2,546 matches
-
modelul Uniunii Sovietice, în care cercetarea științifică a fost parte a planificării centralizate. După moartea lui Mao în 1976, știința și tehnologia a fost enunțată ca una dintre cele Patru Modernizări iar sistemul academic de inspirație sovietică a fost, treptat, reformat. De la sfârșitul Revoluției Culturale, China a făcut investiții semnificative în cercetarea științifică, cheltuind peste 100 de miliarde de dolari pentru cercetare științifică și dezvoltare, doar în 2011. Știința și tehnologia sunt considerate ca fiind vitale pentru atingerea obiectivelor economice și
Republica Populară Chineză () [Corola-website/Science/298086_a_299415]
-
mod deliberat, au creat panică, difuzând informații false, ce au dus la moartea a sute de persoane nevinovate. După aceasta, instituția a rămas un instrument de propagandă în mâinile nou-născutului Front al Salvării Naționale (FSN), format în principal din comuniști reformați. FSN a folosit TVRL, pe departe cea mai penetrantă sursă de informații de la acel moment în România, pentru a discredita protestatarii care cereau un guvern fără comuniști, denumindu-i „fasciști”. Protestul societății civile a culminat prin evenimentele din iunie 1990
Societatea Română de Televiziune () [Corola-website/Science/298194_a_299523]
-
a declarat puterea sovietică în Estonia ilegală, începând cu 1940, și a început procesul de restabilire a independenței țării. Pe 17 martie 1991, într-un referendum unional, 78% dintre votanți s-au menținut pentru menținerea Uniunii Sovietice într-o formă reformată. Ucraina și țările baltice au boicotat referendumul. De asemenea, printre reformele inițiate de Gorbaciov a fost și alegerea directă a președintelui RSFSR (Rusia). Alegerile pentru acest post au fost ținute în iunie 1991. Candidatul populist Boris Elțîn, care era un
Istoria Uniunii Sovietice (1985-1991) () [Corola-website/Science/298213_a_299542]
-
a relevat existența a , deși liderii comunităților susțin că populația ar fi de . Nu există statistici privind ce parte din evreii ucraineni aparțin cultului mozaic, dar iudaismul ortodox are cea mai puternică prezență în Ucraina. Sunt prezente și mici comunități reformate și conservatoare. La 1 ianuarie 2006 existau 35 de comunități hinudse și 53 budiste în țară. Conform Constituției Ucrainei, accesul gratuit la educație este garantat pentru toți cetățenii. Studiile gimnaziale sunt obligatorii în școlile de stat, școli ce reprezintă marea
Ucraina () [Corola-website/Science/297474_a_298803]
-
bisericile calviniste este condusă spiritual de un consiliu ales. Calvin crede într-o predestinare absolută a aleșilor și celor condamnați la "judecata din urmă", respingând astfel complet liberul arbitru. Publicațiile lui Calvin au difuzat ideile sale asupra unei biserici corect reformate, în multe părți ale Europei. Calvinismul a devenit religia majorității populației în Scoția, Olanda și părți din Germania de nord și a avut o influență mare în Ungaria și Polonia. Majoritatea coloniștilor de pe coasta atlantică americană și din New England
Jean Calvin () [Corola-website/Science/297534_a_298863]
-
schimbări structurale în instituția Bisericii. Protestantismul nutrește nobila aspirație de a reveni la formele primare ale creștinismului. Principiile fundamentale ale protestantismului îl deosebesc atât de catolicism cât și de Biserica Ortodoxă. Protestanții de toate categoriile, luterani, zwinglieni și calvini sau reformați se deosebesc de cele doua Biserici, în învățătura lor despre har, mântuire, Biserică, sfințenie, numărul și valoarea Tainelor. În învățătura luterană despre mântuirea omului numai prin credință, stă în legătura ci concepția lor despre coruperea totală a chipului și asemănării
Reforma Protestantă () [Corola-website/Science/297535_a_298864]
-
făcuse și înaintașul său, Francisc de Assisi (cca1181/1182 - 1226), dar, întrucât el a acceptat să îi fie rescrisă regula, s-a putut retrage în mănăstire și, ulterior, a fost sanctificat. Mișcarea a dus la apariția unor biserici protestante și reformate. Mișcarea lutherană a avut impact asupra catolicismului, ceea ce a dus la reforma catolică și la reorganizarea bisericii catolice - ""in capite et in membris"", ce a fost cerută de mulți reprezentanți în secolele anterioare. Mișcarea de contrareformă a mizat pe lupta
Reforma Protestantă () [Corola-website/Science/297535_a_298864]
-
reorganizată Inchiziția pentru vânătoarea de eretici, adică reformații. Biserica catolică a pus accent pe interiorizarea credinței, pe dialogul cu divinitatea, prin intermediul preotului și bisericii. Creșterea nivelului intelectual al preoților și preocuparea pentru educarea populației a fost un răspuns la contestările reformate, producându-se o alfabetizare la scară largă a Europei occidentale. Prin intermediul măsurilor de reformă interioară, biserica romană și-a consolidat pozițiile rămase catolice și a recâștigat teritorii din tabăra reformei: Austria, Bavaria și Polonia. Misionarii catolici au cucerit spații din
Reforma Protestantă () [Corola-website/Science/297535_a_298864]
-
împărțirea pe religii a cetățenilor Austro-Ungariei. În vreme ce jumătatea austriacă a monarhiei era aproape în întregime catolică (majoritar roman-catolică, iar în estul Galiției și greco-catolică), în jumătatea de est a Ungariei, pe lângă romano-catolici și greco-catolici, exista o minoritate protestantă (mai ales reformată) însemnată din punct de vedere numeric, precum și o minoritate ortodoxă. Populația ebraică se concentra în pățile estice ale Dublei Monarhii, mai cu seamă în Galiția, unde reprezentau, în medie, aproximativ 10 % din total. Țările alpine de limbă germană aveau inițial
Austro-Ungaria () [Corola-website/Science/297468_a_298797]
-
divizat în două grupuri, reformații (neologii) cu rabinul Eliezer Elijah Igel și ortodocșii conduși de rabinul Benjamin Arie Weiss. Cele două comunități se vor reuni în 1875 pentru a forma din nou o comunitate unică, dar cu facțiuni interne. Grupul reformat mai bogat a decis să construiască o sinagogă și a apelat la arhitectul polonez Julian Zachariewicz (1837-1898), profesor la Universitatea națională politehnică din Liov. Piatra de temelie a templului a fost pusă la 8 mai 1873. Sinagoga a fost construită
Templul din Cernăuți () [Corola-website/Science/317033_a_318362]
-
701 în 1919 (41.7% din populație). În oraș și mai ales satele și orașele din apropiere, majoritatea populației evreiești vorbea limba idiș și menținea o tradiție ortodoxă. Numai elita orașului vorbea limba germană și practica cultul mozaic de rit reformat. Tenorul Josef Schmidt (1904-1942) a cântat în cor pe când era copil și apoi a fost cantor când a devenit adult. După anexarea Bucovinei de Nord (din care Cernăuți era cel mai mare oraș) de către guvernul sovietic în 1940, templul a
Templul din Cernăuți () [Corola-website/Science/317033_a_318362]
-
o figură-simbol a victimelor naziștilor. Anne a fost cea de-a doua fiică a lui Otto Frank și a lui Edith Frank (născută Holländer). A avut o soră care era cu trei ani mai mare, Margot Frank. Familia Frank, evrei reformați, locuia într-un cartier cu oameni de diferite credințe, Anne având prietene romano-catolice, protestante și evreice. Familia nu era strictă în ceea ce privește tradițiile religioase. Cea mai religioasă dintre ei era mama, Edith, iar Otto, care avea o bibliotecă vastă, se ocupa
Anne Frank () [Corola-website/Science/317057_a_318386]
-
Istoriei Românilor, prima grevă de amploare de după anul 1989, provocată de deciziile antinaționale ale guvernării agrariene. Era pentru prima oară după istoricul an al Renașterii, când împotriva deznaționalizării s-au ridicat masiv tinerii, copiii educați în sistemul național de învățământ reformat. Revista a fost lansată în data de 5 octombrie 1995, numindu-se inițial „Cetatea dăinuirii”, iar, din 1996, a preluat titulatura cenaclului a cărui germinare intelectuală a și făcut-o posibilă - Clipa Siderală, cenaclul literar, la rândul său, luându-și
Clipa (revistă) () [Corola-website/Science/317093_a_318422]
-
uneori la o mai bună cunoaștere a unor opere intrate într-un con de umbră. Invitații festivalului, veniți de pe trei continente, concertează în mai multe locații din Cluj: la Casa de Cultura a Studenților, la Academia de Muzică, la Biserica Reformată etc.
Toamna Muzicală Clujeană () [Corola-website/Science/317599_a_318928]
-
că în Șopteriu erau doi preoți uniți și unul neunit (ortodox), probabil cel de la mănastire și că 90 de familii aveau biserică neunită (ortodoxă). Dintr-un document din 1839 aflăm că în Șopteriu era o biserică greco-catolică. Existau și credincioși reformați, dar ei nu aveau biserică și aparțineau de Uilac (Delureni). În această localitate s-a născut Alexandru Dobra, episcopul Lugojului. Venitul anual al bisericii era de 472 de coroane și 30 de fileri. Actuala biserică din Șopteriu a fost construită
Biserica de lemn din Șopteriu () [Corola-website/Science/317781_a_319110]
-
punct de vedere etnic, majoritatea locuitorilor (%) erau maghiari, cu o minoritate de romi (%). Apartenența etnică nu este cunoscută în cazul a % din locuitori. Din punct de vedere confesional, majoritatea locuitorilor (%) erau romano-catolici, existând și minorități de persoane fără religie (%) și reformați (%). Pentru % din locuitori nu este cunoscută apartenența confesională.
Babócsa () [Corola-website/Science/318283_a_319612]
-
Baptiști - 86.500 Metodiști - 65.638 Frații puritani - 45.000 Penticostali - 50.000 Biserica Evanghelică Metodistă - 38.000 Biserica Evanghelică-Luterană Independentă - 36.000 Menoniți - 39.414 Biserica Adventistă de ziua a 7-a - 36.000 Apostolii lui Iisus - 20.000 Reformați - 13.000 Biserica Daneză - 6.500 Gemeinde der Christen ("Comunitatea creștinior") Ecclesia - 4.000 Biserica Ioanită - 3500 Biserica Nazaretului - 1.984 Bisericile lui Iisus - 1.400 Total: 26.449.926 (32,31%) Romano-catolici - 25.176.000 (30,7%) Romano-catolicii vechi
Demografia Germaniei () [Corola-website/Science/319533_a_320862]
-
originea religioasă a 26,3% dintre persoanele olandeze, în scădere de la 40% în 1970. Biserica Reformată din Olanda urmează cu 11,4% din populație. A fost formată în 2004 ca o fuziune a celor doua componente majore ale Calvinismului: Biserica Reformată Olandeză (care reprezintă aproximativ 8,5% din populație), Bisericile Reformate din Olanda(3,7% din populație) și o mică biserică luterană. Alte biserci protestante, calvină ortodoxă în cea mai mare parte, reprezintă 6% din populație. În 2006 au fost 850
Demografia Olandei () [Corola-website/Science/319641_a_320970]
-
stat. Aceste alegeri, la care sud-africanii de origine non-europeană nu au avut voie să participe (să voteze), au avut drept combatante două mari partide: Partidul Unit (PU), condus de Prim Ministrul Jan Smuts, care era și protopop și Partidul Național Reformat (PN, sau 'Herenigde Nasionale Party' în limba Afrikaans), condus de Daniel Francois Malan, un cleric olandez reformat (protestant). În timpul acestei bătălii politice, atât PU cât și PN au format coaliții cu alte partide mai mici. PU s-a aliniat doctrinei
Alegeri legislative în Africa de Sud, 1948 () [Corola-website/Science/319664_a_320993]
-
au avut drept combatante două mari partide: Partidul Unit (PU), condus de Prim Ministrul Jan Smuts, care era și protopop și Partidul Național Reformat (PN, sau 'Herenigde Nasionale Party' în limba Afrikaans), condus de Daniel Francois Malan, un cleric olandez reformat (protestant). În timpul acestei bătălii politice, atât PU cât și PN au format coaliții cu alte partide mai mici. PU s-a aliniat doctrinei de stânga, aliindu-se cu Partidul Muncitoresc , iar Partidul Afrikaner, pentru a susține drepturile populației Afrikaner, s-
Alegeri legislative în Africa de Sud, 1948 () [Corola-website/Science/319664_a_320993]
-
unui pretendent naționalist. Așa cum se poate observa din numărul final de locuri, Smuts și partidul său s-au dovedit incapabili să se opună numeroaselor atacuri făcute de PN, iar această instabilitate a dus la o victorie strânsă a Partidului Național Reformat.
Alegeri legislative în Africa de Sud, 1948 () [Corola-website/Science/319664_a_320993]
-
de locuitori (2011). Conform recensământului din 2011, satul avea de locuitori. Din punct de vedere etnic, majoritatea locuitorilor (%) erau maghiari, cu o minoritate de romi (%). Din punct de vedere confesional, majoritatea locuitorilor (%) erau persoane fără religie, existând și minorități de reformați (%), luterani (%) și atei (%). Pentru % din locuitori nu este cunoscută apartenența confesională.
Csárdaszállás () [Corola-website/Science/319707_a_321036]
-
locuitori. Majoritatea locuitorilor sunt maghiari (85,4%), cu o minoritate de romi (11,28%). Pentru 2,56% din populație, apartenența etnică nu este cunoscută. Din punct de vedere confesional, majoritatea locuitorilor sunt unitarieni (64,91%), dar există și minorități de reformați (16,84%), romano-catolici (6,37%), fără religie (2,15%) și martori ai lui Iehova (1,05%). Pentru 3,29% din populație, nu este cunoscută apartenența confesională.
Comuna Avrămești, Harghita () [Corola-website/Science/319761_a_321090]
-
de de locuitori (2011). Conform recensământului din 2011, satul avea de locuitori. Din punct de vedere etnic, majoritatea locuitorilor (%) erau maghiari, existând și minorități de romi (%) și români (%). Nu există o religie majoritară, locuitorii fiind romano-catolici (%), persoane fără religie (%) și reformați (%). Pentru % din locuitori nu este cunoscută apartenența confesională.
Nagykamarás () [Corola-website/Science/319804_a_321133]
-
satul avea de locuitori. Din punct de vedere etnic, majoritatea locuitorilor (%) erau maghiari, cu o minoritate de slovaci (%). Apartenența etnică nu este cunoscută în cazul a % din locuitori. Nu există o religie majoritară, locuitorii fiind persoane fără religie (%), luterani (%) și reformați (%). Pentru % din locuitori nu este cunoscută apartenența confesională.
Telekgerendás () [Corola-website/Science/319805_a_321134]