8,164 matches
-
care te îmbiau să guști din fiecare; bucate gustoase, pregătite de amândoi ... era cea mai mare bucurie și plăcere a mea! * Înainte de Paști, am plecat cu mașina la țară, cu soțul și fiul nostru, să luăm lumina divină în noaptea Învierii Domnului. În drum, am trecut și pe la mătușa mea. - Bine ați venit! Chiar doream să ne vedem, pentru că îmi prevăd cât mai curând sfârșitul, spuse ea. Apoi a început cu o voce blândă, liniștită, cu zâmbetul pe buze pe care
MĂTUŞA ANICA ŞI PLĂCINTA CU MERE de VASILICA ILIE în ediţia nr. 212 din 31 iulie 2011 [Corola-blog/BlogPost/366653_a_367982]
-
În hinduism, „reprezintă conjuncția dintre 2 (număr feminin) și 3 (număr masculin) - este, deci, Principiul Vital” - iar în buddhism și creștinism, este simbolul sintezei și al Treptelor Iluminării-Revelației (cele 4 principii elementare cruciforme sunt „cimentate”-unificate și semantizate, întru eternitatea Învierii, de către Hristos-Centrul!). Din punctul de vedere al conținutului, însă, opinia noastră este că titlurile (atât ale secțiunilor, cât și ale poemelor!) sunt de-a dreptul futile: avem de-a face cu o incantație/vibrație continuu-demiurgică (Parashabda brahmanică), așa cum numai în
INCANTAŢIA COSMICĂ A UNUI INIŢIAT: N. N. NEGULESCU de ADRIAN BOTEZ în ediţia nr. 569 din 22 iulie 2012 [Corola-blog/BlogPost/366648_a_367977]
-
de oameni, dar purtând aureole de la Logos-ul Dumnezeiesc!); se produce Originalizarea „Zilei Înalte” A Facerii prin Cuvânt A Lumii („Yod” este Slovă și Semn al Lui Dumnezeu!): „De atâta armonie/ la nordul (n.n.: Nordul este Capul Lui Hristos, Iluminarea/ Învierea Duhului! poemului/ îngenunche oceanele” (...) „Iod strălucește/ peste întinderea strălucirii,/ arborele Universului” (cf. „Zi înaltă”, p. 87); Tatăl Logos s-a stârnit, și inițiatul cade (cu trupul) în extaz - dar cu Duhul își ia zborul, alertant, dintre noi (cei „din Cercul
INCANTAŢIA COSMICĂ A UNUI INIŢIAT: N. N. NEGULESCU de ADRIAN BOTEZ în ediţia nr. 569 din 22 iulie 2012 [Corola-blog/BlogPost/366648_a_367977]
-
dar teribil de umană!) a Dumnezeului”, în manieră argheziană! Nu ne lasă inima să părăsim aceste poeme „cu cheile sferelor” într-însele, înainte de a sublinia o posibilă afinitate templieră, a Inițiatului N. N. Negulescu: „(...) cormoranul țâșnește/ prin etherul privirilor/ chemat la Învierea/ Literei Chinonului” (cf. „Poemul luminos”, p. 68). În ciuda titlului, poemul nu evocă deloc lumina, ci blestemul fruntașilor templierilor (primul prizonier - Jacques de Molay!), închiși, de Filip cel Frumos (cu complicitatea papei Clement al V-lea!), în donjonul castelului de la Chinon
INCANTAŢIA COSMICĂ A UNUI INIŢIAT: N. N. NEGULESCU de ADRIAN BOTEZ în ediţia nr. 569 din 22 iulie 2012 [Corola-blog/BlogPost/366648_a_367977]
-
să le reluăm hermeneutica, mereu, la nesfârșit: numai așa vom afla Taina despre Lume și despre Sinele propriu devenit, prin miracolul transsubstanțierii - Sinea Cosmică! Numai așa „inițiatul” (Poetul - N.N. Negulescu) care le-a scris/înscris (prin Poemele-Glife Sacre!), în Veșnicia Învierii, își va fi împlinit Luminata lui misiune, față de Om, Omenire - față de Creator și față de... mirabila, etern-enigmatica Lui Creatură, care (după ce a văzut, precum Lazăr cel Înviat - Minunile Paradisului!) - nu-și mai poate curba, spre jos, Ființa-Capul-Duhul, înapoi, spre Pământ... - ci
INCANTAŢIA COSMICĂ A UNUI INIŢIAT: N. N. NEGULESCU de ADRIAN BOTEZ în ediţia nr. 569 din 22 iulie 2012 [Corola-blog/BlogPost/366648_a_367977]
-
Cina Domnului. Mi-am plâns cu lacrimi amare toată starea mea. Mă gândeam: „Doamne, ce fericiți și ce bucuroși sunt ei!”. Reporter: În Bisericile neoprotestante, Cina Domnului este un act care se practică în mod simbolic, în amintirea morții și învierii Mântuitorului Isus Cristos. Creștinii se împărtășesc cu pâine și vin, care reprezintă trupul Mântuitorului nostru Isus Cristos, mort în locul nostru, și sângele Lui, care a fost vărsat pentru iertarea păcatelor noastre. Marieta Prundeanu: Înainte de a merge în acea Biserică Penticostală
VIETI TRANSFORMATE de IOAN CIOBOTA în ediţia nr. 201 din 20 iulie 2011 [Corola-blog/BlogPost/366662_a_367991]
-
a credinței Bisericii însăși: încordarea ce se află în fiecare din noi între "omul cel vechi care este corupt de poftele cărnii"și "omul cel nou, înnoit după chipul lui Dumnezeu, care l-a creat pe om"prin moartea și învierea Botezului "; între darul vieții noi și efortul de a ne apropia de El și de a-L face al nostru; între harul "ce nu este dat cu măsură"(Ioan III, 34) și măsura neîncetat deficitară a vieții mele duhovnicești. Dar
SEMNAL EDITORIAL ŞI PUBLICISTIC... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 201 din 20 iulie 2011 [Corola-blog/BlogPost/366664_a_367993]
-
e sinonim cu "a exista". Ori (și mai trist), "a trai", Acum învățăm toți, că multe din cele "firesti" , altădată, nu mai sunt asa cum le știam...acum.... Cu toate acestea, acum, ca-ntotdeauna, știm ce nu se va schimba : Învierea lui Iisus Hristos, " înălțată de Apostolul Pavel, la rangul de principiu suprem al credinței creștine" - după Preot Profesor Ioan G.Coman Vă mai aduceți aminte ? Cândva, măicuța vă îmbraca în "nou", din vreme vă cumpăra , pentru ziua "de Pasti", o
GABRIELA BLĂNARIU [Corola-blog/BlogPost/366644_a_367973]
-
e sinonim cu "a exista". Ori (și mai trist), "a trai", Acum învățăm toți, că multe din cele "firesti" , altădată, nu mai sunt asa cum le știam...acum.... Cu toate acestea, acum, ca-ntotdeauna, știm ce nu se va schimba : Învierea lui Iisus Hristos, " înălțată de Apostolul Pavel, la rangul de principiu suprem al credinței creștine" - după Preot Profesor Ioan G.ComanVă mai aduceți aminte ? Cândva, măicuța vă îmbraca în "nou", din vreme vă cumpăra , pentru ziua "de Pasti", o camășuță
GABRIELA BLĂNARIU [Corola-blog/BlogPost/366644_a_367973]
-
Ruga ta s-a înălțat pe jumătate, În rămuriș îngheață vîntul blînd, Pămîntul străveziu se deschidea spre moarte, Cum printre lacrimi ultimu-ți cuvînt: Eu vin din viața să vă întreb de morti Și de suspinele trimise că simbrie, De programarea învierii pentru toți Și promisiuni rămase în sicrie. Să-mi spuneți dacă o gară aveți, Unde cobor uscat și trist din viața; La noi se cere taxa cînd aștepți Și fiecare zi să plîngi te-nvață. Înfrigurat va fi transferul meu
EU ŞI ADRIAN PĂUNESCU de STELIAN PLATON în ediţia nr. 199 din 18 iulie 2011 [Corola-blog/BlogPost/366735_a_368064]
-
Ruga ta s-a înălțat pe jumătate, În rămuriș îngheață vîntul blînd, Pămîntul străveziu se deschidea spre moarte, Cum printre lacrimi ultimu-ți cuvînt: Eu vin din viața să vă întreb de morti Și de suspinele trimise că simbrie, De programarea învierii pentru toți Și promisiuni rămase în sicrie. Să-mi spuneți dacă o gară aveți, Unde cobor uscat și trist din viața; La noi se cere taxa cînd aștepți Și fiecare zi să plîngi te-nvață. Înfrigurat va fi transferul meu
EU ŞI ADRIAN PĂUNESCU de STELIAN PLATON în ediţia nr. 199 din 18 iulie 2011 [Corola-blog/BlogPost/366735_a_368064]
-
să ne referim, la conținutul lucrării de față, putem reține că în partea întâi, capitolul întâi, autorul, tratează tema Sfintei Euharistii în cadrul spiritualității ortodoxe. Concluzia la care se ajunge este că Mântuitorul Iisus Hristos a săvârșit, cel puțin o dată, după Înviere, Euharistia, ca o prezentare văzută a stării Lui, de aducere permanentă a Sa din planul nevăzut. Altfel spus, dă mărturie despre trecerea de la săvârșirea văzută a Euharistiei, de însuși Mântuitorul, la prezența Lui, ca aducere nevăzută în timpul consumării ei, din
STELIAN GOMBOŞ, SFÂNTA EUHARISTIE – TAINA NEMURIRII. ROLUL EI ÎN CREȘTEREA DUHOVNICEASCĂ A CREDINCIOȘILOR, EDITURA “MITROPOLIA OLTENIEI”, CRAIOVA, 2014, 422 PAGINI… de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 171 [Corola-blog/BlogPost/365611_a_366940]
-
1964, îl mai condamnă la încă șase ani de Aiud. La Oranki (Nijni Novgorod), înainte de anul 1917, era o mănăstire. Aici “veneau să se închine Domnului țarii Rusiei”. Într-una dintre chilii, se pare că Lev Tolstoi și-a scris Învierea, fiindcă aici trăiau numai monahi și cărturari de viță nobilă, “aici se practicau artele și literele, alături de exercițiile mistice”. Comuniștii, recunoscuți pentru respectul deosebit acordat deopotriva credinței și culturii, au dat crucile jos, au văruit temeinic, au ctitorit un lagăr
PĂRINTELE DIMITRIE BEJAN – MUCENICUL, MARTIRUL ŞI MĂRTURISITORUL (1909 – 1995)… FRÂNTURI DE GÂNDURI ŞI IMPRESII ACUM, LA ÎMPLINIREA A DOUĂZECI DE ANI DE LA NAŞTEREA SA CEA CEREASCĂ... de STELIAN GOMBO [Corola-blog/BlogPost/365601_a_366930]
-
Acasa > Versuri > Minipoeme > Haiku > POEME HAIKU Autor: Ion Untaru Publicat în: Ediția nr. 706 din 06 decembrie 2012 Toate Articolele Autorului Fiul răstignit rezemat de cruce Dumnezeu plânge * răsună toaca în noaptea împăcării lumea la denii * Noaptea Învierii Atâtea lumini Strălucesc în cimitir! din volumul Poeme cu ochii înguști, capitolul CRUCEA Referință Bibliografică: poeme haiku / Ion Untaru : Confluențe Literare, ISSN 2359-7593, Ediția nr. 706, Anul II, 06 decembrie 2012. Drepturi de Autor: Copyright © 2012 Ion Untaru : Toate Drepturile
POEME HAIKU de ION UNTARU în ediţia nr. 706 din 06 decembrie 2012 [Corola-blog/BlogPost/365746_a_367075]
-
să fiu eu însumi Poet, pribeag prin stihuri și Cuvânt Și să trăiesc cu dragoste și pace Iubind viața și oamenii așa cum sunt ȘOAPTE ETERNE Liniște! Vă rog, face-ți liniște în voi! Trece primăvara... Cu pașii ei plini de înviere. Vântul ceresc aduce lumină, Cresc ghioceii, Lăsând în urmă lacrimi de zăpadă. Nu refuzați învierea! E mângâierea divină peste lume! Ascultați șoaptele ei eterne! DOAMNE, MĂREȘTE-MI CREDINȚA Doamne, mărește-mi credința! Să văd cum lucrezi pe pământ. Revarsă-ntre
SINDROMUL NETĂCERII (2) POEME de MARINA GLODICI în ediţia nr. 1525 din 05 martie 2015 [Corola-blog/BlogPost/366110_a_367439]
-
și pace Iubind viața și oamenii așa cum sunt ȘOAPTE ETERNE Liniște! Vă rog, face-ți liniște în voi! Trece primăvara... Cu pașii ei plini de înviere. Vântul ceresc aduce lumină, Cresc ghioceii, Lăsând în urmă lacrimi de zăpadă. Nu refuzați învierea! E mângâierea divină peste lume! Ascultați șoaptele ei eterne! DOAMNE, MĂREȘTE-MI CREDINȚA Doamne, mărește-mi credința! Să văd cum lucrezi pe pământ. Revarsă-ntre noi pocăința Și toarnă din Duhul Tău Sfânt! Lasă-Ți lumina cerească, Să pătrundă în
SINDROMUL NETĂCERII (2) POEME de MARINA GLODICI în ediţia nr. 1525 din 05 martie 2015 [Corola-blog/BlogPost/366110_a_367439]
-
mod de slujire hristică, fiecare națiune creștină, ar deveni model pentru celelalte popoare, păstrându-și cu noblețe naționalismul său, spiritul-creator, credința sa, moșia sa, libertatea sa, cultura sa, tradiția sa, dreptatea sa, iubirea sa, crucea sa, veșnicia sa, întru Adevărul Învierii lui Hristos, întru mântuirea lor. Dar, culmea înjosirii și a stupidității, tocmai națiunile creștine, prin Aristocrația lor conducătoare și Ierarhia clerului, mereu avide de putere și bogății, se abat în mod rușinos, slugarnic, vânzător și trădător de la menirea boieriei lor
BASARABIA-MIREASA MARTIRĂ de GHEORGHE CONSTANTIN NISTOROIU în ediţia nr. 1914 din 28 martie 2016 [Corola-blog/BlogPost/366108_a_367437]
-
Ortodoxă se sărbătorește pe data de 14 Septembrie. Târgul reușește să asocieze crucea, un simbol religios, cu icoana, o reprezentare (imagine) a unor elemente religioase: Dumnezeu, Iisus, Maica Domnului, sfinți, îngeri, scene biblice. Crucea, simbolul creștinismului, al morții și la Învierii, al suferinței și al izbăvirii, este prezentă în viața poporului român prin gestul care însoțește rugăciunea, pe care cel cu credință în Dumnezeu îl făcea și îl face în biserică, înainte de și după masă, înainte de culcare, pe care femeile îl
TÂRGUL ICONARILOR ŞI MEŞTERILOR CRUCERI de ELENA TRIFAN în ediţia nr. 1358 din 19 septembrie 2014 [Corola-blog/BlogPost/366167_a_367496]
-
Crucile încondeiate sunt făcute din pânză de culoare albă, umplută cu flori de câmp, pe care sunt cusute diferite cuvinte și imagini religioase și încadrate de o ramă făcută din crengi de salcie împletite. Crucea este simbolul morții și al Învierii, iar prin chipul uman pe care îl are sugerează totodată ființa duală a lui Iisus Hristos, de fiu al omului și fiu al Domnului, de Dumnezeu întrupat în pământesc. Pânza de culoare albă reprezintă atât giulgiul Mântuitorului și puritatea vieții
TÂRGUL ICONARILOR ŞI MEŞTERILOR CRUCERI de ELENA TRIFAN în ediţia nr. 1358 din 19 septembrie 2014 [Corola-blog/BlogPost/366167_a_367496]
-
deci umanul este uman numai în Dumnezeu. Această înfiere a noastră în Hristos se realizează în Biserică. Acesta e mesajul Ortodoxiei și puterea ei unică: accesul la duhul înfierii. Ereziile caută a-și acomoda lor lucrurile Lui Iisus Hristos, patimile, învierea și chiar trimiterea Duhului Sfânt. Dar se uită, în întunericul ce-i cuprind, că Iisus Hristos este însuși Ομεγα αποστο� ος του Θεου - marele trimis al Tatălui, după expresia Sfântul Grigorie Palama. Căci El Spune: „N-am venit să fac
DESPRE CATEDRALA MANTUIRII NEAMULUI... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 241 din 29 august 2011 [Corola-blog/BlogPost/361534_a_362863]
-
este doctrinalism iar morala eticism, ci ele, sunt viață, participare la Dumnezeu. Dacă „Bucuria Tatălui și a Fiului este în Duhul Sfânt”, spune Sfântul Grigorie Palama, cum tu faci din iconomia lor în Biserică și în Istorie? După Slăvita Sa Înviere, Mântuitorul nostru Iisus Hristos se arată ucenicilor și le spune: Mergând, învățați toate neamurile, botezându-le în numele Tatălui și al Fiului și al Sfântului Duh. Și puțin mai târziu: „Și iată Eu sunt cu voi în toate zilele până la sfârșitul
DESPRE CATEDRALA MANTUIRII NEAMULUI... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 241 din 29 august 2011 [Corola-blog/BlogPost/361534_a_362863]
-
suferit grave persecuții, nu doar în timpul primelor secole, dar și în zilele noastre . În pofida lor, ea încă există și aceasta demonstrează că ea este o realitate divino - umană destinată să supraviețuiască vicisitudinilor istoriei și să-i conducă pe oameni la înviere, adevăr acceptat de însuși marele persecutor Iulian Apostatul, care mărturisește în agonia de muribund: „Ai învins Galileene!” - Misiunea Bisericii s-a împlinit în ciuda existenței ei într-o varietate de culturi. Nu și-a pierdut identitatea divino - umană și nu a
PARTEA I... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 250 din 07 septembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/361487_a_362816]
-
au asigurat un echilibru continuu. Rolul Bisericii în aceste vremuri de schimbări majore la nivel mondial, poate fi înțeles în funcție de Crucea lui Iisus Hristos, care ne imprimă disponibilitatea de jertfă și ne face să devenim responsabili de faptele noastre; de Învierea Domnului Iisus Hristos, care dă speranță învierii noastre; de Cincizecimea trăită la fiecare Sfântă Liturghie euharistică, și de Înălțarea lui Iisus Hristos ce ne dă perspectiva ridicării din starea de păcat în care ne aflăm. Aceasta este înainte de toate, o
PARTEA I... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 250 din 07 septembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/361487_a_362816]
-
în aceste vremuri de schimbări majore la nivel mondial, poate fi înțeles în funcție de Crucea lui Iisus Hristos, care ne imprimă disponibilitatea de jertfă și ne face să devenim responsabili de faptele noastre; de Învierea Domnului Iisus Hristos, care dă speranță învierii noastre; de Cincizecimea trăită la fiecare Sfântă Liturghie euharistică, și de Înălțarea lui Iisus Hristos ce ne dă perspectiva ridicării din starea de păcat în care ne aflăm. Aceasta este înainte de toate, o misiune a comunității, o misiune de comuniune
PARTEA I... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 250 din 07 septembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/361487_a_362816]
-
dăm” . - Toate aceste citate fac trimitere către unitatea eclesiologică, liturgică și euharistică a persoanei, a comunității, a neamului și a popoarelor Care-L preamăresc ca Domn și Stăpân pe Mântuitorul nostru Iisus Hristos. „Veniți toți credincioșii să ne închinăm sfintei Învierii lui Hristos, că, iată a venit prin cruce bucurie la toată lumea” ; „Pace lumii Tale dăruiește, bisericilor Tale, preoților și la tot poporul Tău” ; iar la Slujba Vecerniei se reafirmă universalitatea căci „văzură ochii mei mântuirea Ta, pe care ai gătit
PARTEA I... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 250 din 07 septembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/361487_a_362816]