2,434 matches
-
7.193 7.193 Emotional negativ 12.071 10.544 8.585 8.585 Agrement 0.381 0.680 0.928 0.928 Auditiv 0.381 0.340 0.116 0.116 Anexa 5. Valori ale frecvenței claselor semantice în corpusul din 1880 Clase lexicale Pressa 1880 România liberă 1880 Românul 1880 Timpul 1880 Intuiție 0.228 0.000 0.279 0.725 Familie 0.341 0.287 0.139 0.816 Religie 0.114 0.860 0.139 1.269
by MIHAELA MOCANU [Corola-publishinghouse/Science/979_a_2487]
-
10.446 9.701 Emoțional negativ 6.598 8.883 7.799 6.981 Agrement 0.228 1.289 0.139 0.997 Auditiv 0.228 0.143 0.000 0.544 Anexa 6. Valori ale frecvenței claselor semantice în corpusul general Clase lexicale Pressa România liberă Românul Timpul Agrement 0.562 0.770 0.568 0.960 Auditiv 0.302 0.210 0.219 0.320 Determinare 5.961 8.193 6.512 4.022 Emoțional negativ 9.071 7
by MIHAELA MOCANU [Corola-publishinghouse/Science/979_a_2487]
-
și Editură Minerva, București. Eminescu, M., (19311, 19352, 19373), Scrieri politice, ediție îngrijită de N. Cartojan și comentată de D. Murărașu, Editura Scrisul Românesc, Craiova. Eminescu 2000, ediția în format electronic versiunea 1.0, Software Petar, coordonator Dan Petruc. B. Corpus publicistic supus analizei contrastive "București, 3 decembre 1877", în Pressa, 4 decembrie 1877. "București, 5 decembre 1877", în Pressa, 6 decembrie 1877. "București, 7 decembre 1877", în Pressa, 8 decembrie 1877. "București, 14 decembre 1877", în Pressa, 15 decembrie 1877
by MIHAELA MOCANU [Corola-publishinghouse/Science/979_a_2487]
-
semantic and pragmatic analysis of the political language cultivated by Eminescu, as well as the describing the parameters of the communication situation illustrated by Eminescu's journalistic work. The semiotic analysis is based on the data obtained from processing the corpus with computer tools. Even if the balance between the two perspectives of analysis semiotic and computer science based is necessarily unequal, we consider the usage of some techniques of computational linguistics as leading to the objectification of the research fostering
by MIHAELA MOCANU [Corola-publishinghouse/Science/979_a_2487]
-
of the journalistic semiosis and in the nuances that one or another of the parameters of the communication situation are imprinted to the journalistic signified. The application of the hexadic model of analysis as well as the processing of the corpus with instruments belonging to computer sciences have operated considerable openings at the level of interpretation proving, if still necessary, the significant potential of Eminescu's language. Interested in the process of re-contextualisation of Eminescu's journalistic work, of situation in
by MIHAELA MOCANU [Corola-publishinghouse/Science/979_a_2487]
-
set clar și precis delimitat de postulate, principii sau poziționări critice, cu toate că există câteva cazuri notabile de încercări de susținere a faptului că, în ciuda diferențelor, traiectoriile disparate ale postmodernismului se unesc într-o nouă paradigmă sau epistemă. Deoarece lipsește un corpus doctrinar unitar, eticheta de postmodern este regăsită pe o pluralitate de teorii extrem de diferite (dacă nu divergente sau chiar opuse), astfel încât deși numărul lucrărilor care se ocupă de acest fenomen a cunoscut o creștere considerabilă, aceasta nu semnifică automat și
Discursul filosofic postmodern: cazul Baudrillard by Camelia Grădinaru [Corola-publishinghouse/Science/1408_a_2650]
-
ca parte a modernismului Matei Călinescu introduce problematica postmodernismului în interiorul discuțiilor mai largi despre modernism și modernitate și în ciuda faptului că postmodernismul a devenit o constantă a scrierilor sale și în general numărul lucrărilor pe această temă poate alcătui un corpus ilustrativ (la care de altfel face referire), rămâne la convingerea că postmodernismul reprezintă doar o "față a modernității", alături de modernism, avangardă, decadență și kitsch. După cum remarcă și Mircea Martin în "Postfață", Matei Călinescu se dovedește "extrem de rezervat în a da
Discursul filosofic postmodern: cazul Baudrillard by Camelia Grădinaru [Corola-publishinghouse/Science/1408_a_2650]
-
distrugeri, al autonegării și al condamnării "propriilor pretenții de validitate"180. Abordând raportul modernism postmodernism, Harvey crede că pe baza cercetării modernismului în artă, literatură, arhitectură, dar și în mișcările sociale și politice, ideile postmodernismului nu se constituie într-un corpus care să justifice perspectiva rupturii dintre cele două curente. Chiar dacă există diferențe semnificative între ele, teza continuității și chiar aceea a crizei în interiorul modernismului i se par mai adecvate realității decât postularea existenței unei ere complet noi, care a eludat
Discursul filosofic postmodern: cazul Baudrillard by Camelia Grădinaru [Corola-publishinghouse/Science/1408_a_2650]
-
de investigare a unui set de probleme identice de la o perioadă la alta. După cum am arătat anterior, profunda relație dintre postmodernism și postmodernitate justifică existența unor realități diferite, noi, și a unor teme, subiecte, concepte care se alcătuiesc într-un corpus ilustrativ și constitutiv postmodernismului. Chiar dacă stilul este o componentă importantă a identității postmoderne, el nu include tot bagajul conceptual și de sensibilitate propus de către discursul postmodern. 3.3.3. Filosofie sau literatură? De la conceperea postmodernismului ca stil și până la nivelarea
Discursul filosofic postmodern: cazul Baudrillard by Camelia Grădinaru [Corola-publishinghouse/Science/1408_a_2650]
-
ceva nou și alta a crede că "filosofia" a "demonstrat" că culorile sunt realmente "nedeterminate" și "ambivalente""317 (s. a.). Și pentru teoriile literare situația s-a pus în termeni similari. Astfel, discursul literar, alături de cel filosofic, sunt considerate ca formând corpusul fundamental care poate oferi o viziune coerentă asupra lumii. Pentru Dominique Maingueneau, de pildă, chiar dacă cele două tipuri de discurs păstrează câte un nucleu particular, analiza lor productivă trebuie să înceapă prin surprinderea fondului lor comun. Mai mult decât atât
Discursul filosofic postmodern: cazul Baudrillard by Camelia Grădinaru [Corola-publishinghouse/Science/1408_a_2650]
-
Baudrillard conduce la o ruptură față de raționalismul occidental sau, dimpotrivă, este chiar o inflorescență a acestuia. Din perspectiva acestui cercetător, opera lui Baudrillard pare a fi un "simptom al modernității", iar concepția asupra simbolului i se pare că trădează respingerea corpusului social în ansamblu. Pentru alți critici, teoria schimbului simbolic reprezintă o concepție radicală asupra modernității sau se integrează în categoria "modernist-postmodernistă", arătând cum "marile povestiri" ale economiei politice, industrialismului și progresului pot fi deconstruite. Unul dintre aspectele interesante în legătură cu tema
Discursul filosofic postmodern: cazul Baudrillard by Camelia Grădinaru [Corola-publishinghouse/Science/1408_a_2650]
-
proiectul nietzschean de transmutație a tuturor valorilor la "comutația" acestora, care echivalează, de fapt, cu nediferențierea și confuzia lor. Se poate observa, și prin această temă care intervine în analiza stadială a simulacrului, modalitatea în care teoria baudrillardiană se raliază corpusului ideatic al postmodernismului, în care problematica dizolvării valorilor și a granițelor conceptuale este de acum un loc comun. Stadiul fractal al simulacrului are efecte nu doar în planul lucrurilor, al socialului sau al politicului, ci și în planul profund al
Discursul filosofic postmodern: cazul Baudrillard by Camelia Grădinaru [Corola-publishinghouse/Science/1408_a_2650]
-
de sens, enigma, secretul, scriitura poetică, și, în consecință, fragmentul, colajul, decupajul etc. Ceea ce este de remarcat la Baudrillard este faptul că el concentrează în cadrul aceluiași discurs atât partea teoretică a asumpțiilor sale, cât și aplicarea sa concret-practică; neavând un corpus de abordări dual, discursul său încearcă să transmită conținutul și prin intermediul formei, chiar dacă simultan forma primește explicări în conținut. David Harvey observă extrem de pertinent faptul că Jean Baudrillard, la fel ca Paul Virilio, se remarcă prin proiectul construirii unui paralelism
Discursul filosofic postmodern: cazul Baudrillard by Camelia Grădinaru [Corola-publishinghouse/Science/1408_a_2650]
-
efort de a reuni caracteristicile acestui fenomen cu cele ale teoriilor sociale, de fapt, a contopi postmodernismul cu postmodernitatea. Dincolo de afilierile periodice cu postmodernismul, urmate de anumite distanțări față de acest curent, credem că scrierile sale au intrat deja într-un corpus al postmodernismului, fiind considerate referințe pentru orice încercare viitoare de trasare a contururilor sale. Concluzii Filosofia postmodernă o filosofie autofagă? Demersul pe care l-am susținut până acum a încercat să cartografieze imaginea unei discursivități postmoderne complexe, diseminate într-o
Discursul filosofic postmodern: cazul Baudrillard by Camelia Grădinaru [Corola-publishinghouse/Science/1408_a_2650]
-
În acest sens, putem spune că postmodernismul se bucură de un succès de scandale, care s-a făcut remarcat mai ales printr-o retorică a dezagregării și rupturii decât printr-o "etică" a muncii de construcție. Cu toate acestea, un corpus semnificativ de lucrări și teorii s-a conturat de-a lungul timpului, demonstrând că dincolo de agon-ul dezbaterii inițiale, curentul are o substanță demnă de a fi luată în atenție și cercetată. Din păcate pentru stadiul actual al cunoașterii sale adecvate
Discursul filosofic postmodern: cazul Baudrillard by Camelia Grădinaru [Corola-publishinghouse/Science/1408_a_2650]
-
și de teoretizare. Mai mult decât atât, deși au trecut câteva decenii bune de când a cunoscut momentul de explozie ideatică, postmodernismul continuă să suscite interesul și astfel, la fel ca vechile tipuri de filosofii, începe să se solidifice într-un corpus din ce în ce mai închegat de idei și concepte. La fel ca Andreas Huyssen, cred că indiferent de ce parte a discuției ne situăm, cunoașterea premiselor postmodernismului devine o necesitate, din moment ce în sectoare importante ale culturii modificările la nivelul sensibilității, practicilor discursive, experiențelor și
Discursul filosofic postmodern: cazul Baudrillard by Camelia Grădinaru [Corola-publishinghouse/Science/1408_a_2650]
-
paginile 94-101; doar parțial de LEMMENS, Testimonia minora, 79-80, și de GOLUBOVICH, Biblioteca bio-bibliografica della Terra Santa, I, 5-6. Ediția critică de HUYGENS, Lettres de Jacques de Vitry, Leiden 1960, 71-78. Iar acum, cf. Iacopi de Vitriaco Epistolae (Offprint of Corpus Christianorum, Continuatio Medievalis, 171), Brepols Publishers,Turnhout 2000; de văzut și Jacques de Vitry. Lettres de la cinquième croisade. Texte latin établi par R.B.C. HUYGENS. Traduit et présenté par G. DUCHET-SUCHAUX (Sous la régle de Saint Augustin), Brepols, Turnhout 1998, 19-37
Viaţa Sfântului Francisc de Assisi : cronici şi mărturii medievale franciscane şi non-franciscane by Accrocca Felice, Aquini Gilberto, Costanzo Cargnoni, Olgiati Feliciano () [Corola-publishinghouse/Science/100973_a_102265]
-
of J. de Vitry, Fribourg 1972, 158-163. - Pentru altă bibliografie cf. C.A. MUESSIG, Audience and sources in Jacques de Vitry’s «Sermones feriales et communes», în Medieval sermons and society. Cloister, city, University, Louvain-le-Neuve 1998, 183-202; C.A. HO, «Corpus delicti»: The Edifying Dead in the Exempla of Jacques de Vitry, Ibidem, 203-218; J. BIRD, The religious’s role in a Post-Fourth-Lateran world: Jacques de Vitry’s «Sermones ad Status» and «Historia Occidentalis», în Medieval monastic preaching, ed. C. Muessig
Viaţa Sfântului Francisc de Assisi : cronici şi mărturii medievale franciscane şi non-franciscane by Accrocca Felice, Aquini Gilberto, Costanzo Cargnoni, Olgiati Feliciano () [Corola-publishinghouse/Science/100973_a_102265]
-
la oferirea breviarului, a fost scrisă între 1253 și 1260, perioadă în care a fost abatesă sora Benedetta. Pentru text, cf. LEMMENS, TM, III, p. 61; acum, și ATTILIO BARTOLI LANGELI, Gli autografi di frate Francesco e di frate Leone (Corpus Chistianorum, Autographa Medii Aevi, 5), Brepols Publishers, Turnhout 2000, 82-89, text p. 83. Fericitul Francisc a procurat acest breviar pentru însoțitorii săi, fratele Angelo și Leon, fiindcă, pe când era sănătos, a vrut mereu să recite oficiul, așa cum este stabilit în
Viaţa Sfântului Francisc de Assisi : cronici şi mărturii medievale franciscane şi non-franciscane by Accrocca Felice, Aquini Gilberto, Costanzo Cargnoni, Olgiati Feliciano () [Corola-publishinghouse/Science/100973_a_102265]
-
străinătate. Este autorul următoarelor volume: Ion D. Sîrbu de veghe în noaptea totalitară (2003); Fragmentarium. Impresii despre oameni și cărți (2006); Ibrăileanu. Către o teorie a personalității (2007); Literatură și biografie. În căutarea omului din carte (2011). Ediții: "Convorbiri literare". Corpus de texte ilustrative, I (2009); G. Ibrăileanu. Scrieri alese (în colaborare cu Roxana Patraș, 2010). Antonio Patraș, Scriitorul și umbra sa. Geneza formei în literatura lui E. Lovinescu (c) 2013 Institutul European Iași pentru prezenta ediție INSTITUTUL EUROPEAN Iași, str.
by Antonio Patraş [Corola-publishinghouse/Science/1053_a_2561]
-
La noi sunt mai mulți autori care au încercat să spulbere această veche și vinovată confuzie. Dintre ei, eu aș aminti pe Gheorghe Pavelescu și Constantin Bălăceanu-Stolnici. Primul dintre ei, membru important al Școlii Gusti, considera magia ca pe un corpus de elemente afective și spirituale la care participă o întreagă comunitate. Este asemenea unei lumi de fantasme care funcționează pentru o întreagă unitate socială. Or, vrăjitoria ar cuprinde tocmai ansamblul tehnicilor pragmatice de introducere în jocul social al mentalității magice
[Corola-publishinghouse/Science/84969_a_85754]
-
pe care ilustrul meu tată Drusus le-a încercat, ba chiar mai mult, pe vremea cînd supunea Germania: ei i-au garantat atunci că va avea pe liniile lui de comunicație o pace profundă și asigurată de propria lor liniște." Corpus des inscriptions latines, XIII, 1668 (după L. Lerat, La Gaule romaine, Paris, A. Colin, 1977, p.189-190). 2. Extras din Analele lui Tacitus: ""(...) Și totuși, dacă trecem în revistă toate războaiele, nu găsim nici unul care să fi fost lichidat în
by Jean Carpentier, É. Carpentier, J.-M. Mayeur, A. TranoyJean Carpentier, François Lebrun, [Corola-publishinghouse/Science/965_a_2473]
-
de la Saintes: "Caius Iulius Rufus, fiul lui Caius Iulius Otuaneunus, nepot al lui Caius Iulius Gedemon, strănepot al lui Epotsorovidus, preot al Romei și al lui Augustus la altarul ce se înalță în Confluența, preot al muncitorilor, donează acest arc." Corpus des inscriptions latines, XIII, 1036 (trad. L. Maurin) La Charente-Maritime. L'Aunis et la Saintonge des origines a nos jours, Saint-Jean-d'Angély, (ed. Bordessoules, 1981, p.56). 2.Inscripție la amfiteatrul din Lyon: "În onoarea lui Tiberiu Cezar, acest amfiteatru
by Jean Carpentier, É. Carpentier, J.-M. Mayeur, A. TranoyJean Carpentier, François Lebrun, [Corola-publishinghouse/Science/965_a_2473]
-
un numerus clausus în profesiile liberale și o definiție a rasei mai riguroasă decît în legislația germană. Noul regim vrea să inițieze "revoluția națională". Aceasta semnifică o ruptură completă cu spiritul și opera Revoluției franceze și valorile liberale. Regimul exaltă corpusurile intermediare familie, provincie, corporații și, cu susținerea Bisericii, propovăduiește reîntoarcerea la ordinea morală după așa-zisul "esprit de jouissance"16. El preconizează de asemenea întoarcerea la pămînt, sursă a tuturor virtuților. Prin aceasta, ideologia de la Vichy, al cărei ecou a
by Jean Carpentier, É. Carpentier, J.-M. Mayeur, A. TranoyJean Carpentier, François Lebrun, [Corola-publishinghouse/Science/965_a_2473]
-
pentru cercetătorii creației eminesciene. În anul următor va publica în colaborare și Dicționarul „Luceafărului” eminescian (2000), însoțit de comentarii poetico-analitice asupra fondului lexical și ideatic. Metoda este aplicată și în Luna și sunetul cornului. Metafore obsedante la Eminescu (2003). Alcătuirea corpusului de lucru este acum mult mai dificilă din cauza faptului că motivele „obsedante” alese apar în întreaga creație poetică eminesciană. SCRIERI: Lumile „Luceafărului”, Cluj-Napoca, 1999; Mihai Eminescu, „Luceafărul” - text poetic integral, Cluj-Napoca, 1999; Dicționarul „Luceafărului” eminescian (în colaborare cu Felicia Șerban
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/288023_a_289352]