2,267 matches
-
protocolului dar mai adevărate sub raportul căutărilor și al sugestiilor regizorale. Sala respectivă, dacă se poate spune așa, și se poate spune, nimic nu împiedică desfășurarea unei reprezentații în care ideea predomină și în care ideea este în primul rând chemată să susțină eșafodajul spectacolului. [...] Fapt este că acum suntem invitați să vedem, în această sală, o ipostază a dramei Năpasta de I. L. Caragiale. [...] Alexa Visarion gândește cu o maturitate de invidiat pentru mulți dintre colegii lui de meserie, mai tineri
[Corola-publishinghouse/Science/1453_a_2751]
-
ale istoriei, tot ei sunt și cei care fac victime. Fără ei nu există istorie. În spectacolul de care este vorba, nimic nu a pus în evidență în chip mai violent înfrângerea inevitabilă a lui Richard, decât faptul că norodul chemat să își dea consimțământul la urcarea pe tron a lui Gloucester fusese redus la o singură persoană, manevrată (și finalmente constrânsă fizic) de Buckingam să-l proclame rege. Una din revelațiile cele mai interesante prilejuite de acest spectacol a fost
[Corola-publishinghouse/Science/1453_a_2751]
-
a asumării consecințelor. Tilman Furniss (2004), în cartea sa, atrage atenția profesioniștilor asupra situațiilor în care, în momentul dezvăluirii, mamele revoltate spun că vor divorța, pentru ca ulterior să revină asupra deciziei. în preajma abuzului sexual al copilului comportamentele iraționale ale adulților chemați să protejeze copilul, părinți sau profesioniști abundă. a) O pediatră relatează situația unei familii cu o fetiță în vârstă de 5 ani. Pediatra este prietenă cu mama fetiței și în virtutea aceste prietenii, mama relatează cu nesiguranță și cerând sfatul prietenei
VIOLENTA, TRAUMA, REZILIENTA by ANA MUNTEANU, ANCA MUNTEANU () [Corola-publishinghouse/Science/804_a_1761]
-
au responsabilitatea de a-l proteja. Mecanismele defensive ale intervenienților pot sta la baza unei violențe mai mult sau mai puțin disimulate în relația lor cu copilul abandonat sau în general, maltratat. Riscul unor decizii sau gesturi violente ale profesioniștilor chemați să repare trauma abandonului obligă sistemul de protecție a copilului la asigurarea unei supervizări profesionale personalului implicat cu cazurile de copii abandonați, indiferent de serviciul în care funcționează. De altminteri, legislația secundară 1 în protecția copilului, prevede supervizarea ca o
VIOLENTA, TRAUMA, REZILIENTA by ANA MUNTEANU, ANCA MUNTEANU () [Corola-publishinghouse/Science/804_a_1761]
-
Familia este profund influențată de calitatea serviciilor de care poate beneficia și, în general, de instituțiile la care recurge cotidian sau în mod excepțional pentru rezolvarea anumitor probleme. Deși într-o dictatură, instituțiile aparțin statului, deci dictaturii, credem că profesiunile chemate să vină în sprijinul omului prin sistemul educațional, sistemul de sănătate și sistemul de protecție socială pot promova anumite valori și orientări care să sprijine reziliența beneficiarilor. Kadushin (1983) remarcă faptul că structurile sociale influențează sănătatea mentală a individului prin
VIOLENTA, TRAUMA, REZILIENTA by ANA MUNTEANU, ANCA MUNTEANU () [Corola-publishinghouse/Science/804_a_1761]
-
În conflict, costurile de aplicare a regulilor formale vor crește (Goodin, 1998; Soto, 2000). Voi ilustra această categorie de soluții prin exemplul clasic al parcului. Astfel, să presupunem că se pune problema construcției unui parc Într-o comunitate oarecare. Arhitectul chemat să realizeze lucrarea are de ales Între trei procedee: 1. El poate proiecta aleile astfel Încât să descrie cele mai frumoase forme geometrice. Se va observa, Însă, că, odată parcul terminat și dat În folosință, oamenii care trec prin el În
[Corola-publishinghouse/Science/2346_a_3671]
-
analizează într-o latură de cunoaștere științifică a cerințelor, principiilor, orientărilor ce decurg din acțiunea de condiționare socială pe care o exercită factorii de configurare a dreptului, în elaborarea, pe această bază a politicii legislative, precum și în configurarea soluțiilor juridice chemate să mijlocească înfăptuirea acestei politici și exprimarea ei într-o formă specifică. Cel de-al doilea Consiliu Legislativ a constituit cadrul instituțional în care, în spiritul tradiției interbelice, dar în condițiile diferite de multe ori neprielnice ale perioadei postbelice s-
[Corola-publishinghouse/Science/1527_a_2825]
-
de codificare este faptul că ea poate servi, în primul rând, la tratarea unor texte oficiale, cum sunt cele legislative. Trebuie să se țină seama în utilizarea acestei metode, că ea reclamă o pregătire de înalt nivel juridic a celui chemat să o efectueze, deoarece se confruntă cu problemele delicate ale definirii și clasificării conceptelor. În Danemarca, a fost realizat un studiu comparativ al codurilor penale ale țărilor scandinave, utilizându-se analiza de conținut. 5. Exemplificări privind codificarea A. La sfârșitul
[Corola-publishinghouse/Science/1527_a_2825]
-
acest principiu este mai curând de natură politică decât de natură juridică 38. El reprezintă mai mult o linie directoare politică decât o normă juridică. Un punct slab al acestui principiu este că oferă un spațiu larg de interpretare celor chemați să urmărească și să vegheze la aplicarea lui. Este întotdeauna o mare doză de subiectivism în aprecierea organului "cel mai bine" plasat pentru a examina și adopta o anumită măsură legislativă la nivel european sau la nivel național, regional sau
[Corola-publishinghouse/Science/1527_a_2825]
-
interesele personale ale membrilor clasei sau c] interesele acelei clase sunt urm]rite că interese egoiste. Într-un r]zboi al claselor, ca și într-un r]zboi al națiunilor, victoria este câteodat] posibil] numai prin sacrificiul intereselor individuale. Indivizii chemați s] se sacrifice astfel se v]d luptând pentru ceva mai important și care valoreaz] mai mult decat propriile interese; și, în acest sens, ei au dreptate, deoarece lupt] pentru interesele clasei lor. iv. Ideologia Acest lucru mai important și
[Corola-publishinghouse/Science/2264_a_3589]
-
o dată, cînd Hitler începuse să-și însușească, în trepte, continentul. Ce reflexe mai are și Europa asta! Zecile de mii care ies acum pe străzile marilor capitale au ceva din gesticulația generală a anilor '30, cînd stînga s-a simțit chemată să-și asume responsabilitatea în fața fascismului incipient. Că toată această gesticulație avea în spate, într-o clandestinitate funciară, comunismul iradiant al Moscovei, se știe prea bine acum. Se știa, de altfel, și atunci, dar inocența continentului democratic nu avea de unde
by al Gheorghiu [Corola-publishinghouse/Science/1091_a_2599]
-
Domniei Sale, în vecii vecilor cominterniști... Gluma însă poate merge pînă la lege, chiar și una ieșită din actualul malaxor parlamentar: aici, toate samavolniciile jumătății roșii de secol trebuie să înceteze. Nu Iliescu și locotenenții lui cu ochi albaștri sînt cei chemați să aplice legea. Dacă vor să o facă, să fie convinși că în fața legii și românul de rînd și regele sînt egali. Dar și, pînă la urmă, vremelnicii iliești ai acestei țări traumatizate. "Directul" dat imediat de premier prefecților să
by al Gheorghiu [Corola-publishinghouse/Science/1091_a_2599]
-
o problemă fundamentală de... stat (Deci nu se punea problema asta, constată tînărul), autoarea "Vlașinilor" o retează: Absolut! Erai prost sau deștept. Restul erau scorneli. Mă așez vădit imprudent în condiție reportericească și-i pun lui Mihai Ursachi întrebarea: Dacă, chemat acum în fața instanței supreme, ai fi obligat să alegi: viață sau poezie, ce ai alege? Și ca scenariul să fie complet (complet în felul nostru amuzat-histrionic) îi și scriu întrebarea pe o pînză neîncepută. Tot pe ea, poetul îmi răspunde
by al Gheorghiu [Corola-publishinghouse/Science/1091_a_2599]
-
altui lucru antrenat de deplasarea autovehiculului, prin scurgerea, risipirea ori căderea accidentală a substanțelor, materialelor sau a obiectelor transportate. Articolul 22 (1) În situația în care cel păgubit a contribuit din culpă la producerea accidentului sau la mărirea pagubei, cel chemat să răspundă va fi ținut răspunzător numai pentru partea din pagubă care îi este imputabilă (culpă comună). În astfel de situații întinderea răspunderii fiecărei persoane va fi cea rezultată din acte. ... (2) În situația în care din acte nu rezultă
EUR-Lex () [Corola-website/Law/154118_a_155447]
-
elementului "roman" din identitatea românească, motivația era în primul rând de ordin religios, fiind folosit ca argument în sprijinul convertirii populației la catolicism (teză pe care cancelaria papală încerca să o inoculeze în special în programele politice ale regilor maghiari, chemați să sprijine acțiunile bisericii catolice). Elementul roman și ideea apartenenței la vechea spiță a neamului lui Traian apărea în istoriografia externă nu doar în baza unor redescoperiri istorice (referințe la cuceririle romane), ci și a tradiției locale − mențiune care va
[Corola-publishinghouse/Science/84959_a_85744]
-
încercare de a realiza un bilanț local, după 20 de ani? O reevaluare a "ramei" în care pânza care se țese nu pare a fi cea dorită? O altă presiune a pieței de consum, la care teoria e din nou chemată "pe teren", pentru o expertiză "topografică"? Sau ecoul unor noi problematizări literare din mediul occidental, ce semnalează o criză în câmpul literaturii și caută să mențină statutul "istoriei" sale? Câte ceva din toate și, e posibil, și altceva pe deasupra. În orice
[Corola-publishinghouse/Science/84959_a_85744]
-
1075-1100, au avut meritul unui spor de baze documentare din Arhivele Centrale, primatul reconsiderării „momentului 1866” rămânând incontestabil În dreptul istoricului ieșean Vasile Russu. </ref>. Numai că opinii controversate relative la același moment continuă să persiste, ele părând, În ultimul timp, chemate să Întrețină, pe fondul incertitudinilor vădite de stările de spirit ale publicului românesc, atitudini prorepublicane sau promonarhice. Cu atât mai binevenită poate să apară, de aceea, orice Încercare de aprofundare a diferitelor aspecte ori semnificații ale momentului 1866. Cât despre
Cultură, politică şi societate în timpul domniei lui Carol I : 130 de ani de la proclamarea Regatului României by GH. CLIVETI () [Corola-publishinghouse/Science/413_a_1246]
-
atârnate de Epitropie. 2) că intervențiunea pe care o face Comitetul nu trebuie considerată ca venită din partea unei autorități cu drept de a adăposti pe cineva acolo pentru banii ce plătesce și în proporție cu acei bani ce din partea autorităției chemată de lege a nu lăsa pe nenorociții lipsiți de mijloace să piară fără adăpost, ci a-i trimite la institutele filantropice datoare a le îngriji fără plată. 3) că onor Epitropia cere ca toți bolnavii să fie plătiți de Comuna
[Corola-publishinghouse/Science/1491_a_2789]
-
în istoria muzicii sacre din care nu puteau lipsi intervențiile magisteriale, până la elaborarea documentului Musicam Sacram, în 1967, care respectă principiile constituției Sacrosanctum Concilium din cadrul ultimului conciliu ecumenic, Vatican al II-lea (1962-1965), fiind astăzi punctul de referință pentru cei chemați să-și desfășoare activitatea în domeniul muzicii sacre. Despre metoda de cercetare a profesorului Cristian Dumea nu este cazul să mai vorbim, ci mai degrabă de lucrul cu documentul. Bibliografia - cu titluri deosebite din muzicologia universală, și în special din
Repere istorice în muzica sacră şi documente magisteriale by Cristian Dumea () [Corola-publishinghouse/Science/101006_a_102298]
-
numai punctele nevralgice ale românismului, reprezintă o mostră de cum nu trebuie să se facă sociologie. Societatea românească are nevoie de diagnostic calificat, nu de detractori care să mărească tristul cor al păguboșilor care ne demoralizează zilnic. Noi, sociologii, suntem experții chemați (de vocația profesională) să realizăm o fișă clinică autentică a realității românești În perspectiva diagnozei globale a României. Este loc să ne afirmăm cu toții, cu o singură condiție: să propunem soluții, evident alternative, din care cei aflați În intervalul de
[Corola-publishinghouse/Science/2158_a_3483]
-
drept cuvînt, că prin tematica persoanelor Treimii recunoașterea lui Dumnezeu ca persoană a precedat recunoașterea omului ca persoană. în lumile vechi, persoana umană, fie ea comună sau excepțională, trăiește mai intens ori mai potolit în orizontul acestei condiții. Se simte chemată să realizeze un raport de participare sau de uniune cu divinul care și-a dat omul drept chip. Gîndirea simbolică are nesfîrșite modalități de a prezenta omul ca microcosmos, globalitate de actualizat a lumii și ca depășire a ei. Abia
STILUL RELIGIEI ÎN MODERNITATEA TÎRZIE by ANCA MANOLESCU () [Corola-publishinghouse/Science/860_a_1739]
-
română și în chineză, deoarece românii ar prefera numai literatura și gazetele străine. Articolele politice se referă la instabilitatea guvernelor și a administrației, la grevarea bugetului prin cheltuieli nesocotite, la înființarea de instituții netrebuincioase, la lipsa de pregătire a celor chemați să călăuzească destinele țării. În altă serie de articole se constată discrepanța între pretențiile protipendadei și nevoile societății, superficialitatea și spoiala de civilizație caracteristice unor reprezentanți ai păturilor sociale avute. Violențele de limbaj nu lipsesc din această publicistică, izvorâtă mai
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/289511_a_290840]
-
Raportul de activitate al Institutului basarabean (citit probabil de Pan Halippa, președintele institutului, figură proeminentă basarabeană, unul dintre cei care au contribuit la unirea Basarabiei cu patria-mamă) este surprinzător atât prin rezultatele cercetării de teren, cât și prin numele oratorilor chemați să vorbească la Chișinău. Cele mai mari nume ale științei sociale românești din acea vreme figurează printre oratori; temele se apropie în unele privințe de cele ale ciclurilor de conferințe organizate de Institutul Social bucureștean (spre pildă, prezentarea teoriilor politice
[Corola-publishinghouse/Science/2236_a_3561]
-
datorată acțiunii mecanice a mediului, va deveni în secolul al XIX-lea un destin biologic, iar stagnarea culturală a sălbaticilor este concepută ca o inferioritate înscrisă în ordinea naturii. Complexul climat-istorie morală sau locală va fi înlocuit de triada rasă-psihologie-cultură, chemată să justifice ecarturile dintre societățile supuse, în teorie, acelorași legi istorice. Modelul explicativ dezvoltat de antropologii secolului al XIX-lea sfârșește și de o manieră mult mai netă decât în secolul al XVIII-lea, în măsura în care el este în același timp
Comunicarea interculturală. Paradigmă pentru managementul diversităţii by Silvia Popescu [Corola-publishinghouse/Science/923_a_2431]
-
populare. E drept că folosirea acestui procedeu este ușurată de existența altui dușman, exterior de data aceasta. Dar chiar și în acest caz, aparența este înșelătoare. Națiunea republicană se dorește a fi universală, drept primă încarnare a libertății tuturor popoarelor chemate astfel a se uni cu ea. În 18 decembrie 1791, Robespierre spune: "Care este războiul pe care-l putem prevedea? Este războiul unei națiuni față de alte națiuni, sau cel al unui rege față de alți regi? Nu, este războiul dușmanilor revoluției
by GUY HERMET [Corola-publishinghouse/Science/968_a_2476]