23,141 matches
-
să relaționeze cu obiecte sau locuri care evocă trauma. Fără îndoială, deși strategia expunerii cumulează multiple avantaje, ea nu este infailibilă și nici omnivalabilă. Așa se explică de ce tehnica respectivă nu trebuie utilizată la persoanele a căror traume s-au consumat în urmă cu mulți ani (Andrews et al., 2007). Restructurarea cognitivă. Travaliul anevoios și epuizant al expunerii, poate escava dintr-o oarecare latență și aduce în prim plan o serie de idei și concepții defectuoase ale pacientului despre lume, semeni
VIOLENTA, TRAUMA, REZILIENTA by ANA MUNTEANU, ANCA MUNTEANU () [Corola-publishinghouse/Science/804_a_1761]
-
este bântuit și de gândul terifiant că poate familia îi dorește moartea, ceea ce îi otrăvește suplimentar existența. Pe scurt, i se transferă programul existențial al defunctului și poate chiar prenumele acestuia. Revenind la travaliul de doliu, acesta nu se poate consuma cu adevărat decât dacă părinților li se oferă șansa de a-și vedea copilul decedat și de a-și lua adio. P. Rousseau (apud Antoine, 2008), preocupat de această problemă recomandă ca soluție binefăcătoare, ritualizarea doliului perinatal, chiar dacă într-o
VIOLENTA, TRAUMA, REZILIENTA by ANA MUNTEANU, ANCA MUNTEANU () [Corola-publishinghouse/Science/804_a_1761]
-
se plasează considerente medicale, impactul lui dureros poate persista îndelung. Portretul supraviețuitorului unui avort a fost realizat din perspectiva unei noi grile interpretative, de C. Sonne (2000), din dorința de a decripta cauzalitatea subtilă a sângerosului masacru, care s-a consumat în data de 20 aprilie 1999, la Liceul Columbine din Littleton (SUA), când doi adolescenți (David Harris și Dylan Bennet Klebold) au ucis cu arme automate, în cantina școlii, la o oră de vârf, 12 colegi, un profesor și au
VIOLENTA, TRAUMA, REZILIENTA by ANA MUNTEANU, ANCA MUNTEANU () [Corola-publishinghouse/Science/804_a_1761]
-
frază, să parcurgem sute de pagini care s-au scris pe această temă, este suficient să vizionăm câteva filme documentare pentru a ne bulversa ființa cu scene de un dramatism terifiant, de neuitat. Cât privește tentativa de avort (chiar dacă se consumă doar la nivel de dorință și fără manevre special destinate), semnifică în fond o rejecție majoră din partea mamei, de unde și efectele ei maligne și de durată. Pentru a malaxa această experiență traumatică, în scopul digerării ei emoționale, intervenția psihoterapeutică de
VIOLENTA, TRAUMA, REZILIENTA by ANA MUNTEANU, ANCA MUNTEANU () [Corola-publishinghouse/Science/804_a_1761]
-
consonanță cu cercetările mai recente, nu putem omite contribuția lui notabilă în patogeneză, inclusiv în maladiile care dețin detașat supremația, de câteva decenii. Este vorba de bolile cardiovasculare și cancer. Stresul reprezintă în sine o experiență traumatizantă, indiferent dacă se consumă acut, sau produce eroziuni cotidiene, ca o carie nesătulă care devorează neîncetat. Fără a pătrunde în subtilitățile mecanismelor de funcționare ale stresului, astăzi se vorbește frecvent de stresul oxidant care se referă la incapacitatea organismului de a elimina produsele metabolice
VIOLENTA, TRAUMA, REZILIENTA by ANA MUNTEANU, ANCA MUNTEANU () [Corola-publishinghouse/Science/804_a_1761]
-
dacă deservesc un asemenea domeniu morbid, căci indiferent cât de puternice sunt mecanismele lor de apărare și strategiile pe care le dețin nu se pot înveșmânta într-o zale atât de impermeabilă, încât să nu reverbereze la suferința ce se consumă, zi de zi, în fața lor. Altfel spus, apariția fenomenului burnout este o dovadă expresivă că angajatul respectiv nu a devenit un robot insensibil, ci și-a păstrat nealterat umanismul, un umanism cu ochii umezi. Simptomele specifice sunt numeroase: oboseală cronică
VIOLENTA, TRAUMA, REZILIENTA by ANA MUNTEANU, ANCA MUNTEANU () [Corola-publishinghouse/Science/804_a_1761]
-
situații în care expunerea la evenimente și consecințe nedorite devine inevitabilă. Numeroase tehnici de intervenție cognitivist behavioriste pleacă de la depistarea comportamentelor de risc și învățarea unor comportamente-tampon, care să preîntâmpine expunerea la risc. Un exemplu: dacă dorești să nu mai consumi alcool, eviți să mergi la petreceri, în localuri, la întâlniri unde se consumă alcool. Eviți să te lași invitat în astfel de locuri. Pentru aceasta îți vei preveni prietenii sau va trebui să-i selectezi astfel încât riscul unor astfel de
VIOLENTA, TRAUMA, REZILIENTA by ANA MUNTEANU, ANCA MUNTEANU () [Corola-publishinghouse/Science/804_a_1761]
-
de intervenție cognitivist behavioriste pleacă de la depistarea comportamentelor de risc și învățarea unor comportamente-tampon, care să preîntâmpine expunerea la risc. Un exemplu: dacă dorești să nu mai consumi alcool, eviți să mergi la petreceri, în localuri, la întâlniri unde se consumă alcool. Eviți să te lași invitat în astfel de locuri. Pentru aceasta îți vei preveni prietenii sau va trebui să-i selectezi astfel încât riscul unor astfel de invitații să scadă. Stoparea comportamentelor de risc se poate face prin depistarea lor
VIOLENTA, TRAUMA, REZILIENTA by ANA MUNTEANU, ANCA MUNTEANU () [Corola-publishinghouse/Science/804_a_1761]
-
avea patru copii (cei trei din centrul de palsament) și încă un frate de 14 ani care rămăsese cu părinții după incendiu. Aveau o casă a lor. Ambii părinți lucrau și se descurcau cu cei patru copii. Tatăl începuse să consume alcool și astfel au început și scandalurile în familie. Copiii nu erau atacați de tată, dar erau tot mai frecvent martorii violențelor dintre părinți. într-o seară când tata a venit acasă cherchelit și cu o sticlă de alcool, Aurelia
VIOLENTA, TRAUMA, REZILIENTA by ANA MUNTEANU, ANCA MUNTEANU () [Corola-publishinghouse/Science/804_a_1761]
-
întâmplă (mama povestea că se trezeau noaptea și mergeau la pătuțul copilului crezând că el va fi acolo și visul urât se va sfârși). Prietenii sunt alături de ei, le dau sfatul să facă un alt copil. Cei doi încep să consume alcool, se izolează de prieteni, merg în fiecare zi la mormântul copilului pierdut. După câteva luni, mama rămâne gravidă. Acest lucru nu schimbă cu nimic viața lor cotidiană. Mama naște doi gemeni. Copiii sunt percepuți ca o povară și nu
VIOLENTA, TRAUMA, REZILIENTA by ANA MUNTEANU, ANCA MUNTEANU () [Corola-publishinghouse/Science/804_a_1761]
-
gemeni. Copiii sunt percepuți ca o povară și nu sunt în nici un fel, în viziunea părinților, la înălțimea copilului pierdut. Doar copilul pierdut este pentru ei adevăratul copil. Dezvoltarea gemenilor este mai dificilă, nu satisface așteptările parentale. Părinții continuă să consume alcool și să meargă zilnic, cu copiii, la cimitir la mormântul copilului pierdut. Așadar, avem depresia părinților, comportamente nesănătoase, neglijarea copiilor gemeni, neacordarea unui loc în familie acestor copii care nici măcar substitut nu pot fi pentru copilul ideal, pierdut. Care
VIOLENTA, TRAUMA, REZILIENTA by ANA MUNTEANU, ANCA MUNTEANU () [Corola-publishinghouse/Science/804_a_1761]
-
maritim sunt bunuri În mod natural non-divizibile, numărul potențialilor beneficiari simultani ai acestora fiind, practic, nelimitat. La polul opus, regăsim bunurile materiale, precum alimentele, bunuri ce sunt În mod natural complet divizibile. De exemplu, orice bucată de pâine poate fi consumată doar o dată și de către un singur consumator, nemaifiind disponibilă ulterior pentru consum. Orice bun imaginabil poate fi clasificat În funcție de potențialul natural de divizibilitate pe care Îl deține. Însă această componentă naturală a proprietății de divizibilitate joacă un rol secundar În
[Corola-publishinghouse/Science/2346_a_3671]
-
acest caz, nu este greu de imaginat ce ar decide comunitatea În privința bunului apă, dacă ar fi ca ea să supraviețuiască. Aceasta, cu siguranță, ar decide că apa este un bun public. Altfel spus, indiferent ce cantitate de apă ar consuma un individ, pentru consumatorul următor trebuie să rămână o cantitate suficientă de apă. Prin urmare, În acest exemplu, apa este un bun foarte divizibil În mod natural, Însă comunitatea decide să-i confere statutul de bun public (de exemplu, bun
[Corola-publishinghouse/Science/2346_a_3671]
-
-i pedepsească dacă nu o fac. Însă Întemeierea oricăror rațiuni pentru acțiuni colective, inclusiv a acțiunii colective Întreprinse prin autorități publice, nu poate avea loc decât pe baza nevoilor celor care beneficiază și plătesc pentru ele, adică ale constituenților care consumă respectivul bun public. Mai mult, costurile de impunere a instituțiilor formale devin foarte repede prohibitive, pentru că, odată ce sistemul permite ca „arhitecții” să aleagă neconstrâns instituțiile pe care doresc să le pună În practică, efortul impus indivizilor de a se depărta
[Corola-publishinghouse/Science/2346_a_3671]
-
teroriste a determinat clasificarea problemelor de securitate drept obiectivul public numărul unu. Multiplicarea acestor acte produce, totodată, o regretabilă deturnare a atenției generale de la problemele importante, vitale, cu care se confruntă omenirea, imense energii și resurse de tot felul sunt consumate în lupta împotriva violenței și terorismului. Formelor clasice în care s-a manifestat violența în general și cea politică în special li s-au adăugat astăzi altele noi, mult mai cinice și mai perverse, iar victimele tot mai numeroase, care
[Corola-publishinghouse/Science/1527_a_2825]
-
civilizației. Este inc] foarte activ] și în propria noastr] cultur]. Dac] p]rinții moderni nu ar afișa mai mult] grij] și afecțiune fâț] de propriii copii în raport cu toți ceilalți, ar fi catalogați drept monștri. În mod foarte natural, noi ne consum]m resursele f]r] rezerve pentru a satisface chiar și nevoilor minore ale familiei sau ale prietenilor, înainte de a ne gândi m]car la nevoile cruciale ale str]inilor. Ni se pare normal ca p]rinții s] cheltuie mai mulți
[Corola-publishinghouse/Science/2264_a_3589]
-
ai culturii lor. Dar, în același timp, ei ne-au oferit singurul mijloc prin care putem s] ne ad]postim de presupunerile pe care ni le impune societatea sau de ideologiile temporar la mod]. Putem deplânge faptul c] ei au consumat atâta energie în explorarea fundamentelor subiectului încât nu au mai avut forță s] se ocupe de problemele importante care constituie subiectul - ca și cum un matematician ar deveni atât de obsedat de problema naturii adev]rului matematic, încât ar uită cum s
[Corola-publishinghouse/Science/2264_a_3589]
-
c] majoritatea bunurilor (hran], bani etc.) produc o „utilitate marginal] descresc]toare”: utilitatea aferent] primei unit]ți consumate din bunul respectiv este mai mare decât cea obținut] în urma consumului celei de-a doua și așa mai departe. Dup] ce am consumat șase înghețate, exist] mari șanse s] ne simțim r]u. La fel, odat] ce am obtinut câteva milioane de dolari, un dolar în plus nu mai înseamn] mare lucru. Consecință care decurge din valoarea descresc]toare a utilit]ții marginale
[Corola-publishinghouse/Science/2264_a_3589]
-
satisf]cute. Concluzia la care ar ajunge un utilitarist „luminat” ar fi similar] celei a lui Regan, desi motivele sunt foarte diferite. Acest acord în ceea ce privește practică nu este rar. Atât susțin]torii drepturilor animalelor cât și adepții utilitarismului nu vor consuma carne, dar motivele lor pentru a face acest lucru sunt diferite. Primii vor fi vegetarieni (și vor evita poate orice produs de natur] animal], inclusiv laptele și ou]lele), deoarece folosirea animalelor în acest fel nu este în concordant] cu
[Corola-publishinghouse/Science/2264_a_3589]
-
urmă voinței sale libere, din moment ce se identific] cu dorința de a se abține. În contrast, unei narcomane c]reia nu ii pas] de propria voinț] și, în felul acesta, nu are volițiuni de ordin secundar în ceea ce privește dorința ei de a consuma droguri, îi lipsește o voinț] liber] din cauza lipsei exprese de grij] fâț] de propria ei voinț]. Aceasta este o idee atr]g]toare deoarece sugereaz] (mai ales în privința celor al c]ror comportament este considerat obligatoriu într-un anumit mod
[Corola-publishinghouse/Science/2264_a_3589]
-
și Fanta Shokata, adică o fantezie 16 carbogazoasă destinată pieței unde socata sau sucul făcut din floare de soc e ceva tradițional, sau Knorr Borș Magic. Ea încearcă să îmbrace utilul sau funcționalul cu o haină familiară pentru cel care consumă. În sens negativ, hibridizarea înseamnă surogat sau kitsch, ea distruge atât noul, cât și vechiul și produce forma fără fond. În sens pozitiv, hibridizarea poate să însemne inovație și poate să compenseze nevoia de nou. Indigenizarea înseamnă autohtonizare, întoarcere către
by Horaţiu Rusu [Corola-publishinghouse/Science/1049_a_2557]
-
pardon? tot ea e mai bună, să nu creadă careva că revoluția a dat-o deoparte, și ce dacă ștersul, dar șiretul Chiriță a figurat în nomenclatură? lumea se primenește, nu? de ce să se dea la fund, și soareaua își consumă scenariul sub cele mai bune auspicii, mîine o să vuiască urbea. Fugisem din Filarmonică să nu-mi scape clou-ul. Toată societatea, numai ochi și urechi la cei doi protagoniști, pardon? la cei trei, e și Chiriță, vorba aia, gazda, autohtonul
by al Gheorghiu [Corola-publishinghouse/Science/1091_a_2599]
-
femeile! Un preot tînăr, în fraza căruia se simte vag tăietura de dincolo de munte, vorbește fluent și răspicat despre sfinții părinți Ioachim și Ana. La urmă, toată lumea repetă, după preot, austera litanie. Ce scenariu ordonat, franc, pe față, fără iconostas! Consumat aici, în inima podișului moldovenesc, într-o lume neordonată, piezișă, ascunsă după iconostas! Ies. Dincolo de munte, goticul e unul peste tot: biserică și casă. Liniile de fugă ale bisericii se repetă în liniile caselor. Dincoace, din orizontala caselor joase, irumpe
by al Gheorghiu [Corola-publishinghouse/Science/1091_a_2599]
-
a trebuit. Scandalos deci. Sublim deci. L-am auzit pe Boușcă, într-un îndepărtat an din cei rușinoși, oprind lumea ce ieșea din cinematograful Victoria și adresîndu-i-se mesianic: Treziți-vă! Era, probabil, o reacție fulgerătoare la vreo dulce mincinoasă mîrșăvie consumată pe ecran. Pironiți locului, aveau toți aerul unor fantoșe înghețate cu zîmbetul pe buze. Stop-cadru din Ensor. Mîna carismatică a pictorului, ridicată spre plafonul sălii. Unică. Nu mai văzusem așa ceva. Cîți din cei ce ieșiseră, înlănțuindu-și mijlocul, în înserarea
by al Gheorghiu [Corola-publishinghouse/Science/1091_a_2599]
-
aparte, adunînd capodopere născute, pînă în 1989, de premianții Cîntării României și ai Daciadei și s-a intitulat, absolut îndrituit, dar și absolut menajant: Kitsch un mod de considerare a frumosului. Vă imaginați cam ce defilare de forțe s-a consumat în incinta galeriei! O singură nedumerire ne revine nouă, cusurgiilor de serviciu: de ce neiertătoarea temă și-a găsit spațiul de manevră în chiar cea mai kitsch galerie bucureșteană? Pe numele ei GAMB (Galeria de Artă a Municipiului București). Enigme. Cum
by al Gheorghiu [Corola-publishinghouse/Science/1091_a_2599]