2,964 matches
-
i paradisul ! Dureros e Înghețul, dar plăcută odihna ! Să suferim puțină vreme, și sânul patriarhului ne va Încălzi ! Să schimbăm o singură noapte cu toată veșnicia ! Să ardă piciorul, ca să dănțuiască veșnic cu Îngerii ! Să se desprindă mâna, ca să aibă Îndrăzneala să se Înalțe către Stăpânul ! Câți dintre camarazii noștri n‑au căzut În luptă ca să rămână credincioși unui Împărat pământesc ! Oare noi nu vom jertfi viața aceasta pentru credința În adevăratul Împărat ? Câți făcători de rele n‑au suferit moartea
SUFERINŢA ŞI CREŞTEREA SPIRITUALĂ, Ediţia a II‑a, revăzută by Liviu Petcu () [Corola-publishinghouse/Science/168_a_136]
-
lui Dumnezeu mă ține. Mă străduiesc să mă dăruiesc lui Hristos, să mă apro‑ pii de Hristos, să mă unesc cu Hristos. Asta o doresc, dar n‑am izbutit‑o Încă - n‑o spun din smerenie. Dar nu‑mi pierd Îndrăzneala. Stărui. Mă rog să‑mi ierte Dumnezeu păcatele. Am auzit pe mulți spunând : «Nu pot să mă rogă. Eu așa ceva n‑am pățit. Numai În ziua neascultării mele În Sfântul Munte am pățit asta. Rolul pozitiv al suferinței În viața
SUFERINŢA ŞI CREŞTEREA SPIRITUALĂ, Ediţia a II‑a, revăzută by Liviu Petcu () [Corola-publishinghouse/Science/168_a_136]
-
pentru a convinge locuitorii să nu mai facă sacrificii În cinstea zeilor ? Spuneți‑mi așadar de unde sunteți, care vă este averea și numele vostru”. Cosma răspunse : „Dacă vrei să afli acestea, noi ți le vom spune fără rușine și cu Îndrăzneală : noi suntem arabi ; nu avem nici un fel de avere, căci creștinii nu cunosc așa ceva. Iată numele noastre : eu mă numesc Cosma ; fratele meu este Damian. Avem alți trei frați : Antim, Leontie și Euprepius”. Lysias ordonă ofițerilor săi : „Să fie duși
SUFERINŢA ŞI CREŞTEREA SPIRITUALĂ, Ediţia a II‑a, revăzută by Liviu Petcu () [Corola-publishinghouse/Science/168_a_136]
-
viitoare, este - observată încă de E. Lovinescu - „o facilitate aproape prodigioasă de a se exprima în comparații și imagini” care, adaugă criticul, „se anulează tocmai prin acumulare”. Or, acest imagism, de pe acum abundent, atestă o fantezie asociativă extrem de mobilă, cu îndrăzneli „moderniste” în linia unui Adrian Maniu, prelucrând abil sinestezia simbolistă și forțând, în sens pre-avangardist, apropierea unor elemente relativ distanțate. Dacă numeroase metafore in praesentia precum „mantaua mâhnirilor sfâșiate”, „roțile deșertăciunii”, „păsările tristeții” ori „vata mâhnirilor” pot trezi serioase rezerve
A scrie și a fi. Ilarie Voronca și metamorfozele poeziei by Ion Pop () [Corola-publishinghouse/Science/1852_a_3177]
-
T.V. pe câte unul), le pretind bani pentru promovarea examenului și în final, unii studenți obțin diplome fără să știe nimic, fără să aibă pregătirea corespunzătoare diplomei. Astfel se generează pseudo-intelectualii, care încearcă să substituie cunoștințele profesionale cu tupeu și îndrăzneală. Profesorii care vând diplome, fac parte din categoria pseudo-intelectualilor. Nu transmit noțiuni profesionale studenților, pentru că nici ei nu le dețin. Dețin numai funcțiile. În cei 24 de ani, după anul 1989, a scăzut nivelul de pregătire profesională, tinzând spre zero
APOCALIPSA ESTE ÎN DERULARE by NARIH IVONE () [Corola-publishinghouse/Science/810_a_1736]
-
titlu un întreg „sistem cioranian de ficțiuni compensatoare”: transfigurarea, ratarea, spațiul mitteleuropean, relația între culturile minore și culturile majore, Spania, românitatea, crepuscularul, dandysmul, donjuanismul, regresiunea, romantismul, sinuciderea, fragmentar(ism)ul, statutul de Privatdenker, mansarda ș.a. În fine, prin multitudinea și îndrăzneala paralelismelor, fie și numai „complexul lui Fiesco” („arhetipul impetuos al tânărului genial care se sufocă în cadrele meschine ale unui spațiu mărginit”) îl incită pe autor la excursuri temerare prin scrierile lui I. L. Caragiale, Eugen Ionescu, Witold Gombrowicz, Max Frisch
VARTIC. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/290439_a_291768]
-
vreme”, el alcătuiește una din primele gramatici ale limbii române, având ca izvoare pe Girolamo Gigli cu Lezioni di lingua toscana, Gramatica geografică a lui Gheorghios Fatseas, Gramatica greacă completă a lui Antonio Catiforos, apărută la Veneția în 1734. În fața îndrăznelii de a aduce, după pilda marilor culturi, „și această limbă a noastră în sistemă gramaticească”, V., care și-a recunoscut „nedăstoinicia” („om plin de amatie și neștiință”), își intitulează cartea Observații sau Băgări dă seamă asupra regulelor și orânduelelor gramaticii
VACARESCU-3. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/290399_a_291728]
-
revine în presă: reporter la revista „România azi” din cadrul Redacției publicațiilor pentru străinătate (1953-1956), redactor la „Scânteia tineretului” (1956-1966), „Femeia” (1967) și „Săteanca” (1967-1973). Debutează cu versuri la cotidianul clujean „Lupta Ardealului” în 1947, și editorial cu piesa de teatru Îndrăzneala, apărută în 1962 (Premiul Uniunii Scriitorilor). Colaborează la „Tânărul scriitor”, „Albina”, „Gazeta literară”, „Scânteia”, „Îndrumătorul cultural”. Înzestrat cu capacitatea de a surprinde pitorescul comportamental și lingvistic al țăranilor din zona Olteniei, V. a debutat ca dramaturg având în spate ani
VLAD-3. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/290598_a_291927]
-
din viața marinarilor de cursă lungă, dramaturgia lui are ca loc de acțiune satul oltenesc. E un teatru „bazat pe structurile farsei și ale snoavei” (Marian Popa), un teatru cvasipopular, fără pretenții. Punctul forte constă în autenticitatea limbajului personajelor. Comedia Îndrăzneala, pusă în scenă de Mihai Dimiu la Teatrul Regional București, înfățișează, ca și alte piese, conflictul dintre tineretul unui sat, entuziast, deschis la noutățile tehnicii în agricultură, și generația vârstnică, mai conservatoare. Comicul este încă dirijat de convențiile teatrului proletcultist
VLAD-3. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/290598_a_291927]
-
un sâmbure de dramă”. Așa ar fi Un tron pentru Goace, reprezentată pe scenă și cu titlul Judecata de la miezul nopții, apoi numită Cuiul ruginit și reintitulată - în volumul antologie Comedii cu olteni din 1980 - Un tron pentru președinte. SCRIERI: Îndrăzneala, București, 1962; Punctul culminant, București, 1964; Cocoșul cu două creste, București, 1967; O glumă de doi bani, București, 1968; „Când aud cucul cântând” sau Comedie cu olteni, București, 1970; Scânduri pentru tron împărătesc, București, 1970; Concediu pierdut, București, 1971; Mitu
VLAD-3. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/290598_a_291927]
-
cerul, pământul și oamenii. Yang este conceput ca principiul și simbolul cerului. El este forța pozitivă sau masculină - inerentă În tot ce este activ, proactiv, cald, tare, strălucitor și solid. El corespunde luminii, focului, zilei, soarelui, cerului, masculinității, mișcării, exteriorului, Îndrăznelii, acțiunii, fericirii etc. Caracteristicile lui sunt strălucirea, agresivitatea, pozitivitatea, optimismul etc. În opoziție cu el, principiul yin este realizat pe pământ. El e principiul negativ (nu În sensul rău) sau feminin - se află În tot ce este pasiv, rece, moale
Secretele medicinei chineze. Sănătate de la A la Z by Henry B. Lin () [Corola-publishinghouse/Science/2227_a_3552]
-
de ani a devenit dascăl. În afară de trei luni, cât a fost prim-ministrul statului feudal Lu, ținutul lui de baștină, restul vieții și l-a dedicat Învățării și scrisului. Ca mare dascăl Într-o societate feudală, el a declarat cu Îndrăzneală că educația nu trebuie să țină cont de clasa socială. Ca filosof, el a pledat pentru un cod etic al comportamentului. Sute de ani a fost considerat cel mai mare Înțelept al Chinei, iar Învățăturile lui au fost lectura de
Secretele medicinei chineze. Sănătate de la A la Z by Henry B. Lin () [Corola-publishinghouse/Science/2227_a_3552]
-
după aceasta și anume până ce n-au apucat a i-o scrie În Cartea Sorții, să-i croiască o soartă mai bună. Dacă Însă au apucat a i-o scrie, atunci e În zadar. Omul tradițional a abordat cu o Îndrăzneală aparte problema inevitabilului, preferând să forțeze Înțelegerea, să sistematizeze provocator ieșirile dintr-o situațielimită. Astfel, mai multe variante Înfățișează un caz deosebit: nașterea unui copil cu o carte În mână. Putem face o conexiune Între motivul cărții ca motiv al
ACCEPȚIILE VIEȚII ÎNTRE NOROC ȘI SOARTĂ ÎN PROZA POPULARĂ by Ion –Horia BÎrleanu () [Corola-publishinghouse/Science/772_a_1549]
-
tendința naturală spre generozitate, la fel de puternic reprezentată este și tendința de a-și afirma egoul. Manifestă un stil de gândire tactic. Își trasează clar obiective de nivel Înalt, dar pe termen scurt. Imaginea de sine are În centru trăsături ca Îndrăzneală, spirit de acțiune și adaptabilitate. Comportamentul de consumare se poate exprima prin cuvântul „spectacol”. Persoanele cu dispoziție spre căutarea de senzații au Încredere În forțele proprii și deasemenea În conceptul de cumpărare și posesie materială. În rolul de consumator aceste
COMPORTAMENTUL CONSUMATORULUI DE LA TRADIȚII LA INTEGRARE EUROPEANĂ by Mariana CALUSCHI, Oana GAVRIL JITAR, Mihaela ŞERBAN, Constantin NECHIFOR, Daniel URMĂ () [Corola-publishinghouse/Science/750_a_1157]
-
construită verbal pe care individul o transmite despre sine. Și vestimentația poate sugera aprtenența la un anumit grup, În felul acesta preluând particularități ale grupului respectiv și de asemenea, poate Întări, prin modernism sau conservatorism, prin luminozitate sau tern, prin Îndrăzneală sau precauție, imaginea pe care individul o construiește cu privire la propria persoană. Tendința spre anxietate socială sau spre competență socială poate influența, de asemenea, alegerea vestimentară. Indivizii cu anxietate socială nu sunt Înclinați să se dezvăluie (Ș. Boncu, 2005, 148). Anxietatea
COMPORTAMENTUL CONSUMATORULUI DE LA TRADIȚII LA INTEGRARE EUROPEANĂ by Mariana CALUSCHI, Oana GAVRIL JITAR, Mihaela ŞERBAN, Constantin NECHIFOR, Daniel URMĂ () [Corola-publishinghouse/Science/750_a_1157]
-
Singurul care își ia seama, în secvența disidenței colective, și o șterge „prin Sărindar” e Ciubuc, conțopistul șocâte de birou interpretat de Grigore Vasiliu Birlic. Nu fără a avea momentul său de „deviere” interioară de la „linie”. Prim-plan (deja o îndrăzneală politico-estetică) pe chipul lui Birlic, vocea lui interioară pe fondul discursului oficial, în vreme ce pipăie plicul primit de la direcțiune : „Dacă sunt hârtii de 25, mi-a pus Dumnezeu mâna- n cap. Trebuie să fie cel puțin 300 de lei. Dar dacă
Filmul surd în România mută: politică și propagandă în filmul românesc de ficţiune (1912-1989) by Cristian Tudor Popescu () [Corola-publishinghouse/Science/599_a_1324]
-
în general, au, prin conținut, origini bine definite și adrese precise. În loc de postfață Această carte nu se dovedește a fi, în esența conținutului său, un studiu construit după principiile imuabile ale cercetării științifice în domeniul istoriei artelor. Cu libertate și îndrăzneală mi-am propus, înainte de toate, să lansez o provocare pentru iubitorul de pictură, invitându-l să-și întoarcă privirea către un capitol important al creației lui C. D. Stahi, un solitar al picturii românești, a cărui operă a fost
Natura moart? ?n opera lui C. D. STAHI by Liviu Suhar () [Corola-publishinghouse/Science/84079_a_85404]
-
enorm de multe riscuri care pot fi reduse la minimum, folosind un echipament de bună calitate și o tehnică de cățărare corespunzătoare. Orice persoană care practică aceste activități montane trebuie să fie sănătoasă fizic și mai ales psihic. Prudența și îndrăzneala trebuie să fie într-un bun echilibru, îmbinate cu prezența de spirit, hotărârea și capacitatea de analiza în situații critice. Este recomandabil un control medical amănunțit efectuat cel puțin o data pe an. Foarte importantă este cunoașterea propriilor noastre limite și
Activităţi Sportiv-recreative şi de timp liber: paintball, mountain bike şi escaladă. by Balint Gheorghe () [Corola-publishinghouse/Science/321_a_640]
-
străin de sentimentele religioase, dovadă fiind faptul că după aceste stări cei mai mulți își recapătă credința. Pilda fiului risipitor poate fi interpretată și din acest punct de vedere. Fiul cel mic trece prin etapa crizei de identitate, el își cere cu îndrăzneală partea de avere pentru a pleca în lume. Nechibzuit fiind își cheltuie toată averea, rămâne într-o cruntă mizerie și se tocmește păstor al unei turme de porci. Însă, risipitorului nu i-a fost de folos nici această slujbă căci
Clasa de elevi : mediul educaţional moral-religios by ELENA HEREŞ () [Corola-publishinghouse/Science/639_a_975]
-
bază o reprezintă, după Al. Roșca, curiozitatea. Dintre factorii nonintelectuali și non-aptitudinali, autorul identifică unele trăsături de temperament și caracter: sensibilitatea față de mediu, inițiativa, tenacitatea, atitudinea activă în fața dificultăților, încrederea în posibilitățile proprii, atașament față de muncă, asumarea unui risc rezonabil, îndrăzneală în gândire. Timiditatea excesivă, frica de critică, de eșec reprezintă astfel factorii inhibitori ai creativității. II.2.2 Condiții și factori socio - educaționali/extrinseci Condițiile social - istorice și factorii social - educaționali influențează puternic procesul creativității. Contextul social a condus fie
Creativitatea – fundamente ştiinţifice şi psihopedagogice by Lupaşcu Andreea Milena Neagu Nicoleta () [Corola-publishinghouse/Science/717_a_1059]
-
alături de maturitatea intelectuală și prezența unui anumit grad de maturitate socială. Aceasta se referă la însușirea și respectarea unor deprinderi de conduită civilizată în colectiv, la existența unei independențe relative a copilului în acțiune și față de adult. Perseverența în acțiuni, îndrăzneală, încrederea în forțele proprii, răbdarea sunt alte obiective luate în considerare în aprecierea maturității copilului. Pe baza celor prezentate considerăm că maturitatea școlară ca rezultat al evoluției copilului aflat în pragul școlarizării reflectă gradul de concordanță dintre nivelul său de
ATITUDINEA PĂRINŢILOR DIN MEDIUL RURAL ŞI EFECTELE ASUPRA ADAPTĂRII ŞCOLARE by SARDARIU ELISABETA ELENA () [Corola-publishinghouse/Science/338_a_598]
-
și opinii printre care le enumerăm pe cele mai importante: +Domnul doctor militar din Hanovra Friederich Klenke (1813-1881) a observat că la fermele ce aveau vaci tuberculinice se găseau și oameni bolnavi de tuberculoză, în special copii. El a avut îndrăzneala să afirme că acei pacienți s-au îmbolnăvit de la vacile infectate. El a reușit să demonstreze acest lucru prin inocularea laptelui de la vacile tuberculoase la iepuri. După două săptămîni o parte din iepurii inoculați erau infectați cu tuberculoză. Aceasta a
A fi creştin by Rotaru Constantin [Corola-publishinghouse/Science/498_a_778]
-
deductivă va fi înlocuită de rigoarea celei inductive, spiritul începe să coboare de la idea simțită, intuiție, la cea gîndită, concept, și de aici la materie și corp. În ciuda acestei conjucturi restrictive, opresive, se conturase cu mult timp înainte, pe fundalul îndrăznelii nominalștilor medievali, o mișcare spirituală critică ce exprima nevoia omului, ca individ, de a se afirma independent de dogmă și deci împotriva ei. Era, pe de altă parte, nevoia de a depăși efectele dezastruase ale paradigmei renascentiste, eșuată în nostalgia
Cartesianismul ca paradigmă a "trecerii" by Georgia Zmeu () [Corola-publishinghouse/Science/471_a_1370]
-
sau argila”) Avînd un motiv atât de bine determinat, Descartes va desfășura în Meditații asemenea exerciții spirituale, încât nici un cartesian nu a reușit să-l egaleze. Pentru a-și găsi propriul punct de sprijin, Cartesius aduce în discuție, cu suficientă îndrăzneală dar cu o limpezime doar aparentă, întregul aparat rațional al omului, pe care îl demontează atât de metodic în cele mai mici componente ale sale încât la finele acestei acțiuni va descoperi axul ce mișcă și susține ferm pașii acestuia
Cartesianismul ca paradigmă a "trecerii" by Georgia Zmeu () [Corola-publishinghouse/Science/471_a_1370]
-
pictori iconari din Rusia. S‑a afirmat ca profesor și mentor al lui Andrei Rubliov. Puternica personalitate a lui Teofan a produs o impresie profundă asupra rușilor, care l‑au numit înțeleptul, admirându‑i atât vioi‑ ciunea minții cât și îndrăzneala stilului. Andrei Rubliov‑s‑a născut între anii 1360‑1370. A fost asistent al pictorului, de origine greacă, Teofan Grecul, iar opera sa duce mai departe tradiția icoanelor bizantine, dar introdu‑ ce mai multă suplețe și gingășie. Andrei Rubliov a
Michelangelo Buonarroti / Mesajul biblic al operelor sale by Ioan Blaj () [Corola-publishinghouse/Science/442_a_992]