23,406 matches
-
sînt detașate de narațiune și par să aibă o viață proprie. Producătorii au refuzat să folosească nuanțele naturale, oferind în schimb o gamă variată de imagini artificiale, subliniind în peisajul Floridei culori precum rozul flamingo, verdele crud, albastrul intens și tonuri pastelate, dar și culori stridente fluorescente. Aflîndu-se încă de la început în poziții extremiste în ce privește sunetul și imaginea, serialul s-a folosit de un sistem stereo dublu și de muzica rock pentru crearea atmosferei, folosind adesea piese întregi ca fundal pentru
Cultura media by Douglas Kellner [Corola-publishinghouse/Science/936_a_2444]
-
mai apoi să apară o clonă feminină, ambele destul de grotești. În vreme ce Madona își cuprinde pubisul cu mîinile, dansînd într-un costum bărbătesc ce simbolizează asumarea prerogativelor puterii masculine, falice, Anderson utilizează metode electronice pentru a-și coborî cu o octavă tonul vocii, așa încît să sune a voce de bărbat; vocea sună însă nesigură, semnificînd fragilitatea identității personale și sexuale. Uneori se îmbracă astfel încît are un aspect androgin, eliminînd distincția dintre "masculin" și "feminin" (acestea fiind și ele constructe sociale
Cultura media by Douglas Kellner [Corola-publishinghouse/Science/936_a_2444]
-
poveste excelent scrisă, o lectură densă, alertă și foarte agreabilă, un text în care autorul a dozat inteligent umorul negru și meditația morală, intriga romance-ului popular modern și oscilațiile narative menite să mențină viu interesul cititorului până la ultimele pagini. Tonul inițial, un amestec de umor englezesc și melancolie funebră bine temperată, asigură atmosfera unitară a întregii istorii, în care își vor face apariția, pe rând, personaje cu o viață scurtă și plină de surprize. Dacă finalul se desfășoară la Amsterdam
[Corola-publishinghouse/Science/84939_a_85724]
-
în Parisul libertății sale. Însă iubirea îi este refuzată în aceeași dimensiune în care libertatea îi este inaccesibilă. Domna V., o aristocrată amintind vag de cocotele faimoase ale orașului de altădată, îl atrage într-un duet erotic încheiat pe același ton al insatisfacției și însingurării. Cineastul pare un mesager dintr-o lume imobilă, a înghețului ce a înțepenit trupuri și idei, metafora frigului revenind în text cu recurența obsesivă a unui mister esențial. Ironic, asemeni unui narator ce se știe subminat
[Corola-publishinghouse/Science/84939_a_85724]
-
cu boala, îl izolează, contaminându-i toate gândurile cu o insuportabilă ură de sine. În Nemesis, Roth reia una dintre temele predilecte ale scrierilor sale, inocența tragică, dar o face explicit și sonor, în termenii răspicați ai retoricii comune, pe tonul revoltei existențialiste ce demască răul divin, iar liniile nobile ale romanului, precum confuzia tragică sau fracturarea destinului individual în crevasele mortale ale timpului istoric, devin transparente și secundare. "Dilemateca", anul VI, nr. 66, noiembrie 2011 Love, Virginia Mai mult decât
[Corola-publishinghouse/Science/84939_a_85724]
-
cărui misiune asumată e aceea de a expune adevărul despre subiectul observației sale. Oricât de dramatice sunt întâmplările prin care trece protagonistul (devenit la un moment dat, cu firescul fantasticului, femeie) între secolele al XVI-lea și al XX-lea, tonul conservă un subtil amestec de critică, umor și ironie, nuanțate prin câteva note subversive ce îi sporesc benefic incisivitatea. Fără a fi sedus de melancolia lui Orlando sau de suferințele sale în dragoste, biograful întotdeauna deviază cursul poveștii în clipa
[Corola-publishinghouse/Science/84939_a_85724]
-
cultura română postrevoluționară), Gabriel Liiceanu își confruntă interlocutorul cu câteva dileme culturale și morale deja clasice: în ce măsură lipsa de reacție și compromisul banal reprezintă, în mod ultim, un pact impardonabil și imoral cu un sistem criminal (Mircea Ivănescu declară, pe tonul liber și curajos al celui care se declară un outsider al Istoriei, că a intrat în Partidul Comunist pentru a obține o casă și o curte în care să-și țină pisicile), ce semnifică, în fond, lipsa de aderență la
[Corola-publishinghouse/Science/84939_a_85724]
-
nimici, îl vor masacra fără motiv, aproape fără motiv, cu toate că fiece ins din mulțime, să fi fost singur, și.-ar fi riscat viața pentru a-l salva pe cel pe care, ca parte integrantă a mulțimii, îl omoară". Prin justețea tonului și precizia gîndirii, aceste rînduri ne scutesc de orice comentariu. E imposibil să spui mai bine ceea ce romancierul a expus în mod perfect. Numai că Maupassant se-nșeală asupra unui punct. Dictonul popular nu e singurul care neagă rațiunea colectivităților
Epoca maselor: tratat istoric asupra psihologiei maselor by Serge Moscovici [Corola-publishinghouse/Science/1426_a_2668]
-
Cel puțin se știe că anumite persoane pot fi ușor adormite. În această stare, o anumită parte a spiritului lor constrînge trupul să se supună sugestiilor date printr-un operator, un medic de obicei. El își comunică sugestiile pe un ton cît se poate de hotărît. Pentru ca pacientul să nu simtă nici cea mai mică urmă de ezitare, care ar avea un efect supărător, el evită cu grijă să se contrazică. Operatorul neagă energic bolile de care se plînge pacientul. Îl
Epoca maselor: tratat istoric asupra psihologiei maselor by Serge Moscovici [Corola-publishinghouse/Science/1426_a_2668]
-
o persoană reluînd, fără să vrea și fără să-și dea seama, gesturi și cuvinte pe care le-a văzut ori auzit cu mult timp înainte, adoptînd idei pe care cineva i le-a inoculat, în ciuda voinței sale, pe un ton imperativ. Asemenea cazuri demonstrează că multe gînduri și comportamente ce par deliberate, rezultînd dintr-o decizie interioară, sînt în realitate executarea automată a unui ordin exterior. Ar fi superflu să vorbim prea mult despre rezultatele obținute de hipnotizatori. Mai trebuie
Epoca maselor: tratat istoric asupra psihologiei maselor by Serge Moscovici [Corola-publishinghouse/Science/1426_a_2668]
-
fost demonstrat. Este așadar o gîndire obiectivă. Gîndirea mulțimilor, din contra, va fi automată. Este dominată de asociații stereotipe, de clișee înregistrate în memorie. Ea se slujește de imagini concrete. Fără a se plictisi vreodată, Le Bon repetă pe toate tonurile că masele sînt incapabile de raționamente abstracte. Este deci inutil să ne adresăm lor făcînd apel la o facultate pe care nu o posedă. Cuprins de înflăcărare retorică, care este pentru scriitor precum asul din mînecă a avocatului, scrie: Un
Epoca maselor: tratat istoric asupra psihologiei maselor by Serge Moscovici [Corola-publishinghouse/Science/1426_a_2668]
-
a convingerii și a bunei credințe a celui care vorbește. Goethe le cerea interlocutorilor săi: Dacă tot trebuie să ascult opinia altora, trebuie ca ea să se exprime într-o formă pozitivă. Am destule elemente problematice în mine". Aserțiunea capătă tonul concis și imperios al hipnozatorului care dă un ordin hipnotizatului, un ordin fără drept de replică. Ea trebuie să fie "scurtă, energică și impresionantă"225. Într-un discurs, a afirma înseamnă a refuza orice discuție, căci puterea unui om sau
Epoca maselor: tratat istoric asupra psihologiei maselor by Serge Moscovici [Corola-publishinghouse/Science/1426_a_2668]
-
aici se inspiră din ea. De pildă, sugerarea unei idei sau a unui gest a se crede nemuritor sau a intra-n foc se exercită prin intermediul unei vieți mentale automatice și nu datorează nimic logicii, raționamentului. Ideea sugerată pe un ton ferm și fără drept de apel declanșează imediat actul: de la ordin la executarea lui, de la creier la corp, calea este dreaptă. O astfel de idee vînează și înlocuiește tot ceea ce gîndea și credea individul în stare de veghe. Iar cînd
Epoca maselor: tratat istoric asupra psihologiei maselor by Serge Moscovici [Corola-publishinghouse/Science/1426_a_2668]
-
crudă asupra a ceea ce puteau gîndi și scrie oamenii, cu aproape un veac în urmă, despre mase și colectivități toate astea într-o lucrare cu caracter științific. Cel mai neînsemnat lucru pe care l-am putea remarca este faptul că tonul e lipsit de neutralitate, autorul refuzînd să își dea osteneala să își îmbrace prejudecățile într-un limbaj științific. Dar să lăsăm toate acestea. Textul reia și condensează toate elementele acestor Führernaturen, după expresia lui Max Weber, cel care le reia
Epoca maselor: tratat istoric asupra psihologiei maselor by Serge Moscovici [Corola-publishinghouse/Science/1426_a_2668]
-
obligați să le respecte. Nu amintesc, spre a-mi ilustra ideea, decît transformarea profundă a vieții politice și culturale sub influența mai întîi a radioului și apoi a televiziunii. De-a lungul unei singure generații, s-au schimbat complet atît tonul și alura discursurilor, cît și timpul alocat cuvîntului și imaginii. Tarde prevăzuse acest lucru. Fiecărui tip de comunicare, spunea el, îi corespunde un tip de sociabilitate: comunicării tradiționale din gură-n gură îi corespunde mulțimea; comunicării moderne, care începe o dată cu
Epoca maselor: tratat istoric asupra psihologiei maselor by Serge Moscovici [Corola-publishinghouse/Science/1426_a_2668]
-
dialog a devenit cuvînt pentru a cuvînta: nemaivoind nici să condamne, nici să se supună, a devenit un dar pe care rostirea îl face celuilalt. Tarde descrie și analizează minuțios toate circumstanțele care au dus la evoluția conversației. Notează că tonul și conținutul conversațiilor noastre se reflectă în atitudinile corpului. Conversațiile care se desfășoară stînd jos ar fi mai grave și mai intelectuale, dar și cele mai frecvente. La polul opus, conversațiile desfășurate în poziția culcat, cele din romanele noastre, în
Epoca maselor: tratat istoric asupra psihologiei maselor by Serge Moscovici [Corola-publishinghouse/Science/1426_a_2668]
-
cele două moduri ale sugestiei explică și diferențele dintre mulțime și public. În primul caz, contactul fizic este asigurat; în cel de-al doilea, coeziunea este în întregime mentală. Influențele mutuale care, în colectivitățile fizice, rezultă din proximitatea corpurilor, din tonul vocii, din excitarea și autoritatea privirii, sînt realizate, în cazul publicului, printr-o comunicare a sentimentelor și ideilor. De aceea mulțimile și acționează ori reacționează mult mai prompt, se lasă mult mai ușor în voia emoțiilor, își manifestă mult mai
Epoca maselor: tratat istoric asupra psihologiei maselor by Serge Moscovici [Corola-publishinghouse/Science/1426_a_2668]
-
lucrători pentru a coase de mînă haine pentru a îmbrăca o nație-ntreagă de francezi, sau erau necesari tot mai mulți conducători pentru a ține-n frîu o populație, pentru a atinge cu privirea fiecare cetățean, a-l conduce prin tonul glasului, pentru a-l stăpîni printr-un permanent contact direct. Din aceleași motive pentru care un muncitor din zilele noastre, instalat în fața mașinii lui, produce de mii de ori mai mult decît se producea cu un veac în urmă, din
Epoca maselor: tratat istoric asupra psihologiei maselor by Serge Moscovici [Corola-publishinghouse/Science/1426_a_2668]
-
întreagă serie de mimetisme, de jocuri de imitație au o funcție analogă. Clovnul și cine nu este clovn într-un moment sau altul al existenței sale? metamorfozează o situație tensionată, tragică chiar, în situație comică. Bufonul înșeală cenzura. Pe un ton glumeț, el proferează adevăruri pe care curtenii nu îndrăznesc nici măcar să le murmure. Dintr-o trăsătură crudă de condei, uneori rizibilă, caricatura reproduce o idee sau un personaj de care nimeni nu și-ar putea bate altminteri joc. "Omul care
Epoca maselor: tratat istoric asupra psihologiei maselor by Serge Moscovici [Corola-publishinghouse/Science/1426_a_2668]
-
două părți opuse, care se înverșunează una împotriva celeilalte. Prima s-a format prin asimilarea judecăților și interdicțiilor tuturor celor cu care ne-am identificat. Ea o urmărește pe a doua cu comentarii severe și neplăcute. Îi vorbește mereu pe tonul dur și rece al unui procuror, ba chiar al unui zeu răzbunător care-i obligă pe oameni să rămînă pe calea cea dreaptă. Ea îi ceartă imediat ce aceștia ar risca să se îndepărteze: "Nu faceți așa", " Tot ceea ce faceți este
Epoca maselor: tratat istoric asupra psihologiei maselor by Serge Moscovici [Corola-publishinghouse/Science/1426_a_2668]
-
mulțimile exemplare pentru noi, fiecare soldat se identifică cu camarazii săi și cu ierarhia. Comandantul suprem este învestit cu dragostea trupelor sale și ele împărtășesc iluzia că sînt iubite de el. Or, iată că apare o slăbiciune, o schimbare a tonului și a comenzii. Ea se poate produce cu ocazia unei înfrîngeri, dar înfrîngerea în sine nu declanșează o panică. Aceasta nu se produce decît dacă o părăsește conducătorul. Înfrîntă în cursul campaniei din Rusia, armata franceză nu este cuprinsă de
Epoca maselor: tratat istoric asupra psihologiei maselor by Serge Moscovici [Corola-publishinghouse/Science/1426_a_2668]
-
valetul său" ar fi poate următorul: nimeni nu este nici ideal, nici șef pentru iubitul său. III Deși pune fără încetare argumente peste argumente, cu toate că se apropie de sfîrșitul întreprinderii și al vieții sale, Freud continuă, pe cel mai serios ton, să ne explice că este din ce în ce mai convins, vai, că nu vom ajunge niciodată să elucidăm misterul hipnozei. El este îndreptățit să vadă, în ipotezele precedente, în cel mai bun caz, un gen de preștiință care ne permite să gîndim fenomenul
Epoca maselor: tratat istoric asupra psihologiei maselor by Serge Moscovici [Corola-publishinghouse/Science/1426_a_2668]
-
împotriva pălăvrăgelilor și a generalităților sărace în conținut care înșală inteligența adresîndu-se prejudecăților. Pe de altă parte și în acest sens mărturiile nu pot fi recuzate Marx s-a declarat cu totul potrivnic oricărei manifestări care privea persoana sa, respingînd tonul fervent al mesajelor adresate geniului său și descurajînd corul lăudătorilor gata să-l aclame. Era preocupat doar de muncă, de elaborarea și discutarea doctrinei sale, convins că trebuie s-o răspîndească numai prin aceste mijloace: cartea, educarea muncitorilor și practica
Epoca maselor: tratat istoric asupra psihologiei maselor by Serge Moscovici [Corola-publishinghouse/Science/1426_a_2668]
-
absurd": formula îi aduce împreună. Adevărul ar fi izvor de neliniște și măr al discordiei. Doar credința comună îl poate sugruma. Capitolul II Interdicția de a gîndi I Să ne oprim acum la un exemplu contemporan pentru a da un ton mai concret acestor reflecții. Într-adevăr, nu trebuie să presupunem că ele au legătură doar cu religiile dintr-o altă epocă și nu se regăsesc într-a noastră. Ne vom folosi de exemplul revoluției sovietice. După înfăptuirea acesteia, toată lumea credea
Epoca maselor: tratat istoric asupra psihologiei maselor by Serge Moscovici [Corola-publishinghouse/Science/1426_a_2668]
-
veselie, tristețe, mânie, supărare, îndoială, mirare, îngrijorare, frică, ură, rușine/vinovăție etc. Copiii sunt invitați apoi să exprime exact ceea ce simt în acest moment (un alt desen), folosind culorile pe care le consideră cele mai potrivite. Culorile alese, fluiditatea mișcării, tonurile și consistența petelor de culoare oferă indicii interesante privind afectivitatea, dar și calitatea cognițiilor. 5. GHICEȘTE EMOȚIA Copiii se împart în grupuri mici. Fiecare își va alege o emoție pe care ar dori să o mimeze, iar apoi grupul trebuie
Micii năzdrăvani, conflictul şi jocul by Alina Nicoleta Bursuc () [Corola-publishinghouse/Science/1683_a_3100]