12,871 matches
-
Antoaneta Ralian Este sărbătoarea care-ți trezește, adânc îngropată, uitata latură puerilă, licărul de inocență care mai clipește prin magma „experienței”. Și-n anii sumbri,văduviți de vrajă, ai comunismului, în casa mea sclipeau, ilicit, beculețele și globulețele bradului. Acum, însă, la anii senectuții, m-am integrat, forțat, în trendul minimalismului și am redus pomul de Crăciun la câteva ornamente simbolice, vestigii ale splendorii de altădată. A rămas însă intactă bucuria darurilor, bucuria de a primi și, mai ales
Magia și feeria Crăciunului m-au fascinat de când mă știu by Antoaneta Ralian () [Corola-journal/Journalistic/2949_a_4274]
-
de sărbătoare (supă cu perișoare, crap pané cu salată de cartofi, ștrudel cu mere și cel puțin zece feluri de fursecuri speciale de Crăciun) noi copiii, adică cei doi frați mai mari și cu mine, treceam la pomul împodobit (molid, brad sau pin) sub care, alături de un mic model de hârtie reprezentând ieslea cu micul Hristos, iluminat de o lumânare, ne așteptau cadourile. Pe vremurile acelea, aveau în general un caracter practic - primeam mănuși, șaluri, pulovere, dar de fiecare dată și
Carte de Crăciun by Libuše Valentová () [Corola-journal/Journalistic/2951_a_4276]
-
a apărut femeia cu chip strălucitor, Fecioara Maria, care i-a amintit că are o misiune și i-a spus să se trezească. I-a încredințat să ridice o mănăstirea sub Crucea de pe Caraiman. I-a spus: Vei găsi un brad cu șase ramuri, lângă o apa curgătoare, pe un plai de unde se vede marea cruce la care te-ai jurat. Acolo să faci mănăstirea". Refăcut miraculos, s-a dedicat ridicării mănăstirii. În 1996, părintele a zidit într-o poiană mai
Părintele Gherontie Puiu a murit. Povestea vieții sale miraculoase și a mănăstirii ctitorite într-un loc unic by Roxana Covrig () [Corola-journal/Journalistic/29529_a_30854]
-
o căsuță din lemn, o bisericuță și apoi o mănăstire mare și frumoasă, Mănăstirea Caraiman. Părintele îi trimite până-n ultima clipă a vieții sale pe toți cei care mergeau la el să se roage la căsuța de lemn care înconjura bradul cu șase ramuri, pentru ca Fecioara Maria să le șteargă lacrimile. Părintele a murit când lucrările la Mănăstirea Caraiman s-au terminat Acum, după ce au mai rămas doar două schele în biserica mare din curtea Mănăstirii Caraiman, părintele s-a ridicat
Părintele Gherontie Puiu a murit. Povestea vieții sale miraculoase și a mănăstirii ctitorite într-un loc unic by Roxana Covrig () [Corola-journal/Journalistic/29529_a_30854]
-
sau încercând să ne încurajeze pe noi, pe mine și pe sora mea, au rămas cu soldații; le făceau ceai, le dădeau de mâncare; eu, sora mea și copiii am stat însă în beci. Și aici ne-a prins Crăciunul... Bradul fusese împodobit dinainte de venirea soldaților, în sufragerie. Era înalt, cu globuri, cu figurine, cu beculețe; aceleași și aceleași podoabe de când mă știu, din ani cu lipsuri, dar petrecuți calm, așa cum fuseseră toate Crăciunurile de până atunci, Crăciunul copilăriei, al adolescenței
Un Crăciun neobișnuit... by Luminița Voina-Răuț () [Corola-journal/Journalistic/2952_a_4277]
-
aceleași și aceleași podoabe de când mă știu, din ani cu lipsuri, dar petrecuți calm, așa cum fuseseră toate Crăciunurile de până atunci, Crăciunul copilăriei, al adolescenței, ai celei dintâi tinereți... Până în clipa aceea. Era o imagine suprarealistă: pe de o parte bradul, menit - prin împodobire - să serbeze ceva frumos, dar rămas acum stingher, iar pe de altă parte, sprijiniți pe pervazurile albe ale celor trei ferestre din sufragerie, câțiva soldați cu puștile îndreptate spre stradă și pregătite să tragă, cu gloanțe adevărate
Un Crăciun neobișnuit... by Luminița Voina-Răuț () [Corola-journal/Journalistic/2952_a_4277]
-
parte, sprijiniți pe pervazurile albe ale celor trei ferestre din sufragerie, câțiva soldați cu puștile îndreptate spre stradă și pregătite să tragă, cu gloanțe adevărate... Unde era sărbătoarea aici, unde era Crăciunul?? Cele câteva cadouri fuseseră pregătite și așezate sub brad... Și ce credeți c-am făcut? Am cerut voie soldaților să urcăm câteva clipe cu copiii la brad și închipuiți-vă următoarea scenă: în șir indian urcând din beci trei pitici și mamele lor, apoi cei mici ascutând un colind
Un Crăciun neobișnuit... by Luminița Voina-Răuț () [Corola-journal/Journalistic/2952_a_4277]
-
și pregătite să tragă, cu gloanțe adevărate... Unde era sărbătoarea aici, unde era Crăciunul?? Cele câteva cadouri fuseseră pregătite și așezate sub brad... Și ce credeți c-am făcut? Am cerut voie soldaților să urcăm câteva clipe cu copiii la brad și închipuiți-vă următoarea scenă: în șir indian urcând din beci trei pitici și mamele lor, apoi cei mici ascutând un colind și desfăcând cadouri, noi adulții făcându-le o singură poză, pe care o mai am și acum - un
Un Crăciun neobișnuit... by Luminița Voina-Răuț () [Corola-journal/Journalistic/2952_a_4277]
-
Cosmin Ciotloș Ilie Rad, Convorbiri cu Ion Brad („din primăvară până-n toamnă”), Cluj-Napoca, Eikon, 2013, 480 pag. Intitulată Convorbiri cu Ion Brad, cartea aceasta ilustrează totuși prea puțin specia în cauză. Discuția s-a purtat „la distanță”, în scris (o atestă și facsimilul ce însoțește, într-o anexă
Tradiție și inovație by Cosmin Ciotloș () [Corola-journal/Journalistic/2962_a_4287]
-
Cosmin Ciotloș Ilie Rad, Convorbiri cu Ion Brad („din primăvară până-n toamnă”), Cluj-Napoca, Eikon, 2013, 480 pag. Intitulată Convorbiri cu Ion Brad, cartea aceasta ilustrează totuși prea puțin specia în cauză. Discuția s-a purtat „la distanță”, în scris (o atestă și facsimilul ce însoțește, într-o anexă finală, volumul), cu sporadice întâlniri față în față (prima dintre ele, povestește Ilie Rad
Tradiție și inovație by Cosmin Ciotloș () [Corola-journal/Journalistic/2962_a_4287]
-
cinci sute de pagini. Corespondează, de fapt, dacă e să fim stricți cu termenii. (Iar eu cred că ar trebui să fim). N-aș pune opțiunea aceasta pe seama eventualelor tabieturi ale poetului ardelean. În fond, nu foarte demult, același Ion Brad a fost protagonistul unui consistent interviu luat ca la carte de Alexandru Dumitriu (Plăcut sau neplăcut, adevărul, Galaxia Gutenberg, 2009). Mai degrabă l-aș suspecta pe Ilie Rad de o anume comoditate sau, de ce nu, de un ușor fetișism al
Tradiție și inovație by Cosmin Ciotloș () [Corola-journal/Journalistic/2962_a_4287]
-
al manuscrisului. Ce pierde sub aspectul spontaneității, cartea recuperează în schimb pe latură documentară. Răspunzând tihnit seturilor de întrebări (în jur de 150) primite preț de trei anotimpuri („din primăvară până-n toamnă” se subintitulează, pe urmele lui Caragiale, volumul), Ion Brad își ia serios rolul, procedează ardelenește și își probează pozițiile cu materiale din arhiva personală. Citează frecvent poeme sau articole de demult. Nu uită însă niciodată să indice, în cazul lor, pagina de carte sau data exactă a apariției. Când
Tradiție și inovație by Cosmin Ciotloș () [Corola-journal/Journalistic/2962_a_4287]
-
alte prilejuri, el trimite, cu acribie, la respectivele interviuri (mai cu seamă la cel din 2009, pe care deja l-am menționat). Când, alteori, are de elucidat chestiuni ce țin de presupuse raporturi umane controversate (e.g. cu Mircea Zaciu), Ion Brad extrage chiar, dintr-un corpus ce pare infinit, scrisori care infirmă (cum altfel?) opinia curentă. Rigoarea aceasta n-are cum să nu placă. Mai ales când e practicat fără vehemență, fără agresivitate, fără afectare. Autorul nu se disculpă. Ce e
Tradiție și inovație by Cosmin Ciotloș () [Corola-journal/Journalistic/2962_a_4287]
-
își asumă cu onestitate. Refuză doar să ia asupra sa fapte pe care nu le-a comis și care, deși persistente (mai ales în lumea de azi) sunt doar rezultate ale unor interpretări tendențioase. Nu știu dacă diplomatul din Ion Brad care e răspunzător de asta, dar Convorbirile... frapează printr-un foarte puternic efect de onestitate. Funcțiile pe care le-a deținut în regimul Ceaușescu nu par să-l fi transformat în vreun fel. De altfel, nici nu se dezice de
Tradiție și inovație by Cosmin Ciotloș () [Corola-journal/Journalistic/2962_a_4287]
-
nici nu se dezice de ele. Greșelile, atâtea câte vor fi fost, sunt recunoscute și sunt luate asupra lui. Greșeli, trebuie spus, în general umane. Venite din prea multă sinceritate sau din prea puțin calcul. Cei nouă ani cât Ion Brad a condus Ambasada României în Grecia (1973 - 1982) sunt tratați într-un capitol întins, înțesat de referințe și bogat în nuanțări (pp. 299 - 328). La fel, intervalul în care a fost deputat al Marii Adunări Naționale sau acela în care
Tradiție și inovație by Cosmin Ciotloș () [Corola-journal/Journalistic/2962_a_4287]
-
care a fost deputat al Marii Adunări Naționale sau acela în care a activat ca membru al Comitetului Central (pp. 217 - 246). Sunt multe asemenea informații prețioase, din interior, necunoscute îndeobște cercetătorilor sau ignorate cu suficiență de aceștia. Cum Ion Brad are documentele de partea lui și cum, de asemenea, se ferește să vorbească din auzite, consultarea acestei cărți devine, pentru cei interesați de perioadă (și mai ales de dedesubturile ei) imperativă. Cele mai interesante capitole sunt însă acelea în care
Tradiție și inovație by Cosmin Ciotloș () [Corola-journal/Journalistic/2962_a_4287]
-
ei) imperativă. Cele mai interesante capitole sunt însă acelea în care politicul nu apare în dimensiunea lui nemijlocită, ci pe post de fundal, de perdea de circumstanțe ale spectacolului lumii literare. O situație revelatoare e aceea legată de delimitarea lui Brad față de Mihai Beniuc (survenind public în timpul Conferinței pe țară a scriitorilor, din februarie 1965). Momentul admite, în funcție de partizanate, mai multe versiuni. Una a victimei și a acoliților acesteia, care vorbesc despre un adevărat complot; alta, a lui Ion Brad însuși
Tradiție și inovație by Cosmin Ciotloș () [Corola-journal/Journalistic/2962_a_4287]
-
lui Brad față de Mihai Beniuc (survenind public în timpul Conferinței pe țară a scriitorilor, din februarie 1965). Momentul admite, în funcție de partizanate, mai multe versiuni. Una a victimei și a acoliților acesteia, care vorbesc despre un adevărat complot; alta, a lui Ion Brad însuși, care, prin gestul său (aflat la limita dintre curaj și instinct de conservare) a fost asociat, de asemenea, complotiștilor. Fusese secretar al lui Beniuc pe timpul mandatului acestuia la conducerea Uniunii Scriitorilor, așa încât intervenția lui căpăta greutate în context. Momentul
Tradiție și inovație by Cosmin Ciotloș () [Corola-journal/Journalistic/2962_a_4287]
-
drum impuneau, aflăm, debarcarea acestuia. Argumentului acestuia i s-a adăugat antipatia pe care și-o atrăsese în rândul scriitorilor din motive binecunoscute (de căpătâi fiind purtarea față de Lucian Blaga). Pe scurt, omul nu excela prin noblețe. Așa încât lui Ion Brad îi rămăseseră două posibilități: să tacă, în virtutea unei complicități cu Beniuc (complicitate de care nu se făcea vinovat în nici un fel); sau să spună adevărul, ceea ce l-ar fi mântuit în propriii ochi. A ales calea a doua. A vorbit
Tradiție și inovație by Cosmin Ciotloș () [Corola-journal/Journalistic/2962_a_4287]
-
măcar, demnitatea. În aceste condiții, apar cu atât mai surprinzătoare culorile în care e trasat portretul poetului Beniuc: ca un scriitor veritabil, important, care ar merita antologat cu severitate tocmai în folosul propriei imagini. Nu știu dacă ideea lui Ion Brad nu e cam idealistă. (În definitiv, chiar și reducând opera lui Beniuc la o plachetă curată, nu cred că autorul ei va putea fi considerat mai mult decât notabil). Dar îmi e clar că efortul de a judeca obiectiv, de
Tradiție și inovație by Cosmin Ciotloș () [Corola-journal/Journalistic/2962_a_4287]
-
opera lui Beniuc la o plachetă curată, nu cred că autorul ei va putea fi considerat mai mult decât notabil). Dar îmi e clar că efortul de a judeca obiectiv, de a despărți scrupulos valoarea de neghină, îl înnobilează pe Brad însuși. Legat de aceste secvențe de viață literară, altceva mi se pare de reținut: hipersensibilitatea vieții literare în condiții de continuă tensiune politică. La urma urmelor, ce „denunțase” secretarul președintelui lui Mihai Beniuc? Niște accese de duplicitate ! O nimica toată
Tradiție și inovație by Cosmin Ciotloș () [Corola-journal/Journalistic/2962_a_4287]
-
decât literatura lui Mihai Beniuc) e acela al Dicționarului... coordonat de echipa Zaciu-Papahagi- Sasu. În mare, lucrurile sunt cunoscute. Dar numai în mare. Opinia încetățenită, vehiculată în necunoștință de cauză chiar de cei implicați, e aceea că referatul lui Ion Brad ar fi fost cauza principală a blocării monumentalei sinteze. Documentele sunt lăsate, din nou, să vorbească. Ce rezultă e de-a dreptul șocant: cei din Consiliul Culturii și Educației Socialiste au folosit respectivul referat (care conținea, cum e și firesc
Tradiție și inovație by Cosmin Ciotloș () [Corola-journal/Journalistic/2962_a_4287]
-
Educației Socialiste au folosit respectivul referat (care conținea, cum e și firesc, și obiecții locale, și sugestii) pe post de „ciornă” pentru un alt referat, contondent de astă dată, în care erau inserate obiecții de fond. De acest palimpsest, evident, Brad n-a avut știință. Dar a trebuit să-i tragă ani de-a rândul ponoasele (printre care s-a numărat și deteriorarea temporară a raporturilor cu Mircea Zaciu). Detalii, cum am mai spus, revelatoare pentru istoria literară. Trecând dincolo de zona
Tradiție și inovație by Cosmin Ciotloș () [Corola-journal/Journalistic/2962_a_4287]
-
unui memorialist care nu face rabat de la o eleganță și sociabilitate. Le-a practicat de la bun început, întâi sub forma unei omenii rurale de veche speță transilvană, apoi prin exercițiul unei civilități care decurge din pasiunea pentru faptul cultural. Ion Brad s-a ferit, singur o afirmă, să-și transforme adversarii în dușmani. Reacțiile polemice din carte (puține, oricum) nu sunt nicidecum consecințe ale vreunei izbucniri vanitoase. La pamflet, nu ajunge niciodată. (De unde și rezervele, exprimate franc, legate de firea pricinoasă
Tradiție și inovație by Cosmin Ciotloș () [Corola-journal/Journalistic/2962_a_4287]
-
a lui Ilie Rad (venită târziu, după jumătatea imensului interviu) în care insinua, dând curs unor zvonuri, că faimoasa topire a unui volum de Adrian Păunescu (Istoria unei secunde, din 1971) s-ar fi datorat unei „revanșe” instrumentate de Ion Brad! Nu e singura dată când intervievatorul pare să se informeze „din auzite”. În altă parte (p. 414), dă ca sigură ideea (cel puțin bizară) conform căreia Marin Preda ar fi publicat, la Cartea Românească, numai volume de critică în care
Tradiție și inovație by Cosmin Ciotloș () [Corola-journal/Journalistic/2962_a_4287]