3,579 matches
-
această biserică, ceea ce a făcut să fie din nou refăcută, de data aceasta de Marele Vornic Dimitrie Cantacuzino. Între anii 1884 și 1890 a fost iarăși radical reparată, pe cheltuiala epitropiei bisericii. Poartă numele de "Talpalari", fiindcă aici se închina breasla Talpalarilor, care locuiau în respectiva mahala, până în apa Bahlului. Clădirea este în formă de cruce (treflată), cu turla pe pronaos, interiorul având pridvor, pronaos, naos și altar. Pridvorul se află situat pe latura de miazăzi a pronaosului, având spre exterior
Bisericile Ortodoxe din Iaamp;#537;i by V. D. Vasiliu () [Corola-publishinghouse/Science/455_a_1456]
-
sculptate și vopsite în bronz auriu. Printre obiectele de preț ale bisericii se află și un rând de Sfinte -Vase, din argint, primite în dar în anul 1868 de la Domnitorul Carol I. Se zice că biserica ar fi aparținut cândva breslei pescarilor. În curte, pe colțul de sud-vest, există opt pietre funerare vechi, ale unor foști slujitori ai bisericii. Biserica Sfântul Vasile din Tătărași corespunde nevoilor spirituale din zonă și întregește armonios aspectul general al peisajului respectiv. 49. BISERICA SFINȚII VOIEVOZI
Bisericile Ortodoxe din Iaamp;#537;i by V. D. Vasiliu () [Corola-publishinghouse/Science/455_a_1456]
-
vulpe rară" și că și-ar fi dat cuvântul că, dacă o va ucide, acolo va ridica o biserică, lucru pe care l-ar fi făcut. În sfărșit, o a treia ipoteză ar fi că biserica ar fi construită de breasla Blănarilor și, de acolo, ar fi căpătat acest nume. Ceea ce se știe este că biserica veche ce a existat cândvape acest loc, ar fi căzut în ruină în urma unui incendiu care s-a produs la 28 iulie 1844, și că
Bisericile Ortodoxe din Iaamp;#537;i by V. D. Vasiliu () [Corola-publishinghouse/Science/455_a_1456]
-
Se crede că această biserică a fost zidită înainte de anul 1645, dar nu se cunoaște ctitorul ei. În anul 1902, a cunoscut o reparație radicală, întrucât ajunsese în ruină. În vremurile trecute, aceasta a fost biserica la care se închina breasla Braharilor (cofetarilor). În prezent este biserica în care slujba se efectuează în limba greacă, pentru populația aparținând acestei minorități etnice. Poate că e bine de spus aici că grecii au pătruns în acest locuri fie datorită faptului că multe din
Bisericile Ortodoxe din Iaamp;#537;i by V. D. Vasiliu () [Corola-publishinghouse/Science/455_a_1456]
-
că ar fi existat, deși N.A. Bogdan scria nu de mult (în anul 1913) că se crede că ar fi . Dând glas tradiției, N. A. Bogdan continuă: ). Nu este exclus zicem noi ca denumirea să pornească de la cuvântul rufet (odinioară însemnând breaslă), cuvântul rufeni înlocuindu-l pe cel de rufetași. ÎN ÎNCHEIERE Am ajuns la ultima filă a acestei cărți, a cărei realizare a pornit din dorința de a înmănunchea niște informații în legătură cu trecutul locașurilor ortodoxe de închinăciune din Iași orașul de
Bisericile Ortodoxe din Iaamp;#537;i by V. D. Vasiliu () [Corola-publishinghouse/Science/455_a_1456]
-
luna iunie 2007 am aplicat pentru un proiect din cadrul Acțiunii 4.3- Vizita de fezabilitate. Partenerii au fost doi profesori din Amasya, Turcia, care predau la o școală pentru hipoacuzici din această localitate, membri ai Asociației pentru tineret Lonca (trad. breaslă) și pe care i-am cunoscut cu ocazia unei vizite pregătitoare pentru un proiect Comenius. Proiectul intitulat « Împreună într- o lume a tăcerii » a câștigat finanțare și s-a concretizat într- o întâlnire de proiect în perioada 13- 17. 11
Integrarea socio- cultural? a elevilor hipoacuzici prin activit??i educative ?colare ?i extra?colare by Ana Irina Imbir [Corola-publishinghouse/Science/83941_a_85266]
-
noi: această dorință teribilă de aventură care a pus stăpânire pe artă în cursul secolului al XV‑lea, marchează despărțirea de spiritul Evului Mediu. Asistăm practic la un fenomen fără precedent: pe măsură ce orașele se dezvoltau, artiștii s‑au organizat în bresle - ele având datoria de a apăra drep‑ turile și privilegiile și să controleze evoluția pieții, așa încât, ușor‑ușor s‑au format școli de artă, fiecare oraș italian sau flamand având școala lui de artă, dar acest termen nu trebuie înțeles
Michelangelo Buonarroti / Mesajul biblic al operelor sale by Ioan Blaj () [Corola-publishinghouse/Science/442_a_992]
-
Correggio 26. În Spania: El Greco, Juan de Juanes, în Germania: Holbein, Dürer, în Flandra și Țările de Jos, artistul Van Eyck Bosch 27. 2.2. Donato di Niccolò di Betto Bardi (1386‑1466) La Florența, cel mai mare sculptor din breasla lui Brunelleschi a fost Do‑ natello, care se remarcă prin lucrarea care îl reprezintă pe sfântul Gheorghe, o lucrare din care se înțelege că el se detașează de arta din trecut. Ca și în cazul lui Masaccio, această statuie dovedește
Michelangelo Buonarroti / Mesajul biblic al operelor sale by Ioan Blaj () [Corola-publishinghouse/Science/442_a_992]
-
Verhaecht din Antwerpen. După un scurt stagiu în atelierul lui Adam van Noort, Rubens a 28 Retablu - panou vertical sculptat și pictat, așezat în spatele altarului. La vârsta de 21 de ani, fiind deja pictor independent, Rubens a fost primit în breasla de pictori a orașului An‑ twerpen, dar la îndemnul maestrului său, s‑a hotărât să plece în Italia. Ajuns la Veneția a descoperit pictura lui Tiziano pentru care avea o deosebită admi‑ rație. După o perioadă de timp, a plecat
Michelangelo Buonarroti / Mesajul biblic al operelor sale by Ioan Blaj () [Corola-publishinghouse/Science/442_a_992]
-
Mihai Bordeianu, Martin Bodinger, Nicos Gaidagis, Tiberiu Popescu, Cornelia Mâță, Reveica Vitcu, Lacrămioara Chihaia, Aurora Alucăi, Aurelia Stoica împreună cu colectivul serviciului bibliografic (vezi lista bibliografiilor), Doina și Liviu Papuc, Radu Tătărucă, Dan Stoica, Nicoleta Marinescu, Elena Bondor sunt recunoscute în breasla bibliotecarilor români prin studiile, teoriile, propunerile, ideile promovate de-a lungul anilor.. Diplomele, premiile, recunoașterea internațională a activității depuse de aceștia sunt dovada implicării și profesionalismului de care au dat dovadă. Prin contribuția lor, Biblioteca Centrală Universitară „Mihai Eminescu” a
BCU Iaşi:Parcurs sentimental:schiţă monografică by Nicoleta Marinescu () [Corola-publishinghouse/Science/443_a_752]
-
de 22 de ani , în anul 1893 îl găsim în conducerea Partidului Social Democratal Muncitorilor din România, alături de C. Dobrogeanu Gherea, Vasile G. Morțun, Cristian Raakovski, Ilie Moscovici. Cinci ani mai târziu, în 1898 va deveni președinte al Uniunii Sindicatelor Breslelor. Iată cum I. C. Frimu a îmbinat activitatea politică cu cea sindicală. După desființarea P.S.D.M.R. datorită desprinderii unor aripi dizidente, cea mai importantă fiind cea a lui Vasile G. Morțun, I. C. Frimu va activa pe linie de presă, găsindu-l în
Rădăcinile socialismului românesc by Nicolae Mavrodin () [Corola-publishinghouse/Science/91629_a_92995]
-
un cleric, sau un cărturar, sau un cântăreț, un recitator, un menestrel. Dar chiar și regi ca Venceslav al II-lea al Boemiei sau Iacob I al Scoției sunt acum poeți - amatori diletanți. În germanul Meistergesang, meșteșugarii sunt organizați în bresle poetice, care practică poezia ca o meserie. O dată cu Renașterea, a apărut un grup de scriitori relativ independenți, umaniștii, care uneori rătăceau din țară în țară oferindu-și serviciile diferiților patroni. 138 Petrarca este primul poete laureatus, avînd o concepție grandioasă
[Corola-publishinghouse/Science/85058_a_85845]
-
Bucium, Șorogari, Tătărași, Copou, Păcurari. Iașiul este amplasat la intersecția unor drumuri comerciale importante ce treceau prin Moldova venind dinspre Polonia, Ungaria, Rusia și Constantinopol. Economie Meșteșugurile sunt menționate în județul Iași încă din secolul al XV-lea, fiind amintite breslele curelarilor și dubălarilor. În secolele XVII-XVIII, printre meșteșugurile practicate erau și fierăria, argintăria, zlătăria, croitoria, olăritul etc.; în prima parte a secolului al XIX-lea crește numărul croitorilor, lemnarilor, blănarilor, cizmarilor, boiangiilor, lumânărarilor etc.; tot atunci s-au înființat și
Conservarea biodiversităţii în judeţul Iaşi /Conservation of biodiversity in Iaşi county. In: Conservarea biodiversităţii în judeţul Iaşi/Conservation of biodiversity in Iaşi county by Mircea Nicoară, Ezsaias Bomher () [Corola-publishinghouse/Science/738_a_1241]
-
celălalt mal”. Orice încercare de a reveni în România după două călătorii oficiale - una într-o delegație de scriitori sovietici (1973) și cealaltă la invitația lui Zaharia Stancu (1974) - este respinsă cu ostilitate de oficialități, și în special de conducerea breslei, dar din 1990, când este primit în Academia Română ca membru de onoare din străinătate, iar din 1993 ca membru corespondent, destinul său literar se împlinește în România. Debutează editorial fiind încă student, în 1957, cu placheta pentru copii Alarma, urmată
VIERU. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/290559_a_291888]
-
1325-1375) și “Bunavestire” aparținând lui Bertram de Minden (pictură datată pe la 1400-1410), în care se văd clar detaliile andrelelor de tricotat din mâinile Fecioarei Maria. Tricotatul a devenit extrem de important, astfel încât în anul 1527, la Paris, a fost înființată prima breaslă și primul sindicat al lucrătorilor de tricotaje. 9 În Anglia secolului al XIV-lea, în timpul regilor Henric al IVlea până la Henric al VII-lea moda a impus ciorapii tricotați din lână sau mătase. Tot atunci apare în Anglia și stofa
Cercetarea din punct de vedere euristic a evoluţiei tricotajelor şi acelor de tricotat de la origini şi până în prezent by Mihaela Băsu () [Corola-publishinghouse/Science/543_a_871]
-
Mașina de tricotat a lui Lee a rămas secret de fabricație al Angliei, până în 1656, când Jean Hindert reușește să construiască o mașină similară în apropiere de Paris. În secolul al VIII-lea meșteșugul se dezvoltă, începând să se formeze bresle în Anglia, Franța, Germania și Elveția. Contradicțiile dintre bresle vor stingheri multă vreme progresul. Odată cu secolul XVIII începe și marea Revoluție Industrială, începând cu centralizarea industriei textile. Mașina lui Lee este perfecționată, în 1740 fiind înzestrată cu o presă desenatoare
Cercetarea din punct de vedere euristic a evoluţiei tricotajelor şi acelor de tricotat de la origini şi până în prezent by Mihaela Băsu () [Corola-publishinghouse/Science/543_a_871]
-
de fabricație al Angliei, până în 1656, când Jean Hindert reușește să construiască o mașină similară în apropiere de Paris. În secolul al VIII-lea meșteșugul se dezvoltă, începând să se formeze bresle în Anglia, Franța, Germania și Elveția. Contradicțiile dintre bresle vor stingheri multă vreme progresul. Odată cu secolul XVIII începe și marea Revoluție Industrială, începând cu centralizarea industriei textile. Mașina lui Lee este perfecționată, în 1740 fiind înzestrată cu o presă desenatoare pentru obținerea ciorapilor cu desene cu ochiuri duble. Odată cu
Cercetarea din punct de vedere euristic a evoluţiei tricotajelor şi acelor de tricotat de la origini şi până în prezent by Mihaela Băsu () [Corola-publishinghouse/Science/543_a_871]
-
personalitate, un gen de artă majoră. Gravorul de astăzi a depășit situația acelui umil meșteșugar care se ocupa numai cu reproducerea unor opere ale altor maeștri și este el însuși un artist consacrat și admirat, pe deplin recunoscut în pretențioasa breaslă a artelor frumoase. De altfel, de aproape două sute de ani, în marile centre artistice europene, trei erau surorile nobile ale artelor plastice: pictura, sculptura și gravura... Mulți dintre gravorii de azi au devenit maeștri care își încredințează placa de gravat
Tehnici şi maniere în gravură by Florin Stoiciu () [Corola-publishinghouse/Science/618_a_1363]
-
monotip numai pentru prima variantă, cea de-a doua fiind în general, în lumea profesioniștilor domeniului, numită „exemplar de artist”. Trebuie să atragem atenția totuși că existența celor două accepțiuni a generat și continuă să genereze confuzii chiar între membrii breslei, cu atât mai mult în rândul marelui public consumator de artă. Cele două tehnici se caracterizează prin faptul că artistul, eliberat de preocupările derivate din specificitatea anumitor tehnici, gravură în înălțime, adâncă sau plană, se poate concentra mai mult pe
Tehnici şi maniere în gravură by Florin Stoiciu () [Corola-publishinghouse/Science/618_a_1363]
-
același timp la o situație și la o relație, la o stare și la un comportament. Desemnează un atașament Între membrii unor societăți Închise, Începând cu familia, prima dintre toate, și continuând cu altele calchiate după modelul familial, confreriile și breslele. La polul opus, caracterizează un elan de iubire ce cuprinde societatea cea mai extinsă, Întreaga umanitate. Pentru unii, suferă de un real deficit conceptual, care Îi limitează domeniul la sfera virtuților domestice; pentru alții, În schimb, beneficiază de o puternică
Dicționarul alterității și al relațiilor interculturale by Gilles Ferreol () [Corola-publishinghouse/Science/1934_a_3259]
-
formarea unui sentiment de apartenență comună În rândurile nobilimii protestante și, respectiv, catolice. O a doua etapă este parcursă la Începutul secolului al XVIII-lea: avântul „capitalismului comercial” permite fixarea sentimentului de apartenență comună la instituții mai clar delimitate (corporații, bresle etc.): statele Încep să fie concepute ca niște cadre utile pentru reglementarea schimburilor. Această evoluție implică doar clasele cele mai prospere (Mann, 1993, pp. 216-218). „Națiunile transclasiste” nu se formează decât În cursul celei de-a treia etape, la sfârșitul
Dicționarul alterității și al relațiilor interculturale by Gilles Ferreol () [Corola-publishinghouse/Science/1934_a_3259]
-
costumele lor alb-negru, cu pletele lungi și cercei în urechi, de parcă rockerii de la ARTmania ar fi fost teleportați cu secole în urmă. E prima oară însă când se fac astfel de demonstrații publice, în paralel cu expoziția de la muzeu, despre breslele sibiene. „Suntem treizeci, am venit din Oldenburg, un oraș de lângă Bremen. Suntem la Sibiu de o săptămână și mai stăm încă două“, îmi spune Simon Tischler, de 24 de ani, cel care lustruia biscuitele de lemn. Tischler, adică tâmplar, fiindcă
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2171_a_3496]
-
ajută ospitalitatea oamenilor, care ne oferă casă, mâncare. Noi avem voie să câștigăm doar din muncă. Trebuie să purtăm hainele tradiționale și să respectăm regulile. Vedeți, colegul meu are o cravată roșie, iar eu nu am deloc. Fiecare își respectă breasla din care face parte“, explică tânărul german. Ce îi lipsește cel mai mult, mereu pe drumuri, în timp ce prietenii lui de acasă se bucură de tot confortul, bântuie pe Internet, se uită la filme pe DVD? „Noi mereu suntem oaspeți. Aș
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2171_a_3496]
-
acțiunile președintelui. Spun o recomandare riscantă deoarece CRP-ul știa cu cine are de-a face: cu o presă dezbinată, în care concurența a ajuns să distrugă, în numai câțiva ani, „crezul“ deontologic care ar fi trebuit să fie liantul breslei. Iar rezultatul a fost pe măsura riscului: doar câteva instituții, nici măcar un procent de 10%, au marșat pe acea recomandare, astfel că embargoul a fost de râsul lumii - atât de palid încât n-a reușit să aducă decât pierderi de
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2169_a_3494]
-
doar îl sugeram, pare a fi mai clar conturat acum. Și chiar dacă el are aceeași coloratură de teorie a conspirației, nu pot să nu observ că demonizarea unor jurnaliști (față de cititori, dar și - sau mai ales și - în fața colegilor de breaslă) i-a folosit din plin președintelui Băsescu. Atât de mult încât, deși oamenii citesc ziarele, preferă să nu le mai creadă, așa cum se întâmpla odinioară. Atât de mult încât președintele a ajuns să fie încurajat de majoritatea cititorilor când comite
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2169_a_3494]