25,611 matches
-
mai contează. El și numai el se străduiește să joace, de unul singur, în această campanie. Ca un fel de zeu al mării, așază în dreapta sa o listă, cea cu anonimii buni, iar în stânga sa alte câteva liste, a anonimilor răi. A anonimilor care nu trebuie votați, fie pentru că au cap mare și corp mic, fie pentru că l-au vizitat până și acasă și i-au cerut să-i scape de DNA, fie pentru că au vrut să-l demită în urmă
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2212_a_3537]
-
Ca orice lucru cotidian care dispare, fotografiile Polaroid se mută în teritoriul artei - ca subiecte demne de un album Taschen sau de o expoziție de instantanee ale fostei vieți americane... Studiourile foto sunt dotate acum cu camere digitale, nici mai rele, nici mai bune decât cele care își declanșează blizurile în mâinile turiștilor. Pentru ultimele fotografii de diplomă făcute, mița fost arătată poza pe LCDȚul camerei și am fost întrebată dacă „e OK“. Fotograful zâmbea, dar nu mița fost deloc mai
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2199_a_3524]
-
cică o săptămână întreagă a fost ger și n-a avut nimeni ce să facă. Când e frig rău, n-ai ce să faci. Colegii mei sunt prietenoși. Mă înțeleg bine cu câțiva. Da mai sunt și unii care-s răi, cum spuneai și matale, că nu există pădure fără uscături, care fură mâncarea de la cei noi veniți la cantină, și ne pune piedică când suntem cu tava de mâncare în mână și ne dă paltalonii jos pe la spate când nu
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2199_a_3524]
-
pădure fără uscături, care fură mâncarea de la cei noi veniți la cantină, și ne pune piedică când suntem cu tava de mâncare în mână și ne dă paltalonii jos pe la spate când nu suntem atenți. Da ăștia nu-s așa răi, pân la urmă. Colegul meu de cameră mi-a zis că ei nu sunt vinovați, că au avut o copilărie grea și de aia fac rele, că n-au avut o mamă așa bună ca matale să aibă grijă de
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2199_a_3524]
-
nu e suficient să intervii cu arme, trebuie să ajuți în continuare), la fel de propagandistico-patriotard cum sunase și în rest. Chiar dacă e o constatare de bun-simț. Nu știu, am tot mai puțină încredere în cei întru totul buni sau întru totul răi. Nu cred că există așa ceva, mai ales când respectivii umblă cu pancarte de gât. 01 Varanasi Special Lassi* (Poveste din India, noiembrie 2007. Atenție la semne!) Manu Babescu Cele ce urmează sunt relatări din viața reală sau potențială. Nu vă
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2199_a_3524]
-
Maria Agapi. Expoziția înfățișează în imagini cele mai cunoscute ritualuri ce au loc în ziua de 30 noiembrie: aflarea rodului, colacii de Andrei, aflarea ursitei, noaptea strigoilor. Potrivit credinței populare în această noapte se deschid mormitele si se întorc spiritele rele, iar ca mijloc de apărare, se ung cu usturoi geamurile, ușile și grajdurile animalelor.(Eugen Corban) PRACTICI DE SÎNTANDREI Cotidianul „Evenimentul”, 29 noiembrie 2002, Iași, pagina 5 Ieri, la galeriile de Artă din cadrul Bibliotecii Județene „Gh. Asachi”, a avut loc
PRACTICI DE SÂNTANDREI by Maria Agapi () [Corola-publishinghouse/Journalistic/91502_a_92847]
-
Agapi. Două ateliere de ghicit viitorul la masa ursitoarelor au reprezentat una din atracțiile serii. În acest mod, practicile rituale au fost reînviate. Coarnele de bour, usturoiul, covașa sînt doar cîteva dintre „armele” cu care se duce lupta împotriva spiritelor rele. (Cristina Olteanu) CU URSITUL Cotidianul „Evenimentul”, 29 noiembrie 2003, Iași, pagina 5 Sărbătoarea Sfîntului Andrei a început încă de ieri la „Hala Centrală”, unde elevii de la Școala Normală „Vasile Lupu” au organizat o manifestare inedită. Încercând să readucă sărbătoarea în
PRACTICI DE SÂNTANDREI by Maria Agapi () [Corola-publishinghouse/Journalistic/91502_a_92847]
-
făcute fiind diferite în orice casă, iar viziunea asupra formei lor este originală. Expunerea lor pe simeze creează de fiecare dată alt joc, ne putem permite asta pentru că păpușile sunt foarte multe și au mărimi diferite. Bostanii care sperie spiritele rele sunt tot de copii aduși, tăiați sau desenați în chipuri hidoase, puși de-o parte, de prin septembrie să nu dea bruma peste ei. Dar cele mai importante lucruri, consider eu, sunt cusăturile de pe prosoapele țesute în casă sau de pe
PRACTICI DE SÂNTANDREI by Maria Agapi () [Corola-publishinghouse/Journalistic/91502_a_92847]
-
strigoi, moroi necurat Andrei a fost un prooroc, om bătrân. Se povestește că a fost pe la războaie . A fost împușcat. Necazuri. Andrei se ține de dobitoace: -Ca să nu înnădească lupii la oi. Se ține după ferirea caselor de duhuri rele, de strigoi și de strigoaice. De la Andrei nu se lucrează: -Îi zi primejdioasă. Atunci două luminițe umblă prin gânjuri (garduri de nuiele), garduri de răzlogi. Pădurea țipă, trosnește, te apucă groaza. Strigoii îs răi. Lucram la școală. Făceam curățenie. Școala
PRACTICI DE SÂNTANDREI by Maria Agapi () [Corola-publishinghouse/Journalistic/91502_a_92847]
-
ține după ferirea caselor de duhuri rele, de strigoi și de strigoaice. De la Andrei nu se lucrează: -Îi zi primejdioasă. Atunci două luminițe umblă prin gânjuri (garduri de nuiele), garduri de răzlogi. Pădurea țipă, trosnește, te apucă groaza. Strigoii îs răi. Lucram la școală. Făceam curățenie. Școala asta a noastră nu-i curată. Într-o noapte făceam curat în școală, când am descuiat ușa, să intru-n școală, a trecut ceva printre picioarele mele.L-am văzut. Nu era om de
PRACTICI DE SÂNTANDREI by Maria Agapi () [Corola-publishinghouse/Journalistic/91502_a_92847]
-
-i cum o fac domnii." " Cine dreptate nu are, acela țipă mai tare." Aceste proverbe sunt expresia unei realități istorice și sociale; altele au în vedere o dreptate cu caracter mai general, sau permanent: "Dreptatea nu moare niciodată." "Orice faptă rea, se pedepsește cândva." Un mare număr de proverbe exprimă necesitatea educației. Mai toate invită la o acțiune posibilă de îndreptare: "Școala face omul om, și altoiul pomul pom." " Tot învățăm cât trăim, și tot neînvățați murim." " Niciodată nu e târziu
A doua oară unu by Hluşcu Mariana () [Corola-publishinghouse/Journalistic/91792_a_92968]
-
nu este ostil față de ideea de naționalism și nu-l consideră demodat într-o lume a globalizării. El pune în valoare aspectul utopic al naționalismului 82. "Sunt probabil singurul care scrie despre naționalism și care nu-l consideră un lucru rău", mărturisește el într-un interviu, în ciuda tuturor teoriilor despre transnaționalism și identități fluide 83. "Dacă te gândești la cercetători ca Gellner și Hobsbawm, ei au o atitudine cât se poate de ostilă față de naționalism. Eu, în ceea ce mă privește, cred
Geografiile simbolice ale diferenței ideologice by CARMEN ANDRAŞ [Corola-publishinghouse/Science/947_a_2455]
-
mare acordată "etnicității", care "este percepută ca forța cea mai periculoasă și distructivă din lumea modernă"138. Mai discerne apoi "un fel de "Hans Kohnism", pretenția că există un naționalism apusean Bun (civic, democratic, pașnic etc.) și un naționalism răsăritean Rău (primitiv, brutal, fără limite)". Acest mod de gândire "proiectează iluzii apusene asupra Europei Centrale și de Est și, incidental, dă naștere unei analize politice foarte superficiale (...). Realitatea este mult mai profundă, mai complexă, mai subtilă, conchide George Schöpflin, și dacă
Geografiile simbolice ale diferenței ideologice by CARMEN ANDRAŞ [Corola-publishinghouse/Science/947_a_2455]
-
culturale, al psihologiei sociale etc. Parafrazându-l pe Baudrillard, am putea conchide că Războiul Rece a fost un război al simulacrelor: în aparență un război ideologic, cu o mare încărcătură morală, în care cei Buni i-au învins pe cei Răi în numele celor mai înalte idealuri democratice, iar în realitate, o confruntare de putere între două sisteme politico-economice opuse. Am înțeles această realitate dură de abia după 1989, când, o dată cu libera circulație a ideilor și informațiilor, am constatat și noi că
Geografiile simbolice ale diferenței ideologice by CARMEN ANDRAŞ [Corola-publishinghouse/Science/947_a_2455]
-
că semnificația unui cuvânt, a unei propoziții sau fraze nu este altceva decât setul de reguli care guvernează orice formă de expresie în viața cotidiană. Asemeni regulilor unui joc, regulile care guvernează folosirea limbajului cotidian nu sunt nici bune nici rele, nici adevărate nici false: ele sunt pur și simplu utile în situațiile particulare când apelăm la ele. Ceea ce adaugă Bourdieu, în special prin cartea sa Limbaj și putere simbolică 215, este corelarea limbajului cu contextul social care îl reglementează. Pentru
Geografiile simbolice ale diferenței ideologice by CARMEN ANDRAŞ [Corola-publishinghouse/Science/947_a_2455]
-
utopice conjuncturale , oferind în schimb variante distopice, dramatice sau satirice, ale acestora. Capitolul 6 Distopii politice sau miturile răsturnate ale dictatorului exemplar Ce este distopia? Distopia (dys-/dusrădăcină latină/greacă: "rău" sau "anormal" + -topos rădăcină greacă: "loc", înseamnă deci "loc rău, anormal") este un loc imaginar respingător, malefic, demn de dispreț, spre deosebire de utopie (ou topos: în greacă, loc inexistent) care descrie un loc imaginar de o perfecțiune ideală. Distopia este orice societate sau regim politic care sunt de nedorit din mai
Geografiile simbolice ale diferenței ideologice by CARMEN ANDRAŞ [Corola-publishinghouse/Science/947_a_2455]
-
speciale de populație cu abilități înalte și care avea nevoie de consiliere: fete, negri, emigranți sau persoane dezavantajate din punct de vedere social. În anul 1980, James T. Webb a demarat programul pentru susținerea nevoilor emoționale ale supradotaților, după sinucide rea unui adolescent supradotat, Dallas Egbert. În anul 1982, Barbara Kerr înființează un Laborator de orien tare pentru elevii dotați și talentați la universitatea Nebraska Lincoln, iar Linda Silverman organizează Centrul pentru dezvolta rea copiilor supradotați în Denver, Colorado. În 1988
GHID PRIVIND CONSILIEREA ELEVILOR CU ABILITĂŢI ÎNALTE by Cristina Morăraşu, Loredana Stiuj () [Corola-publishinghouse/Journalistic/432_a_755]
-
susținerea nevoilor emoționale ale supradotaților, după sinucide rea unui adolescent supradotat, Dallas Egbert. În anul 1982, Barbara Kerr înființează un Laborator de orien tare pentru elevii dotați și talentați la universitatea Nebraska Lincoln, iar Linda Silverman organizează Centrul pentru dezvolta rea copiilor supradotați în Denver, Colorado. În 1988, Universita tea Iowa fondează Centrul Național „Connie Belin” pentru educa ția supradotaților, avându-l ca director pe Nicholas Colangelo; acest centru își concentra activitatea asupra consilierii personale, îndrumării profesionale, consilierii familiale și evaluării
GHID PRIVIND CONSILIEREA ELEVILOR CU ABILITĂŢI ÎNALTE by Cristina Morăraşu, Loredana Stiuj () [Corola-publishinghouse/Journalistic/432_a_755]
-
tehnici de asculta re activă și de comunicare eficientă, metoda brainstorming etc. O temă frecvent folosită, poate chiar cea mai relevantă, este orientarea școlară și în carieră. Rysiew (1988) identifică câteva probleme (legate mai ales de multipotențialitate) legate de orienta rea în carieră: dificultăți în alegerea unei singure cariere, deoarece au foarte multe opțiuni viabile; căutarea carierei perfecte sau ideale; căutarea unei poziții (forțați mai ales de părinți) care să le ofere o poziție înaltă social și posibilități de câștig Rysiew
GHID PRIVIND CONSILIEREA ELEVILOR CU ABILITĂŢI ÎNALTE by Cristina Morăraşu, Loredana Stiuj () [Corola-publishinghouse/Journalistic/432_a_755]
-
copiilor și a părinților acestora, pe ca re le-am dezbătut mai sus, nu trebuie uitată nici consultanța oferită cadrelor didactice care lucrează cu astfel de copii și care trebuie să manifeste flexibilitate, empatie, răbdare, interes și dăruire în vede rea obținerii celor mai bune rezultate și pentru dezvoltarea eficien tă a potențialului acestor copii. O activitate eficientă de consiliere trebuie să îndeplinească o serie de exigențe printre care: consilierul trebuie să fie o persoană competentă, care pe lângă cunoștințe de specialitate
GHID PRIVIND CONSILIEREA ELEVILOR CU ABILITĂŢI ÎNALTE by Cristina Morăraşu, Loredana Stiuj () [Corola-publishinghouse/Journalistic/432_a_755]
-
afișe; vizionarea de filme. 2. Dezvoltarea responsabilităților sociale și formarea deprinderi lor de interacțiune socială Obiective de referință 2.1. să descrie ce este comunicarea Exemple de activități de învățare realizarea unor interviuri; activități de grup ce solicită c omunica rea; realizarea unui proiect comun, hărți ale unor trasee educaționale. 2.2. să utilizeze m odaliexerciții de ascultare activă; tăți de comuni care efijocuri de rol; discuții de grup; cientă imaginarea unor situații de criză; imaginarea unor situații de decizie. 2
GHID PRIVIND CONSILIEREA ELEVILOR CU ABILITĂŢI ÎNALTE by Cristina Morăraşu, Loredana Stiuj () [Corola-publishinghouse/Journalistic/432_a_755]
-
cunoști mai bine colegii? ▪ Ai descoperit ceva nou la tine? ▪ Cum vă imaginați rolul de cetățean într-o Europă unită? 3. Reflectează și exprimă-ți opinia în legătură cu următoarele idei: ▪ O bună cunoaștere de sine aduce automat, după ea, și încrede rea în sine. Cine te poate ajuta să dobândești încrederea în tine? 1. Să ne jucăm cu proverbele Elevii se împart în patru grupe. Fiecare grupă primește o listă de proverbe. Sunt solicitați să aleagă trei dintre acestea care le plac
GHID PRIVIND CONSILIEREA ELEVILOR CU ABILITĂŢI ÎNALTE by Cristina Morăraşu, Loredana Stiuj () [Corola-publishinghouse/Journalistic/432_a_755]
-
Se vor urmări rolurile și atitudinile copiilor, dacă „părinții” îi pedepsesc sau îi tratează rău pe „copii”, dacă se bat între ei, se in sultă sau împart sarcinile după criteriul „bărbați femei”. 2. Împreună cu consilierul, vor analiza situațiile bune și rele pre zente în fiecare familie. Vom pune accentul pe nevoia de a avea o familie, de a fi respectat ca membru al acesteia și de a colabora în orice situație care vizează ansamblul familiei. 3. Se va cere copiilor să
GHID PRIVIND CONSILIEREA ELEVILOR CU ABILITĂŢI ÎNALTE by Cristina Morăraşu, Loredana Stiuj () [Corola-publishinghouse/Journalistic/432_a_755]
-
în domenii precum geografia, biologia, istoria antică, atrași de misterele și enigmele lumii, în cea mai mare parte apare interesul pentru cu noaștere, pentru explorare, pentru îmbogățirea universului personal. Au apărut enumerate și capacitatea de a memora cu ușurință, pute rea de a înțelege scheme, simboluri sau noțiuni abstracte, ușurința de a emite idei originale, de a sintetiza concluzii pertinente unei multitudini de date sau situații concrete, înclinație pentru descoperiri proprii, interes pentru cum se fac lucrurile. Realizarea unui plan de
GHID PRIVIND CONSILIEREA ELEVILOR CU ABILITĂŢI ÎNALTE by Cristina Morăraşu, Loredana Stiuj () [Corola-publishinghouse/Journalistic/432_a_755]
-
și optimism. Este ne-emotiv, îndrăzneț chiar. Spontan, își expri mă opiniile, sentimentele, dorințele, are spirit critic și autocri tic, este sincer față de alții și față de sine, își recunoaște greșelile și își autoapreciază calitățile, își exprimă expansiv bucuria și sta rea de fericire: țopăie, face piruete, cântă, „sare în sus”, strigă. Lucrează repede, dar nu acordă atenție calității. Este nerăb dător și dornic de variație, ar dori să desfășoare mai multe activi tăți în paralel. Dacă sarcina primită necesită mai mult
GHID PRIVIND CONSILIEREA ELEVILOR CU ABILITĂŢI ÎNALTE by Cristina Morăraşu, Loredana Stiuj () [Corola-publishinghouse/Journalistic/432_a_755]