6,772 matches
-
bine; veți fi conduși amândoi în închisoare și veți pătimi aceiași soartă“. Aruncați în închisoare, după douăzeci de zile, au fost aduși iarăși în fața guvernatorului. Guvernatorul le-a spus: „V-am lăsat suficient timp, Nicandros și Marcianus, pentru considera necesitatea supunerii față de voința împăraților“. Marcianus i-a răspuns: „Vorbirea ta îndelungă nu reușește să ne detașeze de credința noastră și nici să-l negăm pe Dumnezeu. Îl vedem aici prezent și îl cunoaștem după cum ne cheamă. Nu ne mai reține fără
Creştinismul în armata romană în secolele I-IV by Sebastian Diacu () [Corola-publishinghouse/Science/100972_a_102264]
-
creștină a armatei ce va dura peste un secol. O întreagă serie de informații explicitează compoziția pestriță a armatei romane prin rugăciunile care preced bătăliile decisive, exprimând un compromis sincretist-unitar, explicat lesne printr-o majoritate militară păgână. În armată există supunere numai față de împărat. Asistăm la o fidelitate față de suveran, oricare ar fi religia lui, superioară oricărei influențe discutabile a diferitelor crezuri religioase coexistente în epocă. Indiferența și conformismul din armata iuliană (excepție făcând ofițerii din preajma sa) erau note predominante; coborând
Creştinismul în armata romană în secolele I-IV by Sebastian Diacu () [Corola-publishinghouse/Science/100972_a_102264]
-
mai sunt pur și simplu niște șefi adulți pe care nu Îi poate controla nimeni, ci membri responsabili și răspunzători pentru grupul familial. Noțiunea de disciplină este Înțeleasă În mai multe sensuri, relativ apropiate Însă: reguli de comportament, educarea deprinderilor, supunerea. Makarenko nu se declară satisfăcut cu definirea prin obediență, cu atât mai puțin cu supunerea oarbă. El definește pe omul disciplinat care știe cum, În orice situație, să se comporte În mod corect, conduită care să fie utilă și societății
IMPLICAREA FAMILIEI ÎN INTEGRAREA ŞCOLARĂ A COPIILOR CU TULBURĂRI DE COMPORTAMENT. In: Integrarea şcolară a copiilor cu CES şi serviciile educaţionale de sprijin în şcoala incluzivă by Felicia BUGALETE () [Corola-publishinghouse/Science/1136_a_2189]
-
ci membri responsabili și răspunzători pentru grupul familial. Noțiunea de disciplină este Înțeleasă În mai multe sensuri, relativ apropiate Însă: reguli de comportament, educarea deprinderilor, supunerea. Makarenko nu se declară satisfăcut cu definirea prin obediență, cu atât mai puțin cu supunerea oarbă. El definește pe omul disciplinat care știe cum, În orice situație, să se comporte În mod corect, conduită care să fie utilă și societății, omul suficient de puternic pentru a duce la bun sfârșit sarcinile, În pofida dificultăților și obstacolelor
IMPLICAREA FAMILIEI ÎN INTEGRAREA ŞCOLARĂ A COPIILOR CU TULBURĂRI DE COMPORTAMENT. In: Integrarea şcolară a copiilor cu CES şi serviciile educaţionale de sprijin în şcoala incluzivă by Felicia BUGALETE () [Corola-publishinghouse/Science/1136_a_2189]
-
după realizarea selecției celor doisprezece copii am organizat o Întâlnire cu părinții acestora pentru obținerea acordului de participare. Tot În această etapă am aplicat copiilor scale de evaluare prin care am urmărit măsurarea mai multor dimensiuni ale comportamentului lor: asertivitatea, supunerea, agresivitatea, impulsivitatea, autocontrolul, relațiile cu prietenii (sociabilitatea), precum și aspecte ale personalității: stima de sine și imaginea de sine. Cea de-a doua etapă a programului a avut drept scop dezvoltarea și optimizarea comportamentală a elevilor cu cerințe educative speciale prin
MODALITĂȚI DE INTERVENȚIE ÎN REZOLVAREA PROBLEMELOR DE COMPORTAMENT LA ELEVII CU CERINȚE EDUCATIVE SPECIALE. In: Integrarea şcolară a copiilor cu CES şi serviciile educaţionale de sprijin în şcoala incluzivă by Mihaela BOHOSIEVICI, Alina VASILESCU () [Corola-publishinghouse/Science/1136_a_2183]
-
din nou cei doisprezece copii cu scalele aplicate Înainte de Începerea programului, pe aceleași dimensiuni ale comportamentului și personalității. Prezentarea instrumentelor utilizate Pentru a măsura gradul În care sunt prezente cele șase dimensiuni ale comportamentului elevilor cu cerințe educative speciale (asertivitatea, supunerea, agresivitatea, impulsivitatea, autocontrolul și sociabilitatea) și cele două dimensiuni ale personalității (stima de sine și imaginea de sine) am utilizat următoarele scale de evaluare: 1) Scala tendinței de acțiune a copiilor (CATS) 2) Scala impulsivității 3) Scala percepției autocontrolului de către
MODALITĂȚI DE INTERVENȚIE ÎN REZOLVAREA PROBLEMELOR DE COMPORTAMENT LA ELEVII CU CERINȚE EDUCATIVE SPECIALE. In: Integrarea şcolară a copiilor cu CES şi serviciile educaţionale de sprijin în şcoala incluzivă by Mihaela BOHOSIEVICI, Alina VASILESCU () [Corola-publishinghouse/Science/1136_a_2183]
-
de sine 6) Scala imaginii de sine la copii Ipoteza cercetării: Există diferențe semnificative Între scorurile obținute Înainte de Începerea programului de optimizare (prima evaluare) și cele obținute după terminarea programului (a doua evaluare) pe cele șase dimensiuni ale comportamentului (asertivitatea, supunerea, agresivitatea, impulsivitatea, autocontrolul, sociabilitatea) și cele două dimensiuni ale personalității (stima de sine și imaginea de sine) la copiii cu cerințe educative speciale. Prezentarea și interpretarea rezultatelor cercetării Voi prezenta În continuare rezultatele celor zece ședințe (Întâlniri de lucru) ale
MODALITĂȚI DE INTERVENȚIE ÎN REZOLVAREA PROBLEMELOR DE COMPORTAMENT LA ELEVII CU CERINȚE EDUCATIVE SPECIALE. In: Integrarea şcolară a copiilor cu CES şi serviciile educaţionale de sprijin în şcoala incluzivă by Mihaela BOHOSIEVICI, Alina VASILESCU () [Corola-publishinghouse/Science/1136_a_2183]
-
Tehnica utilizată a fost terapia prin dans și mișcare. Efectele acestui exercițiu au fost: copiii au conștientizat ce simt ei atunci când sunt conduși de alții sau când Își afirmă propria autoritate. Altfel spus, și-au autoperceput reacțiile În situații de supunere și de impunere a propriei voințe. Au fost unii care au observat că se simt mult mai bine atunci când sunt conduși de alții decât atunci când trebuie să fie ei cei care iau conducerea. Alții au trăit sentimente gratificante În ambele
MODALITĂȚI DE INTERVENȚIE ÎN REZOLVAREA PROBLEMELOR DE COMPORTAMENT LA ELEVII CU CERINȚE EDUCATIVE SPECIALE. In: Integrarea şcolară a copiilor cu CES şi serviciile educaţionale de sprijin în şcoala incluzivă by Mihaela BOHOSIEVICI, Alina VASILESCU () [Corola-publishinghouse/Science/1136_a_2183]
-
condei. Aceasta implică o revoluție tot atît de profundă ca și cea care a dat naștere regimului precedent. Nu este suficient să instaurezi instituții democratice pentru a instaura și democrația. Trebuie să se treacă de la o cultură a pasivității, a supunerii, la o cultură cetățenească. Nu este suficient să proclami voința de a stabili o economie de piață sau de a pune în vînzare patrimoniul Statului pentru ca o "mînă invizibilă" să introducă economia de piață. Sarcina pare chiar mai grea atunci
Partidele politice din Europa by Daniel L. Seiler () [Corola-publishinghouse/Science/1118_a_2626]
-
iar laburiștii au prins teren. Pentru restul, folosirea cuvintelor "dreapta" și "stînga" demonstrează un joc semantic al cărui scop este de a intra, indiferent cum, în gîndirea politică a Europei Occidentale. Jocul este mai puțin nevinovat decît ar părea: în spatele supunerii față de ideologiile occidentale, se profilează umbra unor fundații puternice, legate de partidele germane și distribuitoare generoase de fonduri. În alte părți, e importantă temperarea dezgustului provocat de experiența democrației populare, care a discreditat stînga în Republica Cehă mai mult decît
Partidele politice din Europa by Daniel L. Seiler () [Corola-publishinghouse/Science/1118_a_2626]
-
realizării și verificării lor ca eficiență, eficacitate: Care este logica acestei avansări funcționale, chiar epistemice a lor? Cunoștințele rămân real și de dorit în plan secund? Cât de semnificative și durabile sunt capacitățile, competențele achiziționate într-o anume fază? Promovează supunerea față de lumea economică? Este un demers care cere un timp îndelungat și riscă inadaptarea la schimbările rapide? Un număr important de parametri face ca materia (de tip clasic) să fie eliminată, redusă la cunoștințe de bază, iar restul să fie
Metodologia educației. Schimbări de paradigme by ELENA JOIŢA [Corola-publishinghouse/Science/1005_a_2513]
-
acțiunii disciplinate, • facilitează valorificarea și corelarea cu experiențe nonformale și informale, • le antrenează metacogniția, reflecția. 8.4. Paradigma autorității versus paradigma libertății în leadershipul educațional Autoritatea este un concept central în psihosociologia organizațiilor, ca fiind semnificativ pentru comportamentul de impunere/supunere în realizarea obiectivelor. Astfel se conturează o autoritate formală, de poziție legitimă, statuată și o alta funcțională, de competență, dar a căror efecte depind și de modul efectiv de realizare. Interacțiunea presupune însă și un anume raport de autoritate a
Metodologia educației. Schimbări de paradigme by ELENA JOIŢA [Corola-publishinghouse/Science/1005_a_2513]
-
și randament scăzut. De aici și sensul peiorativ de astăzi al "stilului autoritar", ca exagerare a posturii doar de purtător al autorității formale, rigide. Acest sens căpătat fie prin exagerare, fie prin limitare empirică, fie prin utilizarea greșită (constrângere, forță, supunere necondiționată) nu elimină însă rolul adevărat, rațional, conștient, controlat, reglat al autorității responsabile. Dar acest aspect mai atrage atenția educatorului și asupra altor condiții, norme de eficiență, rezultând chiar esența autorității prin competență pedagogică, managerială, tocmai în leadership: • să aleagă
Metodologia educației. Schimbări de paradigme by ELENA JOIŢA [Corola-publishinghouse/Science/1005_a_2513]
-
să atingă succesul prin școală. În procesul educațional, profesorul și mai ales profesorul-diriginte trebuie să identifice mai multe variante de rezolvare a problemelor, să caute și să stimuleze elevii În căutarea soluțiilor, să Înlocuiască metodele autoritariste, de control, bazat pe supunere, cu cele stimulativ participative, bazate pe implicarea, angajarea, motivarea și automotivarea subiecților educaționali. Managementul educațional, implicit al clasei de elevi parcurge etape similare cu managementul economic, social, psihologic, psihosocial. Conducerea individuală, a unui singur lider este treptat Înlocuită cu managementul
GHID METODOLOGIC PRIVIND PROFILAXIA COMPORTAMENTULUI DEVIANT AL ELEVILOR MANAGEMENTUL COMPORTAMENTULUI ŞCOLAR by MIHAELA BĂSU () [Corola-publishinghouse/Science/1155_a_1877]
-
piesă nu trebuie să urmărim traiectoria intrigii, ci să verificăm dacă există sau nu în construcția ei, ceva asemănător intrigii: . În accepția lui Richardson, Beckett refuză: . Există un dezechilibru, un conflict chiar în comportamentul lui Clov care acceptă relația de supunere față de insensibilul Hamm. Nici în acest sens nu intervine vreo modificare: . Pentru personaje și audiență aceste replici nu conturează o intrigă, ci un refuz al ei, nu semnalează o unificare, o agregare coerentă a evenimentelor, ci mai degrabă un conglomerat
ÎNTRE NARATOLOGII by JANA GAVRILIU () [Corola-publishinghouse/Science/1208_a_2198]
-
piesă nu trebuie să urmărim traiectoria intrigii, ci să verificăm dacă există sau nu în construcția ei, ceva asemănător intrigii: . În accepția lui Richardson, Beckett refuză: . Există un dezechilibru, un conflict chiar în comportamentul lui Clov care acceptă relația de supunere față de insensibilul Hamm. Nici în acest sens nu intervine vreo modificare: . Pentru personaje și audiență aceste replici nu conturează o intrigă, ci un refuz al ei, nu semnalează o unificare, o agregare coerentă a evenimentelor, ci mai degrabă un conglomerat
ÎNTRE NARATOLOGII by JANA GAVRILIU () [Corola-publishinghouse/Science/1208_a_2197]
-
sunt în expansiune, numărul de aderenți este în creștere, în timp ce altele își pierd din atracția pe care o exercită, numărul de persoane care le atribuie importanță este în scădere. Sondajele ne semnalează că li-bertatea este din ce în ce mai mult o valoare capitală; supunerea este, dimpotrivă, depreciată, chiar și în cadrul educației; aria de valabilitate a unei valori poate să se extindă sau să se micșoreze. Este posibil ca valoarea fraternității să fie limitată la familie sau clan, dar ea se poate extinde și la
Sociologia valorilor by Rudolf Rezsohazy [Corola-publishinghouse/Science/1070_a_2578]
-
Pentru realizarea analizei, reveniți asupra cifrelor și literelor din text: (1) Prezentarea actorului și a misiunii sale, care servesc drept elemente contextuale. (2) Este dată sursa: Manualul ofițerului. Putem să considerăm aceste valori enunțate drept "valori programate" (idealuri): profesionalism, competență, supunere (valoare obținută printr-o operațiune de transcriere, pornind de la revelatorul "gata să lupte"), calm, fără ură, detașare. (3) Întoarcere la prezentare (element contextual). (4a) Prezentarea continuă. (4b) A doua sursă: imnul ofițerilor. Acesta conține un revelator de valori: "de la palatul
Sociologia valorilor by Rudolf Rezsohazy [Corola-publishinghouse/Science/1070_a_2578]
-
ofițeri: instructorul, disciplina, încercările. (9) Interiorizarea valorilor. Valori enunțate: instrucția (transcriere pornind de la descrierea școlarizării). (10a) Valori: spiritul apartenenței la grup (transcrierea este făcută în acest caz de autorul textului, H. Pierre), camaraderia. (10b) Eroism (transcris pornind de la exemple). (11) Supunere (transcrisă pornind de la absența răzmerițelor), fidelitate (enunțată), "absolută" (revelator de intensitate), spiritul apartenenței la grup. (12a) Spiritul apartenenței la grup (transcriere); revelator de intensitate: "se impune riguros". (12b) Valori transcrise pornind de la descriere: disciplină și ordine. Revelator de intensitate: "importanță
Sociologia valorilor by Rudolf Rezsohazy [Corola-publishinghouse/Science/1070_a_2578]
-
și tundă. Iar dacă este lucru de rușine pentru femeie ca să se tundă, ori să se radă, să-și pună văl" (1 Corinteni, 11,5-6).1 Și ceva mai departe, Sfântul Pavel precizează că este vorba de un semn de supunere. Între cele câteva exemple alese și citate și interdicția portului vălului la școală există o diferență esențială: trăim într-o democrație în care mizele sunt discutabile și pot fi modificate. Totuși, nu putem nega punctele comune: este vorba, de fiecare
Sociologia valorilor by Rudolf Rezsohazy [Corola-publishinghouse/Science/1070_a_2578]
-
blândă. Pentru susținătorii primului demers, fetele care poartă vălul, fie că sunt constrânse sau consimt (diferența nu contează decât în mică măsură), sunt reprezentanții involuntari ai unei acțiuni de cucerire musulmane. Independent de interpretările lor, vălul este un simbol de supunere și represiune, un semn de luptă, o manifestare a unei identități politice. Trebuie deci să acționăm rapid, prin interdicția pe care marea majoritate o doresc și să fim fermi pe poziții asupra principiului ales. Punerea în practică a legii poate
Sociologia valorilor by Rudolf Rezsohazy [Corola-publishinghouse/Science/1070_a_2578]
-
Împlinire 3. Libertate 4. Experimentare 5. Relativitate 6. Sinceritate 7. Toleranță 8. Spontaneitate 9. Permisivitate 10. Sexualitate 11. Intensitate 12. Hedonism 13. Timpul prezent 14. Convivialitate 15. Natură 16. Viață 17. Egalitate 1. Religie 2. Autoritate 3. Rigoare morală 4. Supunere 5. Datorie 6. Muncă 7. Responsabilitate 8. Fidelitate C. Valorile centrale D. Valorile latente 1. Dragoste 2. Familie 3. Prietenie 4. Onestitate 5. Demnitate 6. Reușită profesională 7. Proprietate 8. Consumerism 9. Siguranță 10. Activități de timp liber 11. Știință
Sociologia valorilor by Rudolf Rezsohazy [Corola-publishinghouse/Science/1070_a_2578]
-
și care nu corespund cu nimic nevoilor și aspirațiilor de astăzi". Rigoarea morală (B. 3.) este cea care opune rezistență cuceririlor libertății și permisivității. Nu e nimic mai "demodat" decât să te referi la principii etice sau la "ordinea morală". Supunerea (B. 4) și datoria (B. 5) sunt valori complementare autorității și derivă direct din rigoarea morală. Trebuie să i te supui autorității, societatea funcționează bine și morala este respectată dacă toată lumea își face datoria. Munca (B. 6.) rămâne o valoare
Sociologia valorilor by Rudolf Rezsohazy [Corola-publishinghouse/Science/1070_a_2578]
-
care își au originea direct în Dumnezeu și care sunt caracteristice creștinismului. Le întâlnim și în alte religii, chiar dacă poartă o altă semnificație. E cazul credinței, speranței, al rugăciunii (meditația, contemplația), al desăvârșirii ("Să fiți desăvârșiți..."), al smereniei sau al supunerii. Adevărul (în sensul cuvintelor "Eu sunt calea, adevărul și viața") se opune în special relativismului profesat de marea majoritate a filosofiilor. Evul Mediu 1. Moștenirea creștină a luat forma sub care ne-a fost transmisă în Evul Mediu. Să presupunem
Sociologia valorilor by Rudolf Rezsohazy [Corola-publishinghouse/Science/1070_a_2578]
-
oferă premisele democrației. Dictonul german "Stadtluft macht frei" (aerul orașului te face liber) rezumă situația. Chiar și țăranii care se stabilesc în cetăți sunt la adăpost de constrângerile impuse de seniori (dimpotrivă, țăranii din împrejurimi sunt afectați de relațiile de supunere și exploatați în raport cu orășenii). Totuși, nu e încă vorba de libertăți pozitive (ca libertatea de exprimare sau libertatea religioasă), ci de francize (eliberarea de o anume constrângere). Nu se elaborează constituții, dar se semnează carte care enumeră o serie de
Sociologia valorilor by Rudolf Rezsohazy [Corola-publishinghouse/Science/1070_a_2578]