5,885 matches
-
Pe spațiuri deșerte, pe lumile murinde Atunci gintea-nviată din suferințe lungi Să moară, națiunea - atunci! și - nici atunci! Căci nu, nu mor Titanii din zilele bătrâne, Mai iute scutur munții, scot lumea din țîțîne S-arunc în sus să spargă bolta cea de oțel Unde zeii la moarte l-a condamnat pe el. Și cât vor crește brazii pe-ntunecatul munte Stânca va cloci vulturi pe-ncremenita-i frunte. Pîn-atunci sufletul mândru din vechiul meu popor Va crește gânduri regii pline de viitor
Opere 08 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295586_a_296915]
-
stoarsă de-o cugetare beată. Nu răscoli-n bătaie-ți ruinele sfărmate A lumii-mi dinăuntru. 2291 Și cerul, lan albastru sădit cu grâu de stele Arată lumii toate Și nouă-arată planul adîncei întocmele Cu care-și mișcă sorii... și bolta-i un ținut Cu stâlpi din altă lume. În sine-a ei putere în întru-i se adună Și cum stejarul numai din proprii rădăcine Își crește trunchiul aspru... tot astfel numa-n tine Puterea ta e, ginte! Ai închegat
Opere 08 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295586_a_296915]
-
ei de aur... Se zvîrcole în valuri marea cea sură-n veci Și în de stânci schelete, bătrâne, slabe, seci, Ea aiurind lovește. Colo și-nalță sur Castelul lung și rece fantasticul lui mur. L-a fulgerelor fugă se văd bolțile sparte, Iluminate găuri pe generații moarte... Ah! în fereasta veche apare-ades, ades Un înger, o femeie cu chip așa ales. Dar cine-i ea? Ce vine, ce caută-n castel Când marea își răstoarnă suflelul ei rebel Și pintre stânci
Opere 08 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295586_a_296915]
-
ruine și undele se vaier; De mâne diafane - nu vezi - - duse pin aer, Colo făclii de smoală, lumini de roșii torții Ce noaptea o pătează în trist lăcașul morții. Adâncul întuneric îl taie, îl rărește Și fulgeră-n columne și bolțile roșeste. Acum, acum ea iarăși pin tremurânde facle Coboară scări de piatră a uriașei racle... CĂLUGĂRUL (în estaz) E albă! -n întuneric văd chipul ei lucind Ca pe o tablă neagră o umbră de argint. (REGELE SOMN dispare) {EminescuOpVIII 284
Opere 08 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295586_a_296915]
-
tăria și avântul oștirii sale, tras el însuși de tarea încrederea în biruință a francejilor, iuți de fire, regele se lăuda că nu se teme deloc de sultanul osmanilor pentru că se bizuie de-a sprijini cu sulițele armiei sale chiar bolta cerului de ar sta să cadă. Dar curând se făcu precumpănire, nu mare, în partea osmanilor prin adaosul de trupe sârbești și bosniace, în temeiul cărora îndrăznețul sultan, simțindu-se mare în puterea sa, se fălea că de pe pristolul bisericii
Opere 14 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295592_a_296921]
-
fost la origine un mit cosmogonic propriu-zis, având în vedere unele comentarii cuprinse în Rig Veda. Prin victoria sa, Indra a creat soarele, cerul și dimineața (R.V., I, 33, 4) ; Indra, de la naștere, a despărțit Cerul de Pământ, a întărit bolta cerească și, aruncând vajra (fulgerul), l-a despicat pe V«tra care ținea închise apele cosmice în întuneric (R.V., X, 113, 4-6) ; „Prin puterea sa, el a desfășurat cele două lumi, Cerul și Pământul, și a făcut ca Soarele să
Ordine şi Haos. Mit şi magie în cultura tradiţională românească by Andrei Oişteanu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/848_a_1763]
-
apără pluta de a nu se desface când va fi izbită de valuri, de vrun pod sau țărm etc.” (17) ; 2. (Arhitectură civilă) bordei, odaie, locuință subpământeană (unde țes femeile), casă, scheletul unei case etc. (122) ; 3. (Arhitectură ecleziastică) templu, bolta mare a bisericii : „Argea este bolta cea mare a bisericei de sub turlă, obici- nuit la mijlocul bisericei [...], locul din altar, destinat pentru stareț, și care este o scobitură boltită în zidul despre miază-zi al altarului, se numește : Argeaoa starețului” (17). Cuvântul
Ordine şi Haos. Mit şi magie în cultura tradiţională românească by Andrei Oişteanu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/848_a_1763]
-
desface când va fi izbită de valuri, de vrun pod sau țărm etc.” (17) ; 2. (Arhitectură civilă) bordei, odaie, locuință subpământeană (unde țes femeile), casă, scheletul unei case etc. (122) ; 3. (Arhitectură ecleziastică) templu, bolta mare a bisericii : „Argea este bolta cea mare a bisericei de sub turlă, obici- nuit la mijlocul bisericei [...], locul din altar, destinat pentru stareț, și care este o scobitură boltită în zidul despre miază-zi al altarului, se numește : Argeaoa starețului” (17). Cuvântul argea este de origine traco-cimeriană și
Ordine şi Haos. Mit şi magie în cultura tradiţională românească by Andrei Oişteanu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/848_a_1763]
-
vru Solomon să facă casă lui Dumnezău Svântul Sion (87), slobozi Dumnezău lui Solomon un inel din ceri și cu dânsul sorociia dracii și toți asculta de dânsul.” „Și zidi [Solomon] besearecă lui Dumnezău”, dar numai până la acoperiș, căci pentru bolta templului nu reușea să găsească un „lemn [care] să acoapere beseareca”. Solomon trimite dracii să-i aducă, pe rând, copacul (un măslin) care crescuse deasupra capului lui Adam (din cununa acestuia, adusă de Sit din rai) și alți doi copaci
Ordine şi Haos. Mit şi magie în cultura tradiţională românească by Andrei Oişteanu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/848_a_1763]
-
imagine are un vădit caracter cosmogonic (10, pp. 82-83). Ogenos, brodat pe mantia cosmică țesută de Zeus, este Okeanos - apa care se credea că înconjură lumea ca un brâu (cf. akkadianul Uginna = cerc). Pentru veșmântul zeului (peplum), „imitând stelele și bolta cerească”, și pentru reprezentarea mării ca „un brâu care-i încinge pieptul”, vezi și Macrobius, Saturnalia, I, XVIII, 22. Și în colindele românești, „marea rotocoală” apare „scrisă” (brodată) pe veșmântul eroului : Nu se teme de nimic Că veșmântu-i zugrăvit Scrisă
Ordine şi Haos. Mit şi magie în cultura tradiţională românească by Andrei Oişteanu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/848_a_1763]
-
lume existența și puterea strămoșilor săi. Aceste calități constituie caracterul individului; ele corespund c-un complex de idei abituale cu cari el măsură, coordonează, judecă cursul pururea nestatornic al împrejurărilor și al lucrurilor. Oriunde am sta, cerul ne pare o boltă deasupra, o jumătate dinlăuntrul unui glob, dar bolta pare a se învîrti împrejurul pământului de la răsărit spre apus; unele stele descriu împrejurul Lui cercuri mari, altele cercuri mici; numai două locuri ale cerului par a sta în nemișcare, două puncte
Opere 13 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295591_a_296920]
-
constituie caracterul individului; ele corespund c-un complex de idei abituale cu cari el măsură, coordonează, judecă cursul pururea nestatornic al împrejurărilor și al lucrurilor. Oriunde am sta, cerul ne pare o boltă deasupra, o jumătate dinlăuntrul unui glob, dar bolta pare a se învîrti împrejurul pământului de la răsărit spre apus; unele stele descriu împrejurul Lui cercuri mari, altele cercuri mici; numai două locuri ale cerului par a sta în nemișcare, două puncte: cele două poluri ale globului sideral. Împrejurul osiei
Opere 13 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295591_a_296920]
-
mijloc de a restitui această pierdere. Deja lumea își adaptează moravurile după virtuți patente ca acelea ale unui P. Grădișteanu sau Costinescu! Își poate închipui cineva ce va fi când numai asemenea virtuți în discompunere vor reprezenta cariatidele ce susțin bolta moralei și demnității publice. [5 mai 1883] APOSTOL MĂRGĂRIT "Journal d'athenes " primește din Salonic știrea că Apostol Mărgărit e pus în temniță. Haina dare de seamă a organului grecesc e următoarea: Faimosul Apostol Mărgărit, care și-a câștigat o
Opere 13 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295591_a_296920]
-
schimba opinia, ceea ce zice organul d-lui Dimitrie Brătianu, fratele ministrului prezident, va fi desigur un adevăr indiscutabil pentru confrați, de vreme ce - la venirea acestui bărbat din Constantinopol - era privit ca unicul ce rămăsese credincios drapelului liberal, unicul care era cheia bolții partidului. Ei bine, d. Dimitrie Brătianu, indignat de candidaturile oficiale, a stigmatizat la Argeș purtarea ministeriului, adecă a frățîne-său, declarând că "nu primește a reprezenta județul Argeș cu prețul candidaturii oficiale". Iar "Națiunea" de la 5 mai cuprinde următorul memorabil pasaj
Opere 13 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295591_a_296920]
-
profilîndu-se precum un contur neregulat în Câmpia Pannoniei și se așteptase să fie primit într-o sală imensă, luminată prin vitralii și cu pereții acoperiți de fresce, cu mii de lumânări al căror fum parfumat să se ridice stâlp până la bolțile arcuite gotic. Acum era surprins. În loc de o asemenea încăpere imensă, stătea într-o cameră cu puțin mai mare decât sala de mese a navei imperiale care îl adusese pe Pământ, cu mobilier auster și pereți cenușii, afumați pe la colțuri. Rimio
Aba by Dan Doboș [Corola-publishinghouse/Imaginative/295578_a_296907]
-
destin exemplar, care să-l transforme în sfântul de care avem nevoie pentru a însămînța o Lume Agricolă. ― Asta înseamnă că ești Dumnezeul Satului de Clone? ― Da. Arta practică a dumnezeirii este arma noastră cea mai puternică, pilonul care susține bolta sub care Abația a devenit ceea ce este în prezent. Abatele știa că în acest punct al discuției, un spirit mai ascuțit decât cel al lui Aloim ar fi putut reconstitui cele mai intime resorturi ale funcționării Abației. Era însă liniștit
Aba by Dan Doboș [Corola-publishinghouse/Imaginative/295578_a_296907]
-
decizia asta muncea și gândurile Abatelui. ― Chiar e adevărat? ― Ce? ― Tot ce a spus quintul. ― Da. Zeții sunt niște muncitori excelenți. Nici că se poate o rasă mai potrivită pentru a ne hrăni. Abatele ridică ochii spre cer. Văzu încă bolta scundă a bisericuței. Ar fi vrut ca Dumnezeu să-i poată vorbi. Ar fi vrut să fie sigur. Ar fi vrut ca Rim să nu fi murit și să fi plecat la Curtea Imperială pentru ca amenințarea lui să fi fost
Aba by Dan Doboș [Corola-publishinghouse/Imaginative/295578_a_296907]
-
doi. Xtyn rămase mut de uimire, privind cum păienjenișul devine din ce în ce mai dens până când se uni într-un singur bloc de cristal scânteietor. - Și acum? - Ai răbdare, îi aruncă Făurarul o privire mânioasă. Primul fulger se ivi pe neașteptate undeva lângă bolta peșterii. Întreaga încăpere fu inundată de o lumină galbenă, strălucitoare, care-l surprinse pe Xtyn prin frumusețea ei. Imediat sclipi o descărcare roșie, apoi una verde, din ce în ce mai multe, până când lumina începu să treacă prin Făurar și prin Xtyn devenind de
Aba by Dan Doboș [Corola-publishinghouse/Imaginative/295578_a_296907]
-
Babilonul galactic. Prin exterior, acoperișul semisferic era căptușit cu un mediu în care fusese cultivată o colonie imensă de ciupercă chu, în timp ce, pe interior, miile de lumini electrice făceau ca în spațiul acela să nu se lase niciodată noaptea. Sub bolta aceea mereu luminată, izolați în cubicule strâmte, operatorii făceau legătura între colțurile cele mai îndepărtate ale imperiului. Majoritatea stăteau întinși pe canapele confortabile și se ridicau doar dacă era nevoie să noteze câte ceva, deși una din condițiile esențiale ale recrutării
Aba by Dan Doboș [Corola-publishinghouse/Imaginative/295578_a_296907]
-
diferită de Cetatea cu televiziune privată prima este în întîrziere față de a doua, dar ambele aparțin deja aceleiași mediasfere, și fiecare mediasferă remodelează Contractul social. Într-o societate dezvoltată, mediumul, audiovizualul asigură indispensabilul principiu al catolicismului, ca o cheie de boltă a caleidoscopului, numitor comun al factorilor și tendințelor adverse. Nu sîntem de acord cu nimic în afara faptului că în televiziune, punct de trecere obligatoriu, dezacordurile trebuie să fie expuse, supuse unui arbitraj final al telespectatorului, care își va formaliza verdictul
Curs de mediologie generală by Régis Debray () [Corola-publishinghouse/Science/1031_a_2539]
-
necesarei dispariții a sacrilegiilor cu asta-și bate capul liber-cugetătorul agnostic. Acelui "Capucini din toate țările, uniți-vă!" i-ar opune un "Spirite libere din toate țările, uniți-vă!", fără ca acest ideal de unitate să devină ipso facto cheia de boltă a unei noi francmasonerii, a unui nou teism fără Dumnezeu. Cum să facem pentru a nu trece de la neutralitatea indiferenței (prin abolirea interdicțiilor) la dezagregarea legăturii civice (prin desființarea metanivelurilor) care, slăbind rezistența la fanatisme și clericalisme, sfîrșește prin a
Curs de mediologie generală by Régis Debray () [Corola-publishinghouse/Science/1031_a_2539]
-
unui imperativ superior față de care se obligă până În cele mai mici detalii ale organizării sale și ale relațiilor cu clienții și partenerii. Din abundența cunoștințelor ce se creează În interacțiunile sale interne și externe, decurge și eficacitatea Întreprinderii. Cheia de boltă strategică rezidă, așadar, În stabilirea acestei legături creative, constituită din implicare și dialog pe baza unui proiect comun, ce trimite la principiul de coerență introdus de Manuel Castells pentru măsurarea performanțelor rețelelor. Economia de forțe constituie o măsură a optimizării
Trezirea samuraiului. Cultură şi strategie japoneze în societatea cunoaşterii by Pierre Fayard () [Corola-publishinghouse/Science/2271_a_3596]
-
îl ține pe acesta zi de zi în captivitate. El trăiește într-o închisoare și lasă toate „Ideile” să rămână în urma lui. Și de vreme ce nici nu recunoaște această închisoare ca închisoare, el socotește domeniul de zi cu zi așezat sub bolta cerească drept spațiu al experienței și al judecății care, singure, conferă tuturor lucrurilor și relațiilor măsura ce le este proprie și care, singure, dau regula organizării și ordonărilor.” Legat prin lanțurile simțurilor sale în închisoarea lumii sensibile a aparențelor înșelătoare
Filosofia politică a lui Platon [Corola-publishinghouse/Science/1983_a_3308]
-
să privească umbrele; apoi, într-o etapă următoare, imaginile lucrurilor și oamenilor reflectate ca pe oglinda apei și abia, în sfârșit, lucrurile ca atare. Și numai de aici încolo se poate trece la contemplarea celor cerești, a astrelor ce împodobesc bolta, și în cele din urmă, a Soarelui însuși. Există aici o ierarhie concepută ca introducere în exercițiul atât de pretențios pentru om al libertății. Numai dacă prizonierii ajung să parcurgă întreg acest itinerar, ei se eliberează definitiv și integral, ajungând
Filosofia politică a lui Platon [Corola-publishinghouse/Science/1983_a_3308]
-
duce în mod natural și la o politică a Republicii Populare Chineze bazată pe extinderea ei în spațiile siberiene. Precedând cu câteva decenii teoriile geopolitice germane, dar depășindu-le pe acestea prin perenitatea lor, avem reflecția geopolitică anglo-saxonă. Cheia de boltă a școlilor teoretice din spațiul american și britanic este următoarea afirmație: stăpânirea lumii nu se face prin deținerea de teritorii, ci prin controlul asupra principalelor rute comerciale și prin stăpânirea principalelor puncte de pe traseul lor (insule, canale, strâmtori, puncte de
Manual de relații internaționale by Ionuț Apahideanu, Radu Sebastian Ungureanu, Andrei Miroiu () [Corola-publishinghouse/Science/2061_a_3386]