10,654 matches
-
nou tip de forțe armate Politica externă și de securitate europeană se bazează pe doi piloni operaționali: primul, redefinirea rolului forțelor armate de la vechea idee a apărării teritoriului din era statului-națiune, către noua idee transnațională a promovării păcii și intervenției umanitare; În al doilea rând, folosirea ajutorului economic ca pe un instrument al politicii externe pentru a asigura o cooperare sporită Între popoare și țări. Rezolvarea conflictelor În situații de criză stă În centrul pregătirii forțelor armate europene. În ultima jumătate
Visul European by Jeremy Rifkin () [Corola-publishinghouse/Science/2290_a_3615]
-
și de a crea condițiile pentru stabilirea unui acord de pace viabil. Acest gen de intervenție militară necesită o regândire completă a strategiei militare. Noi termeni militari cum ar fi „refugii sigure”, „zone În care zborul este interzis” și „coridoare umanitare” au devenit parte a lexiconului În ultimii ani. Noua formulă militară pornește de la premisa opusă celei a angajamentului militar tradițional. În vechea schemă militară ideea era de a face cât mai multe victime În rândul inamicului. În noua doctrină, țelul
Visul European by Jeremy Rifkin () [Corola-publishinghouse/Science/2290_a_3615]
-
ridica la numai 0,1% din PIB adică aproximativ o treime din nivelul ajutorului european 52. Europa furnizează acum peste 50% din tot ajutorul mondial pentru dezvoltare În sectorul civil 53. Uniunea Europeană este de asemenea responsabilă pentru 47% din asistența umanitară mondială. (Contribuția Americii este de numai 36%54.) În anul 2002, ajutorul umanitar european s-a ridicat la 1,2 miliarde de euro. Asistența umanitară include ajutor pentru refugiați și persoane deportate și ajutor de urgență pentru victimele dezastrelor naturale
Visul European by Jeremy Rifkin () [Corola-publishinghouse/Science/2290_a_3615]
-
ajutorului european 52. Europa furnizează acum peste 50% din tot ajutorul mondial pentru dezvoltare În sectorul civil 53. Uniunea Europeană este de asemenea responsabilă pentru 47% din asistența umanitară mondială. (Contribuția Americii este de numai 36%54.) În anul 2002, ajutorul umanitar european s-a ridicat la 1,2 miliarde de euro. Asistența umanitară include ajutor pentru refugiați și persoane deportate și ajutor de urgență pentru victimele dezastrelor naturale și al conflictelor civile și etnice. Totuși, Statele Unite ale Americii sunt cel mai
Visul European by Jeremy Rifkin () [Corola-publishinghouse/Science/2290_a_3615]
-
pentru dezvoltare În sectorul civil 53. Uniunea Europeană este de asemenea responsabilă pentru 47% din asistența umanitară mondială. (Contribuția Americii este de numai 36%54.) În anul 2002, ajutorul umanitar european s-a ridicat la 1,2 miliarde de euro. Asistența umanitară include ajutor pentru refugiați și persoane deportate și ajutor de urgență pentru victimele dezastrelor naturale și al conflictelor civile și etnice. Totuși, Statele Unite ale Americii sunt cel mai mare donator de ajutor alimentar 55. O proporție crescândă a ajutorului european
Visul European by Jeremy Rifkin () [Corola-publishinghouse/Science/2290_a_3615]
-
deficitul de securitate, Uniunea Europeană a convocat un summit În iunie 1999 la Köln, În Germania. La Întâlnire s-a decis stabilirea unei Politici Europene de Securitate și Apărare (ESDP), al cărei scop va fi să Întreprindă acțiuni militare pentru misiuni umanitare și de salvare, menținere a păcii și rezolvare a crizelor 83. Cele trei obiective au fost numite „Misiunile Petersberg”, după numele hotelului din Bonn În care europenii le-au propus pentru prima dată În 199284. Participanții la summit au fost
Visul European by Jeremy Rifkin () [Corola-publishinghouse/Science/2290_a_3615]
-
ca resort o gamă largă de motive, începând de la curiozitatea în legătură cu cei ce se află într-o situație anume, trecând prin dorința de a te schimba și a-ți încerca puterile și până la principii mai înalte, cum ar fi obligația umanitară de a-i ajuta pe ceilalți. Și, desigur, la aceeași persoană, atât acestea, cât și alte motive pot conlucra. De aceea, persoanele care se ocupă de recrutarea voluntarilor au mai mare succes făcând apel la o varietate de rațiuni pentru
Valori, atitudini și comportamente sociale. Teme actuale de psihosociologie by Petru Iluț () [Corola-publishinghouse/Science/2283_a_3608]
-
sentimentul de „a aparține la”. Grupurile constituie într-un fel antidotul la anonimat și singurătate; b) grupurile ne ajută să atingem scopuri pe care greu le-am putea realiza ca simpli indivizi izolați. Gândiți-vă, spre pildă, la mișcări politice, umanitare etc.; c) adesea, membrii grupurilor din care facem parte ne furnizează cunoștințe și informații neaccesibile altfel. Sau, în orice caz, sunt o puternică sursă de relevanță și importanță socială a informațiilor accesate; d) a aparține unui grup sau, cu atât
Valori, atitudini și comportamente sociale. Teme actuale de psihosociologie by Petru Iluț () [Corola-publishinghouse/Science/2283_a_3608]
-
Pascaly), despre care, în periodicele ardelene și îndeosebi în „Familia” lui Iosif Vulcan, apar entuziaste aprecieri, ideea unui teatru stabil este formulată de directorul „Familiei” în articolul exortativ Să fondăm teatru național! (1869). După ce caracterizează teatrul ca o școală morală, umanitară și patriotică, prin care poate fi educat gustul frumosului și poate fi cultivată limba, Vulcan expune posibilitățile concrete ale acțiunii de ridicare a teatrului în limba română. Se propune formarea de comitete filiale pentru adunarea contribuțiilor bănești, se recomandă organizarea
SOCIETATEA PENTRU FOND DE TEATRU ROMAN. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/289765_a_291094]
-
un caracter nuanțat și se manifestă prin următoarele forme de sentimente: conjugale, materne sau paterne, filiale, fraterne; că sentimentele patriotice vizează atașamentul față de patrie, de grupul etnic-național din care faci parte și sunt expresia originii și identității tale; dă sentimentele umanitare sunt forma cea mai largă a sentimentelor altruiste și ele exprimă apropierea, iubirea și Înțelegerea față de oameni, indiferent de apartenența acestora la o anumită rasă, etnie, sex, convingeri politice sau religioase. Sentimentul umanitar este unul de fraternitate și solidaritate universală
Tratat de psihologie morală (ediţia a III-a revăzută şi adăugită) [Corola-publishinghouse/Science/2265_a_3590]
-
expresia originii și identității tale; dă sentimentele umanitare sunt forma cea mai largă a sentimentelor altruiste și ele exprimă apropierea, iubirea și Înțelegerea față de oameni, indiferent de apartenența acestora la o anumită rasă, etnie, sex, convingeri politice sau religioase. Sentimentul umanitar este unul de fraternitate și solidaritate universală, o atitudine filantropică În sensul cel mai larg al cuvântului. Sentimentele ideale au ca obiect valorile absolute: morale, culturale, spirituale, religioase etc. Persoana umană nu este cantonată exclusiv În planul existenței imediate. Ea
Tratat de psihologie morală (ediţia a III-a revăzută şi adăugită) [Corola-publishinghouse/Science/2265_a_3590]
-
în premieră la Teatrul Mic din București, în 1987), cea mai cunoscută și mai jucată piesă a lui S. Aici se confruntă mentalitatea Hoțului, personaj generic, cu aceea a unui virtual păgubaș: un infractor ocazional vrea să fure (din rațiuni „umanitare”) un tablou valoros și, după o conversație cu Bătrâna, proprietară a acelei „cârpe mizerabile de pe vremea burgheziei”, începe să aibă dubii în privința inițiativei sale, apoi devine confesiv, își dezvăluie candoarea și sfârșește prin a fi o victimă sentimentală. De remarcat
SAVIN. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/289521_a_290850]
-
al individului. În comunitatea social-umană contemporană, balanța înclinând către valorile morale, socio-culturale ale individului, se poate vorbi de igiena mintală și nu de eugenie. Igiena mintală nu este o selecție socială, impusă după criteriile formale ale eugeniei, ci o acțiune umanitară de protejare și integrare în sfera aceluiași model socio-cultural a tuturor categoriilor de indivizi ai aceleiași comunități social-umane, fără criterii de discriminare formal-externe. Eliminarea prin selecție socială a fost înlocuită cu adaptarea și reintegrarea socială a indivizilor. Se poate desprinde
Tratat de igienă mintală by Constantin Enăchescu () [Corola-publishinghouse/Science/2366_a_3691]
-
1989) -, pe care avea să le „traducă” (de fapt, să le rescrie, adaptându-le și modificându-le) în românește după 1989, în vederea tipăririi lor și în țară. Se întoarce în România la 30 decembrie 1989, însoțind un camion cu ajutoare umanitare. Din 1990 este o prezență viguroasă în presa românească (articole, eseuri, interviuri, texte memorialistice, intervenții polemice, fragmente de roman etc.). Îi sunt editate (sau reeditate) aproape toate cărțile, precum și file de jurnal sau alte texte vechi, inedite. Face traduceri (din
ŢEPENEAG. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/290151_a_291480]
-
catedrala mitropolitană din București, ctitorie a voievodului Constantin Șerban) tocmai pentru a stabili legătura cu înaintașii, năzuind însă, în aceeași vreme, să devină embleme ale unor noi dinastii, cu nimic mai puțin ambițioase decât cele ale întemeietorilor. Atitudinea istoristă pronunțat umanitară, cu corespondențe semnificative în spațiile vecine (sarmatismul polon sau rădăcinile hune și scitice căutate de nobilii unguri) și chiar mai departe, în Apus, atitudine proclamată de Aulă, dar fundamentată de cărturari și artiști, răzbate decisiv în „titulușurile” pe care le
UMANISM. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/290334_a_291663]
-
este delimitat, așadar, de „teatrul teatral”. Susținător al pieselor de avangardă, Z. deosebește noțiunile „modernism” și „modernitate”. Dacă respinge modernismul, înțeles ca o extravagantă paradă de virtuozitate, în schimb se declară adept al unui teatru modern, adică al unui „teatru umanitar și de idei”, argumentația revenind mereu asupra virtualităților spectaculare ale textului dramatic, în convingerea că „numai un text nou poate impune forme noi”. Pentru el, piesa de teatru nu poate fi decât o „operă sintetică”, absorbind substanța unui moment anume
ZAMFIRESCU-3. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/290697_a_292026]
-
experiență în dezvoltarea serviciilor de prevenire și reducere a riscurilor pentru copil și familie. Au existat însă și cazuri de impact deformant al profesiei. Astfel, ignorându-se complexitatea profesiei de asistent social, s-a creat uneori falsa impresie că acțiuni umanitare/caritabile desfășurate de ONG-uri pot substitui activitățile profesionale de tip recuperator. De aici și atitudinea unora care au încurajat formări de foarte scurtă durată (șapte-zece zile) și la întâmplare în asistența socială, considerând că „oricine” poate lucra în asistența
O nouă provocare: dezvoltarea socială by Cătălin Zamfir [Corola-publishinghouse/Science/2099_a_3424]
-
străine. Acestea, în lipsa unor specialiști în domeniu, au deformat profesia de asistent social prin simplificarea exagerată, dusă până la caricaturizarea atribuțiilor asistentului social. Ignorându-se, în fapt, complexitatea teoretică și practică a profesiei s-a creat o falsă percepție că acțiunile umanitare desfășurate la întâmplare de ONG-uri pot înlocui activitățile specializate ale profesioniștilor cu o înaltă calificare în asistență socială. Prin aceasta, se poate crea o falsă imagine a rolului asistentului social profesionist în serviciile de asistență socială în comunitate și
O nouă provocare: dezvoltarea socială by Cătălin Zamfir [Corola-publishinghouse/Science/2099_a_3424]
-
curriculară (curriculum improvement) iau în practică forma unor demersuri managerial-organizatorice de tip fazic care respectă strict principiile și normele pragmatice a ceea ce specialiștii numesc „managementul schimbării”. Spre deosebire de managementul economic, managementul schimbării educaționale comportă un specific determinat de aspectul deontologic și umanitar al acesteia. În practica schimbărilor educaționale s-au utilizat frecvent, în secolul XX, trei tipuri de demersuri. În oricare dintre acestea succesiunea fazelor este obligatorie și se supune strict principiului suprem al optimismului pedagogic: - demersul trifazic cuprinde, în ordine, proiectarea
Teoria generală a curriculumului educațional by Ion Negreț-Dobridor () [Corola-publishinghouse/Science/2254_a_3579]
-
fiind responsabil de elaborarea, coordonarea și monitorizarea politicii în domeniu. ANPCA a dezvoltat programe de cooperare cu instituțiile administrației publice centrale, serviciile specializate ale administrației publice locale, organizațiile neguvernamentale românești și străine care acționează în domeniul protecției copilului prin programe umanitare și profesionale, precum și cu instituții, organisme și organizații europene și internaționale. Scopul intervenției ANPCA în implementarea politicii și strategiilor din domeniul protecției copilului s‑a focalizat pe promovarea, respectarea și garantarea tuturor drepturilor copilului, așa cum sunt ele menționate și în
Sinteze de psihopedagogie specială. Ghid pentru concursuri și examene de obținere a gradelor didactice by Alois Gherguț () [Corola-publishinghouse/Science/2355_a_3680]
-
strategii didactice adaptate nivelului lor de receptare și înțelegere a conținuturilor. În cazul acestor copii, procesul integrării sociale va fi sprijinit cu precădere prin valorificarea altor resurse existente la nivelul comunității (centre de zi, asociații sau grupuri de părinți, organizații umanitare sau de sprijinire a persoanelor aflate în dificultate etc.), și mai puțin prin integrarea lor în programul școlilor obișnuite. În cazul elevilor cu deficiențe senzoriale sau fizice, considerați ca fiind normal dezvoltați din punctul de vedere al potențialului intelectual, adaptarea
Sinteze de psihopedagogie specială. Ghid pentru concursuri și examene de obținere a gradelor didactice by Alois Gherguț () [Corola-publishinghouse/Science/2355_a_3680]
-
expertize complexe asupra copilului, a consultării factorilor direct implicați în acest proces și a evaluării situațiilor de risc. Integrarea nu poate fi un proces impus de anumite interese personale (ale părinților, ale reprezentanților unor instituții etc.), de sentimente sau atitudini umanitare sau de politici educaționale și sociale cu caracter propagandistic; educația integrată este un act responsabil, asumat de personalul școlii, de comunitate, de familie și nu trebuie perceput ca un proces de „subminare” a școlilor obișnuite, ci ca un proces de
Sinteze de psihopedagogie specială. Ghid pentru concursuri și examene de obținere a gradelor didactice by Alois Gherguț () [Corola-publishinghouse/Science/2355_a_3680]
-
identifica forme de educație specială în orice tip de școală. 1. În cazul acestor copii, procesul integrării sociale va fi sprijinit cu precădere prin valorificarea altor resurse existente la nivelul comunității (centre de zi, asociații sau grupuri de părinți, organizații umanitare sau de sprijinire a persoanelor aflate în dificultate etc.) și, în anumite situații, prin implicarea școlilor obișnuite (activități comune desfășurate în parteneriat, unde elevii/copiii să aibă ocazia să relaționeze). 1. Noțiunea de educator este utilizată în sens larg, respectiv
Sinteze de psihopedagogie specială. Ghid pentru concursuri și examene de obținere a gradelor didactice by Alois Gherguț () [Corola-publishinghouse/Science/2355_a_3680]
-
semnul competiției dintre clasicism și romantism. Acolo unde G. Călinescu descoperă „micul romantism” (Barbu Delavrancea, I. Al. Brătescu-Voinești), discipolul său află o pendulare între clasicism și naturalism, asociind la această tendință și pe Duiliu Zamfirescu. C. Dobrogeanu-Gherea deschide capitolul „naturaliștilor umanitari”, iar St. O Iosif anunță „revirimentul romantismului”, altă formulă pentru a numi pe sămănătoriști. Autorul evită terminologia lui E. Lovinescu (sămănătorism, poporanism, tradiționalism), cum o evitase și G. Călinescu, introducând titluri noi. Poporaniștii sunt cuprinși în capitolul Realismul democratic (G.
PIRU. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/288825_a_290154]
-
sau Spoiții cu roșu și spoiții cu alb, satiră politică violentă, între ale cărei personaje pot fi recunoscuți C. A. Rosetti (Musiu Rapace) și I. C. Brătianu (Musiu Bimbirică). Sunt criticați în această satiră și poeții epocii (poetul „urlător”, poetul „zis umanitar”). Petre Grădișteanu a susținut în P.r. cronica dramatică. Se mai tipărește un roman, neterminat și nesemnat, intitulat Zece ani din viața unui om de lume, dedicat lui Matei Millo. R.Z.
PROPRIETARUL ROMAN. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/289043_a_290372]