25,611 matches
-
îi oferă zeului pe care îl găzduiește carne omenească. Zeus îi pedepsește transformându-i în lupi și provocând un potop care trebuie să înece toată seminția omenească (după cum făcuse Dumnezeu în Geneză cu potopul pentru că găsea că oamenii sunt prea răi). Avertizat, Decalion construiește o arcă și își salvează familia. Și aici, trădarea ritului ospitalității duce la o pedeapsă devastatoare. Aceeași schemă este reluată în alte povești cu, de exemplu, vizita lui Zeus și a lui Apollon (însoțiți poate de Poseidon
Despre ospitalitate: de la Homer la Kafka by Alain Montadon () [Corola-publishinghouse/Science/84946_a_85731]
-
întrebare, mereu repetată de-a lungul aventurilor sale și a întâlnirilor sale cu alteritatea și cu străinul, aceeași pe care și-a pus-o coborând pe țărmul Ciclopilor: "Vai, unde mă aflu? Ce oameni mai locuiesc acest pământ? Sunt ei răi, sălbatici, nedrepți, ori primitori și temători de zei?"171* Chestiunea ospitalității este din nou pusă, mai grav ca niciodată, fiindcă este vorba de ospitalitatea de acasă și în acest sens de ospitalitatea oferită sieși. Una din marile probleme ale Odiseii
Despre ospitalitate: de la Homer la Kafka by Alain Montadon () [Corola-publishinghouse/Science/84946_a_85731]
-
femeii în moarte, cel al lui Landolfi este îmboldit de "dorința inconștientă de a fixa în afara timpului trăsăturile ei într-o frumusețe eternă"455. Este vorba desigur de o luptă la acest nou Ethelred care mărturisește, nu fără o oarecare rea credință: "Am declarat în această clipă război gazdei mele, sau, fără să-i declar nimic, eram gata de un război surd și josnic, justificat în ochii mei de duplicitatea pe care i-o bănuiam"456. Primelor supoziții care îi atribuiau
Despre ospitalitate: de la Homer la Kafka by Alain Montadon () [Corola-publishinghouse/Science/84946_a_85731]
-
pentru mine, fie te sfidam și era și mai rușinos fiindcă îmi permiteam să te sfidez! Sau nu puteam să ascult fiindcă nu aveam nici forța ta, nici apetitul tău, nici îndemânarea ta - și aceasta era, într-adevăr, cea mai rea dintre rușini". 552 E. Vergotte, Dette et desir, Le Seuil,1978, p. 162. 553 OC, IV, p. 232. 554 Philippe Zard, La fiction de l'Occident: Thomas Mann, Franz Kafka, Albert Cohen, PUF, 1999. 555 Vezi Gilles Deleuze și Félix
Despre ospitalitate: de la Homer la Kafka by Alain Montadon () [Corola-publishinghouse/Science/84946_a_85731]
-
cele bune și un instinct primitiv, teluric, brutal, pe care toți oamenii de bine și toate dispozițiile salutare caută săl ție în ascuns, să nui permită ieșirea la lumina zilei, de care nu este vrednic. În acest instinct se concentrează relele naturei omenești: lenea, injustiția, invidia contra celui mai bun și cruzimea sângeroasă. Să nu ne atingem, să nu ne dezlegăm acest instinct animal! Secole nu sunt de ajuns pentru al înfrâna și a readuce poporul pe calea adevărului și a
Junimismul și pasiunea moderației by Ioan Stanomir () [Corola-publishinghouse/Science/584_a_1243]
-
forma fără fond nu numai că nu aduce nici un folos, dar este dea dreptul stricăcioasă, fiindcă nimicește un mijloc puternic de cultură. Și, prin urmare, vom zice: este mai bine să nu facem școală deloc decât să facem o școală rea, mai bine să nu facem o pinacotecă deloc decât să o facem lipsită de artă frumoasă; mai bine să nu facem deloc statutele, organizarea, membrii onorarii și neonorați ai unei asociațiuni decât să le facem fără ca spiritul propriu de asociare
Junimismul și pasiunea moderației by Ioan Stanomir () [Corola-publishinghouse/Science/584_a_1243]
-
asigura că este o mare mișcare chiar în Franța, și nu voi veni nici cu cărți retrograde, nici cu cărți aristocratice, voi veni cu cei mai mari scriitori ai Franței moderne, ca Tocqueville, Le Play și alții, cari toți constată relele efecte ale unei prea mari divizibilități a proprietății celei mici, care este o cauză de slăbire socială. Să nu gândiți, dlor, că rezultatele dezastruoase ale unui război sunt totdeauna provenite din nedibăcia unui general. Când o națiune e învinsă, puteți
Junimismul și pasiunea moderației by Ioan Stanomir () [Corola-publishinghouse/Science/584_a_1243]
-
de Justiție. După prăbușirea sistemului, în anul 1720, au fost introduse o serie de reglementări legale. De asemenea, asupra pieței financiare din Franța o influență deose bită a avut-o și Revoluția franceză din anul 1789, care a determinat crește rea inflației și degradarea monedei naționale. În această situație, bursa a fost închisă, iar datoriile publice au fost doar parțial rambursate, iar marii investitori și-au schimbat orientarea spre investițiile funciare, în comerț maritim, contrabandă și speculații asupra minelor îndepărtate. O
BURSE by Aurel CHIRAN, Elena GÎNDU () [Corola-publishinghouse/Science/394_a_765]
-
fondurile bănești, prin modalitățile și volumul stabilit prin Statutul și Regulamentul bursei; • să respecte toate obligațiile stabilite prin lege și Regulamentul bursei privind negocierea, încheierea și executarea tranzacțiilor bursiere. 1.5. Managementul bursei Managementul instituției bursei constă în organizarea, conduce rea și administrarea burselor și se realizează diferit de la o țară la alta și de la o bursă la alta, în funcție de cadrul legislativ general, de regulamentele proprii și caracteristicile pieței în care instituția bursei activează. Literatura de specialitate conturează un model general
BURSE by Aurel CHIRAN, Elena GÎNDU () [Corola-publishinghouse/Science/394_a_765]
-
dețin cotă parte din acest cont. Oricare din aceste conturi poate fi utilizat pentru întreaga gamă de operațiuni bursiere (hedging, speculație), fiecare bursă sau agenție având propriile regulamente și mecanisme pentru aceste conturi. Organizația de monitorizare din Statele Unite poartă denumi- rea de Commodity Futures Trading Commission (CFTC), fiind recu noscută în întreaga lume, reprezentând totodată autoritatea supremă ce acordă posibilitatea altor burse din afara S.U.A. să-și conecteze sistemele electronice de tranzacționare la sistemul electronic folosit de bursele din Statele Unite ale Americii
BURSE by Aurel CHIRAN, Elena GÎNDU () [Corola-publishinghouse/Science/394_a_765]
-
bursier. În temeiul dreptului de coproprietate, acționarii primesc o parte din profit sub forma dividendului. Deținătorii acțiunilor ordinare încasează un dividend anual, stabilit în funcție de mărimea profitului și în conformitate cu politica de dividend adoptată, în timp ce, deținătorii acțiunilor privilegiate au dreptul la obține rea unui dividend fix, indiferent de mărimea profitului obținut. În practică, fiecare societate pe acțiuni hotărăște anual asupra modului de repartizare a dividendelor. În cadrul politicii de dividend, obiectivul urmărit îl constituie randamentul, deci menținerea interesului acționarilor pentru păstrarea acțiunilor deținute. Pe
BURSE by Aurel CHIRAN, Elena GÎNDU () [Corola-publishinghouse/Science/394_a_765]
-
rezultat al politicii de dividend; • dividend fix, care se atribuie deținătorilor de acțiuni privi- legiate; • dividend propriu, care se repartizează înainte de încheierea bilanțului, ca avans din dividendul definitiv ce se va reparti- za ulterior, după încheierea exercițiului financiar și publica rea bilanțului; • dividend repartizat sub formă de noi acțiuni., caz în care, societatea emitentă calculează dreptul de atribuire. Fiecare acționar va primi un număr de acțiuni noi, proporțional cu dreptul său la dividend. Fiecare acționar va beneficia de acțiuni gratuite, în funcție de
BURSE by Aurel CHIRAN, Elena GÎNDU () [Corola-publishinghouse/Science/394_a_765]
-
sumă determinată în același mod. Celor care pierd și care în caz de diminuare a valorii contractului sunt vânzătorii, li se aplică procedura inversă; - Casa de Clearing procedează la regularizarea, respectiv, compensarea tranzacției, în cazul în care are loc lichida- rea poziției care înseamnă că, cel care vinde cumpără și cel care cumpără vinde; - pozițiile rămase deschise presupun livrarea de marfă și respectiv, plata mărfurilor. În această situație Casa de Clearing se transpune, în „cealaltă parte”, adică devine solidară cu părțile
BURSE by Aurel CHIRAN, Elena GÎNDU () [Corola-publishinghouse/Science/394_a_765]
-
obținerea unui profit din diferența de curs ce poate să apară între diferite piețe sau între diferite termene. 5.3.1.2.Tipuri de operațiuni speculative Între cele mai cunoscute operațiuni speculative amintim: I. tranzacții „spreading” sau „răspândirea” sau „desfășura rea”; II. tranzacții speculative cu primă numite și reziliabile și un-ori se generalizează termenul de opțiuni (options). Tipurile de operațiuni speculative „spread” și „options” utilizează în multe situații aceleași genuri de tehnici de lucru, combinând atribute ce le conferă contractul futures
BURSE by Aurel CHIRAN, Elena GÎNDU () [Corola-publishinghouse/Science/394_a_765]
-
prin plata unei sume de bani, spre deosebire de contractele futures pe mărfuri, valute și titluri de datorie, care pot fi lichidate și prin livrarea efectivă a activelor pe care este construit contractul. Un contract futures pe indicele bursier TOPIX, prezintă următoa rele caracteristici. 6.3. Contracte cu opțiuni pe indici bursieri Opțiunile pe indici sunt contracte care au ca activ de bază un produs sintetic și anume, indicele bursier. Opțiunile bazate pe indici asigură investitorului un instrument suplimentar, utilizabil în scopul reducerii
BURSE by Aurel CHIRAN, Elena GÎNDU () [Corola-publishinghouse/Science/394_a_765]
-
care să pot face o vizită -, pentru aceia exilul a însemnat o rană a sufletului, care s-a vindecat, desigur, mai greu sau mai ușor, după caz, dar care a întreținut multă vreme imaginea țării pierdute. Fie pâinea cât de rea.... Celebrul vers „fie pâinea cât de rea, tot mai bine în țara ta” este inexact și înșelător. Cei care s-au străduit să scape de pâinea rea din România comunistă o făcuseră din disperare și, deseori, privind spre miraje de
[Corola-publishinghouse/Science/1865_a_3190]
-
aceia exilul a însemnat o rană a sufletului, care s-a vindecat, desigur, mai greu sau mai ușor, după caz, dar care a întreținut multă vreme imaginea țării pierdute. Fie pâinea cât de rea.... Celebrul vers „fie pâinea cât de rea, tot mai bine în țara ta” este inexact și înșelător. Cei care s-au străduit să scape de pâinea rea din România comunistă o făcuseră din disperare și, deseori, privind spre miraje de care în cele din urmă nu au
[Corola-publishinghouse/Science/1865_a_3190]
-
dar care a întreținut multă vreme imaginea țării pierdute. Fie pâinea cât de rea.... Celebrul vers „fie pâinea cât de rea, tot mai bine în țara ta” este inexact și înșelător. Cei care s-au străduit să scape de pâinea rea din România comunistă o făcuseră din disperare și, deseori, privind spre miraje de care în cele din urmă nu au avut parte. Unii și-au găsit locul în țările de azil, mai greu dacă nu știau limba și n-aveau
[Corola-publishinghouse/Science/1865_a_3190]
-
început, nu existau birouri editoriale. De asemenea, întâlnirile erau tot atâtea prilejuri de a căuta soluții pentru implicarea intelectualilor din exil întru eliberarea României și era încurajată creația literară în limba română, căci, așa cum spunea Monica Lovinescu „mai buni, mai răi, mai vedeam ce făceam, ce am mai scris”. Nu este întâmplător faptul că primul cenaclu literar din exil a luat naștere din inițiativa lui Mircea Eliade ca urmare a întâlnirilor de la cafeneaua „Corona”. Prin extinderea acestui nucleu, a fost creat
[Corola-publishinghouse/Science/1865_a_3190]
-
deportații, a fost trimisă, din bunăvoința aceluiași paznic, înapoi în România, împreună cu un convoi de deportați bolnavi. Astfel de dovezi de bunătate din partea rușilor nu erau singulare, așa cum își amintesc mulți deportați. Rușii... sunt oameni buni, înțelegi? Nu sunt oameni răi. Nu sunt un popor violent. Nu aveau un cuvânt de spus, le era frică să zică prea multe, înțelegi?. Sau un alt deportat: Rușilor le era milă de deportați. Ca și mine, și ei aveau tot doar 700 g. de
[Corola-publishinghouse/Science/1865_a_3190]
-
că voi reuși să-i enumăr pe toți, dar cel puțin voi însemna pe câțiva, la sfârșitul așa-zisului meu jurnal. Am atâta tensiune acumulată în mine că simt că-mi vor plesni nervii. Și de nervi sunt atât de rea cu fiecare. De ciudă și de nervi capăt adevărate accese de furie. Azi însă mi-a venit poftă să fac puțină poezie: ‘Odă soarelui/ Să cânt, să râd, să plâng aș vrea/ De dragul tău, o soare,/ Căci tu-mi-aduci cu lumina
[Corola-publishinghouse/Science/1865_a_3190]
-
pată stăruitoare dacă ne referim, printre altele la această Conferință?” (p. 149). în ceea ce privește critica făcută unor scriitori din România, la o primă vedere s-ar putea spune că Monica Lovinescu cade uneori în capcana dihotomiei între scriitorii „buni” și cei „răi”. însă o citire mai atentă poate surprinde nuanțele precizate cu mare claritate în gradul diferit de implicare și colaborare a scriitorilor cu regimul, precum și evoluțiile în timp a atitudinii acestora, niciodată o anumită personalitate nefiind judecată unilateral. Astfel, discutând despre
[Corola-publishinghouse/Science/1865_a_3190]
-
că pentru noi trei «casa» era «Vatra Românească» din Jackson Michigan”, deci în America. Această recunoaștere este avansată după ce consemnase mai multe gânduri cu valoare conclusivă. „Am înțeles, scrie el la un moment dat, că toate sistemele lumești sunt fundamental rele”, deci și acela care funcționează în Lumea Nouă, dar „am rămas uluit de frumusețea oamenilor americani [...], capabili să își păstreze demnitatea și să iasă la cale chiar și confruntați cu cea mai brutală alcătuire lumească”. Cu altă ocazie, același autor
[Corola-publishinghouse/Science/1865_a_3190]
-
la Sorin Șerban, „Ilegaliștii”, `n Miturile..., ed. cit., II, pp. 45-58. V. Frunză, op.cit., pp. 220-221. „Din Rezoluția Plenarei a II-a a CC al PMR cu privire la actul revoluționar de la 11 Iunie 1948”, Studii, 1948, nr. 3, pp. 5-6; „Hotăr`rea Comitetului Central pentru sărbătorirea Centenarului Anului Revoluționar 1848”; chiar și numismatica (bancnota de 100 lei, medalii, plachete) și filatelia demonstrează locul privilegiat al lui N. Bălcescu. Adrian Drăgușanu, „Simboluri istorice `n filatelie (1944-1989)”, `n Miturile..., ed. cit., II, pp. 31-44
[Corola-publishinghouse/Science/1865_a_3190]
-
de la Congresul al XX-lea. El și-a justificat tăcerea de atunci - interpretată ca aprobare - prin faptul că ar fi fost exclus imediat din partid dacă și-ar fi manifestat opoziția la destalinizare (pp. 60-61). Vezi `n acest sens Hotăr`rea CC al PCUS cu privire la lichidarea cultului personalității din 30 iunie 1956 și critica adusă cu acest prilej lui Palmiro Togliatti, liderul P.C. Italian (cf. Ioana Boca, 1956. Un an de ruptură, Editura Fundației Academia Civică, București, 2001, pp. 37-39). `ntr-o
[Corola-publishinghouse/Science/1865_a_3190]