25,546 matches
-
Catedrala din Toledo (Catedral de Toledo) a fost construită între 1226-1493 și modelată după Catedrala Burgos, deși combină unele caracteristici ale stilului Mudejar. Este cunoscută pentru încorporarea de lumină și caracteristici ale Altarului Baroc numit El Transparente, cu mai multe povestiri despre mare, cu figuri fantastice de stuc, picturi, piese turnate din bronz, și mai multe culori de marmură, o capodoperă a medievalului amestecat de Narciso Tomé, pentru un efect doar câteva minute de la un puț de lumină de la această facilitate
Toledo () [Corola-website/Science/297506_a_298835]
-
numită societate folk. Ceea ce se petrece în cultura folk este controlat de tradiție. Rezistența la schimbare a acestei culturi este puternică, iar în cadrul ei sacrul predomină secularul. Lucrurile făcute acasă sau făcute de mână domină sfera uneltelor, pregătirii hranei, medicinii, povestirilor și ritualulilor. Clădirile sunt înălțate fără arhitect sau proiect, dar printr-un plan (design) comun societății locale și folosindu-se materiale de construcții și unelte disponibile pe plan local. Cultura folk nu se reduce la folclor. Acesta este de regulă
Cultură () [Corola-website/Science/297522_a_298851]
-
neschimbate și necritic de către membrii unui grup sau comunități. Cultura folk are un conținut mai larg. Ea cuprinde atât elemente tangibile (sau materiale), adică lucruri fizice, vizibile(instrumente muzicale, mobilă, unelte clădiri), cât și elemente intangibile sau non-materiare(cântece folk, povestiri, moduri de vorbire, modele de rugăciuni, viziuni despre lume, etc.). Cultura populară este opusă culturii folk ce sugerează individualitatea, specificitatea unui grup relativ restrâns de oameni și, mai presus de orice, tradiția. Cultura populară, în contrast, implică o masă de
Cultură () [Corola-website/Science/297522_a_298851]
-
fiul în noua familie. În adolescență, Mateiu își descoperă pasiunea pentru heraldică și pentru genealogie. Își căuta strămoșii pe care îi credea aristocrați. În 1904 începe la Berlin studii de drept pe care le abandonează. În anul 1921 îi apare povestirea "Remember" la revista Viața Românească. Din 1916 începe să lucreze la "Craii de Curtea-Veche" pe care o finalizează în 1928. Cartea apare la editura Cartea Românească în 1929. În același an, la 1 mai primește premiul Societății Scriitorilor Români (SSR
Mateiu Caragiale () [Corola-website/Science/297546_a_298875]
-
la care avea satisfacția de a-și înălța în 1928 propriul steag cu blazon având culorile de bază („"coup vert sur jaune"”) din blazonul nobiliar al Karabetzilor, strămoșii săi aleși. Fără a avea complexitatea inextricabilă a operei "Craii de Curtea-Veche", povestirea "Remember", adevărată artă poetică, reprezintă punctul cel mai de sus al esteticii mateine. Plasată într-un cadru cosmopolit (Berlinul de la începutul secolului trecut), acțiunea este învăluită într-o atmosferă occidentală, cu aluzii livrești și mondene, legate de cele mai subtile
Mateiu Caragiale () [Corola-website/Science/297546_a_298875]
-
ușoare", (Iași, 1920) și "Pirin-Planina, epizoduri tragice și comice din captivitate", (București, 1936). Întors la Iași, redactează împreună cu Sadoveanu revista "Însemnări literare", până la reapariția "Vieții românești" (1920), al cărei prim-redactor va fi. Prietenia cu Sadoveanu se reflectă și în "Povestirile vânătorești", în care tovarășul de pușcă și de undiță este numit de Sadoveanu „prietenul meu, poetul”. Volumele sale ("Balade vesele și triste", "Migdale amare", "Scrisori fără adresă", "Pirin - Planina") se bucură de succes de public și de presă, în special
George Topîrceanu () [Corola-website/Science/297552_a_298881]
-
sunt citate de Snorri Sturlson în Edda acestuia. În cadrul Eddei poetice, "Voluspa" ("Prezicerea Profetei") este cel mai cunoscut poem mitologic, ajutând la reconstituirea concepțiilor vechilor scandinavici despre cosmogonie și eshatologie. Tot în Islanda începând cu secolele XII-XIII s-au dezvoltat povestirile cu caracter mitico-religios numite "saga", care vorbesc despre eroi legendari, regi și alte personaje. Aceste saga erau cântate de scalzi (poeți de curte). Dintre izvoarele istorice nescrise cele mai importante sunt inscripțiile runice cum ar fi piatra de la Rök (Suedia
Mitologia nordică () [Corola-website/Science/297539_a_298868]
-
caută hotarul dintre bine și rău, dintre înnorat și senin, dintre lumină și noapte, exterior și interior, paradis și infern. Moartea e văzută ca un rit nupțial...» (PIL, 502 sq.). Ambele volume au apărut sub titlul "Orașul topit și alte povestiri fantastice" in 2004; Interviuri Cărți în format electronic 2003 2004 2005 2011
Ana Blandiana () [Corola-website/Science/297559_a_298888]
-
episod din serialul Zona Crepusculară, urmat, în anul următor, de Captain Power și câteva filme artistice (Băiatul și Câinele, Cyborg 2087 etc.) În martie 1992, a început să fie difuzat The Ray Bradbury Theater, o antologie televizată (1985-1992), bazată pe povestirile scriitorului Ray Bradbury. În toamna 1993, Știință și Imaginație s-a transformat în Serial SF, o emisiune de sine stătătoare cu o durată de o oră, în cadrul căreia a început difuzarea, pentru prima oară în România, a serialului de succes
Film științifico-fantastic () [Corola-website/Science/317002_a_318331]
-
japoneze., ceea ce este în concordanță cu termenul budist "mujō", care poate fi tradus prin „impermanență”. Unul dintre puținii occidentali care a considerat conceptul de „impermanență” în context estetic ca fiind important a fost Vladimir Nabokov, care în prelegerea sa despre povestirea lui Franz Kafka "Metamorfoza" spune: "Where there is beauty there is pity for the simple reason that beauty must die: beauty always dies..." („Acolo unde este frumos este și milă, pentru simplul motiv că frumosul trebuie să moară: frumosul totdeauna
Estetica japoneză () [Corola-website/Science/317047_a_318376]
-
5 poezii sub același pseudonim, Emil Georgius. Este prezent în Almanahul Anticipația al revistei "Știință și tehnică" pe 1982 și 1983. Nuvela "Comando", publicată în Anticipația 1983 primește în 1983 Premiul Uniunii Scriitorilor pentru literatură de anticipație. A publicat nuvele, povestiri fantastice și științifico-fantastice în reviste literare precum "Argeș", "Magazin", "Viața Militară", "Suplimentul literar-artistic al Scânteii Tineretului (SLAST)", "Supliment Police Magazin al revistei Poliția Română" etc. Este inclus în antologii de proză SF precum "O planetă numită anticipația" (Editura Junimea, 1985
Ioan Popa (scriitor) () [Corola-website/Science/317163_a_318492]
-
spațiul liber al comunicării. În mare parte pot avea și rol educativ. Bancurile exprimă nevoia de creație a unui popor într-un anume moment. Ele au avut dintotdeauna, din punct de vedere al conținutului, asemănări cu glumele, cu jocurile, cu povestirile cu tâlc, cu zicalele, uneori și cu proverbele. Global, toate acestea pot fi considerate producții spirituale ale unei comunități. Dar bancurile, față de celelalte creații amintite, sunt mai perisabile, utilizarea lor cere mai pregnant socializarea.
Banc () [Corola-website/Science/317166_a_318495]
-
() este o serie de povestiri scrisă de Stanisław Lem, versiunea poloneză apărând prima oara în 1967. Protagoniștii seriei sunt Trurl și Klapaucius ("ro:" Trurl și Clapauțius), doi savanți, roboți, constructori și inventatori. Marea majoritate a personajelor sunt fie roboți, fie mașini inteligente. Poveștile se concentrează
Ciberiada () [Corola-website/Science/317162_a_318491]
-
obișnuit - toate acestea fiind descrise prin intermediul unui limbaj mecanicist. Teoretic, moartea este evitabila (prin reparații) și uneori chiar reversibila. Profesorul lui Trurl și Klapaucius, Maestrul Cerebron, este mort, dar încă mai poate fi reanimat în mormântul său, după cum reiese din povestirea Ferconex. Nivelul tehnologic al majorității locuitorilor este tot pseudo-medieval - cu săbii, roboți-armăsari și spânzurători - care coexista cu zborul spațial, tehnologiile extrem de avansate realizate de Constructori și arme și dispozitive futuriste folosite sau amintite în diverse situații. Există chiar și civilizații
Ciberiada () [Corola-website/Science/317162_a_318491]
-
roboți-armăsari și spânzurători - care coexista cu zborul spațial, tehnologiile extrem de avansate realizate de Constructori și arme și dispozitive futuriste folosite sau amintite în diverse situații. Există chiar și civilizații care au atins "SFD" - Supremă Fază a Dezvoltării, lucru menționat în povestirea Altruizina... "" este,la drept vorbind,o alegorie,o alegorie în cea mai bună tradiție a speciei.Nimic din ceea ce pe plan uman,poate constitui obiect de satiră nu-i scăpa scriitorului:birocrația,lăudăroșenia,parvenitismul,megalomania,goana după avuții,atentatul la
Ciberiada () [Corola-website/Science/317162_a_318491]
-
satiră nu-i scăpa scriitorului:birocrația,lăudăroșenia,parvenitismul,megalomania,goana după avuții,atentatul la libertatea de gândire,gratuitățile cu pretenții de artă,filozofia goală,lipsită de conținut,folosirea dreptului forței,fariseismul politic,tendințele belicoase ale unor conducători...(Mihai Mitu). Unele povestiri reprezintă parodii ale poveștilor romanțate despre cavaleri, care aprofundează probleme de psihologie și dinamica socială prezentându-le sub aspectul unor scene tipice desenelor animate. Un exemplu tipic în acest sens îl reprezintă Povestea prințului Ferrițius și a prințesei Cristala, în
Ciberiada () [Corola-website/Science/317162_a_318491]
-
toate informațiile din univers, dar înregistrarea acestora pe o bandă îi este fatală, ajungând să fie îngropat de nesfârșitele role de bandă. Lem s-a arătat foarte interesat de problema naturii unei societăți ideale, lucru refectat de o serie de povestiri din acest volum. Altruizina... relatează povestea unui sihastru care se întâlnește pe rând cu Clapauțius și Trurl. Primul îi povestește cum s-a întâlnit cu un robot bătrân, de la care a dedus logic că trebuie să existe o civilizații care
Ciberiada () [Corola-website/Science/317162_a_318491]
-
și Trurl-clona multiplicându-se la infinit în căutarea rezolvării, ceea ce îl determină pe adevăratul Trurl să le distrugă și să înceteze căutarea fericirii universale. Din motive de cenzură comunistă, ediția apărută la editură Albatros în 1976 nu include ultimele trei povestiri. Ediția apărută la editură Nemira în 1994 a remediat această problemă, conținând traducerea integrală a cărții lui Lem.
Ciberiada () [Corola-website/Science/317162_a_318491]
-
ca meteorolog. În copilărie, lui Williamson îi plăcea să le spună povești fratelui său și celor două surori. În tinerețe a descoperit revista "Amazing Stories", fondată în 1926 de Hugo Gernsback. S-a străduit să scrie și a vândut prima povestire către Gernsback pe când avea 20 de ani: "The Metal Man" a apărut în numărul din decembrie 1928 din "Amazing". În anul următor, Gernsback a mai publicate trei povestiri în noile reviste pulp "Science Wonder Stories" și "Air Wonder Stories", iar
Jack Williamson () [Corola-website/Science/317222_a_318551]
-
de Hugo Gernsback. S-a străduit să scrie și a vândut prima povestire către Gernsback pe când avea 20 de ani: "The Metal Man" a apărut în numărul din decembrie 1928 din "Amazing". În anul următor, Gernsback a mai publicate trei povestiri în noile reviste pulp "Science Wonder Stories" și "Air Wonder Stories", iar "The Girl from Mars" de Miles J. Breuer și Williamson a publicat-o separat ca "Science Fiction Series #1". Scrierile lui Williamson din acea perioadă au fost influențate
Jack Williamson () [Corola-website/Science/317222_a_318551]
-
furtuni emoționale și crezând că multe dintre problemele sale fizice au origini psihosomatice, Williamson a urmat în 1933 un tratament psihiatric la clinia Menninger din Topeka, Kansas, unde a învățat să rezolve conflictul dintre rațiune și simțire. Începând de atunci, povestirile sale vor căpăta un ton mult mai realist. În anii '30 devenise deja un autor consacrat, iar tânărul Isaac Asimov a fost încântat să primească o carte poștală de la Williamson, pe care-l idolatriza, în careacesta îl felicita pentru publicarea
Jack Williamson () [Corola-website/Science/317222_a_318551]
-
căpăta un ton mult mai realist. În anii '30 devenise deja un autor consacrat, iar tânărul Isaac Asimov a fost încântat să primească o carte poștală de la Williamson, pe care-l idolatriza, în careacesta îl felicita pentru publicarea primei sale povestiri și îi ura "bun venit în branșă". Williamson a rămas un colaborator regulat al revistelor pul, dar nu a avut parte de succes financiar decât după mulți ani. Recenzia nefavorabilă făcută uneia dintre cărțile sale, care compara scrierile sale cu
Jack Williamson () [Corola-website/Science/317222_a_318551]
-
engleză în cadrul University of Colorado din Boulder, cu accent pe opera timpurie a lui H. G. Wells, demonstrând că Wells n-a fost un optimist naiv cum se credea. În domeniul științei, Jack Williamson a inventat termenul de terraformare într-o povestire SF apărută în revista "Astounding Science Fiction" în 1942, precum și termenul de inginerie genetică. Science Fiction Writers of America i-a decernat lui Williamson al doilea premiu Grand Master, după cel acordat în 1976 lui Robert Heinlein. După ce s-a
Jack Williamson () [Corola-website/Science/317222_a_318551]
-
Aflat într-o situație financiară precară, a căutat o sursă rapidă de bani. În timp ce majoritatea revistelor pulp ale vremii plăteau greu, de curând relansata "Astounding" făcea excepție de la regulă, dar nu accepta romane. De aceea, Williamson a trimis acolo trei povestiri și o nuveletă. Când a aflat că revista era dispusă să serializeze romane, el a trimis și "The Legion of Space", care a apărut în șase episoade, devenind rapid o lucrare de succes, ceea ce a dus la publicarea ei în
Jack Williamson () [Corola-website/Science/317222_a_318551]
-
adepții ingineriei planetare și ai celei galactice, care presupune modelarea geografică, atmosferică și ecologică a unor planete asemănătoare Pământului în scopul colonizării și locuirii acestora de către oameni. Sub actuala utilizare, termenul a fost folosit prima dată de Jack Williamson în povestirea sa științifico-fantastică "Collision Orbit", publicată în 1942 în Astounding Science Fiction, dar este perfect posibil ca existența conceptului să fi fost anterioară acestei lucrări. a, în engleză "terraforming", reprezinta procesul ipotetic de modificare artificială a realităților atmosferice, topografice, climatice, geologice
Terraformare () [Corola-website/Science/317220_a_318549]