3,239 matches
-
Edinger, discipol al lui Jung, în prezent experimentăm "arhetipul Apocalipsei", care este tot o dezvăluire, o Revelație. Cerul și pămîntul se întîlnesc în noi. Modul nostru de viață de pînă acum este distrus, dar se naște unul nou și noi renaștem odată cu el. Se produce fuziunea dintre ego și sine, pentru totdeauna. Cum spunea Iisus: "Ceasul se apropie și el este acum". Avem nevoie de o cultură globală, un proiect holistic, care să susțină o dezvoltare durabilă. Pentru aceasta este necesară
[Corola-publishinghouse/Science/1490_a_2788]
-
de el „un MODEL care să incarneze și să transmită un profund sentiment al morții și al condiției omului mort, un model pentru ACTORUL VIU”. Fără îndoială, însă, că deasupra tuturor acestor argumente stă capacitatea manechinului de a face să renască acea teamă, acea „înfiorare metafizică” în care Kantor a văzut mereu esența relației originare dintre actor și spectator. De aceea, în „Teatrul morții”, el va relua și, într-o oarecare măsură, va răsturna discursul lui Craig din „Actorul și supramarioneta
Fantoma sau îndoiala teatrului by Monique Borie () [Corola-publishinghouse/Science/1979_a_3304]
-
depăși. Pe de altă parte, această stare de rău internă determină adolescentul să găsească soluții. Potențialul creativ inerent oricărei „deprimări” trebuie păstrat: toleranța la starea de rău, confruntarea cu vidul și plictiseala, capacitatea de a aștepta, speranța de a vedea renăscând o dorință, descoperirea unei afecțiuni speciale care deschide calea sublimării, angajarea într-o relație nouă, amicală sau amoroasă, sunt tot atâtea etape necesare în încercarea de a reface investițiile pe care fiecare individ este obligat, într-o zi sau alta
Depresie și tentative de suicid la adolescență by Daniel Marcelli, Elise Berthaut () [Corola-publishinghouse/Science/1929_a_3254]
-
aceasta își dezvăluie secretele peste veacuri. Prăvăliile și celelalte magazine, prostituatele și clienții lor, prizonierii legați, asemenea animalelor domestice, cuptoarele brutarilor și tarabele negustorilor de pește, locurile de cult, bordelurile, locuințele private, construcțiile publice: din acest sicriu de cenușă răcită renaște o întreagă populație. În rândurile ei se găsesc probabil și niște filosofi care trăiesc într-o vilă creată cu o sută și mai bine de ani înainte de către un alt filosof, Philodem din Gadara. Când, în secolul al XVIII-lea
Michel Onfray. In: O contraistorie a filosofiei. Volumul x [Corola-publishinghouse/Science/2095_a_3420]
-
Kafka al teologiei biblice. El se revoltă Împotriva tatălui real al lumii, Împotriva Demiurgului ei, reproșîndu-i amar vulgaritatea, egoismul și purtarea capricioasă. Ar părea rezonabil să-l discrediteze pe acest tată irațional. Invenția dublei paternități Îi Îngăduie lui Marcion să renască În chip de om liber. Harnack a arătat că cel mai frecvent cuvînt din scrierile lui Marcion (și dintr-ale lui Luther) pare a fi novum, „nou”. Revelarea unui Dumnezeu nou aduce după ea un „nou legămînt”, revelînd o „viață
[Corola-publishinghouse/Science/1867_a_3192]
-
liberalizarea din anii ’60 duce la tentative de flexibilizare 22 din partea instituției, pentru ca de la sfârșitul anilor ’70 dizolvarea ei să coincidă cu apariția unor noi forme de postcenzură sau de precenzură economică. Corespondențele cu spațiul literar nu lipsesc nici ele: renăscută În 1949 În același moment cu Uniunea Scriitorilor, Direcția Presei se specializează pe literatură abia În 195723, la cumpăna dintre Încheierea perioadei de scurt calm ideologic (În care sunt reabilitați o parte din scriitorii interbelici) și Începutul unei noi ere
Comunism și represiune în România. Istoria tematică a unui fratricid național by Ruxandra Cesereanu () [Corola-publishinghouse/Science/1909_a_3234]
-
Abordarea biosocială versus abordarea social construcționistă a emoțiilor. O problemă de mare interes în sociologia emoțiilor o constituie determinarea influenței factorilor fiziologici în producerea fenomenului. Este o problemă mai generală a sociologiei (organicismul versus sociologismulă. Dezbaterea asupra acestei probleme a renăscut odată cu apariția sociobiologiei (Wilson, 1975Ă. Nimeni nu se îndoiește că emoțiile au un substrat biologic; probleme apar când se pune întrebarea cât de important este acest substrat. Experimentele lui Stanley Schachter și Jerome Singer (1962Ă sugerează că substratul fiziologic are
Revista de psihologie organizațională () [Corola-publishinghouse/Science/2246_a_3571]
-
mîine; moarte; munca; muzică; naștere; nebunia; necunoscut; nerăbdător; neștiință; nimic; numărătoare; olimpiada; oprește; ore; orice; primul pas; performanță; petrecerea; piesă; ploaia; se pornește; se prezintă; pricepe; procesul; produce; program; promițător; promova; provoacă; punctual; punctul de start; purcede; războiul; reîncepe; reînnoire; renaște; reuși; revenire; în primul rînd; sală; sărbătoare; sărbătoarea; scoală; scoasă; semn; serviciu; sesiunea; a avea scop; a sfîrși; sfîrșitul; cu siguranță; singur; spectacolul; spune; star; se străduiește; studii; succesele; surîs; suspans; știre; teamă; tensiune; a se termina; terminare; terminat; tînăr
[Corola-publishinghouse/Science/1496_a_2794]
-
duhul (3); dispărea (3); doliu (3); eliberare (3); fericit (3); nu (3); om (3); sfîrși (3); somn (3); stinge (3); stingere (3); suflet (3); tragedie (3); vecie (3); veșnicie (3); viu (3); a da colțul (2); a pieri (2); a renaște (2); a scăpa (2); boală (2); călătorie (2); continuare (2); coșciug (2); despărțire (2); dispare (2); duce (2); duh (2); el (2); de frică (2); flori (2); groapă (2); infinit (2); inimă (2); încet (2); încetare (2); înger (2); înmormîntare
[Corola-publishinghouse/Science/1496_a_2794]
-
ortul popii; Pa; pace; pasărea Fenix; pașnic; a părăsi; părere de rău; pe veci; pe vecie; pericol; pica; pierde; pierderi; plante; pleacă; plecare la cele veșnice; plictiseală; ploaie; pomușoare; punct; fără putere; răci; răi; răni; de rîs; regret; reîncarnare; reînvie; renaște; renaștere; prea repede; reține; scapă; scăpare; de sete; sfîrșitul vieții; singur; situație; soartă; speranță; stare; a te stinge; a se stinge; stîncă; stop; strașnic; a sucomba; a suferi; fără suflet; sufletește; supărare; supărat; supraviețui; și eu; șters; teleportație; termina; terminare
[Corola-publishinghouse/Science/1496_a_2794]
-
mame; maternitate; maturitate; mic; miel; minunat; muncește; a muri; nasol; natalitate; necesitate; notă; nou început; nu; nu-i mic; nume; obositor; odată; orice; paște; părinte; perseverență; plînge; plînset; prematur; probleme; prosperitate; provoca; prunci; pruncușori; un pui; puritate; rapid; redă viață; renaște; reproducere; sacrificiu; schimbare; scoate; somn; stea; suferi; superb; suspiciuni; șansă; o nouă șansă; teamă; trăi; a trăi; trăiește; trăiri; trezește; țipă; uh nu; ură; urs; vaca; Vasilică 2014; verb; viață nouă; în viață; vine pe lume; vorbe; zămisli; zi (1
[Corola-publishinghouse/Science/1496_a_2794]
-
murdară; naștere; natura; natural; neprotejată; oarbă; obișnuit; odihnă; omenească; oriunde; palidă; parc; patrie; picnic; plantă; plantele vegetale; plăcere; poezie; poluată; porumb; poveste; pretutindeni; priceput; primăvară; primejdie; primordial; principiu, deal; priveliște; proaspăt; proaspătă; pustietate; putere; rar; rău; realitate; recreere; refugiere; relief; renaște; respect; responsabil, viață; rîu; sat; sfîntă; soarta; Sorin; spirit; strașnic; suflu; tăcere; Terra; timp; peste tot; trasee; tristă; uscată; vale; văzduh; vegetală+animală; verde, viață; vergi; veselă; vietăți; vis (1); 800/206/67/139/0 nădejde: speranță (251); încredere (153
[Corola-publishinghouse/Science/1496_a_2794]
-
loc; look; lucruri; luminat; machiaj; mai bun; matinal; miros specific; mister; mișto; mîndru; modă; nou-născut; nedesfăcut; neexploatat; neînceput; neîncercat; neobișnuit; nesigur; neștiut; neuzat; nevoie; obținere; originalitate; originar; orizont; pagină albă; pantof; parfum; perspective; plastic; plăcere; prompt; prost; pur; puritate; puternic; renăscut; revoluționar; rochiță; roua; sat; sărbători; scos din cutie; scos; scurtă; special; specialitate; strălucire; super; superb; surprinzător; șansă; știință; știre; știri; teamă; tehnologie; trai; trecător; tunsoare; uimitor; ultim; valoros; viața; viitor (1); 747/225/85/140/0 număr: cifră (144); matematică
[Corola-publishinghouse/Science/1496_a_2794]
-
lacrima; cu lacrimi mari; lacrimi, suferință; lăcrămează; lovit; lovitură; mai mereu; de milă; milă; milos; mîrîie; mornîie; muzică; neajutorare; nemulțumire; nenorocire; neputință; nervi; nervoasă; niorcăială; obraz; ocărî; oftează; om; omul; palid; pix; plăpînd; preferință; proastă; probleme; rană; răsunător; rău; răutate; renaște; repede; salcie; sărat; sărmana; scîrbă; sensibilă; sensibilitate; sentimente; singurătate; soacră; strigă; a suferi; suferințe; din suflet; suflet; suspin; știu; timp; tipă stresată; tînguie; tragedie; trădare; trebuie să vezi de ce; a fi trist; tristă; tristeți; țipete; umăr; urlă; urlet; ușurare; vede
[Corola-publishinghouse/Science/1496_a_2794]
-
fixă, întotdeauna descentrat, conchis de stările prin care el trece”. (Deleuze și Guattari, 1972, p. 27Ă. Subiectul uman teoretizat de cei doi filosofi francezi traversează așadar o „serie de stări plecând de la zero”, „se naște în fiecare stare a seriei, renaște în starea următoare și consumă toate aceste stări care-l fac să se nască și să renască” (Deleuze și Guattari, 1972, p. 27Ă. Plecând de la mașinile dezirante și de la corpul fără organe, aceștia propun un model al subiectului descentrat, situat
Corpul în imaginarul virtual by Lucia Simona Dinescu () [Corola-publishinghouse/Science/1913_a_3238]
-
uman teoretizat de cei doi filosofi francezi traversează așadar o „serie de stări plecând de la zero”, „se naște în fiecare stare a seriei, renaște în starea următoare și consumă toate aceste stări care-l fac să se nască și să renască” (Deleuze și Guattari, 1972, p. 27Ă. Plecând de la mașinile dezirante și de la corpul fără organe, aceștia propun un model al subiectului descentrat, situat la periferia centrului ocupat de mașina dorinței, „mașina celibatară a eternei reîntoarceri” (Deleuze și Guattari, 1972, p.
Corpul în imaginarul virtual by Lucia Simona Dinescu () [Corola-publishinghouse/Science/1913_a_3238]
-
l-a suferit argumentarea prin ceilalți susținători ai ei, dar mai ales de faptul că teologia putea produce oricând argumente irefutabile despre existența lui Dumnezeu, pe care nu trebuia să le demonstreze cu atâta acribie. Interesul pentru acest argument va renaște abia În filosofia lui René Descartes, dar aici obiectivul principal nu-l va mai constitui problema existenței ca atare a lui Dumnezeu, ci găsirea unui principiu care să confere certitudine și validitate cunoștințelor noastre. ARGUMENTUL ONTOLOGIC CARTEZIAN După această trecere
Principiile metafizicii carteziene by Ioan Deac () [Corola-publishinghouse/Science/2004_a_3329]
-
arăt cum în situații de criză se nasc cele mai reușite acțiuni care înving contextul nefavorabil. Pentru slujitorii școlii - învățători, profesori de liceu, universitari-, o astfel de lucrare ar fi un prilej de a compara și reinventa funcțiile educației. Ar renaște, în unele suflete - gândeam atunci - ideea datoriei de a lumina, de a răspândi cultura adevărată, cum au făcut premergătorii lor. Față de desuetudinea în care căzuse actul formării pentru meseria de profesor, întâlnirea cu sistemul de pregătire practicat de Seminarul Pedagogic
Educația adulților by Adrian Neculau () [Corola-publishinghouse/Science/1948_a_3273]
-
muzica. Murisem, Bach m-a înviat din morți” (I, 67). Sau: „Ascultând la G. M. două cantate de Bach, exaltare vecină cu beatitudinea” (II, 34). Așadar, beatitudine, jubilare, topire în absolut. Moartea chiar ca exaltare: „Dragostea mea pentru Bach a renăscut. Îmi place să-l ascult pe întuneric. Sting lumina și mă desfăt într-un cavou. Câteodată parcă aș asculta muzică după moarte” (II, 245). Sunt cuvinte peste care nimic nu mai e de spus. Vidul înseamnă Dumnezeu și, deci, moarte
Cui i-e frică de Emil Cioran? by Mircea A. Diaconu () [Corola-publishinghouse/Science/1920_a_3245]
-
ață, un ban de argint de vasul din care se bea apă, pentru ca dracii, în timpul zilelor de sărbători, să nu spurce apa și din acel urcior.403 În calendarul tradițional, apa este un element proteic, ca parte integrantă ritualului propriu-zis, renăscând forțe magice pentru a sacraliza destinul individual sau colectiv al comunității sătești. II. PĂMÂNTUL Element congenere celorlalte forme arhetipale ale cunoașterii universale, pământul, ca temelie a umanului, convertește materia originară la subtanțialitate pură. Interdependența ontologică dintre formele arhetipale ale cunoașterii
[Corola-publishinghouse/Science/1530_a_2828]
-
cu opinci; / Iar cât a mai rămas / Înapoi că mi l-a tras, / Și l-a pus în cuiu din dos / Ca să fie-ndemânos / Pentru alți plugari de scos..." 405 Colacul ritualic reprezintă sacrificiul spiritului grâului, jertfa divinității care moare și renaște, o dată cu timpul profan. Colacul celor 12 zile a-temporale, dintre Crăciun și Anul Nou, poate avea formă de cerc, potcoavă, stea, de păpușă și de cifra 8, simbolizând soarele, luna și stelele de pe cer și reprezentând trupul antropomorf al divinității
[Corola-publishinghouse/Science/1530_a_2828]
-
în cosmic: "Nună mare, fii voioasă, / Că tu ai fină frumoasă, / Mirele un trandafir / Ca să-l porți sara la sân; / Miresuica o zmeurică / Ca s-o porți la cheutorică."167 Incantația profetică redefinește umanul din perspectivă cosmică, ambele tipuri existențiale renăscându-se sub povara sentimentului: "Cine-a făcut dragostea / Aibă trupul ca floarea / Gura ca alămâia, / Tocmai, mândră, ca a ta. / Cui nu-i place dragostea / Dumnezeu să nu i-o dea, / Să mi-o deie numai mie / Ca s-o
[Corola-publishinghouse/Science/1530_a_2828]
-
cei vii, modelarea din aluat, copt sau fiert, a unor figurine antropomorfe (Mucenici, Sfințișori, Bradoși) și mâncate sacramental în ziua morții Dochiei. Aceste practici ritualice reprezintă reminiscențe ale sărbătoririi Anului Nou primăvara. Baba Dochia este substanța telurică primordială din care renaște Timpul și Universul. Victoria soarelui de la echinocțiul de primăvară, numit local "Târ Înainte Târ Înapoi", este asigurată de o serie de practici magice pentru a nu se "aluneca" înapoi la solstițiul de iarnă, aprinderea focurilor ritualice, bătutul Pământului cu maiurile
[Corola-publishinghouse/Science/1530_a_2828]
-
este egală cu noaptea, ajunge la maturitate la solstițiul de vară, când ziua este cea mai mare din an, ajunge în poziție de echilibru la echinocțiul de toamnă, este înghițit apoi de forțele întunericului și nopții, îmbătrânește și moare, dar renaște la solstițiul de iarnă.85 b. Imaginea spațiu-timp Prin rit, semnificația arhetipală este valorificată din perspectiva coordonatelor spațio-temporale, consacrând socialul. Metamorfozele soarelui consacră riturile de trecere, împlinind destinul social ca destin cosmic. Recuperarea anuală a timpului mitic, primordial, și abolirea
[Corola-publishinghouse/Science/1530_a_2828]
-
de foc" în mitologia românească caii de la căruța lui Sântilie.93 Ieșirea din "moarte", începerea unui nou cilcu al vieții, se realizează prin intermediul ursului, animal htonian și lunar, cu virtuți medicale și meteorologice, întruchipare a divinității naturii care moare și renaște în fiecare an.94 Zilele mitice, douăsprezece sau nouăsprezece, dacă se ia în considerare intervalul 20 decembrie (Ignatul) 6 ianuarie care prezintă fața Noului An, se supun, ritualic, metamorfozelor soarelui, ducând povara Sfârșitului și Începutului. Divinitatea solară, care deschide ciclul
[Corola-publishinghouse/Science/1530_a_2828]