218,459 matches
-
m-am dus la spital și l-am găsit gata de plecare acasă. Doctorul m-a întrebat ce metodă folosisem, fiindcă băiatul îi spusese că îi masasem mâinile și de aceea se simțea atât de bine. Nu puteau să-și creadă ochilor. Susțineau că ar fi vorba de puteri paranormale. I-am dezvăluit doctorului că metoda se numește „reflexologie”. „E ceva de mâncare?”, m-a întrebat. I-am zis că, dacă reflexologia ar fi ceva de mâncare, nimeni nu ar mai
[Corola-publishinghouse/Science/2147_a_3472]
-
-l acuz, având în vedere cât de puțin știa despre această metodă dumnezeiască. Reflexologie, fii mereu binecuvântată! Vă sunt îndatorată, doamnă Carter, și singurul mod de a vă răsplăti este să folosesc în continuare reflexologia pentru mine și pentru alții. Cred cu tărie în Dumnezeu și știu că El m-a trimis către dumneavoastră. Sunt o „tânără” de 63 de ani care se simte de 50, fiindcă am stimulat energia magnetică pentru a avea o viață mai plină, mai fericită și
[Corola-publishinghouse/Science/2147_a_3472]
-
chiar la nivelul cortexului suprarenalelor, ci mai degrabă la glanda principală, glanda pituitară, care dintr-un motiv sau altul nu reușește să stimuleze suprarenalele în mod corespunzător, așa cum se întâmplă când sistemul endocrin funcționează normal. Mai mult decât atât, se crede că această disfuncție a glandei pituitare nu este cauzată chiar de alcoolism, ci apare mai înainte. Producerea insulinei în exces, însoțită de o hipoglicemie cronică, este o cauză esențială a alcoolismului. Dacă afirmațiile acestor specialiști sunt adevărate, atunci știm că
[Corola-publishinghouse/Science/2147_a_3472]
-
mai are unde să rămână, așa că moare de foame sau pleacă.” Aceste informații ar trebui să le dea de gândit celor care lucrează cu persoane cu tulburări psihice. Biblia vorbește de oameni posedați și chiar și în zilele noastre se crede că unii oameni ar fi sub influența unor spirite. Nu toată lumea are curajul să vorbească despre asta. Sper că metodele reflexogene de stimulare a punctelor reflexe ale glandelor endocrine vor fi folosite de medicii și de psihiatrii noștri din spitalele
[Corola-publishinghouse/Science/2147_a_3472]
-
prin canalele corespunzătoare. El vorbește în mod constant de folosirea vibrațiilor energetice ale unor metale în scop terapeutic, în special ale cuprului și fierului, pentru activarea energiei electrice vindecătoare. În articolul „Special Financial Forecast”, marea clarvăzătoare Marguerite Carter ne spune: „Cred din tot sufletul că suntem pe cale să găsim leacuri pentru boli ce acum seceră atâtea vieți, dar răspunsul pe care-l vom găsi nu va fi ceva «nouă. S-ar putea să fie o soluție foarte simplă și să vină
[Corola-publishinghouse/Science/2147_a_3472]
-
restabili echilibrul reconstruind celule perfecte și țesuturi sănătoase în întregul corp. CAPITOLUL 39tc " CAPITOLUL 39" Reflexologia face posibilă reîntinerireatc "Reflexologia face posibil\ re`ntinerirea" Din cele mai vechi timpuri oamenii au căutat tot felul de metode de întinerire în afara lor. Credeau că vor reuși prin farmece, cu ajutorul pietrei filozofale, dacă vor descoperi fântâna tinereții ș.a.m.d. Singurul loc în care au uitat să caute și care s-a aflat tot timpul la îndemână a fost propria persoană. Întoarcerea la tinerețe
[Corola-publishinghouse/Science/2147_a_3472]
-
aflat tot timpul la îndemână a fost propria persoană. Întoarcerea la tinerețe este posibiltc "Întoarcerea la tinere]e este posibil\" Cine spune că nu ne putem recăpăta tinerețea? Dați-mi voie să vă demonstrez că putem da timpul înapoi. Nu cred că oamenii au fost predestinați să îmbătrânească și să moară atât de repede. Profesorul Hilton Hotema afirmă: „Se spune că înainte de potop oamenii trăiau 500 sau chiar 900 de ani. Ca fiziolog, pot afirma că știința nu are argumente pentru
[Corola-publishinghouse/Science/2147_a_3472]
-
trăiau 500 sau chiar 900 de ani. Ca fiziolog, pot afirma că știința nu are argumente pentru a dovedi că acest lucru este imposibil. Este mult mai greu, din punct de vedere științific, să explicăm de ce mor oamenii decât să credem că ar putea trăi o mie de ani”. Înțelepții din vechime vorbeau de reîntineriretc "În]elep]ii din vechime vorbeau de re`ntinerire" Unii înțelepți din vechime vorbeau adesea de cazuri de reîntinerire, dar relatările lor nu au fost înțelese
[Corola-publishinghouse/Science/2147_a_3472]
-
mintea noastră nu poate fi separată de elementele cosmice. Tinerețile tale se pot înnoi ca ale vulturuluitc "Tinere]ile tale se pot `nnoi ca ale vulturului" Mintea vă poate controla corpul - și chiar o face - și, de îndată ce veți începe să credeți că există o șansă de a vă recăpăta sănătatea și veți folosi căile naturale date de Dumnezeu pentru a da timpul înapoi, atunci „înnoi-se-vor tinerețile tale ca ale vulturului”. Doctorul Alexis Carrel, care a păstrat vii celulele unei
[Corola-publishinghouse/Science/2147_a_3472]
-
bunică de 87 de ani cade pe scări I-am făcut unei prietene cadou o carte și ea mi-a spus că bunica ei de 87 de ani a împrumutat-o și nu mei vrea să i-o dea înapoi. „Crede că e cea mai minunată carte pe care a citit-o vreodată.” Lynette mi-a spus următoarea poveste: „O folosește mereu pentru ea și pentru ceilalți, inclusiv pentru mine. Ne-a ajutat pe mulți în diverse moduri, chiar și pe
[Corola-publishinghouse/Science/2147_a_3472]
-
să-l acceptăm cu recunoștință și pe cel mai valoros dintre ele, o viață sănătoasă și fericită cu ajutorul reflexologiei. Un tată înaintat în vârstă se menține sănătos Un domn povestește: „Deși tatăl meu are o vârstă destul de înaintată, oamenii nu cred că este atât de bătrân datorită energiei lui debordante. De când am început să citesc despre reflexologie, cred că am găsit răspunsul. De fiecare dată când stă de vorbă cu cineva sau se uită la televizor, își masează mâinile întruna. Întâi
[Corola-publishinghouse/Science/2147_a_3472]
-
cu ajutorul reflexologiei. Un tată înaintat în vârstă se menține sănătos Un domn povestește: „Deși tatăl meu are o vârstă destul de înaintată, oamenii nu cred că este atât de bătrân datorită energiei lui debordante. De când am început să citesc despre reflexologie, cred că am găsit răspunsul. De fiecare dată când stă de vorbă cu cineva sau se uită la televizor, își masează mâinile întruna. Întâi își masează una din palme cu degetul mare în podul palmei și celelalte îndoite în jurul mâinii, masând
[Corola-publishinghouse/Science/2147_a_3472]
-
același timp, cu ajutorul lor, dosul palmei. Își masează fiecare palmă astfel. Îmi dau seama că folosește în mod instinctiv unul din darurile cele mai de preț ale naturii, masajul reflexogen prin care se ajunge la o stare de sănătate perfectă. Cred că această metodă discretă de a menține circulația forței vitale a fluxului de energie în organismul nostru este secretul sănătății perfecte și al vieții îndelungate”. Cum se calmează un profesor Un alt domn ne povestește că și-a văzut profesorul
[Corola-publishinghouse/Science/2147_a_3472]
-
fost un fapt destul de șocant, mai ales că doamna respectivă a mers în seara aceea într-un club și a dansat. Am destul de multă încredere în această metodă de vindecare ca să-i propun doamnei Carter să deschidem împreună un cabinet. Cred că aceasta e o metodă de vindecare simplă și fără riscuri și o cunosc destul de bine pe doamna Carter ca să cred că tot ceea ce spune despre reflexologie este adevărat.” Terapia de reîntinerire în centrul Renaissancetc "Terapia de re`ntinerire `n
[Corola-publishinghouse/Science/2147_a_3472]
-
Am destul de multă încredere în această metodă de vindecare ca să-i propun doamnei Carter să deschidem împreună un cabinet. Cred că aceasta e o metodă de vindecare simplă și fără riscuri și o cunosc destul de bine pe doamna Carter ca să cred că tot ceea ce spune despre reflexologie este adevărat.” Terapia de reîntinerire în centrul Renaissancetc "Terapia de re`ntinerire `n centrul Renaissance" Am aflat că doctorul Ivan Popov a deschis în Bahamas un centru în care folosește aceeași terapie de reîntinerire
[Corola-publishinghouse/Science/2147_a_3472]
-
politic comunitatea națională a folosit cuvântul scris ca mijloc textual de construire politică a națiunii. După cum a subliniat J.L. Austin (2005) [1962] în teoria sa a actelor de vorbire, cuvintele fac lucruri. În cuvânt rezidă puterea de a zidi lumi. Crezând că, (de)scriind trecutul românesc emit afirmații constatative, cărturarii români ai veacurilor XVIII și XIX produceau, în fapt, enunțuri performative care, acumulate, au clădit discursiv realitatea națiunii române ce avea ulterior să fie înfăptuită politic. În partea răsăriteană a Europei
Memoria naţională românească. Facerea şi prefacerile discursive ale trecutului naţional by MIHAI STELIAN RUSU () [Corola-publishinghouse/Science/1000_a_2508]
-
mái înderapt. Rânduiàlá ácèstá o há facut Dumnezeul cel prea întiellept. Quaruiá êi pláce vîrtutea, êi pláce rânduiálá lui Dumnezeu (ABC séu Bucavna pre folosul scolelor niamului romanesc, ediția 1797, pp. 84, 86; vezi și Ghibu, 1975, p. 58). Nu credem că este deloc exagerat ca aceste mesaje să fie descrise ca alcătuind o "pedagogie a obedienței" propovăduită de autoritățile statale și justificată prin recursul la o teologie politică în care principiul axial este "dreptul divin al regelui". În principatele danubiene
Memoria naţională românească. Facerea şi prefacerile discursive ale trecutului naţional by MIHAI STELIAN RUSU () [Corola-publishinghouse/Science/1000_a_2508]
-
armătura teritorial-instituțională care este statul național" (pp. 294-295). Despărțindu-ne radical în acest punct de interpretarea istoricului F. Constantiniu, care afirmă în continuare că "România nu mare, ci firească [...] s-a făcut de la sine", fiind o "necesitate istorică" (p. 295), credem că mai decisiv în facerea României Mari (pe care nu o vedem deloc ca fiind "firească", în fapt, considerăm că acest cuvânt nici nu are ce căuta în lexiconul științelor sociale și istorice) s-a dovedit a fi concursul de
Memoria naţională românească. Facerea şi prefacerile discursive ale trecutului naţional by MIHAI STELIAN RUSU () [Corola-publishinghouse/Science/1000_a_2508]
-
e pământul pe care trăim din întâmplare" (p. 7), nici nu e esențializată în limbă. Din celebrul discurs al lui Ernest Renan (1990) [1882] în care cărturarul francez adresează întrebarea " Ce este o națiune?", la care Delavrancea lasă să se creadă că l-a auzit pe viu răsunând în amfiteatrul Sorbonei, literatul român nu reține decât eronat indicarea limbii ca factor determinant al națiunii. Trecute cu vederea sunt ideile percutante care i-au impresionat puternic pe contemporani și continuă să îi
Memoria naţională românească. Facerea şi prefacerile discursive ale trecutului naţional by MIHAI STELIAN RUSU () [Corola-publishinghouse/Science/1000_a_2508]
-
au rĕmas pe loc" (Xenopol, 1897, p. 43). Într-un alt manual, Xenopol punctează și consecințele inacceptabile care derivă din teoria discontinuității: " Această părere este greșită și e de datoria orĭcăruĭ Român a sti pentru ce; căcĭ alt-fel ar putea crede că el nu este adevĕrat stăpân în țara sa. [...] că suntem prin urmare niște streinĭ in insășĭ a noastră țară" (Xenopol, 1890, p. 43). Teoria "veneticismului" românesc în spațiul carpatic, departe de a fi rezultatul unei reflecții științifice dezinteresate, susține
Memoria naţională românească. Facerea şi prefacerile discursive ale trecutului naţional by MIHAI STELIAN RUSU () [Corola-publishinghouse/Science/1000_a_2508]
-
care a salvgardat purismul românesc de amestecul cu națiile barbare: a) conștiința superiorității spirituale, dată de credința creștină a românilor: "cei mai mulți barbarĭ eraŭ păgânĭ, ceea ce impedeca căsătoriile lor cu Româniĭ"; b) conștiința superiorității etnice, dată de descendența romană: "Românul se credea o natură maĭ superioară, care nu vroea să-șĭ mânjească sîngele, amestecându-se cu asemenea ființe" (Xenopol, 1890, pp. 57-58). O altă axă a continuității românești, pe lângă cea spirituală și etnică, o reprezintă continuitatea caracterială. Pe durata întregului mileniu de năvăliri
Memoria naţională românească. Facerea şi prefacerile discursive ale trecutului naţional by MIHAI STELIAN RUSU () [Corola-publishinghouse/Science/1000_a_2508]
-
Acest deziderat de redefinire a naturii umane în termeni naționaliști a fost unul din capii de serie în rândul obiectivelor asumate de extrema dreapta românească a anilor '30 ai secolului XX. Spre exemplu, într-un articol în care mărturisea "De ce cred în biruința legionară", Mircea Eliade (1937) profetiza antropologic asupra creării omului nou de către revoluția spirituală dezlănțuită de Mișcarea legionară. ("Mișcarea legionară va aduce cu sine nu numai restaurarea virtuților neamului nostru, o Românie activă, demnă și puternică, ci va crea
Memoria naţională românească. Facerea şi prefacerile discursive ale trecutului naţional by MIHAI STELIAN RUSU () [Corola-publishinghouse/Science/1000_a_2508]
-
75). Simțind totuși pericolul unei supralicitări a componentei slave în constituția etno-spirituală a românilor, Giurescu se grăbește să adauge o serie de note explicative la afirmația lui Bogdan, care muta centrul de greutate pe elementul slav: " Această afirmație trebue înțeleasă credem noi în sensul că poporul român și-a căpătat alcătuirea sa deplină, caracteristicile sale etnice complete, numai după ce elementului esențial, dacoromanic, constituind temeiul, i s-a adăogat elementul slav" (Giurescu, 1942, p. 75). Soliditatea "temeiului" daco-roman este accentuată și printr-
Memoria naţională românească. Facerea şi prefacerile discursive ale trecutului naţional by MIHAI STELIAN RUSU () [Corola-publishinghouse/Science/1000_a_2508]
-
toate motivele să cultive în rândul muncitorilor înrobiți cultul patriei și steagului lor; pentru a menține dominația clasei tale, este recomandat să propagi în rândul maselor acele sentimente patriotice care maschează antagonismele de clasă și le face pe oi să creadă că sunt din aceeași rasă, aceeași familie și aceeași patrie cu lupii care le devorează (Hervé, 1905, f.p.). "Prin ce aberație", se întreabă Hervé, "paria [proletarii dezmoșteniți și exploatați] diferitelor Patrii se aruncă unii asupra altora cu atâta ură, la
Memoria naţională românească. Facerea şi prefacerile discursive ale trecutului naţional by MIHAI STELIAN RUSU () [Corola-publishinghouse/Science/1000_a_2508]
-
democrație populară. Atentatul demarat de M. Roller la adresa memoriei naționale consolidate treptat în tradiția istorică românească a fost caracterizat drept "cea mai vastă operă de mistificare politică a trecutului românesc" (Papacostea cf. Pleșa, 2006, p. 168). Să fie tocmai așa? Credem că o descriere mai adecuată ar fi aceasta: manualul lui Roller a mistificat demistificând. Continuând pe linia istoriografiei critice a interbelicului, ea însăși o prelungire a programului junimist de la sfârșitul secolului al XIX-lea, istoriografia socialistă a demistificat complet mitologia
Memoria naţională românească. Facerea şi prefacerile discursive ale trecutului naţional by MIHAI STELIAN RUSU () [Corola-publishinghouse/Science/1000_a_2508]