22,519 matches
-
a căzut treptat în dizgrațiile montaniarzilor, în special a lui Robespierre. Pâine a fost arestat în Paris și încarcerat în decembrie 1793; a fost eliberat în 1794. A devenit faimos în urmă publicării cărții sale „"The Age of Reason"” („"Epoca rațiunii"”) (1793-1794), în care a apărat deismul și a criticat unele doctrine creștine. În „"Agrarian Justice"” („"Justiție agrara"”) (1795) a introdus concepte similare cu cele ale socialismului. Pâine a rămas în Franța la începutul epocii napoleoniene, condamnând însă tendința lui Napoleon
Thomas Paine () [Corola-website/Science/308310_a_309639]
-
a dus mai târziu la interpretări rasiste ale teoriilor sale, îndepărtate de adevăratele sale intenții. Pentru Müller descoperirea moștenirii comune indiene și europene era un argument puternic "împotriva" rasismului. În 1881, a publicat o traducere a primei ediții a „"Criticii rațiunii pure"” de Kant. A fost de acord cu Schopenhauer că această ediție era cea mai directă și onestă expresie a gândirii lui Kant. Traducerea sa a corectat mai multe erori comise de traducători anteriori. Müller a scris „"Materialele ne sunt
Max Müller () [Corola-website/Science/308317_a_309646]
-
O să pleci din Guvern când o să vrem noi, nu când vrei tu!". În acest context, Ioan Totu este numit ministru de externe, funcție pe care o va deține până în noiembrie 1989, când este - din nou - înlocuit. Și de această dată, rațiunile sunt legate tot de divergențele apărute în relația cu Ceaușescu, care-i reproșează lui Totu, în principal, două lucruri: - că a semnat, în 1989, în calitate de reprezentant al României, Documentul final al CSCE de la Viena, în ciuda opoziției inițiale a lui Ceaușescu
Ioan Totu () [Corola-website/Science/308373_a_309702]
-
inventiv, dominat de spargerea limitelor realului, ale vizibilului, graficiana are elanuri vitale și soluții de a-l exprima prin intermediul artei. Desenatoare girată de prestigiul și autoritatea lui Camil Ressu, artista a evoluat potrivit așteptărilor și a făcut din parcursul artistic rațiunea de a exista. Imaginativă, neostenită, dezvoltă un verbiaj grafic copleșitor prin ofertă și incitant prin ritmica interioară a imaginii. Desenul o face să vadă, culoarea să exprime nuanțe. Puritatea și delicatețea, cuplul complementar viață - moarte, antinomiile lumină - întuneric, categoriile moralei
Hortensia Masichievici Mișu () [Corola-website/Science/308447_a_309776]
-
în U.R.S.S., lăsând în România o conducere interimară prezidată de Béla Breiner. Ca mulți comuniști, a fost derutat la început de Pactul Ribentropp-Molotov și de interzicerea condamnării nazismului începând din anul 1939 și a încercat apoi să-și justifice rațiunea. Aflat și el în obiectivul epurărilor fatale din URSS, ar fi fost la început salvat datorită ajutorului din partea lui Gheorghi Dimitrov, dar s-a crezut greșit că le-a căzut în cele din urmă victimă în anul 1940. În 1963
Boris Ștefanov () [Corola-website/Science/307446_a_308775]
-
mediului, - posibila dezvoltare de către insecte a rezistenței la proteina CryIA(b) trunchiată nu poate fi considerată un efect advers pentru mediu, întrucât metodele agricole existente de control al acestor specii de insecte rezistente vor fi în continuare disponibile, - nu există rațiuni de siguranță pentru a se menționa pe etichetă faptul că produsul a fost obținut prin tehnici de manipulare genetică, - eticheta trebuie să menționeze faptul că plantele prezintă o toleranță crescută la erbicidul glufosinat de amoniu; întrucât autorizarea erbicidelor chimice și
jrc3213as1996 by Guvernul României () [Corola-website/Law/88370_a_89157]
-
materie primă în cantitatea cerută în conformitate cu prezentul regulament, se consideră, în sensul art. 9 alin. (2) din Regulamentul (CEE) nr. 3887/92, că aceștia nu au îndeplinit obligațiile care le revin în conformitate cu programul de scoatere temporară din circuitul agricol din rațiuni nealimentare, prin raportare la o suprafață de teren scos temporar din circuitul agricol și utilizată de către ei pentru producția de materii prime conform criteriilor prevăzute în prezentul regulament, cu procentul rămas nelivrat din acea materie primă. Secțiunea 4 Condiții de
jrc3177as1996 by Guvernul României () [Corola-website/Law/88333_a_89120]
-
cu maximum 24 de luni și minimum 80 de zile înaintea izolării care a precedat exportul, prin administrarea unui vaccin înregistrat, prescris de producătorul vaccinului 4. (g) nu provine dintr-o exploatație care se afla sub ordin de interdicție din rațiuni sanitar-veterinare, care stabilea următoarele condiții: (i) Dacă nu au fost sacrificate toate animalele din speciile susceptibile de boală aflate în exploatație, interdicția avea următoarele durate: - șase luni în cazul encefalomielitei ecvine, începând cu data la care au fost sacrificate ecvideele
jrc3207as1996 by Guvernul României () [Corola-website/Law/88364_a_89151]
-
maximum 24 de luni și minimum 80 de zile înaintea izolării care a precedat exportul, prin administrarea unui vaccin înregistrat, prescris de producătorul vaccinului 3 4. (g) nu provine dintr-o exploatație care se afla sub ordin de interdicție din rațiuni sanitar-veterinare, care stabilea următoarele condiții: (i) Dacă nu au fost sacrificate toate animalele din speciile susceptibile de boală aflate în exploatație, interdicția avea următoarele durate: - șase luni în cazul encefalomielitei ecvine, începând cu data la care au fost sacrificate ecvideele
jrc3207as1996 by Guvernul României () [Corola-website/Law/88364_a_89151]
-
profesor la Cambridge University, în timpul celui de-al Doilea Război Mondial și are în vedere mai ales perioada Primului Război Mondial, în primul rând sub aspect ideologic. "" este continuarea unui articol din 1938 și care avea în prim plan abuzulul și declinul rațiunii. Cartea "spre deosebire de o lucrare mai tehnică, este genul de carte accesibilă cititorului neinițiat" (Hayek "vezi Referințe") În această lucrare Hayek prezintă totalitarismul din perspectiva planificării economice. În continuarea argumentului contra totalitarismului, Hayek încearcă să demonstreze că totalitarismul este în mod
Drumul către servitute () [Corola-website/Science/303109_a_304438]
-
frontieră mișcătoare, dar întotdeauna identificabilă”. Libertatea pozitivă este tradusă prin „Sunt liber când sunt propriul meu stăpân” și „Nu sunt sclavul nimănui”. În cadrul conceptului de libertate pozitivă, Berlin separă trei aspecte: libertatea de tip stoic, libertatea identificată cu corectitudinea, dreptatea, rațiunea și libertatea identificată cu supunerea față de legi stabilite de noi înșine. Libertatea de tip stoic pornește de la ideea că sclavul nu poate fi decât la fel de liber ca și stăpânul său. Dar ce libertate are un sclav? El are de ales
Isaiah Berlin () [Corola-website/Science/303118_a_304447]
-
acțiunile individului sunt corecte, raționale, morale. Adepții acestei teorii (Platon, Kant) susțin că omul este liber atunci când este rațional. Scopul ființei umane devine acela de a fi rațională și de a face bine. Când individul face rău, este din cauza lipsei rațiunii sau a cedării în fața pasiunilor. Astfel, omul care nu este virtuos, nu este liber. La Platon, această idee are la bază un punct de vedere teleologic: omul, dacă ar fi rational și dacă ar înțelege universul, ar avea un singur
Isaiah Berlin () [Corola-website/Science/303118_a_304447]
-
sa, poate încerca să îi forțeze pe ceilalți să adere la ceea ce consideră că e corect. El pretinde astfel că datorită superiorității sale el cunoaște ceea ce vor cu adevărat ceilalți, doar că ei nu știu, înrobiți fiind de necunoaștere, lipsa rațiunii. Acest punct de vedere poate conduce la dictatură, despotism, autoritarism. Al treilea sens al libertatii pozitive este cel prin care libertatea individului înseamnă ascultarea de propriile legi, legi ce au ca scop binele general. Această concepție are la bază premisa
Isaiah Berlin () [Corola-website/Science/303118_a_304447]
-
care se ajunge prin critica unor pseudo-cunoașteri. Acestea din urmă, având un caracter de exemplu negativ, pot doar reflecta calea spre adevărata cunoaștere. Din această perspectivă, Theaitetos este „un dialog criticist cu care începe redimensionarea sistemului platonician, o «critică a rațiunii pure» a antichității grecești”. Fiind un dialog axat pe problema cunoașterii, ce alt personaj ar fi fost mai potrivit pentru a o lămuri, decât Socrate? Platon apelează din nou ca și în alte dialoguri la Socrate „pentru ca prin el să
Theaitetos (Platon) () [Corola-website/Science/303117_a_304446]
-
Socrate, cercetând prin propria metodă, cea a maieuticii, problema cunoașterii, îi adresează lui Theaitetos întrebarea în jurul căreia gravitează întregul dialog: "Ce este cunoașterea ?" Theaitetos răspunde acestei întrebări identificând rând pe rând cunoașterea cu: senzația, opinia adevărată, opinia adevărată însoțită de rațiune. Discuția se dă între Theaitetos, un tânăr înzestrat cu inteligență, discernământ și talent pentru matematică și Socrate, care afirma clar că el nu este capabil de creativitate, de noutate conceptuală, el poate doar stimula partenerul de dialog să fie creativ
Theaitetos (Platon) () [Corola-website/Science/303117_a_304446]
-
născut 26 martie, 1941, Nairobi, Kenya) este un eminent etolog britanic, biolog evoluționist și autor. Profesor la Catedra pentru Popularizarea Științei „Charles Simonyi” din cadrul Universității Oxford, din anul 1995 până în anul 2008, în prezent se află în fruntea Fundației pentru Rațiune și Știință. Richard Dawkins s-a afirmat pentru prima dată în anul 1976, odată cu publicarea primei sale cărți, "Gena egoistă", care promova o concepție despre evoluție centrată pe genă, și a introdus în vocabular termenul de "memă", contribuind astfel la
Richard Dawkins () [Corola-website/Science/303137_a_304466]
-
din Leningrad. În același an i se publică prima poezie. Inițial apropiat cercului futuriștilor și deci lui Vladimir Maiakovski, poetul își desfășoară apoi activitatea literară conform unui propriu program, care nu prevedea distanțarea față de principiile lingvistice caracteristică poeziei "de dincolo de rațiune" ("sa'umniki") a futurișilor ruși, ci doar transformări fonetice ale cuvintelor, fără jocuri semantice. Absurdul este obținut la Harms prin asocierea paradoxală de noțiuni. Harms înființează în 1926 împreună cu Alexandr Wedenski "Școala Cinari", care declara progamatic lupta împotriva simțului comun
Daniil Harms () [Corola-website/Science/302228_a_303557]
-
Umanismul secular este o filozofie seculară care susține rațiunea, morala și justiția, respingând în mod explicit ritualurile și ceremoniile ca mijloc de a afirma poziția față de viață. Termenul a fost consacrat în secolul XX pentru a se distinge clar de umanismul religios, sintagma dând astfel naștere unui retronim. Un
Umanism secular () [Corola-website/Science/302236_a_303565]
-
La 21 octombrie 1716 prințul Eugeniu de Savoia a propus împăratului Carol al VI-lea ca Banatul să fie organizat și guvernat în așa fel, încât să aducă folos casei imperiale. Astfel se deschide calea pentru colonizări, necesare atât din rațiuni strategico-politice de extindere a imperiului, dar importante și pentru repopularea și revigorarea Banatului, vlăguit economic și demografic de războaiele austro-turce. Între 1718-1740 are loc primul val de colonizări numit și „Colonizarea carolină” ("Karolinische Ansiedlung"), după numele împăratului Carol al VI
Șvabi bănățeni () [Corola-website/Science/302263_a_303592]
-
altă parte, în biografia lui Lincoln publicată în 1996, Donald opina că acesta era dotat cu trăsătura de personalitate definită de poetul John Keats drept , atribuită liderilor extraordinari care erau „mulțumiți în mijlocul incertitudinilor și îndoielilor și neobligați către fapt ori rațiune”. Lincoln a devenit personaj de film, fiind adesea ilustrat la Hollywood, aproape mereu într-o lumină favorabilă. Portretul lui Lincoln apare pe două mijloace de plată americane, moneda de un cent și bancnota de cinci dolari. Chipul său apare și
Abraham Lincoln () [Corola-website/Science/302214_a_303543]
-
de o obsesie chinuitoare și de a merge pe singurul drum care-l scoate din impas, părând mai mult rezultatul unei gândiri instinctuale decât al unei lucidități intelectuale și de aceea ea este în plan interior o formă de sinucidere. Rațiunea nu are însă puterea de a transforma instinctele în acțiuni hotărâte, iar personajul nu are o conștiință suficient de lucidă. Tragedia personajului pare dictată de legile supreme ale universului și poate fi asimilată cu o „dezagregare sufletească în genul spectacolelor
Pădurea spânzuraților (roman) () [Corola-website/Science/302332_a_303661]
-
spânzurarea lui Svoboda); spargerea reflectorului înseamnă stingerea luminii și sosirea întunericului, "„mirându-se cum a putut face el asemenea ticăloșie și bucurându-se că a făcut-o”". Metafora luminii apare în cel puțin șase ipostaze diferite: speranță, disperare, iubire, credință, rațiune umană și moarte. De asemenea, există o obsesie cromatică pentru culoarea albă ce ar putea sugera greutatea confesiunii, dificultatea exprimării necunoscutului. În roman, o serie de epitete ("„câmpul mohorât”", "„văgăuna întunecoasă”"), comparații ("„cerul cenușiu de toamnă ca un clopot uriaș
Pădurea spânzuraților (roman) () [Corola-website/Science/302332_a_303661]
-
Cu toate acestea, medalia de bronz a fost acordată în fiecare an softului care, în opiniile juriului, prezintă comportamentul cel mai asemănător cu cel omenesc în timpul conversației. Astfel, prima ediție a concursului a fost câștigată de un program lipsit de rațiune. Victoria acestui program se datorează în mare parte faptului că era capabil să imite greșeli umane de scriere. Programul "Artificial Linguistic Internet Computer Entity" ("A.L.I.C.E.") a reușit să câștige premiul de bronz de trei ori în 2000, 2001 și
Testul Turing () [Corola-website/Science/302051_a_303380]
-
faptul că se poate conversa pe orice temă. John Haugeland spune că "înțelegerea cuvintelor nu este suficientă, trebuie să fie înțeles la fel de bine și subiectul". Pentru a putea trece un Test Turing bine conceput, mașina trebuie să folosească limbajul natural, rațiunea, să dispună de cunoștințe și să fie capabilă și să învețe. Testul Feigenbaum este conceput pentru a profita de gama largă de subiecte disponibile la un Test Turing. Se compară abilitățile computerului cu cele ale experților într-un anumit domeniu
Testul Turing () [Corola-website/Science/302051_a_303380]
-
argumentează adevărul acestei teze prin reducerea la absurd. Astfel, dacă ne imaginăm că a existat o materie primordială necreată, aceasta trebuie să fi existat ca un fel de substanță brută, necauzată și inexplicabilă. Dar aceasta înseamnă că nu există nici o rațiune suficientă pentru existența ei. "Quod erat demonstrandum." Prin urmare, ipoteza preexistenței materiei nu este cu nimic mai plauzibilă decât cea a creației "ex nihilo". Lumea creată este o manifestare a Cuvântului. Cuvântul cunoaște pe Tatăl în întregime și din această
Origene () [Corola-website/Science/302163_a_303492]