2,365 matches
-
și femei a demonstrat că persoanele care absorbeau zilnic mai mult de 1250 miligrame de calciu prezentau un risc de cancer de colon redus cu 35% În raport cu cele care consumau mai puțin de 500 miligrame pe zi. Rezultate și mai categorice s-au obținut pe segmentul bărbaților fumători; ele nu vizează decât cancerul de colon distal (partea cea mai apropiată de anusă. În plus, o suplimentare a calciului la persoanele care nu consumau decât 700 miligrame pe zi În alimentație diminua
[Corola-publishinghouse/Science/1861_a_3186]
-
și odată cu aducerea la cunoștința opiniei publice a Foii de Parcurs (Road Map)554 pentru prima dată la 24 iunie 2002, de către președintele SUA, George W. Bush și, ulterior, de către Cvartet, la 17 septembrie 2002, Uniunea Europeană a sprijinit în mod categoric și cu consecventă soluția două-state (two-state solution) reiterând periodic principiile deja consacrate pe care le consideră esențiale în soluționarea pașnică a conflictului israeliano-palestinian. 3.3. Problematică securității în Orientul Mijlociu " Dacă arabii (musulmanii) renunța la arme începând de azi nu ar
[Corola-publishinghouse/Science/84948_a_85733]
-
atașate răspunsurilor, la întrebarea numărul 3, prin intermediul cărora o parte din respondenți au dorit să-și consolideze punctele de vedere; astfel, Dna Marină Ottaway este de părere că "UE are competențe, dar nu are și influența necesară";1038 în mod categoric, Dl. William Banks apreciază că UE nu poate pe cont propriu să fie eficientă și de aceea consideră că ar trebui să se alăture într-un efort comun SUA și altor națiuni, desi rolul principal în soluționarea conflictului revine israelienilor
[Corola-publishinghouse/Science/84948_a_85733]
-
definitive și absolute a universului. Dacă nu putem cunoaște ideea universală, morala cere ca cel puțin să credem în ele. Fapta morală, împlinirea datoriei, reclamă, postulează un suflet nemuritor și liber și un Dumnezeu desăvârșit. * Critica rațiunii practice sau Imperativul categoric. Teoria voinței, în care se arată că omul este o făptură care voiește împlinirea datoriei, o ființă morală, un mădular al lumii spirituale. Kant s-a simțit îndatorat a vorbi despre „primatul rațiunii practice”, de superioritatea credinței și moralei asupra
Articole şi cuvântări by Veronica Bâlbâe () [Corola-publishinghouse/Science/330_a_1276]
-
fost de natură universală, în sensul că evaluarea morală a unei minciuni nu depinde de sex sau de apartenența socială, nici a înșelătorului, nici a celui înșelat. Se poate spune că această universalitate și-a atins punctul culminant în "imperativul categoric" al lui Kant. Însă există alte culturi și tradiții care nu se conformează acestui principiu universal, și chiar în occidentul creștin s-au păstrat excepții, în special în ceea ce privește războiul, după cum am văzut în capitolul 2. Evaluările obișnuite ale minciunii se
by J. A. Barnes [Corola-publishinghouse/Science/1068_a_2576]
-
în parte. După cum arată teoreticianul politic Bernard Williams, a intervenit un anumit grad de evoluție în ceea ce privește selecția caracteristicilor umane fundamentale, astfel încât este pusă la îndoială existența unor drepturi naturale. În al doilea rând, avem de-a face cu doctrina imperativului categoric, care a fost dezvoltată în opera filosofului german Immanuel Kant (1724-1804), ca o alternativă la cea a drepturilor naturale. Potrivit acestuia, existența drepturilor umane fundamentale este implicată de ideea că oamenii trebuie priviți întotdeauna ca scopuri în sine, iar niciodată
by Daniel Şandru [Corola-publishinghouse/Science/1080_a_2588]
-
o simplă reformă, în sensul întoarcerii la origini, cu inevitabile ambiguități pe care un astfel de pas le comportă, ci este nevoie de un pas înainte: este nevoie de o regândire și de o traducere a angajamentelor în formule provizorii (categoricul nu aparține viziunii prezente în epoca noastră), experimentale (viitorul este cel care ne confirmă căile cele mai adecvate pentru a fi adoptate și parcurse) și, din punct de vedere eclezial, autentice, în sensul că noile angajamente de viață și noile
Nu perfecţi, ci fericiţi : pentru ca profeţia vieţii consacrate să aibă sorţi de izbândă by Michael Davide Semeraro () [Corola-publishinghouse/Science/100999_a_102291]
-
din 2010 va influența deciziile următoare și va penaliza Islanda pentru clasamentul din 2012? Răspunsul lui Daniel Esty, profesor de dreptul mediului la Yale University, autorul lucrării aclamate Green to Gold (2009) și coordonatorul programului EPI, a fost un NU categoric, afirmând că: „Noi nu ținem cont de catastrofele naturale”. Indicele EPI este ponderat potrivit măsurilor de supraveghere a performanțelor guvernului în raport cu obiectivele politicii de mediu: accesul la instalații sanitare și la apă curată, protecția habitatului și emisiile industriale. În evaluare
Introducere în măsurarea diversității Teorie și aplicații by Ion PURCARU () [Corola-publishinghouse/Science/231_a_213]
-
de tip Simpson, în ipoteza că experimentul are o desfășurare continuă, adică evoluția lui este descrisă de o variabilă aleatoare continuă unidimensională sau multidimensională. Ca urmare, trebuie luate măsurile necesare pentru a împiedica aceste lucruri, numai dacă există o legislație categorică în această direcție, așa cum se procedează în anumite state. [Așa cum menționam mai sus într-un context general al indicelui IHH, spre exemplu, în SUA, orice tranzacție care implică o creștere de peste 100 de puncte în varianta modificată nenormată (5.24
Introducere în măsurarea diversității Teorie și aplicații by Ion PURCARU () [Corola-publishinghouse/Science/231_a_213]
-
o practică atât de utilizată în argumentarea din filosofia politică încât furnizarea de exemple este aproape superfluă 18. Nu mă pot abține, totuși, să nu invoc două dintre cele mai celebre exemplificări ale acestei practici: 1) rolul jucat de imperativul categoric kantian (i.e., "acționează astfel ca să folosești umanitatea atât în persoana ta, cât și în persoana oricui altuia totdeauna în același timp ca scop, iar niciodată numai ca mijloc"19) în argumentarea lui John Rawls împotriva utilitarismului și pentru binecunoscutele sale
[Corola-publishinghouse/Science/84953_a_85738]
-
dreptății, 42, 44, 46, 107, 118 idealizare, 77, 81 idealuri de organizare (socială și politică), 16-18, 20-24, 39, 42, 45, 78, 100-101, 110, 146-147, 149, 151-152, 154-156, 159-160 idealuri morale, 27, 32, 60, 98, 102, 143 imparțialitate, 32, 120 imperativul categoric kantian, 24 impozitare progresivă, 45 individualism, 33, 86 infinitism, 118 instabilitate politică, 140, 156 instituții politice, 17, 34, 44, 47, 85-86, 89, 94, 136-137 integritatea persoanei, 48 interes public, 48, 122, 143 interese politice, 37, 44, 115, 139, 144, 152
[Corola-publishinghouse/Science/84953_a_85738]
-
de clan. Ele au mereu o valoare și funcție de adevărat arhetip național. Probabil cel mai profund sens al acestei rezistențe culturale este însă de ordin moral. Dar, în același timp, și cel mai greu de analizat și dovedit prin texte categorice, irefutabile. Intrăm într-o zonă de confesiuni și procese de conștiință, complexe și obscure, în care sinceritatea și automistificarea inocentă coexistă, mai totdeauna, în mod inevitabil și nedisociabil, cu ambiguitățile cele mai evidente și deschis asumate. O notabilă definiție a
POLITICĂ ŞI CULTURĂ by ADRIAN MARINO () [Corola-publishinghouse/Science/873_a_1589]
-
efectiv, în felul lor, prin cultură. Nu în toate împrejurările, doar simplu pretext al neangajării lor în rezistența directă. în cazul concret analizat de noi, fără complezență, dar și fără rigorisme inutile (acestea fiind total în afara situațiilor de fapt: imperativul categoric cedează terenul în fața moralei ambiguității ca dialectică istorică a binelui și răului), se mai adaugă la exemplificarea convergenței dintre politica culturală a regimului și tendințele gândirii lui Noica încă o serie de cauze precise. Nu le ierarhizăm. Ele sunt toate
POLITICĂ ŞI CULTURĂ by ADRIAN MARINO () [Corola-publishinghouse/Science/873_a_1589]
-
una din acele otrăvuri subtile care acționează cu mare întârziere: de aceea, mai ales după decizia exilului (1973), mi-a fost... din ce în ce mai frică să mă recitesc 23. Se produce, în astfel de situații, un conflict interior între conștiința morală, imperativul categoric, rigorismul etic de tip fundamentalist, sau cum vrem să-i spunem, și necesitatea obiectivă imediată, inexorabilă. Ceva între fatalitate, damnare și... cinism obligat. Epoca a fost plină de contradicții de acest gen și nu numai în perioada proletcultistă. Analizăm doar
POLITICĂ ŞI CULTURĂ by ADRIAN MARINO () [Corola-publishinghouse/Science/873_a_1589]
-
neapărat o atitudine... specific națională. Un admirabil articol al lui Ion Vartic, Et in Liliput ego ! (Apostrof, 1-2/1993) rămas ca toate textele de acest gen fără mare ecou, fapt perfect explicabil de altfel denunță în termeni poate și mai categorici toate aceste vicii ale culturii române. Și nu numai ale celei actuale. A consacra peste două decenii unei monografii gigantice despre pictorul Ioan Andreescu, precum criticul de artă Radu Bogdan, este considerat, cu aere distinse și evident spirituale, drept un
POLITICĂ ŞI CULTURĂ by ADRIAN MARINO () [Corola-publishinghouse/Science/873_a_1589]
-
spiritului critic. în ambele zone, principiul autorității se instalează abuziv și intolerant. Ar putea fi invocat chiar și Goya cu celebra sa gravură și legendă: Somnul rațiunii naște monștri. în domeniul filozofic, se cere pus permanent în discuție stilul aforistic categoric, plin de generalizări abuzive și simplificatoare, de pretinse adevăruri definitive, indiscutabile. E.M. Cioran poate cădea, adesea, sub această critică. La fel, Constantin Noica, la care se poate pune în evidență și imprecizia semantică (a reținut cineva și câte sensuri are
POLITICĂ ŞI CULTURĂ by ADRIAN MARINO () [Corola-publishinghouse/Science/873_a_1589]
-
în baza cărei legitimări, cărui principiu inatacabil, se emit astfel de judecăți absolute, propuse ca definitive? Judecata de valoare absolută, emisă în numele unui (imaginar, fictiv) subiect (filozofic) universal, nu poate fi demonstrată altfel decât prin analogii, cel mult, cu imperativul categoric kantian. Reacție perfect legitimă, într-un fel. Doar că imperativul meu nu... coincide (și el este perfect îndreptățit să nu coincidă neapărat) cu imperativul tău etc. Apare deci un conflict insolubil, care relativizează și dizolvă orice judecată critico-literară pretins absolută
POLITICĂ ŞI CULTURĂ by ADRIAN MARINO () [Corola-publishinghouse/Science/873_a_1589]
-
și net delimitate, prin care persoana depresivă interpretează experiența actuală . Relativ recent, schemele cognitive au primit și o altă accepțiune, conform căreia experiența este privită din perspectiva unei dihotomii morale ca "alb sau negru", fără nuanțe de gri, ca imperative categorice care nu permit opțiuni, sau ca expectații după care oamenii sunt ori complet buni, ori complet răi (Beck, 1979)196. După cum se va putea constata ulterior, prin această nouă definire a schemelor cognitive, autorul nu face altceva decât să introducă
by Camelia Dindelegan [Corola-publishinghouse/Science/1025_a_2533]
-
a descoperi în acestea inversarea raportului dintre știință și tehnică: "Dezvoltarea prin cercetare face loc cercetării pentru dezvoltare"174. După părerea sa, "știința și tehnica s-au văzut aservite economiei capitaliste de piață" și s-au pus în serviciul "imperativului categoric al societății industriale și post-industriale: maximizarea producției, a consumului și a informației pentru a acumula mereu mai mult capital pentru a maximiza și mai mult producția, consumul și informația". Jacques Robin constată existența unei formidabile deturnări a științei în serviciul
[Corola-publishinghouse/Science/1477_a_2775]
-
cognitive tind să elucideze dilemele negîndu-le existența: mintea separă alternativele și le urmează separat. Astfel, în loc să răspundă conflictelor între valori integrîndu-le, mintea poate impune o ordine desconsiderînd, cel puțin temporar, una dintre alternative. Aceasta impune o judecată bine delimitată și categorică. Ea contrastează cu decizia clasică rațională, în care scopurile contradictorii trebuie, cel puțin într-o manieră limitată, să se alinieze unei măsuri a utilității comune. Al treilea model al lui Allison se ocupă de decidentul individual. În condiții de complexitate
by Stefano Guzzini [Corola-publishinghouse/Science/1029_a_2537]
-
o diferență calitativă. Critica acestei tensiuni interne a amenințat totuși, în repetate rînduri, transformarea cunoștințelor practice ale culturii diplomatice europene, într-o știință. Traversînd Atlanticul, realismul a devenit expus unei culturi politice care accepta în mult mai mică măsură distincția categorică dintre aspectele interne și cele externe ale politicii, lăsînd deoparte das Primat der Auenpolitik. Într-adevăr, politica externă a SUA și-a propus nu arareori, ca pe un lucru de la sine înțeles, să păstreze distanța față de luptele meschine pentru
by Stefano Guzzini [Corola-publishinghouse/Science/1029_a_2537]
-
care el însuși îl caracteriza ca fiind unul al jocului cu fragmentele și al imposibilității definițiilor, este hazardat proiectul unei teorii care să facă apel la trăsături cum ar fi corespondența cu realitatea, surprinderea ei perfectă sau instituirea unor afirmații categorice. Într-o oarecare măsură, înseși caracteristicile principale ale fenomenului postmodern îi "protejează" pe adepții lui de eventualele acuze de inconsistență, ambiguitate, cultivare a paradoxului. Discursurile postmoderne cultivă, în același timp, convențiile și trăsăturile pe care le critică sau le deconstruiesc
Discursul filosofic postmodern: cazul Baudrillard by Camelia Grădinaru [Corola-publishinghouse/Science/1408_a_2650]
-
sentinței de excomunicare decretată de papă. Fratele Albert i-a poruncit să vină să-l întâlnească pentru a primi dezlegarea, sau cel puțin să se întâlnească undeva la jumătatea distanței dintre cei doi. Însă fratele Elia a refuzat în mod categoric iar acest fapt a ajuns la urechile papei. Fratele Elia, știind foarte bine că papa dorea ca el să asculte de ministrul general, la fel ca oricare alt frate, nesuportând această umilință, el care nu învățase niciodată să asculte, s-
Viaţa Sfântului Francisc de Assisi : cronici şi mărturii medievale franciscane şi non-franciscane by Accrocca Felice, Aquini Gilberto, Costanzo Cargnoni, Olgiati Feliciano () [Corola-publishinghouse/Science/100973_a_102265]
-
majordomul său a venit să-l înștiințeze că doi călugări albi veniseră să-i prezinte doi cai de rasă foarte frumoși și a insistat ca el să-i primească, îndemnându-l să se grăbească. Dar episcopul a refuzat în mod categoric și nici măcar nu s-a mișcat de la locul său, spunându-i: «Dacă eu aș accepta, ei m-ar trage cu hamurile lor în infern». 120. Robert Grosseteste, episcopul de Lincoln, s-a simțit odată atât de ofensat, deoarece ministrul provincial
Viaţa Sfântului Francisc de Assisi : cronici şi mărturii medievale franciscane şi non-franciscane by Accrocca Felice, Aquini Gilberto, Costanzo Cargnoni, Olgiati Feliciano () [Corola-publishinghouse/Science/100973_a_102265]
-
mai tânăr, am avut ocazia să lucrez pentru un manager care a Înțeles puterea Încurajării. Era o persoană exigentă, care le cerea angajaților să depună eforturi maxime. Dacă nu Îți făceai treaba, te puteai aștepta la un feedback prompt și categoric. Totuși, dacă Îți făceai treaba cum trebuie, primeai pe dată sincerele lui aprecieri. Ele veneau deseori sub forma unei note scrise pe o hârtie de culoare portocalie, din rezerva sa personală. Cuvintele și punctuația erau deseori exagerate („Bravoooooo!!!”), pentru un
[Corola-publishinghouse/Science/1890_a_3215]