22,856 matches
-
civilizația în acel pământ. Așa este, de pildă, neamul românesc... Fără această legătură, de astă dată esențială și organică, dintre pământul și poporul nostru nu putem înțelege nimic din istoria și civilizația actuală a neamului românesc”. Națiunea nu poate fi separată de substratul etnic, de populația care o compune, „de masa ereditară de însușiri fizice și psihice, care nu-i aparțin decât ei”. După criteriul etnic, românii reprezentau mai mult decât majoritatea absolută a populației, ceea ce întărea caracterul național unitar al
Basarabia în acte diplomatice1711-1947 by Ion AGRIGOROAIEI () [Corola-publishinghouse/Science/100958_a_102250]
-
populației Moldovei, susținând „alipirea acestui Principat la preaînaltul stat al împărătesei a toată Rusia” și îi asigura pe moldoveni de integritatea țării lor, dar numai „ca aparținând imperiului și maiestății împărătești”. Se contura planul de împărțire a Moldovei, de a separa Basarabia de restul teritoriului, într-o posesiune aparte. Țarismul, care își aroga dreptul de protecție a creștinilor din Imperiul Otoman, se considera succesor al sultanului în problema basarabeană; în cazul unei nereușite imediate, diplomații ruși erau preocupați de formularea unui
Basarabia în acte diplomatice1711-1947 by Ion AGRIGOROAIEI () [Corola-publishinghouse/Science/100958_a_102250]
-
pe Nistru și Dunăre. Pe măsura apropierii de Nistru și după atingerea fluviului, împăratul „tuturor Rusiilor” a manifestat un „interes” deosebit pentru Basarabia, termen prin care desemna, într-o manieră proprie, teritoriul cuprins între Nistru și Prut, ca o provincie separată de Moldova, făcând parte din Imperiul Otoman. Tendințele sale imperialiste, ascunse de poziția de „eliberare” a popoarelor creștine din Balcani, s-au concretizat în momentele 1812 și 1878, întrerupte pentru scurt timp de momentul 1856. Documentele Unirii Basarabiei cu România
Basarabia în acte diplomatice1711-1947 by Ion AGRIGOROAIEI () [Corola-publishinghouse/Science/100958_a_102250]
-
într-o manieră exemplară de Conferința Internațională „Pactul Ribbentrop-Molotov” - sunt mereu necesare, dacă urmărim înțelegerea exactă a evenimentelor și respingerea „tezelor” referitoare la „eliberarea” Basarabiei în 1940 de sub dominația „statului multinațional imperialist” România, referitoare la poporul „moldovenesc” ca etnie aparte, separată de masa românească etc. Instaurarea regimului de ocupație sovietic și dezmembrarea teritorială a Basarabiei reliefează politica de sovietizare promovată de Kiev și de Moscova, îndreptată cu precădere împotriva românilor, supuși măsurilor represive, inclusiv deportărilor. În ce privește intrarea României în Războiul din
Basarabia în acte diplomatice1711-1947 by Ion AGRIGOROAIEI () [Corola-publishinghouse/Science/100958_a_102250]
-
lăsând toate insulele formate de diferitele brațe ale acestui fluviu în posesia Rusiei, malul drept va rămâne, ca și în trecut, Porții Otomane. S-a convenit, totuși, ca acest mal drept, plecând din punctul în care brațul Sfântu Gheorghe se separă de brațul Sulina, va rămâne nelocuit la distanța de două ore de fluviu și că nu se va ridica nici un fel de stabiliment și că, în același fel, pe insulele care vor rămâne în posesia Rusiei, cu excepția carantinelor care vor
Basarabia în acte diplomatice1711-1947 by Ion AGRIGOROAIEI () [Corola-publishinghouse/Science/100958_a_102250]
-
exprimând noile sale pretenții, Rada a pierdut din vedere că, cu ocazia păcii de la Brest Litovsk, Ucraina n-a afirmat că are vreun drept asupra teritoriului Basarabiei, considerată de către ea însăși ca un stat în întregime distinct, de care o separă Nistrul, care a fost întotdeauna vechea frontieră a Moldovei și a provinciei rusești a Basarabiei de după 1812; și că este regretabil că astăzi politica Republicii democrate pare a tinde spre cuceriri pe care nu le legitimează nici istoria trecutului, nici
Basarabia în acte diplomatice1711-1947 by Ion AGRIGOROAIEI () [Corola-publishinghouse/Science/100958_a_102250]
-
Dacă există un factor în afară de discuție, acesta e că teritoriul cuprins între Carpați, Nistru, Marea Neagră, cursul inferior al Dunării și în sfârșit o scurtă linie convențională unind Galații cu lanțul Carpaților, este un teritoriu geografic perfect delimitat pe care îl separă importante obstacole, aproape fără soluție de continuitate, de țările înconjurătoare. Pe acest teritoriu, atât de lămurit circumscris, a luat naștere și s-a dezvoltat din secolele IV până în XIV o populație românească, după cum alte populații românești urmau în același timp
Basarabia în acte diplomatice1711-1947 by Ion AGRIGOROAIEI () [Corola-publishinghouse/Science/100958_a_102250]
-
din 27 martie/9 aprilie căruia guvernul Republicii, în mod evident greșit informat, înțelege să-i conteste legalitatea, pentru motive dintre care unele privesc chestiuni de formă în timp ce celelalte, mult mai importante, se referă la însuși fondul contestației care ne separă. Ministerul Regal constată mai întâi că guvernul Republicii numește în mod predilect actul solemn de la 27 martie/9 aprilie 1918 când o anexiune, așa cum se spune în nota precedentă cu nr. 1512 din 12 aprilie trecut, când o încorporare, așa cum
Basarabia în acte diplomatice1711-1947 by Ion AGRIGOROAIEI () [Corola-publishinghouse/Science/100958_a_102250]
-
apreciază însă că în zilele noastre nici o țară n-ar putea trăi o viață normală fără să întrețină relații continue cu celelalte țări și cu atât mai mult relații strânse cordiale și de bună vecinătate cu țările de care o separă frontierele. Iată de ce Guvernul Regal, încrezător în patriotismul luminat, în înalta înțelepciune și în bunele intenții ale guvernului de la Kiev, este convins că acesta nu va lipsi de a face tot ce depinde de el pentru a se putea stabili
Basarabia în acte diplomatice1711-1947 by Ion AGRIGOROAIEI () [Corola-publishinghouse/Science/100958_a_102250]
-
și pe acei care în necunoștința împrejurărilor, plecând urechile numai la glasurile interesate, au putut să-și formeze o imagine alterată a stărilor de lucruri din Basarabia. Să punem în lumină situația noastră: Nistrul nu este numai o frontieră care separă două popoare, nu este numai linia de demarcare a două state; Nistrul este hotarul care separă și două lumi, și două concepții de viață. Nistrul separă două lumi, din care cea nouă nu se poate ridica și nu poate dura
Basarabia în acte diplomatice1711-1947 by Ion AGRIGOROAIEI () [Corola-publishinghouse/Science/100958_a_102250]
-
-și formeze o imagine alterată a stărilor de lucruri din Basarabia. Să punem în lumină situația noastră: Nistrul nu este numai o frontieră care separă două popoare, nu este numai linia de demarcare a două state; Nistrul este hotarul care separă și două lumi, și două concepții de viață. Nistrul separă două lumi, din care cea nouă nu se poate ridica și nu poate dura decât prin dărâmarea, prin moartea celei vechi; Nistrul separă două concepțiuni de viață: în locul vechii concepțiuni
Basarabia în acte diplomatice1711-1947 by Ion AGRIGOROAIEI () [Corola-publishinghouse/Science/100958_a_102250]
-
Basarabia. Să punem în lumină situația noastră: Nistrul nu este numai o frontieră care separă două popoare, nu este numai linia de demarcare a două state; Nistrul este hotarul care separă și două lumi, și două concepții de viață. Nistrul separă două lumi, din care cea nouă nu se poate ridica și nu poate dura decât prin dărâmarea, prin moartea celei vechi; Nistrul separă două concepțiuni de viață: în locul vechii concepțiuni, în locul concepției, al transformării lente și evolutive a omenirii spre
Basarabia în acte diplomatice1711-1947 by Ion AGRIGOROAIEI () [Corola-publishinghouse/Science/100958_a_102250]
-
a două state; Nistrul este hotarul care separă și două lumi, și două concepții de viață. Nistrul separă două lumi, din care cea nouă nu se poate ridica și nu poate dura decât prin dărâmarea, prin moartea celei vechi; Nistrul separă două concepțiuni de viață: în locul vechii concepțiuni, în locul concepției, al transformării lente și evolutive a omenirii spre o lume realizând treptat și pașnic tot mai multă perfecțiune și tot mai multă dreptate caută să se substituie concepțiunea cealaltă, a transformării
Basarabia în acte diplomatice1711-1947 by Ion AGRIGOROAIEI () [Corola-publishinghouse/Science/100958_a_102250]
-
nu putem deriva o specificare prea clară: el trebuie să fie mai mare ca zero și mai mic decât infinitul. Poate fi el însă oricât de mare? Are vreun sens o relație cauzală între două evenimente înalt corelate empiric, dar separate de o perioadă foarte mare de timp? Gibbs folosește această dificultate pentru a susține că relația de cauzalitate este o idee confuză, care ar trebui eliminată de știință. La dificultatea duratei se poate adăuga și dificultatea distanței. Efectul este separat
[Corola-publishinghouse/Science/2238_a_3563]
-
separate de o perioadă foarte mare de timp? Gibbs folosește această dificultate pentru a susține că relația de cauzalitate este o idee confuză, care ar trebui eliminată de știință. La dificultatea duratei se poate adăuga și dificultatea distanței. Efectul este separat de cauză și spațial. Poate fi el însă oricât de depărtat de aceasta? Nici limitele de distanță nu pot fi derivate din definirea cauzalității. Dificultatea precizării duratei și a distanței poate fi totuși eliminată prin presupozițiile care decurg din modelul
[Corola-publishinghouse/Science/2238_a_3563]
-
asemenea opțiune netă în favoarea cauzalității. Pentru el, termenul de funcție este echivoc, produs al unei epistemologii spontane, recomandând în consecință sociologiei să-l evite. • Sunt explicații complementare. O asemenea poziție o găsim formulată cu claritate de către Émile Durkheim (1974). El separă net explicația cauzală de cea funcțională. Explicația cauzală este esențială. Ea ne ajută să înțelegem de ce fenomenele sunt așa cum sunt. Explicația funcțională ne ajută, eventual, să înțelegem de ce fenomenele sunt menținute în existență. Distincția dintre cauze și funcții nu este
[Corola-publishinghouse/Science/2238_a_3563]
-
soțului se cumulează cu cele ale soției În vederea impunerii, iar În unele dintre acestea (Belgia, Olanda, Austria ș.a.) soții puteau să opteze pentru impunerea separată a veniturilor lor. În Suedia, fiecare dintre soți care realiza venituri trebuia să completeze declarații separate pe baza cărora se determină venitul net, urmând ca organele fiscale să cumuleze veniturile soților și să determine impozitului datorat În raport cu suma acestor venituri. În Franța, soluția adoptată presupunea ca veniturile obținute de subiectul impozitului și membrii de familie ai
Impozitele şi rolul lor în societatea modernă by Corneliu Durdureanu () [Corola-publishinghouse/Science/1216_a_2218]
-
placheta O primăvară. Sentimentul care le alimentase se stinge curând, cât din cauza bolii soțului, generatoare de comportamente nepotrivite, cât din cauza pasiunii nestăpânite pe care i-o insuflă lui D. Anghel, prietenul și colaboratorul lui St. O. Iosif. N. se va separa de primul soț în aprilie 1910, iar în noiembrie 1911 se va căsători cu fostul „dioscur”, în parte - va declara ea - forțată de acesta, în parte asumându-și consecințele faptei sale. Condamnată chiar și așa, îndeosebi după moartea lui St
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/288412_a_289741]
-
accentuat necesitatea extragerii unor implicații filosofie din textele lui Marx. Al doilea motiv: la mijlocul secolului al XIX-lea, când Marx și-a constituit teoria asupra societății, el a lucrat Într-un mediu epistemologic În care știința nu era suficient de separată de filosofie. Promovarea teoriei marxiste drept concepție a mișcării comuniste a accentuat profilul său filosofic global drept o „filosofie științifică”, o „concepție globală despre lume și viață”; o teorie considerată a conține adevărul absolut care exclude celelalte concepții filosofice. Această
[Corola-publishinghouse/Science/2158_a_3483]
-
să descopăr dacă omuciderea sau «poveștile homicidaleă atrag omucideri după sine. Dar este greu să desfășori un astfel de studiu pentru că istoriile cu sinucigași, ca și cele cu omucideri, au loc așa de des, că e foarte greu să se separe efectul unei povești (relatări) de efectul celorlalte. Oricum, alte tipuri de povești violente au loc mult mai rar, și este posibil să se descopere dacă aceste povești declanșează o creștere a omuciderilor În Statele Unite” (Phillips, 1983, 560). Cercetările realizate de
[Corola-publishinghouse/Science/2158_a_3483]
-
la pornografie Întărește ideea efectului sponsorului. În al doilea rând, teoria rutinei. Conform acestei abordări, criminalitatea ar fi mai puțin frecventă dacă activitățile de rutină ale potențialilor infractori și victime reduc oportunitățile de contact. Incidența violenței scade dacă activitatea Îi separă pe cei care sunt predispuși spre violență. Steven F. Messner (1986) susține că incidența violenței scade datorită privitului la televizor, pentru că, de pildă, interacțiunea În familie scade și oportunitățile de violență domestică sunt reduse. A privi la televizor și a
[Corola-publishinghouse/Science/2158_a_3483]
-
părinții, care, Încă, se bucură de autoritate) și „generația Internet” (tinerii adulți). Încă din 1934, frapat fiind de diferența de percepție și de transmitere intergenerațională a sistemului de valori, Mead sublinia: „Dacă generațiile au fost Întotdeauna comparate, astăzi ele sunt separate de o adevărată prăpastie, ca și când nu ar mai folosi aceeași limbă”. Începe să apară bariera comunicațională intergenerațională. O motivație a prăpastiei comunicaționale dintre generații o constituie diferența considerabilă de percepție a sistemului de valori. Dacă În trecut valorile recunoscute de
[Corola-publishinghouse/Science/2158_a_3483]
-
și progres, ambele posibile datorită pactului generațiilor solidare În instituirea legii morale. Conceptul de generație este definit ca fiind un „ansamblu de ființe care descind din cineva la fiecare grad de filiație” sau „distanța În timp care corespunde intervalului ce separă fiecare dintre gradele unei filiații, evaluat la aproximativ treizeci de ani” sau, cu sens analog celui de cohortă, „ansamblu de indivizi având aproape aceeași vârstă” (Attias-Donfut, 1988, 11; Attias-Donfut, 1991, 22-23). Semnificațiile simbolice ale conceptului de generație includ trei dimensiuni
[Corola-publishinghouse/Science/2158_a_3483]
-
comune care le-au dat o viziune comună asupra lumii. În al patrulea rând, În definiția sa istorică, generația reprezintă o perioadă care corespunde duratei de reînnoire a oamenilor În viața publică și este măsurată prin intervalul de timp ce separă vârsta tatălui de cea a fiului, evaluată, În general, la 30 de ani. Aceasta perioadă poate fi mai scurtă și atinge chiar zece ani, când se face referire la reînnoirea ideilor și a modei (Attias-Donfut și Segalen, 1988, 53-55). Folosirea
[Corola-publishinghouse/Science/2158_a_3483]
-
determina producția de generații diferite, transformând modurile de generație și determinând organizarea biografiilor individuale și agregarea acestor biografii În clase de biografii orchestrate și ritmate după același tempo (Bourdieu, 1980, 104). „Conflictele de generație nu opun niciodată clase de vârstă separate prin proprietăți de natură, ci prin habitusuri produse de moduri de generație diferite, respectiv de condiții de existență care, impunând definiții diferite ale imposibilului, posibilului și probabilului, Îi fac pe unii să considere ca firești sau rezonabile practici sau aspirații
[Corola-publishinghouse/Science/2158_a_3483]