3,907 matches
-
cenușă s-au exhumat numeroase figurine umane și animale din lut ars. Nilsson consideră că aici era adorată o zeiță a naturii, prin aruncare de figurine votive în focuri aprinse periodic 47. Mai complexe și încă enigmatice sunt cultele numite agrare sau ale vegetației. De origine rurală, ele sunt integrate, simbolic cel puțin, în oficiul palațial. Dar ele erau celebrate mai ales în împrejmuiri sacre. Judecând după intagliouri, picturi și refiefurile vaselor, aceste culte comportau mai ales dansuri, procesiuni de obiecte
[Corola-publishinghouse/Science/85022_a_85808]
-
adult"50. Zeița este uneori escortată de un acolit înarmat, dar rolul acestuia este obscur. Totuși, unii zei ai vegetației erau în mod sigur cunoscuți, căci miturile grecești fac aluzie la hierogamii care aveau loc în Creta, hierogamii caracteristice religiilor agrare. Axei Persson a încercat să reconstituie, pe baza reprezentărilor iconografice, scenariul ritual al morții și resurecției periodice a vegetației. Savantul suedez a crezut că poate să situeze diferitele scene de cult în anotimpurile ciclului agrar: primăvara (epifania zeiței Naturii și
[Corola-publishinghouse/Science/85022_a_85808]
-
în Creta, hierogamii caracteristice religiilor agrare. Axei Persson a încercat să reconstituie, pe baza reprezentărilor iconografice, scenariul ritual al morții și resurecției periodice a vegetației. Savantul suedez a crezut că poate să situeze diferitele scene de cult în anotimpurile ciclului agrar: primăvara (epifania zeiței Naturii și adorarea ei de către oficianți etc.), vara (epifania Zeului vegetației etc.), iarna (bocete rituale; scene figurând plecarea divinităților etc.)51. Anumite interpretări sunt destul de seducătoare, dar reconstituirea scenariului integral este controversată. Sigur apare faptul că majoritatea
[Corola-publishinghouse/Science/85022_a_85808]
-
să se apere împotriva incursiunilor înarmate ale altor "barbari", nomadizând la liziera pământurilor cultivate. Procesul se va repeta în ultimele secole ale mileniului al II-lea, când israeliții vor începe să pătrundă în Canaan. Tensiunea și simbioza între cultele fertilității agrare, înflorind pe coasta siro-palestiniană, și ideologia religioasă a păstorilor nomazi, dominată de divinitățile celeste și astrale, vor cunoaște o nouă intensitate o dată cu instalarea evreilor în Canaan. S-ar putea spune că această tensiune, realizând de multe ori o simbioză, va
[Corola-publishinghouse/Science/85022_a_85808]
-
anual, "închis într-un Munte".) Ghicim în acest descensus ad inferos voința de a-1 încărca pe Baal de prestigii multiple și complementare: învingător al "haosului" acvatic și, prin urmare, zeu cosmocrator, chiar "cosmogonic"; zeu al furtunii și al fertilității agrare (să amintim că este fiul lui Dagon, "Sămânța"), și de asemenea zeu-suveran, hotărât să-și întindă suveranitatea asupra lumii întregi (deci și asupra Infernului). În orice caz, după această ultimă faptă, raporturile dintre El și Baal se modifică, în plus
[Corola-publishinghouse/Science/85022_a_85808]
-
41. 'Anat operează un fel de omor ritual, tratându-1 pe Moț ca pe un snop de grâu. În general, această moarte este specifică zeilor și spiritelor vegetației 42. Ne putem întreba dacă nu cumva chiar din cauza acestei morți de tip agrar Moț va reveni mai târziu la viață. Oricum ar fi, omorârea lui Moț nu este fără legătură cu destinul lui Baal. Zeul El visează că Baal este viu și că "cerurile plouau untdelemn și pâraiele curgeau cu miere" (ceea ce amintește
[Corola-publishinghouse/Science/85022_a_85808]
-
mic, iar când apar clienți doritori să-l cumpere, aceștia sunt convinși să achiziționeze un alt produs, la un preț mai mare (n.tr.). 2 Confruntările de la începutul anilor 2000 au însemnat o revoltă a mediului de afaceri împotriva reformei agrare și a altor măsuri luate de stat, mișcări de stradă și proteste ale grupurilor de opoziție, lovitura de stat sprijinită de armată din 2002, o grevă cu efecte devastatoare, timp de două luni, a administrației și a muncitorilor din industria
Populismul în Europa și în cele două Americi: amenințare sau remediu pentru democrație? () [Corola-publishinghouse/Science/84983_a_85768]
-
ori (Schlesinger, Political and Social Growth - Creșterea politică și socială, 132). Orașele cu o populație mai mare de 8000 de locuitori reprezentau în 1860 numai 16,1% din populație în ceea ce la acea vreme era în mare parte o societate agrară, constituind în 1890 aproape 30%. E de la sine înțeles că dacă avuția națională s-a mărit de patru ori, ea nu era împărțită egal la muncitorii care și-au văzut venitul numai dublat. Aici, cineva poate detecta anumite disparități economice
O istorie a jurnalismului literar american by John C. Hartsock () [Corola-publishinghouse/Science/84971_a_85756]
-
cultural național, muzee de diverse tipuri, colecții, pinacoteci, case memoriale etc.; d) Elemente ale ocupațiilor materiale tradiționale: olărit, artizanat, sculptură În lemn, Îndeletniciri casnice și gospodărești (morărit, bătut sumane, piuă etc.); e) Obiceiuri și tradiții, cum ar fi: obiceiuri pastorale, agrare, de anul nou, de nuntă, de naștere, ca și festivaluri folclorice Înterjudețene, nedeele etc. Carpații Meridionali, constituie una dintre cele mai interesante regiuni turistice ale țării noastre, pentru că În special aici - ca de altfel și În alte locuri - turistul poate
Turism în Carpaţii Meridionali: cunoaştere, dezvoltare şi valoroficare economică by Ion Talabă, Elena Monica Talabă, Raluca-Maria Apetrei () [Corola-publishinghouse/Science/91770_a_92400]
-
Întîlnirea junilor (ultima săptămînă din decembrie) (Sibiu); Horezu - Cocoșul de Hurez (a treia duminică din iunie), Călimănești - Pe urmele Cozei (iulie) și CÎntecele Oltului (În august) (VÎlcea). O notă de un pitoresc aparte o oferă festivalurile cu tematică pastorală și agrară de tradiție care pe lîngă frumusețea cadrului natural și a portului popular, aduc În prim plan cele două ocupații tradiționale ale țăranului român, legate În principal de Începutul anului agricol. Turiștii participanți la aceste festivaluri rămîn de-a dreptul fascinați
Turism în Carpaţii Meridionali: cunoaştere, dezvoltare şi valoroficare economică by Ion Talabă, Elena Monica Talabă, Raluca-Maria Apetrei () [Corola-publishinghouse/Science/91770_a_92400]
-
erou civilizator, îi învăța pe geți astronomia și medicina, întreprinde o amplă acțiune de purificare morală și „până a ajunge zeu, trebuie să fi fost venerat multă vreme ca învățător și ca model arhetipal” . Spre deosebire de mitul și ritul agrar al lui Osiris, izvorât din observația practică a nașterii și a dispariției vegetației, răspândit la greci și romani și existent sub diferite forme la toate popoarele agrare, mitul lui Zamolxis este mult mai elaborat, fiind înconjurat de o aură mistică
Momente din Istoria României Orientale by Ion Cernat () [Corola-publishinghouse/Science/91880_a_92359]
-
vreme ca învățător și ca model arhetipal” . Spre deosebire de mitul și ritul agrar al lui Osiris, izvorât din observația practică a nașterii și a dispariției vegetației, răspândit la greci și romani și existent sub diferite forme la toate popoarele agrare, mitul lui Zamolxis este mult mai elaborat, fiind înconjurat de o aură mistică, pornind tocmai de la natura sa umană, de om ca toți oamenii și ridicat în rândul divinităților, ba chiar, dacă nu singura divinitate a cerului și pământului ( e
Momente din Istoria României Orientale by Ion Cernat () [Corola-publishinghouse/Science/91880_a_92359]
-
urmă în Țările Române. Confruntat cu această avalanșă de stăpâniri din moșistrămoși, bazate pe declarații interesate și vinovate, iar nu-ți poți reprima întrebarea: dacă țăranul român a avut atât de mult pământ de ce-a mai fost necesară reforma agrară din 1864, făcută de și sub domnia lui Alexandru Ioan Cuza, de reforma radicală din 1921, făcută de liberali, nu de țărăniști și de reforma din 1945, atribuită pe nedrept numai comuniștilor? Anterior reformei înfăptuită de Al.I.Cuza, înainte de
Momente din Istoria României Orientale by Ion Cernat () [Corola-publishinghouse/Science/91880_a_92359]
-
1921, făcută de liberali, nu de țărăniști și de reforma din 1945, atribuită pe nedrept numai comuniștilor? Anterior reformei înfăptuită de Al.I.Cuza, înainte de patentele imperiale de înstăpânire a țăranilor din Ardeal și Bucovina și înainte de Legea de reformă agrară dată de țarul rus pentru Basarabia, în 1861, nici un țăran, dovedit a fi țăran, nu locuitor al satelor, nu a avut un act de proprietate, prin care să probeze un drept exclusiv asupra unei suprafețe de pământ. Pe tot teritoriul
Momente din Istoria României Orientale by Ion Cernat () [Corola-publishinghouse/Science/91880_a_92359]
-
pentru încheierea unor învoieli agricole oneroase, care au dus la răscoalele din 1888 și 1907, despre care cameleonii politici nu vor să mai vorbească. Ajunsă în ruină după primul război mondial, gospodăria țărănească a mai putut fi salvată prin reforma agrară radicală din 1921, a cărei aplicare a durat prea mult ca să nu aibă și efecte contrare. Cu toată radicalitatea reformei, multe familii țărănești au rămas fără pământ, constituind, pentru epoca contemporană, proletariatul agricol, având în proprietate bordeiul, casa și eventual
Momente din Istoria României Orientale by Ion Cernat () [Corola-publishinghouse/Science/91880_a_92359]
-
dreptate a ceri banii răscumpărării de la cine giudecata va hotărîă” . Sărăcirea și ruinarea gospodăriei țără nești în perioada interbelică, când a fost roasă de cămătari și de „fonciere” (impozit pe proprietatea funciară), n-a mai putut fi salvată de reforma agrară din 1945, care a avut mai mult un caracter politic, propagandistic, decât unul economic. Desigur, sunt nostalgici interbelici care, interesați, idilici și mioritici, așa zișii intelectuali reproducători, l-au văzut pe țăranul român „zburdând” pe la sate, uitând pelagra, analfabetismul, lipsa
Momente din Istoria României Orientale by Ion Cernat () [Corola-publishinghouse/Science/91880_a_92359]
-
nu se știe clar conținutul lui, dacă Îl raportăm la termenii sărac și chiabur, categorii țărănești prezente și În romanul lui Marin Preda) Într-o vreme când se pare că el reprezenta o categorie care a luat naștere după Reforma Agrară din 1921. Cititorul romanului „Moromeții”, În cele două volume, are În față un personaj privit de autor sub toate aspectele, un portret complex. Potretul fizic e a unui tip clasic, un țăran aparent fără vârstă, aflat la maturitate, deși, după
Repere istorico-literare : univers informaţional pentru cei interesaţi de pregătirea examenului de bacalaureat by Ioan Baban () [Corola-publishinghouse/Science/91623_a_93263]
-
ca să-și plătească foncierea, una din marile probleme ale eroului romanului. Țugurlan are față de Moromete, inițial, o atitudine nedefinită. Aflat În conflict cu tot satul, cu oamenii care s-au repezit să-și ia fiecare bucata de pământ la reforma agrară, (Autorul pune aici În discuție o problemă de mare Însemnătate, cea a solidarității Într-o cauză dată. Experiența arată că ea este o idee abstractă. Ceea ce caracterizează pe indivizi este interesul personal, să nu-i zicem, egoist) fără să se
Repere istorico-literare : univers informaţional pentru cei interesaţi de pregătirea examenului de bacalaureat by Ioan Baban () [Corola-publishinghouse/Science/91623_a_93263]
-
nu cântărește Îndestul că mica proprietate țărănească este amenințată din toate părțile cu destrămarea. În condițiile sociale din primul volum, un țăran mijlocaș trăiește iluzia că se poate menține În starea aceea oferită de suprafața de pământ obținută la reforma agrară, drept răsplată pentru participarea la războiul de apărare a țării, o răsplată a patriotismului. Din această cauză, Moromete nu aleargă după Îmbogățire, ca vecinul său, Tudor Bălosu. Indiferența lui Moromete față de avere duce la un conflict În sânul familiei; băieții
Repere istorico-literare : univers informaţional pentru cei interesaţi de pregătirea examenului de bacalaureat by Ioan Baban () [Corola-publishinghouse/Science/91623_a_93263]
-
cele câteva luni ale acțiunii romanului. Deși nu cuprinde niște zguduiri sau prefaceri sociale de amploare, acțiunea pune În lumină dramele sufletești ale țăranilor, ducându-și traiul În lipsuri, cu nădejdea că puținul pământ, În posesia căruia intraseră În urma reformei agrare, Îi va scoate până la urmă din nevoi. Drama țăranilor mijlocași care cad rând pe rând În masa tot mai mare a țărănimii sărace, În urma unui proces acut de descompunere a gospodăriilor lor sub influența unor rânduieli specifice unei societăți bazate
Repere istorico-literare : univers informaţional pentru cei interesaţi de pregătirea examenului de bacalaureat by Ioan Baban () [Corola-publishinghouse/Science/91623_a_93263]
-
să primească fiecare ca zestre din partea familiei și se pare că tocmai copiii din cea de a doua căsnicie sunt avantajați, pentru că ei pot moșteni și o parte din pământul tatălui lor, și pământul aflat În posesia mamei, În urma reformei agrare, În calitate de văduvă de război. Cele 14 pogoane de pământ ale celor doi părinți sunt separate, fiecare este proprietar de drept pe câte șapte pogoane, adică ceea ce a primit de la reforma agrară. Catrina primise 8 pogoane de pământ, În calitate de văduvă de
Repere istorico-literare : univers informaţional pentru cei interesaţi de pregătirea examenului de bacalaureat by Ioan Baban () [Corola-publishinghouse/Science/91623_a_93263]
-
lor, și pământul aflat În posesia mamei, În urma reformei agrare, În calitate de văduvă de război. Cele 14 pogoane de pământ ale celor doi părinți sunt separate, fiecare este proprietar de drept pe câte șapte pogoane, adică ceea ce a primit de la reforma agrară. Catrina primise 8 pogoane de pământ, În calitate de văduvă de război, dar un pogon a fost vândut Întrun an de secetă, ca să cumpere de mâncare pentru Întreaga familie, cu condiția ca Moromete s-o treacă și pe ea În calitate de proprietar al
Repere istorico-literare : univers informaţional pentru cei interesaţi de pregătirea examenului de bacalaureat by Ioan Baban () [Corola-publishinghouse/Science/91623_a_93263]
-
În plin sezon agricol, secerișul și treieratul. O scenă memorabilă este cea din familia Boțoghină. Bărbatul, bolnav de tuberculoză, ca să ajungă la un sanatoriu, a fost nevoit să vândă lui Tudor Bălosu jumătate din lotul de pământ, primit la reforma agrară. Vatică era un copil de zece ani când tatăl său i-a pus secera În mână, dar acum, fiind ceva mai În vârstă, trebuie să facă treburi mari, cum poate face doar un bărbat matur. El trebuie ajutat de cineva
Repere istorico-literare : univers informaţional pentru cei interesaţi de pregătirea examenului de bacalaureat by Ioan Baban () [Corola-publishinghouse/Science/91623_a_93263]
-
păduri de brad, molid și mesteacăn. S-au construit și multe școli agricole, facultăți de economie rurală, institute agricole, totul pentru a spori cercetarea în acest domeniu și pentru a ajuta dezvoltarea economică. Dar Finlanda nu e doar o țară agrară, industria ocupând și ea un loc important. O importantă dezvoltare se remarcă și în domeniul căilor de comunicație, prima dintre ele fiind considerată cea maritimă iar apoi cea feroviară. "Linii mai rari străbat țara în lung și lat, nu atât
Literatura și cultura finlandeză: o perspectivă românească by Paul Nanu () [Corola-publishinghouse/Science/84965_a_85750]
-
Horia Stancu afirmă că "mica republică finlandeză este totuși vital interesată în păstrarea și lărgirea legăturilor economice cu marea ei vecină - Uniunea Sovietică - și cu celelalte țări socialiste"261. Partidul de guvernământ existent în momentul scrierii acestui jurnal era Uniunea Agrară, partid care se sprijinea pe țărănimea înstărită. Alte partide amintite sunt cel social-democrat și al minorității suedeze. Principala forță politică îi aparține Uniunii democratice a poporului finlandez care grupează Partidul Comunist Finlandez și alte organizații cu caracter democratic. În ceea ce privește politica
Literatura și cultura finlandeză: o perspectivă românească by Paul Nanu () [Corola-publishinghouse/Science/84965_a_85750]