4,163 matches
-
modele de comunicare dintre părinți și copii (adolescenți!) conduce spre nevoia unor precizări, în esență, cum apare și cum se dezvoltă limbajul nonverbal. Ei bine, limbajul simbolic al copilului, din perioada inteligenței pre-verbale, concept promovat de gândirea piagetiană poate fi asemănat cu limbajul logicii simbolice, inteligență fiind acea facultate elementară care îl însoțește pe om pe tot parcursul vieții. Cum până la apariția limbajului articulat al copilului este necesar un interval de timp, intră "în scenă" limbajul neverbal, care face posibilă comunicarea
Semiotica limbajului nonverbal în relația părinte adolescent by Livia Durac () [Corola-publishinghouse/Science/1054_a_2562]
-
pereche nupțială: mireasă și ginere ori numai mireasa poartă o panglică roșie în păr”. Autorul se bazează în mare parte pe date de teren completînd informațiile prea sumare ale folcloriștilor care l-au premers. De reținut că schema ritualică se aseamănă, în anumite puncte fixe, aproape pînă la identitate, cu Paparuda. Există suficiente motive, după părerea îndreptățită a regretatului folclorist Nicolae Rădulescu, pentru asocierea lui Lazăr, „erou vegetațional”, cu Dumuzi, Osiris, Adonis și Attys. Elemente comune: a) Nașterea miraculoasă. „La naștere
Mioriţa : un dosar mitologic by Petru URSACHE () [Corola-publishinghouse/Science/101018_a_102310]
-
vacă a Cerului”, altfel spus, principiul feminin fundamental, iconografia mitică reținînd-o în chip de bovină, leoaică, șarpe. Ea era principalul aliat al zeului Ră în lupta permanentă cu șarpele infernal Apop. În mitologia egipteană „mai nouă”, Isis era înlocuită ori asemănată cu Hator, în chip de acolită a lui Ră (-Osiris) și purtînd soarele între coarne. De aceea vaca cerească se mai numea și Hator-Tefnut, adică „ochiul zeului”. Din vreme în vreme, Hator-Isis părăsea Egiptul. Asta se întîmpla după certurile periodice
Mioriţa : un dosar mitologic by Petru URSACHE () [Corola-publishinghouse/Science/101018_a_102310]
-
aceasta „e partea noastră de cer”. Aș adăuga eu: numai pe aceasta nu ne-o poate lua nimeni. Și încă: doar mama își salvează cu adevărat fiul. Din brațele ei, nici moartea nu i-l poate lua. De aceea se aseamănă întru mioritism cele două Mării (mame), femei-eroine. Limba română face minuni cînd se vede îndreptățită să se afirme în legea ei. Expresia pronominală al lui (mutată grafic-sonor în alui) se transformă în nume-renume Alui, trece în categoria onomasticii. Dacă se
Mioriţa : un dosar mitologic by Petru URSACHE () [Corola-publishinghouse/Science/101018_a_102310]
-
spirit și în operă. Ni-l ilustrează păstorul mioritic și Meșterul de pe Argeș. Așa cum îl gîndește Eliade, în cercetarea științifică sau în scrierile literare, Thanatos se înseninează. El nu mai constituie motiv de neliniște, de angoasă și tinde să se asemene cu Eros. Contemplarea acestor simboluri mitice, Eros și Thanatos, îndelung și în spirit carpato-tantric, duce sigur la întărirea morală a ființei. De altfel, să se observe că mitologiile de mare tradiție au pus accent mai curînd pe lecția lui Thanatos
Mioriţa : un dosar mitologic by Petru URSACHE () [Corola-publishinghouse/Science/101018_a_102310]
-
denaturat, poezia folclorică plăsmuită de un număr necunoscut de artiști anonimi, cărora li s-a aliniat, poate, în cel mai înalt grad. Ideea de „înnobilare” mi se pare potrivită cînd ne gîndim la Alecsandri. Nu cred că i se mai aseamănă cineva. Oricare dintre cunoscuții culegători ai variantelor Mioriței, de la G. Dem. Teodorescu încoace, dacă ar fi încercat să intervină asupra pieselor, să le „îndrepte”, ar fi ajuns la rezultate neplăcute. Este o ipoteză. Cu Alecsandri, însă, lucrurile se schimbă. A
Mioriţa : un dosar mitologic by Petru URSACHE () [Corola-publishinghouse/Science/101018_a_102310]
-
cunoașterii, în fond, cu condiția ca ele să fie concordante în linii generale. O cercetare nu o exclude neapărat pe alta, ceea ce mi se pare firesc într-un domeniu atît de complex ca acela al științelor etnologice, unde materiile se aseamănă, se interferează, uneori chiar se opun în aparență (nuntă/moarte, vară/iarnă, lumea „de aici”/lumea „de dincolo”, Eros/Thanatos), pentru a se ajusta în planurile „de adîncime”. În multe asemenea cazuri diversitatea în problematica Mioriței (am în vedere: folcloristică
Mioriţa : un dosar mitologic by Petru URSACHE () [Corola-publishinghouse/Science/101018_a_102310]
-
și după câteva luni spunem primul cuvânt, „mamă”, se știe, dar mai sunt și cazuri când, în clipa morții oameni trec pe lumea cealaltă cu același cuvânt pe buze. De ce a făcut Dumnezeu mama, unica ființă care nu se mai aseamănă cu nimic în lume și este atât de dragă copiilor ajunși maturi, nu știu. Ideea de mamă rămâne acolo, într-un colțișor de minte și într-unul din suflet care nu piere niciodată, indiferent câte mari iubiri ne întâmpină în
Toamna amintirilor : povest iri by Ioan Ilaş () [Corola-publishinghouse/Imaginative/91664_a_93188]
-
că viața este totuși nedreaptă pentru unii, îi părăsește prea de timpuriu, tocmai când e mai frumoasă. * M-a impresionat mult viața unei cunoștințe, aș putea spune chiar că ne împrietenisem. Ne-am apropiat sufletește unul de altul pentru că ne asemănam. Suferise mult în viața lui. A trăit un coșmar în perioada cât a fost prozonier de război la sovietici. Îl vizitam des, soția lui ne făcea câte un „nechezol”, cu caimac, o cafea aromată, atât cât se putea să se
Toamna amintirilor : povest iri by Ioan Ilaş () [Corola-publishinghouse/Imaginative/91664_a_93188]
-
acesta: impulsul monetar este conceput pentru a ajuta o economie ce șia pierdut echilibrul, în fapt pentru a crește în primul rând oferta agregată prin amplificarea fluxurilor de investiții din cadrul economiei. Pașii următori intervin într-o succesiune ce poate fi asemănată cu o recurență: se produce scăderea ratelor de dobândă (în medie, respectiv ca medie a fenomenului considerat); această scădere stimulează investițiile (cu condiția, valabilă în România, ca sectorul bancar să aibă ponderea semnificativă în totalul ofertei de fonduri financiare pentru
Evaluarea măsurilor de politică fiscală din perspectiva ieşirii din criză a mediului de afaceri. In: Impactul politicilor de tip anticriză asupra economiei reale by Nicoleta Mihăilă, Flavian Clipa, Raluca Irina Clipa, Lăcramioara Daniela Rotariu, Magdalena Negruţiu, Aurelia Stela Toader () [Corola-publishinghouse/Science/1127_a_2359]
-
Nu se mai auzeau nici respirațiile și nici foiala celor ce băteau mătănii. Egumenul făcu un semn spre scrib și rosti sec: — Matei, douăzeci și cinci. Scribul căută repede în cartea de pe policioara stranei și începu cu glas tărăgănat: — ,,Împărăția cerurilor se aseamănă cu zece fecioare, care, luând candelele lor, au ieșit în întâmpinarea mirelui. Cinci însă dintre ele erau nebune și cinci înțelepte. Căci cele nebune, luând candelele, n-au luat cu sine untdelemn, iar cele înțelepte au luat untdelemn în vase
Ultimul Constantin by Ileana Toma () [Corola-publishinghouse/Imaginative/834_a_1866]
-
relativ. Ideea avansată de Newton apelează la existența unei forțe care este foarte puternică în contactul imediat, la distanțe mici produce efecte chimice, iar la depărtare nu produce nici un efect perceptibil prin simțuri. Această forță este fie gravitația, fie se aseamănă foarte mult cu aceasta. Newton a construit imaginea unui Univers în care, pe lângă principiul inerției, se exercită și principii active precum forța gravitației, a coeziunii între particulele care se mișcă în vid. Acesta va fi cadrul de cercetare a fenomenelor
Începuturi... by Mihaela Bulai () [Corola-publishinghouse/Science/1204_a_2050]
-
a religiilor. El știe că ar fi o greșeală să sugereze că America are o relație unică cu Dumnezeu, mai ales în aceste vremuri tulburi. Cu toate acestea, modul său de exprimare îi subminează uneori intențiile. Discursurile președintelui, deși se aseamănă cu cele ale unor conducători precedenți, sunt un exemplu de extremism, fiind impregnate de încrederea în misiunea sa și pline de metafore religioase. Nu este întâmplător faptul că Al Qaeda este crezută atunci când îl etichetează drept un cruciat modern. De
Puternicul și atotputernicul. Reflecții asupra puterii, divinității și relațiilor internaționale by Madeleine Albright () [Corola-publishinghouse/Science/1028_a_2536]
-
pentru a recurge la ultimele ar trebui ca gîndirea să poată, măcar provizoriu, să își pună propriile proiecte între paranteze. Or, există un intermediar între imagine și concept: semnul [...]. Ca și imaginea, semnul este o ființă concretă, dar el se aseamănă conceptului prin puterea sa referențială". Lévi-Strauss, 1962, pp. 29-32 Lévi-Strauss analizează reflecția mitică drept o ,,formă intelectuală de bricolaj'' (p. 35). Am putea, fără să exagerăm, să detectăm aici nu numai o asemănare cu gîndirea practică pe care o reprezintă
Reprezentările sociale by Jean-Marie Seca () [Corola-publishinghouse/Science/1041_a_2549]
-
RS a sănătății, se observă, ca și pentru construcția socială a fenomenelor de sărăcie sau de excludere, apariția unui spațiu reprezentațional divers. Descrierea sa incită la pătrunderea în subtilitatea unui sistem noțional din viața cotidiană, în care înfruntarea problemelor se aseamănă cu o bătălie epică între "sine" (individ) și "exterioritate" (societa-tea), o potențială cauză de regres. ""Modelul" care se desprinde este cel al unei serii de opoziții al căror nucleu esențial rezidă în dubla opoziție dintre sănătate și boală, individ și
Reprezentările sociale by Jean-Marie Seca () [Corola-publishinghouse/Science/1041_a_2549]
-
boierilor pentru administrarea afacerilor nu e egalată decât de aversiunea față de muncă a claselor inferioare din orașe"; existau și excepții: în drumul său prin Moldova a văzut mai jos de Bacău domeniile familiei Sturdza, remarcabile în opinia sa, care se asemănau cu cele din Lorena 42. În tristețea dezolantă a orașelor, nu prea deosebite de așezările rurale, unde nu existau străzi îngrijite, unde inundațiile din sezonul ploios antrenau viituri care luau gardurile șubrede din mahalale, unde prostituția era la ea acasă
Moldo-Valahia. Ce a fost, ce este, ce-ar putea fi by G. LE CLER [Corola-publishinghouse/Science/1011_a_2519]
-
unii autori, procesul creației artistice are inserată în codul său genetic tendința naturală de orientare către supranatural, către și dincolo de marginile cunoscute ale lumii, refăcând ritualul ciclic de reîntoarcere la originea sa divină. De aceea, sinceritatea actului creator poate fi asemănată cu un fenomen de exaltare religioasă, această constatare putând deveni un criteriu al operei de artă originale. Perspectiva mitologică asupra creației vizează un act esențial de organizare, ce marchează sfârșitul haosului primordial, a cărui imagine bine conturată poate fi regăsită
Reprezentarea vizuală a sacrului by Adrian Stoleriu [Corola-publishinghouse/Science/1040_a_2548]
-
Fără a comite eroarea unei generalizări nefondate, credem că acestea ar putea fi unele dintre motivele pentru care, în prezent, creația artistică nu mai este înțeleasă, așa cum am încercat noi să o prezentăm, asemenea unei experiențe religioase, care să-l asemene și să-l apropie pe om de sacru. De cele mai multe ori, calitatea de artist reprezintă condiția autosuficienței în ceea ce privește creația artistică, inspirația nemaiavând funcțiunea unei revelații divine, ci strictul sens de rezultat al efortului creator al celui implicat în actul realizării
Reprezentarea vizuală a sacrului by Adrian Stoleriu [Corola-publishinghouse/Science/1040_a_2548]
-
total nici până în zilele noastre, se lasă descoperită în continuare. Situate încă în "faza artei fără artiști"334, puritatea și valoarea simbolică a acestor opere trebuie luate în considerare cu atât mai mult cu cât, expresivitatea lor stilistică poate fi asemănată în anumite privințe, după cum au argumentat diverși autori, chiar și realizărilor artei moderne. Când ne referim la desenele și picturile rupestre, la statuetele și fragmentele de vase sau de arme rudimentare, la sanctuarele, sau chiar la misterioasele construcții megalitice, o
Reprezentarea vizuală a sacrului by Adrian Stoleriu [Corola-publishinghouse/Science/1040_a_2548]
-
prin deducție rațională și iluminare intelectuală, cât și prin intermediul revelației divine, care, în viziune spirituală, joacă un rol esențial în reprezentarea vizuală a sacrului, și implicit în definirea și determinarea efectivă a artei sacre. Tot în rândul aspectelor comune, care aseamănă domeniul religios cu cel artistic, se numără un concept despre care am mai discutat pe parcursul acestei cărți: cel de simbol 464. Găsindu-și relevanța atât în spațiul trăirilor religioase, cât și în cel al creațiilor artistice, simbolul 465 este folosit
Reprezentarea vizuală a sacrului by Adrian Stoleriu [Corola-publishinghouse/Science/1040_a_2548]
-
acesta: impulsul monetar este conceput pentru a ajuta o economie ce șia pierdut echilibrul, în fapt pentru a crește în primul rând oferta agregată prin amplificarea fluxurilor de investiții din cadrul economiei. Pașii următori intervin într-o succesiune ce poate fi asemănată cu o recurență: se produce scăderea ratelor de dobândă (în medie, respectiv ca medie a fenomenului considerat); această scădere stimulează investițiile (cu condiția, valabilă în România, ca sectorul bancar să aibă ponderea semnificativă în totalul ofertei de fonduri financiare pentru
Evaluarea măsurilor de politică fiscală din perspectiva ieşirii din criză a mediului de afaceri. In: Impactul politicilor de tip anticriză asupra economiei reale by Nicoleta Mihăilă, Flavian Clipa, Raluca Irina Clipa, Lăcramioara Daniela Rotariu, Magdalena Negruţiu, Aurelia Stela Toader () [Corola-publishinghouse/Science/1127_a_2358]
-
textele primare și textele-în-ramă / 67 Texte narative în ramă / 67 Relații între fabula primară și textul în ramă / 68 Relații între fabula primară și fabula-în-ramă / 68 Fabula-în-ramă explică fabula primară / 69 Fabula-în-ramă explică și determină fabula primară / 69 Fabulele se aseamănă între ele / 70 Indicații pentru cititor / 72 Indicații pentru actor / 73 Textele-în-ramă non-narative / 74 6 Remarci și surse / 89 2 Povestirea: aspecte / 91 1 Remarci preliminare / 91 2 Ordonarea secvențială / 93 Direcția: Posibilități / 96 Nuanțe de anacronism / 99 Distanța: tipuri
Naratologia. Introducere în teoria narațiunii by MIEKE BAL () [Corola-publishinghouse/Science/1018_a_2526]
-
Relații între fabula primară și fabula-în-ramă O altă posibilă relație între cele două texte se realizează atunci cînd cele două fabule sînt legate una de cealaltă. În acest caz există două posibilități. Povestirea în ramă explică povestirea primară, sau se aseamănă cu aceasta. În primul caz, relația este evidențiată de actorul care narează povestirea în ramă; în cel de-al doilea caz, explicația este de obicei lăsată pe seama cititorului sau este doar sugerată indirect, în fabulă. Fabula-în-ramă explică fabula primară În
Naratologia. Introducere în teoria narațiunii by MIEKE BAL () [Corola-publishinghouse/Science/1018_a_2526]
-
frază ca "Te voi ucide în zori pentru a te impiedica să mă înșeli, căci prima mea soție m-a trădat" (O mie și una de nopți) conține un exemplu de text narativ în ramă, minimal și declarativ. Fabulele se aseamănă între ele Fabulele "se aseamănă între ele". Dacă s-ar asemăna complet, am avea texte identice. În acest caz, textul primar s-ar cita pe el însuși. Asemănarea, în orice caz, nu poate fi niciodată identitate absolută, chiar dacă, după cum vom
Naratologia. Introducere în teoria narațiunii by MIEKE BAL () [Corola-publishinghouse/Science/1018_a_2526]
-
în zori pentru a te impiedica să mă înșeli, căci prima mea soție m-a trădat" (O mie și una de nopți) conține un exemplu de text narativ în ramă, minimal și declarativ. Fabulele se aseamănă între ele Fabulele "se aseamănă între ele". Dacă s-ar asemăna complet, am avea texte identice. În acest caz, textul primar s-ar cita pe el însuși. Asemănarea, în orice caz, nu poate fi niciodată identitate absolută, chiar dacă, după cum vom observa mai jos în textul
Naratologia. Introducere în teoria narațiunii by MIEKE BAL () [Corola-publishinghouse/Science/1018_a_2526]