2,840 matches
-
te binecuvânteze!>> Am învățat să călăresc, dar la început mă zguduia rău când galopam(...) Mi-e tare dor de dumneata. Scrie-mi, te rog! Prietenul dumitale care te iubește, Cedric Errol” Vocabular: ciornă= lucrare scrisă provizoriu, în primă redactare; a sfida= (aici) a nu respecta; tiran= crud, nemilos; conte= titlu de noblețe, mare senior, conducător al unei provincii; cută= boală care se manifestă prin umflături ale articulațiilor, însoțite de dureri violente; Cerințe: 1. Răspundeți la întrebări: a) Ce modalitate folosește Cedric
PAȘI SPRE PERFORMANȚĂ Auxiliar la limba și literatura română pentru elevii claselor a III-a by GRETA - FELICIA ARTENI () [Corola-publishinghouse/Science/91575_a_93526]
-
că în Cosmos există forțe speciale, necunoscute și supranaturale, care pot fi totuși manipulate de unii oameni în favoarea sau împotriva lor. Cum? Prin arta eliberării de către magician a corpului său subtil și a transmiterii lui (controlate) "în planul astral unde sfidează legile spațiului fizic"24. Din acest punct de vedere, celebrele sabaturi din istoria magiei n-ar fi altceva decât întâlnirile dintre corpurile astrale ale magicienilor într-un alt univers decât cel profan, obișnuit. Constantin Bălăceanu-Stolnici, în Dialoguri despre cele văzute
Mit, magie și manipulare politică by Nicu Gavriluță () [Corola-publishinghouse/Science/84969_a_85754]
-
libertate asumată de respectivii ziariști fără responsabilitate, chiar dacă nu încalcă legislația franceză. Nu au luat în calcul (sau nu i-au interesat) consecințele maculării și profanării figurii Profetului. După atentate, ziariștii francezi au continuat în aceeași manieră. Au preferat să sfideze Islamul publicând pe prima pagină a acestui ,,Journal irresponsable" (așa se autointitulează!) o caricatură cu Profetul Mohamed lăcrimând și ținând în mână o pancardă pe care scria: Je suis Charlie. Totul s-a desfășurat sub semnul lozincii manifest de pe prima
Mit, magie și manipulare politică by Nicu Gavriluță () [Corola-publishinghouse/Science/84969_a_85754]
-
sunt semnalate mai ales În liceu din cauza că băieții se fla la vărsta confruntărilor psihice : a te măsura cu tine și cu ceilalți face parte din afirmarea identității sexuale masculine. Acesta este unul dintre motivele pentru care elevii Își sfidează profesorii, perturbțnd buna desfășurare a orelor. Această problemă ar putea fi sluționată dacă fiecare profesor ar conștientiza necesitatea dezvoltării unei atitudini pozitive fată de fiecare elev, exprimarea Încrederii În capacitatea lui de a reuși, valorizarea efortului elevului. Ipoteză specifică 2
Prevenirea conduitei agresive la preadolescenţi şi adolescenţi by Mihaela Munteanu; Anica Nechifor () [Corola-publishinghouse/Science/91538_a_92391]
-
se neagă pe sine de îndată ce se afirmă, ce nume poartă această condiție a mea, în care nu-mi pot afla pacea decât refuzând să știu și să trăiesc, în care setea de a cuceri se izbește de ziduri care-i sfidează asaltul? A vrea înseamnă a isca paradoxuri. Totul este astfel ordonat încât să poată lua naștere acea pace otrăvită pe care o dă nepăsarea, somnul inimii sau renunțările mortale. Și inteligența îmi spune, așadar, în felul său că lumea aceasta
[Corola-publishinghouse/Science/85119_a_85906]
-
maratonist valoros aleargă în jur de 200-300 km pe săptămână. Gimnaștii de nivel internațional se antrenează un număr considerabil de ore pe zi, riscându-și sănătatea și expunându-se la accidentări invalidante. Parașutiștii și alpiniștii se expun unor riscuri extraordinare, sfidând moartea în fiecare clipă. În fața acestor exemple ne întrebăm: „De ce?" Psihologia motivației încearcă să răspundă unor întrebări cum ar fi: De ce anumite persoane practică un sport, iar alții nu? Care sunt motivele pentru care unii se îndreaptă spre fotbal, iar
TEHNICA ŞI TACTICA JOCULUI DE BASCHET by Cătălin Ciocan () [Corola-publishinghouse/Science/91611_a_92805]
-
1990, Congresul Poporului instaurează un regim prezidențial, și Gorbaciov este ales președinte al URSS pe data de 15 martie. Pe 12 iunie, Boris Elțîn, ales președinte al Federației Ruse - cea mai importantă dintre republicile sovietice - proclamă suveranitatea acesteia și-l sfidează în mod deschis pe Gorbaciov, demisionând din PCUS. Ca reacție, „durii” regimului organizează un puci, cu sprijinul PCUS, al KGB și al șefilor militari; pe 19 august ei îl plasează pe Gorbaciov într-o reședință bine păzită din Crimeea și
Dicționarul comunismului by Stéphane Courtois () [Corola-publishinghouse/Science/1933_a_3258]
-
MAI 1968 Anul 1968 a devenit simbolul apogeului unei mișcări contestatare studențești pe scară mondială, după modelul campusurilor americane care protestau contra războiului din Vietnam*, al manifestațiilor studenților polonezi din luna martie - reprimate cu duritate - sau al tinerilor cehi care sfidau trupele Tratatului de la Varșovia venite să înăbușe Primăvara de la Praga* - al cărei act de deces este marcat de jertfa studentului Jan Palach care, pe 16 ianuarie 1969, și-a dat foc în semn de protest, la Praga. Acesta este contextul
Dicționarul comunismului by Stéphane Courtois () [Corola-publishinghouse/Science/1933_a_3258]
-
din cauza unei crize cardiace, suscitând o amplă mișcare de simpatie. în 1987, PCI primește 26,6% din voturi. Este de-acum izolat și, mai mult, la concurență cu PSI, condus din 1976 de un nou lider, Bettino Craxi, care îl sfidează sistematic. îi este din ce în ce mai greu să înțeleagă mutațiile societății, mai ales în nord și în mediile industriale care trec prin restructurări profunde. Are parte de mari și traumatizante vicisitudini: în 1980, susține grevele muncitorești de la Fiat, care dau greș; iar
Dicționarul comunismului by Stéphane Courtois () [Corola-publishinghouse/Science/1933_a_3258]
-
și societatea în general - este guvernată de legi obiective, cu rădăcini în natura umană. Pentru a ameliora societatea, este necesar, mai întâi, să înțelegem legile prin care societatea trăiește. Funcționarea acestor legi fiind indiferentă în fața preferințelor noastre, oamenii le pot sfida doar riscând eșecul. Crezând în obiectivitatea legilor politicii, realismul trebuie să creadă, de asemenea, în posibilitatea de a dezvolta o teorie rațională care să reflecte, oricât de imperfect și unilateral, aceste legi obiective. În al doilea rând, el crede în
Politica între națiuni. Lupta pentru putere și lupta pentru pace by Hans J. Morgenthau () [Corola-publishinghouse/Science/2126_a_3451]
-
până în 1935, a operat aparent în cadrul statu-quoului, în timp ce se pregătea în secret pentru răsturnarea acestuia. A încercat să obțină concesii, dar a acceptat, însă numai pentru moment și cu rezerve, relațiile de putere stabilite de Tratatul de la Versailles. Nu a sfidat deschis relațiile de putere; mai curând, a urmărit ajustări care să lase intactă esența lor. Aceasta a fost particularitatea „politicii realizărilor” - a aplicării prevederilor Tratatului de la Versailles - pe care a practicat-o Republica de la Weimar. Tocmai tentativa respectivă de a
Politica între națiuni. Lupta pentru putere și lupta pentru pace by Hans J. Morgenthau () [Corola-publishinghouse/Science/2126_a_3451]
-
ar fi oprită de o forță superioară, ar ajunge până la frontierele lumii politice cunoscute 16. Ea nu va fi satisfăcută atât timp cât va mai supraviețui undeva un obiect posibil al dominației, un grup organizat de oameni care, prin însăși independența lor, sfidează dorința de putere a cuceritorului. După cum vom vedea, exact lipsa de moderație, aspirația de a-i cuceri pe toți, tipică imperialismului nelimitat, a dus în trecut la eșecul strategiilor imperialiste de acest tip. Singura excepție este Roma, din rațiuni pe
Politica între națiuni. Lupta pentru putere și lupta pentru pace by Hans J. Morgenthau () [Corola-publishinghouse/Science/2126_a_3451]
-
În acel moment, distribuția de putere din Europa se schimbase deja în favoarea Germaniei. Se modificase într-o asemenea măsură, încât o creștere suplimentară a puterii sale nu mai putea fi oprită decât prin război. Devenise suficient de puternică pentru a sfida deschis statu-quoul stabilit la Versailles, iar prestigiul - reputația pentru putere - al națiunilor identificate cu Versailles-ul scăzuse atât de mult, încât nu au fost în stare să apere ordinea existentă numai prin mijloace diplomatice. Ori se predau, ori se luptau
Politica între națiuni. Lupta pentru putere și lupta pentru pace by Hans J. Morgenthau () [Corola-publishinghouse/Science/2126_a_3451]
-
formarea unei coaliții atât de puternice, încât să constituie o provocare pentru Roma. Revoltele izolate au fost înăbușite rapid și eficient de către puterea dominatoare romană, crescând astfel prestigiul forței sale. Contrastul dintre soarta tristă a celor care-au îndrăznit să sfideze Roma și existența pașnică și prosperă sub protecția dreptului roman a celor rămași loiali i-a sporit reputația de moderație în exercitarea puterii. Același renume de putere autotemperată a constituit una dintre pietrele de temelie ale Imperiului Britanic. Observatorii s-
Politica între națiuni. Lupta pentru putere și lupta pentru pace by Hans J. Morgenthau () [Corola-publishinghouse/Science/2126_a_3451]
-
major în istoria recentă este politica Italiei începând cu războiul împotriva Etiopiei din 1935 până la campania africană din 1942. Lansându-se într-o politică de expansiune imperialistă în scopul de a transforma Mediterana într-un lac italian, a îndrăznit să sfideze în cursul conflictului cu Abisinia și al Războiului civil din Spania din 1936-1939 Marea Britanie, pe atunci prima putere navală din lume și preponderentă în Mediterana. A realizat acest lucru lăsând impresia că este o putere militară de primă mărime. Italia
Politica între națiuni. Lupta pentru putere și lupta pentru pace by Hans J. Morgenthau () [Corola-publishinghouse/Science/2126_a_3451]
-
interne, refuzul ar provoca probleme serioase, cum au fost și cele din 1973. Națiunile Europei Occidentale, de pildă, Germania, ale căror surse principale de petrol vin din exterior, s-ar trezi și ele în fața unei catastrofe dacă ar încerca să sfideze aceste națiuni. Dacă, în afară de război, nu există cale de distrugere a acestui lanț, există însă una de a-i reduce efectele. Ea constă în slăbirea poziției monopoliste sau semimonopoliste a producătorilor prin întărirea consumatorilor. Ultimii pot fi încadrați în două
Politica între națiuni. Lupta pentru putere și lupta pentru pace by Hans J. Morgenthau () [Corola-publishinghouse/Science/2126_a_3451]
-
a încercat să ocupe fără succes Coreea, Japonia a opus pretențiilor Chinei propriile sale ambiții de control asupra țării. Japonia a fost în stare să le realizeze ca urmare a victoriei din războiul sino-japonez din 1894-1895. Atunci, Japonia a fost sfidată de Rusia și, din 1896, influența Moscovei a devenit dominantă. Rivalitatea dintre Japonia și Rusia pentru controlul Coreei a luat sfârșit odată cu înfrângerea Rusiei în războiul ruso-japonez. Ferm stabilit, controlul japonez a luat sfârșit odată cu înfrângerea în cel de-al
Politica între națiuni. Lupta pentru putere și lupta pentru pace by Hans J. Morgenthau () [Corola-publishinghouse/Science/2126_a_3451]
-
și mai ales există explicații pentru faptul că limba română este atât de unitară, deși se știe că romanii n-au putut și n-au colonizat zonele extracarpatice, dar limba e aceeași peste tot. Toate teoriile vechi și nerealiste, ce sfidează orice rațiune firească, privind lichidarea în totalitate a unui popor, ori dispariția cu desăvârșire a unei limbi într-un timp nesemnificativ, raportat la timpul istoric, se dovedesc - vorba cronicarului Miron Costin - doar basne. În același timp demersul nostru este o
C?teva considera?ii privind legea fundamental? a comodit??ii ?n vorbire - factor important ?n evolu?ia ?i continuitatea limbii rom?ne by Maria Ciornei () [Corola-publishinghouse/Science/83669_a_84994]
-
și de reguli marcate socio-istoric. Înțelegerea RS devine deci o datorie civică (În sensul de „interes pentru viața cetății”) și, În egală măsură, un proiect științific, constituind o muncă ce trebuie luată mereu de la capăt În măsura În care bogăția lor uimește și sfidează chiar și mintea cercetătorului cel mai experimentat. Cercetările asupra reprezentărilor sociale au generat o seamă de inițiative, la Început timide și răzlețe, apoi din ce În ce mai serioase și mai coordonate, Începând cu 1960. Astăzi, rețele de cercetători, site-uri Web, reviste științifice
Dicționarul alterității și al relațiilor interculturale by Gilles Ferreol () [Corola-publishinghouse/Science/1934_a_3259]
-
dar ce poate crește prin cultivarea sa de către cineva. Este un dar să-ți poți părăsi propria viață pentru un moment și a face o călătorie în viața altcuiva. Ceea ce se întâmplă în acest moment este realizarea unei conexiuni care sfidează orice explicații; este ca și cum am încuraja dezvoltarea unui suflet care există dincolo de personalitatea cuiva (Myerhoff, 1992). Avantajul practic al acestei atenții intense este că le oferă celor care vorbesc sentimentul că sunt cu adevărat importanți, că tot ceea ce spun este
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2130_a_3455]
-
Performanța apare din asumarea unei competiții dure, purtată în aceiași parametri. Campionul la atletism își dovedește valoarea prin depășirea tuturor celor cu care concurează. Live. Examenul lui e concursul. Iar concursurile elevilor sunt examenele de admitere. Actualul ministru al învățământului sfidează, deopotrivă, liberalismul, logica și bunul-simț. Putem afla notele obținute ca elev și student de către dl Cristian Adomniței? S-ar putea să rezulte, de aici, o explicație simplă pentru întreaga aberație. SCRISOARE PENTRU MELOMANI Festivalul „George Enescu“ de la distanță Victor ESKENASY
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2179_a_3504]
-
91. În istorie, la fel ca-n viață, omul are de ales între a face voia lui Dumnezeu și voia lui. Când cele două coincid, omul și-a împlinit destinul prin exercițiul plenar al liberului arbitru. Când însă voia sa sfidează, fie și fără să-și dea seama, voința divină, destinul și istoria se abat de la traseul lor firesc până la un alt kairos al opțiunii personale. Aflarea voii lui Dumnezeu este poate cel mai greu lucru. Nu poți spune că ai
by OCTAVIAN FLORESCU [Corola-publishinghouse/Science/976_a_2484]
-
eroului antic nu este o formă de libertate? Ar fi de ajuns să ne amintim de Oedip, care își împlinește destinul tragic tocmai pentru că părinții săi încercaseră să-l evite. Icar și Ahile sunt și ei pedepsiți pentru că i-au sfidat pe zei. În acest fatalism universal, deși legat în lanțuri, Prometeu apare ca singurul om liber al Greciei antice. Într-o lume supusă schimbării, o palidă umbră a adevăratei lumi a Ideilor, trupul omului nu este decât o închisoare a
by OCTAVIAN FLORESCU [Corola-publishinghouse/Science/976_a_2484]
-
de credibilitate și istoricitate. Iov semnifică vulnerabilitatea omului în fața sorții, acceptată cu umilință, în timp ce Iona este răzvrătitul care, spre deosebire de Avraam, refuză cu încăpățânare chemarea Domnului dintr-o înțelegere strictă, personală și egoistă a libertății de a alege. Libertatea lui Iona sfidează voința divină, necesitatea, prin absolutizarea ei înseși. Abia după efectuarea călătoriei inițiatice pe mare și după răgazul luminător din întunericul pântecelui balenei, Iona înțelege responsabilitatea libertății și acceptă asumarea destinului personal, desăvârșirea de sine, prin urmarea voii divine. Povestea lui
by OCTAVIAN FLORESCU [Corola-publishinghouse/Science/976_a_2484]
-
sunt prezentați în diversele ipostaze ale profetului (Moise, Iisus, Mahomed), poetului (Dante, Shakespeare), preotului (Luther, Knox), literatului (Burns, Rousseau) și regelui (Napoleon, Cromwell). Poate ar fi trebuit menționat în această galerie de eroi Prometeu, eroul prin excelență, prototipul persoanei care, sfidând regulile unei societăți anchilozate, își asumă riscul de a descoperi un nou ideal de viață comunității din care face parte prin exemplul său și, uneori, prin chiar sacrificiul personal. Unii Oameni Mari au devansat epoca în care s-au născut
by OCTAVIAN FLORESCU [Corola-publishinghouse/Science/976_a_2484]