9,827 matches
-
gândire, filosofia nu are și nu poate avea un limbaj propriu, autonom și bine delimitat. Ea se folosește de limbajul comun, sterilizându-l filosoficește. Filosofia este reflecție sistemică și sistematică asupra filosofemelor, cunoaștere ce organizează conceptual-categorematic realitatea lumii, relevând structura abstractă a edificiului concret. După cum se desprinde apozitiv din această definiție calificativ-ostensivă, filosofemele sunt nuclee de semnificații condensate în concepte și categorii filosofice, în idei filosofice. Din Filosofie s-au desprins pe rând diferite științe care au revendicat odată cu separarea și
ŞTEFAN VLĂDUŢESCU: Mesajul în comunicarea filozofică /The message in the philosophical communication () [Corola-blog/BlogPost/339584_a_340913]
-
una de tristețe și melancolie. Este o notă favorizantă, fiindcă să ne amintim ce spunea Edgar Allan Poe în „Principiul poetic”, „melancolia este cel mai legitim dintre toate tonurile poetice”. În fapt, nu este vorba de o melancolie goală și abstractă. Lirismul este impregnat de o tristețe meditativă, de interiorizare a faptelor de viață și punere în perspectivă a unei înțelegeri binevoitoare. Privirea reflexivă este o alternativă la indiferență. Ea este, totodată, interogativă și iscoditoare, vizând înțelegerea unor elemente ale universului
FLAVIU GEORGE PREDESCU: Metafora vieţii-carte, de Ştefan Vlăduţescu () [Corola-blog/BlogPost/339628_a_340957]
-
51). De asemenea, se desfășoară în „orizontul aventurii”. Se deschide cu obligația de a înțelege călătoria sub iradiația unui „arhetip al aventurii” (p. 7). Se încheie cu explicarea faptului că „aventura (...) înseamnă și abandon, reverie lucidă, bucurie, poate și devoțiune abstractă”. Călătoria se derulează sub forma unor „peregrinări prin locuri consacrate de întreaga istorie culturală” (p. 205). Peregrinarea aduce eul în situația de a se poziționa și repoziționa. Astfel, rulând contextul, el își poate radiografia din variate unghiuri „identitatea reală” (p.
Constantin M. Popa: Cum se comunică sfiala şi devoţiunea, de Ştefan Vlăduţescu () [Corola-blog/BlogPost/339630_a_340959]
-
dicționar de cuvinte trăite”. Sub acest aspect, boala apare ca „documentarea” necesară pentru a scrie, în condițiile în care eul liric s-a „acomodat cu moartea”. Cuvintele trăite capătă realitate când se simte „tăietura / în carne vie a înțelesului lor abstract”. „Toată viața noastră - se sugerează în „Dincolo de teroarea cuvintelor” - e un ritual de trecere de la pragul unui cuvânt / cunoscut dinăuntrul lui pe pragul înspăimântător al unui cuvânt încă netrăit”. Prin cuvânt, viața și boala ajung artă: „câtă suferință și / câtă
Ion Zubaşcu: Cum moartea se ispăşeşte trăind, de Ştefan Vlăduţescu () [Corola-blog/BlogPost/339614_a_340943]
-
românească, s-a mișcat între activism și impersonalul „se”» (p. 18). Cele două „jaloane ale ipotezei” sunt activismul (conceptul explicitat anterior) și «impersonalul „se”». Acest din urmă concept a fost acreditat de M. Heidegger și se profilează ca o „perspectivă abstractă despre societate” și constă în înțelegerea alterității”, a celorlalți oameni, a societății ca «o masă compactă și impersonală: „ceilalți spun” înseamnă „se spune”» (p. 16). Aceste concepte sunt reținute ca limite „date gândirii asupra omului în lume”. Lectura filosofică va
Ana Bazac: O lectură profundă amână sfârşitul filosofiei, de Ştefan Vlăduţescu () [Corola-blog/BlogPost/339629_a_340958]
-
care o instituie ca reprezentând manifestarea opiniei publice pe un subiect oarecare. Este de domeniul evidenței că rareori sondaje de acest gen au drept rezultat opinia unui individ angrenat într-un grup. Ele aduc in lumină mai curând o opinie abstractă, generic, în măsura în care este extrasă artificial și pozițonată dintr-o dată la scară națională sau internatională” (p.28). Opiniile pot fi uneori contradictorii. Singurele și rarele cazuri de uniformizare a opinabilului sunt reprezentate de momentele de criză. Crizele politice sau revoluțiile incheagă
Book Review: ŞTEFAN VLĂDUŢESCU: Compendiu de „Comunicare jurnalistică negativă”, de Mirela Teodorescu () [Corola-blog/BlogPost/339580_a_340909]
-
cheltuiesc bugetele. O temă bună de dezbatere (aruncată pe piață într-un moment nepotrivit și de către secretarul Gabriel Biriș care a și plecat de la Ministerul Finanțelor) având în vedere că banii de la stat reprezintă, pentru mulți, un termen suficient de abstract și îndepărtat, încât să-și bată capul cu modul în care sunt aruncați de aleși. Autorul atrăgea atenția că tronsonul de cale ferată București-Constanța a costat 1 miliard de euro, că instituțiile de stat au cheltuit 2 miliarde de euro
România care stă () [Corola-blog/BlogPost/339152_a_340481]
-
Am constatat că în multe cazuri e mai curând e o problemă de conștiință, omenie și management - mai ales în rândul unora dintre oamenii sistemului. Și pentru că toate acestea trebuie să poarte un nume într-un domeniu opac, cât mai abstract, cu cauze complexe și greu de explicat, cu efecte zilnice și soluții imposibil de găsit, i s-a spus criză de sânge. Criza de sânge este această pălărie perfectă sub care toți cei care se adăpostesc nu poartă nume și
De patru ani, studiez periculoasa grupă de sânge C. C vine de la Complice () [Corola-blog/BlogPost/339201_a_340530]
-
menținerii privării de libertate, indicii care fac ca interesul public să prevaleze asupra prezumției de nevinovăție a inculpatului și asupra dreptului fundamental la libertatea individuală a celui arestat. Astfel, Curtea europeană a reamintit că nu se poate face o evaluare abstractă a caracterului rezonabil al duratei unei detenții (Hotărârea din 6 noiembrie 2007, pronunțată în Cauza Patsuria împotriva Georgiei, paragraful 62) și că acesta trebuie examinat în fiecare caz, ținând seama de condițiile concrete. ... 23. Totodată, referitor la dispozițiile art. 23
DECIZIA nr. 147 din 27 martie 2025 () [Corola-llms4eu/Law/301283]
-
poem...fără ultimul vers închide, poate, în ultimul sonet, un univers - tăcerea-i, mi-o strige în slavă un clopot; vi-l las moștenire lângă șipot - ultimul volum...fără ultimul sonet închide, poate, cu ultimul vers, cercul concret - tăcerea-i abstractă - candela pentru necuvinte; vi-l las moștenire că orice părinte. Referință Bibliografica: Elogiu ultimelor / Ion Mârzac : Confluente Literare, ISSN 2359-7593, Ediția nr. 262, Anul I, 19 septembrie 2011. Drepturi de Autor: Copyright © 2011 Ion Mârzac : Toate Drepturile Rezervate. Utilizarea integrală
ELOGIU ULTIMELOR de ION MARZAC în ediţia nr. 262 din 19 septembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/340775_a_342104]
-
zeii și poeții - în „ orele de foc ”, cele multe, cele clare, mi-am căutat loc de muncă în calendare, ori de luptă, prin dumbrăvi, păduri și calendare, meșteră-mi sabia... prin imperii dușmane - în „ orele de foc ”cele multe, cele abstracte, am căutat drumul Orionului, prin cataracte, am hrănit iepurii și urșii, fluturii și porumbeii și-am luat lumină de la făcătorul Ideii. Referință Bibliografica: ELOGIU << ORELOR DE FOC >> / Ion Mârzac : Confluente Literare, ISSN 2359-7593, Ediția nr. 257, Anul I, 14 septembrie
ELOGIU << ORELOR DE FOC >> de ION MARZAC în ediţia nr. 257 din 14 septembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/340774_a_342103]
-
4 Socrate fiindu-și sieși îndeajuns de acru, S-a regîndit pre sine sanctificat în sacru Și nu și-a dat legenda pe visul unei vieți Toridă la amiază sau rece, dacă vreți ! Socrate, lumea este nu doar un vis abstract Tocit de patru vînturi jucate într-un act, Că Hamlet azi te ține de martor în culise În timp ce timpul trece visat doar de Ulisse. 5 Adeseori mă-mpiedic și, vai, mă calc pe umbră. Priveliștea aceasta este adesea sumbră, Iar
POEME IN IUNIE 2011 FRANCE de IOAN LILĂ în ediţia nr. 253 din 10 septembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/341244_a_342573]
-
final, drumul devine o sinusoidă apatică. asimptote de trăiri lasă culoar în inima ta. noaptea și ziua rostogolesc aceeași bilă. capetele se întâlnesc în ultimul punct undeva, la infinit ești tu și tu, și tu, și tu... totul e artă abstractă în ultimă fază de închidere a porților. Referință Bibliografică: tălpi dezlipite / Anne Marie Bejliu : Confluențe Literare, ISSN 2359-7593, Ediția nr. 769, Anul III, 07 februarie 2013. Drepturi de Autor: Copyright © 2013 Anne Marie Bejliu : Toate Drepturile Rezervate. Utilizarea integrală sau
TĂLPI DEZLIPITE de ANNE MARIE BEJLIU în ediţia nr. 769 din 07 februarie 2013 [Corola-blog/BlogPost/341359_a_342688]
-
cu stupoare că timpul și-a pierdut din elasticitate, că a devenit mai redus, mai rigid, inflexibil. Cred că cel mai mare dușman al nostru, al omenirii, rămâne acest TIMP, deși dacă mă gândesc bine, noțiunea de „timp” este cam abstractă, întrucât noi am inventat-o, ca să ne ghidăm viața, trecerea anilor, după ea. Timpul, în cosmos, nu există. Timpul, este o eternitate, este fără consistență, este vid, este o infinitate de clipe peste care poți să zbori cu puterea gândului
TIMPUL de CRISTEA AURORA în ediţia nr. 769 din 07 februarie 2013 [Corola-blog/BlogPost/341354_a_342683]
-
urmă pasului orele se pierd amestecate în zbaterea de geana a zorilor nimic nu schimbă realitatea trăirilor strecurate prin valul străveziu al vieții clipe picurate în oceanul nesfârșit al vremii nimic nou, nimic vechi pur și simplu reversibil, palpabil sau abstract, de neatins gândul răzbate dincolo de orice înțelegere coboară pleoapele peste roua proaspătă a unei dimineți răsărita dincolo de curcubeu e târziu, momentele se scurg în clepsidra încremenita ceasornicul își urmează meticulos, imperturbabil, menirea clipe fără timp, fără spațiu, îmbrățișate fugar, pierdute
CLIPE... de CAMELIA CONSTANTIN în ediţia nr. 767 din 05 februarie 2013 [Corola-blog/BlogPost/341386_a_342715]
-
de a devoala personajul, de a-l contura cât mai net posibil, de a-l individualiza, limbajul oficial acționează în sens invers. El ascunde și nivelează vorbitorii, rămași, astfel, anonimi (căci toți glăsuiesc la fel), camuflați în dosul unor cuvinte abstracte, impersonale, al unor tipare, ce nu mai au capacitatea de comunica (“ Afișul de pe avizierul sălii profesorale, cu inițierea simpozionului, intitulat Rolul activităților extracurriculare în formarea și dezvoltarea personalității elevului, părea destinat anonimatului, pierdut printre anunțuri importante...”). Cât privește limbajul individual
ÎNTRE APARENŢĂ ŞI ESENŢĂ de OLIMPIA BERCA în ediţia nr. 781 din 19 februarie 2013 [Corola-blog/BlogPost/341342_a_342671]
-
nouă pentru tine, Cititorule! Eu, Poetul ... (Dana-Mihaela Burda) sunt versuri care preced povestea de deschidere „Pas în doi”, în care sensurile filosofice se comunică fluent, gnomic, cu o nuanță de amărăciune romantică a condiției asumate. Verbele sunt la prezentul etern, abstract, rece, cu nuanța unor maxime inflexibile, căci până la urmă, în fiecare dintre noi poate fi un Mag. El vede și cunoaște totul, pentru că privește lumea în continua ei mișcare, dar sufletul său sălășluiește în ținuturile Luminii. Așa poate fi transmis
APOCALIPSA DUPA THEODOR RAPAN SAU VOCATIA UNIVERSALULUI de NICOLETA MILEA în ediţia nr. 556 din 09 iulie 2012 [Corola-blog/BlogPost/341955_a_343284]
-
LA UMBRA SILABELOR (HEMOGRAMA LUI DUMNEZEU)”, „CERUL DIN INIMĂ, PĂMÂNTUL DIN STELE”, „LA ZIDUL PLÂNGERII”, „PROFEȚII DE AZI PE MÂINE (7 ZILE DIN JURNALUL UNUI HERUVIM)”, „APOCALIPSA DUPĂ APOCALIPSĂ (FINAL IN NUCE )”. Identificăm în texte alternanța termenilor concreți cu cei abstracți, cu sensuri figurate, alcătuind un limbaj metaforic dens, în care domină misterul perpetuu și fascinant. De fapt, însăși Poezia este un mister, deoarece cuvintele - ca elemente de comunicare - au rosturi metaforice, Poezia fiind și un act de luare în stăpânire
APOCALIPSA DUPA THEODOR RAPAN SAU VOCATIA UNIVERSALULUI de NICOLETA MILEA în ediţia nr. 556 din 09 iulie 2012 [Corola-blog/BlogPost/341955_a_343284]
-
Canada, alături de soțul său, apreciatul compozitor și producător Dan Handrabur, inițial într-un proiect muzical original „Weed”. Ulterior a îmbrățișat și alte domenii ale artei, experimentând diferite tehnici, încercând idei noi prin care să-și exprime emoțiile, energia, spontaneitatea (colaje abstracte folosind materiale organice sau sintetice, acuarele, design textil, industrial, de plăci de surf, materiale publicitare etc.) Lucrările sale originale, spectaculoase, au găsit rezonanță cu doleanțele iubitorilor de artă de pe toate meridianele. Cristina Handrabur este artistul complet și complex care știe
PORTRET DE ARTIST – CRISTINA HANDRABUR de RODICA ELENA LUPU în ediţia nr. 896 din 14 iunie 2013 [Corola-blog/BlogPost/342163_a_343492]
-
experimentez în domeniul artei, îmi place să-mi exprim sentimentele, emoțiile și misterul gândurilor, să păstrez flacăra creației aprinsă mereu în suflet, doresc să evoluez ca artist și spirit, să improvizez, să visez prin culoare și formă, printr-un stil abstract, evocativ, conceptual uneori și prin colaje originale, folosind materiale organice sau sintetice. Îmi place să pictez cu acrilice, tempera și mai nou cu ceară de albine pigmentată [encaustice] care sunt încă o fascinație pentru mine.” (Cristina Handrabur) Impresionante lucrări realizate
PORTRET DE ARTIST – CRISTINA HANDRABUR de RODICA ELENA LUPU în ediţia nr. 896 din 14 iunie 2013 [Corola-blog/BlogPost/342163_a_343492]
-
au învățat să cugetăm despre Dumnezeu trecând mai întâi prin experiența comuniunii", întrucât numai această formă de trăire dă voie omului să-și deschidă cugetarea spre cel iubit. Acest aspect subliniază faptul că Dumnezeu nu se comportă ca o ființă abstractă, ci ca o persoană care poate și dorește să stea în relație cu alte persoane, în comuniune de dragoste. Mai întâi Dumnezeu, din iubire dumnezeiască nelimitată și nemărginită, și-a arătat dragostea sa desăvârșită, prin coborarea lui la noi când
JERTFA EUHARISTICĂ – ÎNTRE ASUMAREA RESPONSABILĂ A LIBERTĂŢII UMANE ŞI REALITATEA AUTENTICĂ A MUCENICIEI CREŞTINE de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 61 din 02 martie 2011 [Corola-blog/BlogPost/341723_a_343052]
-
prima parte, fiindcă am descoperit elemente noi, propice spre a-mi spune cuvântul în continuare, analizând fiecare lucrare în parte. Incluse în acest ciclu și spațiu, am posibilitatea să adaug elemente noi asupra lucrărilor gândite în stil tradițional simbolist, suprarealist, abstract de către artista Maia Martin . Continuându-și stilul ce o caracterizează - simplist și frumos - impunând privitorului , definitiv stilul gândirii sale, fiecare lucrare în parte și apoi toate luate la un loc, o fac și mai puternică pe artista Maia Martin prin
MAIA MARTIN ŞI PICTURA SA de CONSTANŢA ABĂLAŞEI DONOSĂ în ediţia nr. 259 din 16 septembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/341817_a_343146]
-
Cele două Persoane ale Sfintei Treimi se deosebesc numai după felul în care lucrează. Evenimentul Cincizecimii la „Faptele Apostolilor” arată acest lucru la modul cel mai concret. Existența lui Iisus Hristos vine în planul existenței noastre isorice, nu în mod abstract, după cum cred sectarii care tratează în mod teoretic cuvintele scripturii, într-o manieră individualistă, ignorând sensul și rostul comuniunii și al comunității. Duhul Sfânt este dătător de putere și de viață, determinând ființa noastră spre relaționare, spre împlinirea comunității, pentru că
DESPRE TEMEINICIA SFINTEI EUHARISTII de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 61 din 02 martie 2011 [Corola-blog/BlogPost/341755_a_343084]
-
Acasa > Strofe > Delicatete > CERCUL CARE SE NAȘTE Autor: Llelu Nicolae Vălăreanu Publicat în: Ediția nr. 1188 din 02 aprilie 2014 Toate Articolele Autorului Învață ce nu se învață ușor descoperirea prin abstract linia punctată a înțelegerii săgeată-n zbor. Cercul care se naște înscrie-n interior lumea, de unde mintea ascuțită iute ca un tăiș, disecă-n gândire exteriorul fără margini. Nebănuite idei orizontul cunoașterii-l străpung, fisura întâmplării împarte raze prin întuneric
CERCUL CARE SE NAŞTE de LLELU NICOLAE VĂLĂREANU în ediţia nr. 1188 din 02 aprilie 2014 [Corola-blog/BlogPost/341867_a_343196]
-
parcele pentru adevărate culturi de hrană folositoare și cu „buruieni” de leac. De altfel, în volumul de față, intitulat pe înțelesul tuturor, Fabule și pamfletării, poetul precizează intențiile educative ale creațiilor sale, prin mijloace artistice, în poezia „Despre fabule”: „Concretizând abstractul în pamflete,/ Ducem visarea pe tărâmuri vaste,/ Cu munți satirici, râuri de șuete,/ Ascunse, altfel, judecății noastre”. În același timp, oferă cititorului cheia necesară pentru a pătrunde esența versurilor și a descoperi morala, acolo unde nu este exprimată la sfârșitul
ÎN OGLINDA FABULEI ŞI A PAMFLETULUI de MARIAN MALCIU în ediţia nr. 556 din 09 iulie 2012 [Corola-blog/BlogPost/341953_a_343282]