22,519 matches
-
făgaș propriu. Mergând către zilele noastre, muzica pop a păstrat subiectele prin care se reflectă viața de zi cu zi, cel mai frecvent fiind descrise evenimentele lipsite de spectaculos; tocmai această rețetă care garantează (sau de multe ori simulează, atunci când rațiunea comercială este mai pregnantă) sinceritatea demonstrează succesul majoritar de care genul continuă să se bucure. Limba română, la fel ca engleza, are în uz adjectivul „popular”, reprezentat prin construcția muzică populară. Este însă vorba de un gen net diferențiat, care
Muzică pop () [Corola-website/Science/310294_a_311623]
-
Termenul de "comitagiu" (pl. "comitagii"), în bulgară Комити, a desemnat în secolul al XIX-lea și în o bună parte a celui al XX-lea pe insurgenții bulgari care, invocând rațiuni patriotice, au fost activi în diferite acțiuni cu caracter paramilitar împotriva acelora pe care ei îi considerau dușmani ai națiunii bulgare. După alipirea Cadrilaterului la România, bande de comitagii treceau adesea frontiera în România dedându-se la acte de sabotaj
Comitagiu () [Corola-website/Science/310300_a_311629]
-
unui lot inițial de 250 de bucăți a început în 1951, dar a devenit clar faptul că nu puteau fi produse la un preț competitiv. Apariția radiourilor cu tranzistori cu normele lor de putere mult mai mici însemna faptul că rațiunea inițială pentru existența setului dispărea. În cele din urmă, aproximativ 150 de astfel de seturi au fost produse. Odată cu setul de generator, Philips a dezvoltat experimental motorul Stirling pentru o varietate largă de aplicații și a continuat să lucreze în
Philips () [Corola-website/Science/309054_a_310383]
-
lucrărilor de reconstrucție în timpul lui Edward I în 1285. Castelul cuprinde o zonă de circa 4,9 ha, cu alte 2,4 ha din jurul Turnului Londrei alcătuind Domeniul Turnului - pământ aflat sub directa influență a castelului și lăsat liber din rațiuni militare. Precursorul domeniului a apărut în secolul al XIII-lea, când Henric al III-lea a ordonat ca o fâșie de pământ de lângă castel să fie lăsată liberă. În ciuda ficțiunii populare, Turnul Londrei nu a avut niciodată o cameră de
Turnul Londrei () [Corola-website/Science/310681_a_312010]
-
lucrării "Décadas", "Rhopica" a dispărut din circulație după ce a fost interzisă, în 1581, de cenzură inchizitoriala. Titlul, grecesc, inseamna în portugheză „marfă spirituală”. Este vorba de un dialog între Inteligență, Voința și Timp, care vor să treacaă râul Morții, si Rațiune, care le împiedică trecerea pentru că nu au dat drept obol decât păcate. Aceștia insistă încercând să demonstreze nemurirea Sufletului. Discuțiile prilejuiesc o critică virulenta a clerului, a nobilimii și a evreilor, indubitabil inspirată de ideile lui Erasm, amintind-o, prin
Literatura portugheză () [Corola-website/Science/308701_a_310030]
-
observa exprimarea concomitentă a două tendințe contradictorii. Pe de o parte se poate vedea dorința sa de a-și transpune pe pânză senzațiile în toată prospețimea și intesitatea lor și pe de altă parte năzuința de a le ordona cu ajutorul rațiunii prin eliminarea a oricărui obstacol care ar putea da viață existenței efemere. Desenele realizate de Verona care s-au păstrat pun în evidență, mai mult decât în pictura sa, studiul scrupulos al naturii epuizate în muncă și în singurătate. Analizând
Arthur Verona () [Corola-website/Science/308778_a_310107]
-
pentru acest scop în parteneriat cu guvernul chinez (proiectul Trunkliner). Restul au fost construite la fabrica McDonnell Douglas din California, SUA. Proiectul a fost dezvoltat începând cu 1975, ca o dezvoltare a proiectului DC-9, fiind inițial comercializat ca DC-9-80. Din rațiuni de marketing însă, dorindu-se prezentarea produsului ca ceva nou, s-a optat pentru noua denumire de MD-80, respectiv Super 80. Modelul a fost posibil din cauza existenței unei generații noi de motoare Pratt & Whitney JT8D, care a permis lungirea fuselajului
McDonnell Douglas MD-80 și MD-90 () [Corola-website/Science/308841_a_310170]
-
în baza acestuia a fost afișată într-o serie de reclame, printre care și un material unde a fost folosit „Crazy in Love” pe fundal. Același cântec a fost inclus pe coloana sonoră a filmului "" (ro: "Bridget Jones: La limita rațiunii"). Piesa a fost inclusă și în producțiile "White Chicks", "Good Luck Chuck" și "Taxi", o readaptare a filmului francez omonim. Materialul promoțional pentru „Crazy in Love” a fost lansat în luna mai a anului 2003 și a fost regizat de
Crazy in Love (cântec de Beyoncé) () [Corola-website/Science/308929_a_310258]
-
Amboy ca și capitală a provinciei, totuși, pentru întreaga perioadă a existenței provinciei East Jersey ca o provincie separată, căpitănia orașului New York City a refuzat constant să-i confere acestui port statutul de "port de intrare legal". În 1675, pentru rațiuni administrative, East Jersey a fost divizat în patru comitate Bergen County, Essex County, Middlesex County și Monmouth County.
East Jersey () [Corola-website/Science/308980_a_310309]
-
existat RDG, Universitatea Humboldt s-a aflat pe teritoriul Germaniei răsăritene. După 1989, Herbert Schnädelbach a fost primul profesor din partea occidentală a Germaniei chemat să țină cursuri la Universitatea Humboldt. În filosofia sa Herbert Schnädelbach pune un accent deosebit pe rațiune. Schnädelbach s-a afirmat ca un specialist de marcă în filosofia germană a secolului al XIX-lea. Interesele sale au trecut însă mult dincolo de această sferă și a fost preocupat de dezvoltarea unei teorii a raționalității, de teoria critică și
Herbert Schnädelbach () [Corola-website/Science/309876_a_311205]
-
au o valoare paradigmatică. De pildă, pasajul despre legătura dintre critică și întemeiere reprodus în secțiunea despre teoria cunoașterii se continuă cu o referire la concepția lui Kant: „Conexiunea pragmatică dintre critică și întemeiere ține de structura de bază a rațiunii în genere, așa cum ne-a arătat Kant. Rațiunea are realitate numai ca rațiune critică - inclusiv în teoria cunoașterii“. Schnädelbach subscrie la distincția dintre discursul descriptiv, cel explicativ și cel normativ. De pildă, în cazul unui concept precum cel de cunoaștere
Herbert Schnädelbach () [Corola-website/Science/309876_a_311205]
-
legătura dintre critică și întemeiere reprodus în secțiunea despre teoria cunoașterii se continuă cu o referire la concepția lui Kant: „Conexiunea pragmatică dintre critică și întemeiere ține de structura de bază a rațiunii în genere, așa cum ne-a arătat Kant. Rațiunea are realitate numai ca rațiune critică - inclusiv în teoria cunoașterii“. Schnädelbach subscrie la distincția dintre discursul descriptiv, cel explicativ și cel normativ. De pildă, în cazul unui concept precum cel de cunoaștere, filosofii încearcă să analizeze "înțelesul" conceptului respectiv. Caută
Herbert Schnädelbach () [Corola-website/Science/309876_a_311205]
-
reprodus în secțiunea despre teoria cunoașterii se continuă cu o referire la concepția lui Kant: „Conexiunea pragmatică dintre critică și întemeiere ține de structura de bază a rațiunii în genere, așa cum ne-a arătat Kant. Rațiunea are realitate numai ca rațiune critică - inclusiv în teoria cunoașterii“. Schnädelbach subscrie la distincția dintre discursul descriptiv, cel explicativ și cel normativ. De pildă, în cazul unui concept precum cel de cunoaștere, filosofii încearcă să analizeze "înțelesul" conceptului respectiv. Caută, de pildă, criterii care diferențiază
Herbert Schnädelbach () [Corola-website/Science/309876_a_311205]
-
și existența unor norme de aplicare. Trebuie știut dacă, în ce mod și când este aplicabil un criteriu. Acesta este aspectul normativ al demersului. În sfârșit, descrierea ține de cercetarea proceselor efective (de cunoaștere etc.). La Kant, scrie Schnädelbach, critica rațiunii „conține... analize cu rol de clarificare conceptuală și ține în esență de discursul explicativ al filosofiei“. După părerea lui Schnädelbach, „"Critica rațiunii pure" este cu adevărat actuală doar în zona nucleului ei explicativ“. Naturalismul în sens filosofic are o varietate
Herbert Schnädelbach () [Corola-website/Science/309876_a_311205]
-
al demersului. În sfârșit, descrierea ține de cercetarea proceselor efective (de cunoaștere etc.). La Kant, scrie Schnädelbach, critica rațiunii „conține... analize cu rol de clarificare conceptuală și ține în esență de discursul explicativ al filosofiei“. După părerea lui Schnädelbach, „"Critica rațiunii pure" este cu adevărat actuală doar în zona nucleului ei explicativ“. Naturalismul în sens filosofic are o varietate de accepțiuni. Ele merg de la respectul pentru concluziile științelor naturii până la privilegierea explicațiilor oferite de către științele naturii și sublinierea continuității dintre științele
Herbert Schnädelbach () [Corola-website/Science/309876_a_311205]
-
merg de la respectul pentru concluziile științelor naturii până la privilegierea explicațiilor oferite de către științele naturii și sublinierea continuității dintre științele naturii și filosofie. Schnädelbach nu ascunde faptul că nu are o simpatie deosebită pentru naturalism. Dar, ca filosof care subliniază importanța rațiunii, tema naturalismului nu-i este indiferentă. Mulți adepți ai naturalismului adoptă implicit sau explicit o dihotomie naturalism-obscurantism. Pentru Schnädelbach este important să se determine posibilitatea de a fi rațional în filosofie fără a subscrie la naturalism. Astăzi, atrage atenția Schnädelbach
Herbert Schnädelbach () [Corola-website/Science/309876_a_311205]
-
fi rațional în filosofie fără a subscrie la naturalism. Astăzi, atrage atenția Schnädelbach, „ism“-ul din "naturalism" este mai puțin legat de natură. El este legat de "științele naturii". Pentru naturaliști este inevitabilă identificarea într-un fel sau altul a rațiunii cu știința. Schnädelbach are dubii cu privire la o astfel de identificare. Mai mult decât atât, problema nu este de a alege între "rațiune" și "știință" (dacă adoptăm o atitudine sceptică față de naturalism). Ca și-n alte zone ale operei sale, punctul
Herbert Schnädelbach () [Corola-website/Science/309876_a_311205]
-
natură. El este legat de "științele naturii". Pentru naturaliști este inevitabilă identificarea într-un fel sau altul a rațiunii cu știința. Schnädelbach are dubii cu privire la o astfel de identificare. Mai mult decât atât, problema nu este de a alege între "rațiune" și "știință" (dacă adoptăm o atitudine sceptică față de naturalism). Ca și-n alte zone ale operei sale, punctul de referință este Kant. La Kant, rațiunea joacă rolul de tribunal suprem. Știința este valoroasă pentru că, de regulă, procedează rațional. Formularea inversă
Herbert Schnädelbach () [Corola-website/Science/309876_a_311205]
-
o astfel de identificare. Mai mult decât atât, problema nu este de a alege între "rațiune" și "știință" (dacă adoptăm o atitudine sceptică față de naturalism). Ca și-n alte zone ale operei sale, punctul de referință este Kant. La Kant, rațiunea joacă rolul de tribunal suprem. Știința este valoroasă pentru că, de regulă, procedează rațional. Formularea inversă a acestui raport nu este posibilă. Herbert Schnädelbach are contribuții și la dezbateri ce interesează un public mai larg, nu doar persoanele preocupate de filosofie
Herbert Schnädelbach () [Corola-website/Science/309876_a_311205]
-
puterea divină, îl felicita pe împărat pentru victoria sa, dar îl avertiza pe Constantin în privința căsătoriei cu nepoata lui Carlo Tocco. Familia Tocco nu era de încredere. Se poate ca povața să fi fost întemeiată, chiar dacă ea nu izvora din rațiune. Căci, cu sau fără soția italiancă, numirea lui Constantin ca al doilea despot în Morea afecta sistemul de guvernământ și avea să aducă necazuri în viitor. Până în 1428, despotatul fusese guvernat de un vlăstar al familiei imperiale, numit de împăratul
Constantin al XI-lea Paleologul () [Corola-website/Science/309799_a_311128]
-
ultimul împărat creștin. Spre deosebire de alții care-i împărtășeau convingerile, Ghenadie nu era un adversar necondiționat al unirii cu Biserica Romei, a cărei doctrină o înțelegea mai bine decât cei mai mulți dintre greci. Dar credea că unirea trebuie făurită prin împăcare și rațiune, prin toleranță și convingere, nu silită de împrejurări și presiuni politice din partea latinilor. Asupra statutului de împărat al lui Constantin n-a exprimat nici o îndoială, în ciuda faptului că acesta nu fusese niciodată încoronat de un patriarh. O dată ce Constantin a fost
Constantin al XI-lea Paleologul () [Corola-website/Science/309799_a_311128]
-
1986). În filmul "Wall Street" muncitorul Carl Fox și omul de afaceri rapace Gordon Gekko reprezintă părinții, cei care oferă educație copiilor (în film lui Bud). Producătorii filmului folosesc vocea lui Carl ca vocea lor în film, o voce a rațiunii opusă distrugerii creative aduse de filozofia pieței libere neîngrădite a lui Gekko. Indiscutabil, cea mai memorabilă scenă din film este discursul lui Gordon Gekko la Adunarea Generală a Acționarilor Teldar Paper, o companie asupra căreia intenționa să preia controlul. Stone
Wall Street (film) () [Corola-website/Science/309392_a_310721]
-
tăiate din varianta lansată pe ecran. La emisiunea sa de la radio, Penn Radio, din data de 14 aprilie 2006, el a afirmat că a crezut la vremea respectivă că s-au tăiat din film scenele în care a jucat din rațiuni de scurtare a duratei filmului, dar privind retrospectiv, crede că prestația sa a fost considerată probabil neadecvată. El a spus că de atunci nu a mai colaborat cu Oliver Stone. La începutul filmului, când este prezentată o imagine de pe ringul
Wall Street (film) () [Corola-website/Science/309392_a_310721]
-
din an pentru a o comemora în mod special, aceasta fiind - de obicei - ziua morții, care este de fapt ziua nașterii pentru Cer. De aceea, într-o singură zi pot fi propuși pentru comemorare poate chiar zeci de sfinți; din rațiuni practice se menționează în calendarul general numai cei mai importanți. Legendă: BOR = Calendarul Bisericii Ortodoxe Române; BRU = Calendarul Bisericii Române Unite (Greco-Catolică); BRC = Calendarul Bisericii Romano-Catolice; Sf. = sfânt/ă; Ss. = sfinți; Fer. = fericit/ă; Cuv. = cuvios/asă; (†) = Zi de sărbătoare
Calendarul sfinților () [Corola-website/Science/305033_a_306362]
-
electrică, canalizarea, rețeaua de apă potabilă, etc.) Polonezii au respins acuzațiile conform cărora ar fi comis asemenea acte de vandalism, afirmând că singurul act de distrugere deliberată a fost aruncarea în aer a podurilor peste Nipru, și aceasta strict din rațiuni militare. Într-o carte relativ recentă a istoricului rus Mihail Meltiuhov, s-a reafirmat faptul că polonezii ar fi comis acte de vandalism în Kiev. Nu există nicio confirmare a acestor fapte în sursele aflate la dispoziția cercetătorilor din zilele
Operațiunea Kiev (1920) () [Corola-website/Science/305075_a_306404]