. T. Wright () [Corola-publishinghouse/Science/101017_a_102309]
-
unde este. Am asistat în seara aceasta la rugăciunea vesperelor, unde erau prezente 10 surori carmelitane ale sf. Iosif, care găzduiesc pelerinii ajunși aici. Erau prezenți și mai mulți credincioși laici. Imi place mult muzica, linia melodică a imnului, antifonelor, psalmilor cu inflexiuni tipice muzicii franceze. O rugăciune cântată cu mult calm și pietate, în care simți că sufletul începe să se înalțe spre ceruri, de unde se coboară în tine pace și seninătate. După ce am ieșit din biserică, mă gândeam că
Pelerin pe drumul Sf. Iacob de Compostela (Genova-Pamplona) by Emil Dumea () [Corola-publishinghouse/Imaginative/91894_a_92328]
-
era încredințat unei divinități (în ebraică expresia „fiul lui X” are deseori sensul de „individ din categoria X”), însă partea lui Yhwh era poporul său! 5.2. Alte trimiteri în Biblia ebraică Nu e vorba de un caz izolat: unii psalmi îl prezintă pe Yhwh în mijlocul adunării zeilor, uneori ca suveran al lor. În Psalmul 82,1: Dumnezeu s-a ridicat în dumnezeiasca adunare, face judecată (sau domnește) în mijlocul zeilor. Psalmul 95,3 afirmă: Căci mare Dumnezeu este Yhwh, și mare
Israel în timpurile biblice : instituții, sărbători, ceremonii, ritualuri by Alberto Soggin () [Corola-publishinghouse/Science/100992_a_102284]
-
individ din categoria X”), însă partea lui Yhwh era poporul său! 5.2. Alte trimiteri în Biblia ebraică Nu e vorba de un caz izolat: unii psalmi îl prezintă pe Yhwh în mijlocul adunării zeilor, uneori ca suveran al lor. În Psalmul 82,1: Dumnezeu s-a ridicat în dumnezeiasca adunare, face judecată (sau domnește) în mijlocul zeilor. Psalmul 95,3 afirmă: Căci mare Dumnezeu este Yhwh, și mare rege peste toți zeii. Psalmul 96,4-5 este asemănător: Căci Yhwh este mare și
Israel în timpurile biblice : instituții, sărbători, ceremonii, ritualuri by Alberto Soggin () [Corola-publishinghouse/Science/100992_a_102284]
-
Biblia ebraică Nu e vorba de un caz izolat: unii psalmi îl prezintă pe Yhwh în mijlocul adunării zeilor, uneori ca suveran al lor. În Psalmul 82,1: Dumnezeu s-a ridicat în dumnezeiasca adunare, face judecată (sau domnește) în mijlocul zeilor. Psalmul 95,3 afirmă: Căci mare Dumnezeu este Yhwh, și mare rege peste toți zeii. Psalmul 96,4-5 este asemănător: Căci Yhwh este mare și vrednic de toată lauda, mai de temut decât toți zeii! Căci toți zeii popoarelor sunt deșertăciune
Israel în timpurile biblice : instituții, sărbători, ceremonii, ritualuri by Alberto Soggin () [Corola-publishinghouse/Science/100992_a_102284]
-
în mijlocul adunării zeilor, uneori ca suveran al lor. În Psalmul 82,1: Dumnezeu s-a ridicat în dumnezeiasca adunare, face judecată (sau domnește) în mijlocul zeilor. Psalmul 95,3 afirmă: Căci mare Dumnezeu este Yhwh, și mare rege peste toți zeii. Psalmul 96,4-5 este asemănător: Căci Yhwh este mare și vrednic de toată lauda, mai de temut decât toți zeii! Căci toți zeii popoarelor sunt deșertăciune, Yhwh însă a făcut cerurile! Și în Psalmul 97,7 scrie: Să fie făcuți de
Israel în timpurile biblice : instituții, sărbători, ceremonii, ritualuri by Alberto Soggin () [Corola-publishinghouse/Science/100992_a_102284]
-
Yhwh, și mare rege peste toți zeii. Psalmul 96,4-5 este asemănător: Căci Yhwh este mare și vrednic de toată lauda, mai de temut decât toți zeii! Căci toți zeii popoarelor sunt deșertăciune, Yhwh însă a făcut cerurile! Și în Psalmul 97,7 scrie: Să fie făcuți de rușine toți cei care slujesc la chipuri cioplite, cei care se laudă cu idolii! Să cadă în genunchi în fața lui toți zeii! În fine, într-un text profetic, Miheia 4,5 găsim câteva
Israel în timpurile biblice : instituții, sărbători, ceremonii, ritualuri by Alberto Soggin () [Corola-publishinghouse/Science/100992_a_102284]
-
la sfârșitul timpurilor și de aceea admite că celelalte popoare pot avea divinități proprii nu doar în prezent, ci până la sfârșit! Sunt doar câteva exemple. Textul Dt 32 a fost prelucrat în așa fel încât să elimine componentul henoteist din psalmii citați. A fost remediat sugerând interpretări care fac aluzie la elemente pământești cărora le-au fost conferite responsabilități aproape divine, de judecători sau conducători, adică dându-le o semnificație mai mult retorică decât reală. Vorbind de conducători, este interesant modul
Israel în timpurile biblice : instituții, sărbători, ceremonii, ritualuri by Alberto Soggin () [Corola-publishinghouse/Science/100992_a_102284]
-
tardivă a majorității textelor care se referă la cult (Ex 40-48; Deuteronomul, Dtr, „sacerdotalul”, Cronicarul), fapt constatat și în analiza preistoriei și istoriei poporului lui Dumnezeu; în plus, pare imposibilă problema datării și evaluării celorlalte izvoare, precum unele fragmente profetice, Psalmii și textele sapiențiale, în jurul cărora, deși există un consens de principiu (cu unele excepții) asupra datării postexilice, dezbaterea este departe de a ajunge la concluzii irevocabile. c) Constatăm foarte des deosebiri importante între conținutul, restrâns, databil înainte de exil și masa
Israel în timpurile biblice : instituții, sărbători, ceremonii, ritualuri by Alberto Soggin () [Corola-publishinghouse/Science/100992_a_102284]