4,810 matches
-
să le recunoască facultățile. Din acest motiv, Pr. Remondi a crezut oportun să meargă la Constantinopol în august 1636 ca să informeze personal Prefectul asupra problemelor ivite și pentru a primi subsidiile anuale cu atât mai mult cu cât, datorită invaziei tătarilor, orașele se depopulaseră iar situația devenea tot mai dificilă și nesigură. După ce s-au sfătuit împreună, Pr. Prefect Vizani și Pr. Remondi au spus totul Sf. Congregații a Propagandei care, drept răspuns, a trimis decretul decis din sesiunea Sf. Congregații
Misiunea Fraţilor Minori Conventuali în Moldova şi Valahia din prima perioadă, 1623-1650 by Bonaventura Morariu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100996_a_102288]
-
direct de sultan și schimbați foarte des (cu domnitorul erau mutați și toți baronii); abundența călugărilor greci, care formau o lume ignorantă, care își schimba cu greu părerea, deoarece fides vulgi fortior fide philosophorum; războaiele aproape continue și invaziile turcilor, tătarilor și cazacilor care constrângeau și lumea catolică să-și abandoneze casa și averile, pentru a căuta un refugiu prin pădurile munților. Pe de altă parte, convertirea ortodocșilor la catolicism era împiedicată și interzisă de autoritățile religioase și politice ale țării
Misiunea Fraţilor Minori Conventuali în Moldova şi Valahia din prima perioadă, 1623-1650 by Bonaventura Morariu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100996_a_102288]
-
și în continuare, misionarii noștri se plângeau că adesea nu mai primesc subsidii; însă aceasta nu depindea de Sf. Congregație, ci de situația politică tulbure care ne împiedica și făcea aproape imposibilă trimiterea. În 1650 Moldova a fost invadată de tătari, cazaci - scria Pr. Valentini, Viceprefectul Misiunii -, iar această invazie a provocat ciuma și o foame chinuitoare; în așa fel încât până acum (1653) hrana de fiecare zi e pâinea de mei și apa de râu... și se trăiește într-o
Misiunea Fraţilor Minori Conventuali în Moldova şi Valahia din prima perioadă, 1623-1650 by Bonaventura Morariu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100996_a_102288]
-
cazacii chemați într-ajutor de Lupu și conduși de ginerele acestuia, Timusz Chmielnicki, au prădat țara și capitala, distrugând și bisericile catolice din Iași și Baia, în timp ce populația se refugia printre pădurile munților. Se subînțelege că aceste incursiuni frecvente ale tătarilor, cazacilor și turcilor făceau imposibilă corespondența cu lumea occidentală. În ciuda a toate acestea, Misionarii Conventuali, precum Pr. Bernardino Valentini și Pr. Vito Piluzzi, chiar dacă puțin numeroși, așa cum au putut au rămas la locul lor așteptând vremuri mai bune și mai
Misiunea Fraţilor Minori Conventuali în Moldova şi Valahia din prima perioadă, 1623-1650 by Bonaventura Morariu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100996_a_102288]
-
acorde sumele anuale stabilite pentru că populația catolică împrăștiată prin diferite localități, era foarte săracă și nu putea să întrețină parohul fără ajutorul Sf. Congregații. Sărăciei populației i se mai adăuga și o situație politică continuu îndoielnică și nesigură, datorită invaziilor tătarilor care furau și distrugeau totul, ducând în robie până și femeile și copiii, și războaiele continue cu nelipsitele consecințe de ciumă și foamete. În această situație, viața misionarului devenea aproape imposibilă fără un ajutor din partea Sf. Congregații a Propagandei. Prin
Misiunea Fraţilor Minori Conventuali în Moldova şi Valahia din prima perioadă, 1623-1650 by Bonaventura Morariu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100996_a_102288]
-
Târgoviște, vă putem spune că nu au nimic împotriva posesiunii juridice a preoților Conventuali, pentru că spun că au fost preoții Observanți pe care noi și acum îi îngăduim, adică cu ceva timp în urmă și chiar și atunci când din cauza năvălirilor tătarilor s-au retras franciscanii, dar nu se poate spune din aceasta că ei au fost aici întotdeauna și că ar fi fondat-o, cu atât mai mult cu cât aceștia nu pot justifica vremurile trecute în care au fost preoții
Misiunea Fraţilor Minori Conventuali în Moldova şi Valahia din prima perioadă, 1623-1650 by Bonaventura Morariu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100996_a_102288]
-
prezentat ca având o semnificație pur socială, de promovare a intereselor nobiliare și de consolidare a piramidei ierarhice. Totodată, personajul excentric al lui Vlad Țepeș este deprivat de originalitate: " Felul de pedeapsă nu era inventat de el, ci împrumutat dela Tătari și chiar dela Unguri, cari trăgeau în țapă pe țărani, cum au tras 9 din ei după răscoala din 1437" (Floru, 1923, p. 66). Mitul Primei Uniri din 1600 cade și el victimă scrupulozității critice. Alături de el pălește și aureola
Memoria națională românească. Facerea și prefacerile discursive ale trecutului național by Mihai Stelian Rusu () [Corola-publishinghouse/Science/84968_a_85753]
-
pipi continuu. Oamenii își dau cu părerea despre mersul anchetei. Eu zic să-l dăm la miliție, să aducă un traducător. Cel legat începu a plînge fără zgomot. Doar lacrimile și-au dat drumul și curg șuvoi pe față. Plîngi tătarule, dar cînd ne omori te bucuri? Lacrimi de crocodil. Mă, te spînzurăm, nu crezi? Cînd ancheta era în toi, pe ușa crîșmei intră Vasile M., un gospodar care avea vreo trei fete măritate în țară. Cînd vede teroristul, Vasile se
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1487_a_2785]
-
Mă, eu împrumut cărțile astea. Da, aprob entuziasmat. Le aduc înapoi, auzi? Da. Balaurul pleacă din sat și oamenii se întorc temători la casele lor. Acum, cînd sînt mărișor, am convingerea că tot așa ieșeau românii din codri după plecarea tătarilor. Ce-a luat, bre? întreabă tata. Cărți. Dă-l dracului. Bine că am scăpat doar cu atît. După o jumătate de veac intră în casa mea tot un soi de balaur mare, cu geantă. Cercetează cu atenție bibelourile aduse de peste
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1487_a_2785]
-
o să-mi scoată și cazanul. Mare om cinu' Costică, ăsta! Satisfacție Blocuri cubice, paralelipipedice, mai înalte sau mai joase, au crescut ca ciupercile după ploaie în cartierul Iașului cu nume de rezonanță sinistră, Tătărași. Se spune că pe aici năvăleau tătarii, de tristă amintire, în dulcele tîrg moldovean. Din vechiul cartier, constituit odinioară din case mici, insalubre, colcăind de șobolani, nu a mai rămas decît pe ici, pe colo cîte una, parcă ascunzîndu-se de buldozerul asanator. De asemenea, au rămas și
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1487_a_2785]
-
ochii umezi. Sacrificiul lor va folosi copiilor bogaților, care acum, cînd curge sînge pe maidan, sînt în Italia. Vor apare revoluționari după lupte, care vor primi drepturi viagere!!! Care revoluționari nici nu știu unde este Maidanul. Rușii au năvălit în Crimeea. Pe tătarii de acolo i-au strămutat în Tatarstan, la 400 km de Moscova. O țară musulmană la poarta Moscovei! Pe mine m-au marcat fetițele acelea, cu degețelele înghețate, expuse gloanțelor și dureros de păcălite. Ce viitor le așteaptă? Cui folosește
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1487_a_2785]
-
ceea ce mă intrigă. Eu am multe de reproșat albilor. Eu și tot neamul meu. Băietu', ia-o mai ușurel. Dacă-i vorba de sclavie, apoi chiar n-avem nici o vină. În afară de asta, și noi eram luați sclavi de către turci și tătari. Am suferit sute și sute de ani. Poate, eu nu cunosc sclavi albi. Uită-te la mine. Am eu aerul că mint numai să-ți fac ție pe plac? Crezi că ești așa de important pentru mine încît să încerc
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1487_a_2785]
-
încurcate. La aceasta mai adaugă și fireasca uitare. Așa că, să nu te superi dacă n-om putea limpezi până la cel din urmă amănunt toate lucrurile. Asta mai ales când vremurile erau tulburi, iar țara era stricată din cauza jafurilor pornite de tătari lehi ori muscali. De multe ori domnii erau chemați de mai marii lumii să ia parte la felurite războiaie...Atunci se pierdea chiar și ordinea firească a lucrurilor... Căci spune Grigore Ureche: „Nu numai letopisețul nostru, ce și cărți striine
Ruga de seară by Vasile Ilucă () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91713_a_92842]
-
și ne-au lovit joi, la 8 ceasuri din zi; și lovindu-ne fără veste, în Curte, cu războiu, apărându-ne am mers până la mănăstire la Cetățuea, și în mănăstire încungiurându-ne ne-am bătut. Si întâmplându-să și o samă de tătari la sfânta mănăstire la Aron-Vodă, au venit și ei întru ajutor și am ieșit și noi din mănăstire, și dând războiu nemților...i-am înfrânt, și o samă dintr-înșii au căzut la robie, iar o samă au perit la
Ruga de seară by Vasile Ilucă () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91713_a_92842]
-
întărește mănăstirilor Barnovschi și Bârnova stăpânirea asupra pivniței ce se afla în Iași „unde a fost casa lui Ureche vornicul” și scutește pe Neculai, omul de la pivniță, de toate dările și angheriile. Iată însă că peste Tara Moldovei au venit tătarii sultanului Galga și cazacii lui Timuș Hmelnițchi. Au ars și au prădat Iașii și Suceava. Atunci actele unor danii domnești s-au pierdut. A venit însă Istratie Dabija voievod, care, la 29 dec.1661 (7170), întărește mănăstirii Barnovschi stăpânirea asupra
Ruga de seară by Vasile Ilucă () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91713_a_92842]
-
bucate de hrană încă o am miluit; și am miluit-o cu o bucată de loc din hotarul târgului Iașilor pregiur svânta mănăstire, cu loc de țarină și fânață și cu vii și cu loc de hăleșteu în valea lui Tătar.” - Cred că ai băgat de seamă, dragule, că acest zapis este întocmit în anul refacerii bisericii de către Constantin Duca voievod (1702). Si abia a trecut un an - adică la 26 martie 1703 (7211) - și același voievod face o nouă danie
Ruga de seară by Vasile Ilucă () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91713_a_92842]
-
generalul-colonel Ivan Z. Susoicov. Aceștia au devenit organul de conducere sovietică în România, adevărata deținătoare a puterii în țară. Năvălite în țară după 23 august 1944, hoardele ocupanților sovietici s-au comportat cu aceeași barbarie ca a ocupanților turci și tătari din Evul Mediu. Numai în perioada 23 august - 31 decembrie 1944 Inspectoratul de jandarmi Iași a constatat pe teritoriul a 6 județe : Bacău, Fălciu, Iași, Neamț, Roman, și Vaslui, următoarele fapte ale soldaților sovietici : 61 de agresiuni contra jandarmilor soldate
Amprentele unor timpuri by ?tefan Boboc ? Punge?teanu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/84040_a_85365]
-
anaforalei din 1813 a Divanului, Vasile Balș pune lipsa informațiilor pentru timpul de început al familiei Bălșeștilor în Moldova, pe seama distrugerilor de documente survenite de-a lungul secolelor, în urma numeroaselor invazii ale cazacilor podolieni, rușilor, ungurilor, ardelenilor, turcilor și ale tătarilor, ultimele încetând abia după ocuparea Crimeei de către ruși, precum și în urma transformării Moldovei și Valahiei în principal teatru de operațiuni în timpul războaielor dintre ruși și turci din ultimul secol 23. Totodată, făcând apel și la lucrarea lui Schlözer, Kritische Sammlungen zur
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1474_a_2772]
-
o necesitate a poziției fizice, să stea într-o legătură nemijlocită cu Țările cezaro-crăiești, într-o perioadă anume când Marea Neagră era închisă, Nistrul era neatins și Dunărea mai puțin navigată, când Crimeea și zona înconjurătoare până la Oceakov o stăpâneau numai tătarii nomazi și câțiva turci; când porturile nu vedeau nici un pavilion străin... când Polonia era dominată de spiritul sistemului feudal apăsător pentru industrie, când activa Rusie ca și cum nu exista pentru aceste țări..."80. Din argumentele scriitorului politic bucovinean se poate observa
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1474_a_2772]
-
o necesitate a poziției fizice, să stea într-o legătură nemijlocită cu Țările cezaro-crăiești. Într-o perioadă anume: când Marea Neagră era închisă, Nistrul era neatins și Dunărea mai puțin navigată; când Crimeea și zona înconjurătoare până la Oceacov o stăpâneau numai tătarii nomazi și câțiva turci; când porturile nu vedeau nici un pavilion străin, nici o navă comercială străină; când Polonia era dominată de spiritul sistemului feudal apăsător pentru industrie; când activa Rusie ca și cum nu exista pentru aceste țări; când comerțul, navigația, consulii, influența
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1474_a_2772]
-
comună tuturor țărilor aflate sub puterea asiatică se grăbesc să devină curând orașe depozite a comerțului tuturor statelor, sediul principal al speculațiilor și bursa a tot felul de intrigi politice. Marea Neagră este sub puterea rușilor. Locuitorii Crimeii nu mai sunt tătarii care nu numai în acest secol au pustiit aceste țări. Rușii, grecii și națiunile comerciale sunt locuitorii ei. Puterea turcilor amenință în orice clipă cu un sfârșit imediat. Condițiile politice ale acestor provincii sunt considerabile; poziția lor, drepturile lor și
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1474_a_2772]
-
nostru adică. Ce se va Întâmpla dacă nu semnăm tratatul cu Ucraina? Ne va ataca, pedepsindu-ne, NATO și ne va cuceri? Au făcut-o și alții, o bună bucată din istoria noastră, tot migratori de felul lor: goți, cumani, tătari, unguri, turci, ruși, care cu toții și-au rotunjit stăpâniri peste noi. Cu rușii n’am terminat Încă - avem răbdare - dar de ceilalți s’a ales o apă și un pământ. Ce noroc pe Burebista! Dacă n’ar fi fost incinerat
Gânduri în undă by Cristinel Zănoagă () [Corola-publishinghouse/Journalistic/1186_a_2365]
-
potrivit decât un „Cal“. Și, dacă tot a venit vorba de zodie, și cum buhaiul Plugușorului e făcut din coadă de cal, iată-l compatibil și cu ziua de astăzi, În plină zodie a Taurului... À propos: dacă aș fi tătar, stând la umbra tuiului - tot coadă de cal - aș cinsti un cumâs<footnote id=”33”><băutură slab alcoolică, obținută prin fermentația lacto-alcoolică a laptelui de iapă/footnote>... În sănătatea calului. Toate acestea, deși el n’are decât un „cal putere
Gânduri în undă by Cristinel Zănoagă () [Corola-publishinghouse/Journalistic/1186_a_2365]
-
bine zis dresat, Întru feleșagul civilizației: ferocitatea, agresivitatea. Și Începe cu basme În care Feți-Frumoși ucid balauri, scorpii, zmei, evident răi, continuă luând nota zece la o istorie cu viteji care retează dintr’o lovitură naiba știe câte capete de tătari prigonitori, iar apoi se duce la cinematograf spre a savura o „capă și spadă“ ca pe vremea copilăriei mele, un triler cum e acum. Iar cei care se vor cultivați privesc la televizor acea selecție din viața animalelor de care
Gânduri în undă by Cristinel Zănoagă () [Corola-publishinghouse/Journalistic/1186_a_2365]
-
bucurându-mă că microfonul nu mă vede... Acum, barbaria are doar o conotație comportamentală. Și, cum nimic nu poate fi creat de novo, ci doar transformat, câștigarea acestei conotații s’a făcut treptat, În absența acelui imperiu, În detrimentul conotației păroase. Tătarii au putut fi deci considerați barbari deși se rădeau chiar și’n creștet... Suntem tentați să considerăm barbaria ca pe o reminiscență a trecutului nostru animal, de care ne vom elibera prin civilizație. Nimic mai fals! Animalul nu e barbar
Gânduri în undă by Cristinel Zănoagă () [Corola-publishinghouse/Journalistic/1186_a_2365]