3,389 matches
-
ce fusese trimisă prefecturii Fălciu la data de 5 octombrie 1941, care fusese semnată de către generalul de divizie N. Mazarini în calitate de șef al Marelui Stat Major. h. „Evreii din detașamentele de muncă (...) încurajează specula” Aflați chiar în situația grea a deportării în lagărele aflate în alte județe, evreii nu și-au dezmințit „talentul” de comercianți, cumpărători pe nimic și vânzători pe mult, pe care îl moșteniseră prin sânge încă din vremurile Vechiului sau Noului Testament, când, la intrarea în templu, spre
Fălciu, Tutova, Vaslui : secvenţe istorice (1907-1989) : de la răscoală la revoltă by Paul Zahariuc () [Corola-publishinghouse/Science/1235_a_1928]
-
regat se realizase la ordinul mareșalului Ion Antonescu dar la sugestia și rugămințile reginei Elena, mama suveranului în exercițiu, Mihai I. Iată ce alte fapte onorabile și onorante a mai făcut regina-mamă: s-a apelat la ajutorul ei pentru oprirea deportării evreilor din Cernăuți (aproape 20.000 de suflete). Antonescu a luat act de această cerere și a dispus renunțarea „temporară” la deportare care s-a prelungit, “de facto”, până la sfârșitul războiului; ajutorul trimis de dânsa în 1942 a salvat viețile
Fălciu, Tutova, Vaslui : secvenţe istorice (1907-1989) : de la răscoală la revoltă by Paul Zahariuc () [Corola-publishinghouse/Science/1235_a_1928]
-
ce alte fapte onorabile și onorante a mai făcut regina-mamă: s-a apelat la ajutorul ei pentru oprirea deportării evreilor din Cernăuți (aproape 20.000 de suflete). Antonescu a luat act de această cerere și a dispus renunțarea „temporară” la deportare care s-a prelungit, “de facto”, până la sfârșitul războiului; ajutorul trimis de dânsa în 1942 a salvat viețile a mii de evrei din Transnistria; în 1943 și la începutul lui 1944, Regina Mamă Elena a ajutat la întoarcerea unui număr
Fălciu, Tutova, Vaslui : secvenţe istorice (1907-1989) : de la răscoală la revoltă by Paul Zahariuc () [Corola-publishinghouse/Science/1235_a_1928]
-
ne putem face o idee de ce anume erau în stare „eroii” lui Stalin, cei atât de glorificați și de cozile de topor comuniste de pe la noi, în prima perioadă a dinastiei absolutiste bolșevice: 1944-1965. „Între primul și al doilea val de deportări masive de populație, Basarabia a fost guvernată de autoritățile române, dar RSSM este <<reocupată>> de armata sovietică în vara anului 1944. În acest context, profilul Armatei Roșii, idealizat în pseudo istoriografia sovietică, apare într-un con de umbră, conform documentelor
Fălciu, Tutova, Vaslui : secvenţe istorice (1907-1989) : de la răscoală la revoltă by Paul Zahariuc () [Corola-publishinghouse/Science/1235_a_1928]
-
și vor face cozi interminabile pe la „Biuroul” Armistițiului, dar nu s-a întâmplat așa. În scurtul răstimp de ocupație sovietică cuprins între iulie 1940-iulie 1941, au văzut de ce sunt în stare autoritățile bolșevice: judecăți sumare urmate de execuții în masă, deportări în republicile sovietice din Asia Centrală sau în Siberia ș.a. Opinăm că dacă s-ar fi respectat întocmai clauza de refuz prevăzută de articolul 5 din Convenția de Armistițiu, numărul „repatriaților” ar fi fost cu totul neînsemnat. De acest refuz s-
Fălciu, Tutova, Vaslui : secvenţe istorice (1907-1989) : de la răscoală la revoltă by Paul Zahariuc () [Corola-publishinghouse/Science/1235_a_1928]
-
basarabeni și nord bucovineni rămăseseră în vechile provincii românești de baștină după marile cedări din iunie 1940 și știau cum se comportaseră trupele NKVD-ului (Securitatea bolșevică rusă, compusă și condusă în mare parte de către evrei). Știau totul despre masivele deportări comandate de către Stalin personal, despre execuțiile sumare prin beciurile tenebroase ale Chișinăului sau în plină stradă ori în curțile caselor lor și nu s-ar mai fi întors sub cizmele mustind de sânge ale soldaților ruși nici în ruptul capului
Fălciu, Tutova, Vaslui : secvenţe istorice (1907-1989) : de la răscoală la revoltă by Paul Zahariuc () [Corola-publishinghouse/Science/1235_a_1928]
-
însemnase comunismul sălbatic de tip asiatico-rusesc ce pusese stăpânire pe cele două provincii istorice românești, imediat după cedarea fără luptă de la sfârșitul lunii iunie a anului 1940. Mii de oameni asasinați prin beciurile din Chișinău, alte zeci de mii de deportări în zone aflate la mare distanță de baștina fiecărui nenorocit, și multe alte atrocități. Toate acestea precum și amintirile ce-i bântuiau, i au determinat pe mulți frați de-ai noștri să le arate pur și simplu dosul, celor de care
Fălciu, Tutova, Vaslui : secvenţe istorice (1907-1989) : de la răscoală la revoltă by Paul Zahariuc () [Corola-publishinghouse/Science/1235_a_1928]
-
presă de ulei sau o prăvălie amărâtă. Partidul muncitoresc român era decis să termine o dată pentru totdeauna cu gospodarii satelor, așa că noi nu credem că a rămas vreun „chiabur” fără să fi trecut prin pușcăriile comuniste sau măcar printr-o deportare în Bărăgan ori fără să fi mirosit insalubrele aresturi ale Securității, barem pentru câteva zile, de-o spaimă soră cu moartea, acolo. Cei declarați „chiaburi” erau lipsiți de cele mai elementare drepturi ale omului care în zilele noastre ar declanșa
Fălciu, Tutova, Vaslui : secvenţe istorice (1907-1989) : de la răscoală la revoltă by Paul Zahariuc () [Corola-publishinghouse/Science/1235_a_1928]
-
sunt dezvoltate politici globale, cum ar fi: politici de excludere, care se manifestă prin dispariția geografică sau chiar fizică a rromilor, în special în timpul regimului nazist; politici de izolare: dispariția rromilor este planificată prin închiderea lor, trimiterea lor în colonii, deportări, sclavagism; politici de includere: dispariția rromilor e în acest caz culturală, limba, vestimentația specifică și manifestările culturale sunt interzise (Atlasul minorităților în Europa, Editura Autrement/GDM, 2005). Situația rromilor de naționalitate română în regiunea Lyon Citirea unui fragment dintr-un
[Corola-publishinghouse/Science/2316_a_3641]
-
bine presiunea care se făcea asupra populației și îndeosebi asupra tineretului mai mult, ca să-i atragă în formațiunile lor... Nu erau apreciați și asta s-o văzut prin numărul mare de arestări care s-au făcut, prin numărul mare de deportări care s-au făcut... Și pân’ la urmă, pân presiunea asupra fiecăruia aproape, că chiar liber dac-ai fost, presiunea a persistat. Aveați simpatii politice pe vremea aceea? Nu aveam simpatii politice, dar antipatii aveam mai multe... Îndeosebi că în timpul
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1972_a_3297]
-
două familii de maghiari, una Nagy Karoly și-una Ferdi... da’ la ăștia nu le mai țin minte celălalt nume... Astea sunt lucruri povestite de unchii mei, când ne-am întors înapoi, și le rețin în memorie. Și a venit deportarea evreilor... Din cele peste o sută de familii de evrei câte erau în comuna Budești, șase au stat ascunse la români, unele chiar în localitate, în Budești. Pe-ormă, când s-a înăsprit căutarea lor au trecut peste munte în
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1972_a_3297]
-
a lucrat el pe marile șantiere ale țării în regim de pionierat și trăind în barăci de lemn, câți ani a petrecut în tranșeele celui de-al doilea război mondial, câți ani a zăcut în închisorile românești și zonele de deportare, și ce pastă de dinți a folosit el în acele condiții. În perioade grele ale vieții mele, când nu aveam pastă de dinți, foloseam săpunul, deși nici pe acesta nu-l aveam întotdeauna. Dar lovitura sub centură dată de el
De vorbă cu Badea Gheorghe by Constantin Brin () [Corola-publishinghouse/Memoirs/826_a_1788]
-
dar și a mahalalei sordide, pentru care nu numai ficțiunea lui I. L. Caragiale, ci și decorurile teatrale ale lui Lucian Pintilie sunt un model. În ultimă instanță, cartea este o pledoarie contra izolării confortabile a artistului, dincolo de furtunile istoriei. Memorialul deportărilor în Bărăgan din anii ’50 - Rusalii ’51. Fragmente din deportarea în Bărăgan (în colaborare cu Viorel Marineasa, 1994), Deportarea în Bărăgan (în colaborare cu Viorel Marineasa și Valentin Sămânță, 1996) -, însemnările despre „anii din urmă” sau despre „strada depozitului”, anatomia
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/290561_a_291890]
-
lui I. L. Caragiale, ci și decorurile teatrale ale lui Lucian Pintilie sunt un model. În ultimă instanță, cartea este o pledoarie contra izolării confortabile a artistului, dincolo de furtunile istoriei. Memorialul deportărilor în Bărăgan din anii ’50 - Rusalii ’51. Fragmente din deportarea în Bărăgan (în colaborare cu Viorel Marineasa, 1994), Deportarea în Bărăgan (în colaborare cu Viorel Marineasa și Valentin Sămânță, 1996) -, însemnările despre „anii din urmă” sau despre „strada depozitului”, anatomia „Valahiei de mucava”, ca și studiile privind epoca veche a
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/290561_a_291890]
-
Lucian Pintilie sunt un model. În ultimă instanță, cartea este o pledoarie contra izolării confortabile a artistului, dincolo de furtunile istoriei. Memorialul deportărilor în Bărăgan din anii ’50 - Rusalii ’51. Fragmente din deportarea în Bărăgan (în colaborare cu Viorel Marineasa, 1994), Deportarea în Bărăgan (în colaborare cu Viorel Marineasa și Valentin Sămânță, 1996) -, însemnările despre „anii din urmă” sau despre „strada depozitului”, anatomia „Valahiei de mucava”, ca și studiile privind epoca veche a literaturii române, prezente în cartea Între hanger și sofa
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/290561_a_291890]
-
ș.a. sunt tot atâtea capitole ale unui fals tratat de patologie culturală zonală, în redactarea căruia prozatorul s-a implicat de la debut. SCRIERI: Povestiri cu strada depozitului, București, 1985; Însemnare despre anii din urmă, București, 1989; Rusalii ’51. Fragmente din deportarea în Bărăgan (în colaborare cu Viorel Marineasa), București, 1994; Deportarea în Bărăgan (în colaborare cu Viorel Marineasa și Valentin Sămânță), Timișoara, 1996; Valahia de mucava, Timișoara, 1996; Decembrie, ora 10, București, 1997; Între hanger și sofa. Literatura în epoca veche
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/290561_a_291890]
-
patologie culturală zonală, în redactarea căruia prozatorul s-a implicat de la debut. SCRIERI: Povestiri cu strada depozitului, București, 1985; Însemnare despre anii din urmă, București, 1989; Rusalii ’51. Fragmente din deportarea în Bărăgan (în colaborare cu Viorel Marineasa), București, 1994; Deportarea în Bărăgan (în colaborare cu Viorel Marineasa și Valentin Sămânță), Timișoara, 1996; Valahia de mucava, Timișoara, 1996; Decembrie, ora 10, București, 1997; Între hanger și sofa. Literatura în epoca veche românească, Timișoara, 1998; Tentația Orientului, Pitești, 1998; Apocalipsa 9, Pitești
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/290561_a_291890]
-
și acceleratorul, AFT, 1989, 4; Vasile Popovici, „Însemnare despre anii din urmă”, F, 1989, 5; Ioan Holban, Exerciții de imaginație, CRC, 1989, 27; Nora Rebreanu, Raportul dialogic, ECH, 1990, 3-4; Simion, Scriitori, IV, 693-702; Țeposu, Istoria, 139-140; Ioana Pârvulescu, Memorialul deportării, RL, 1994, 31; Negoițescu, Scriitori contemporani, 459-461; Ruja, Parte, I, 86-89, II, 57-61; Ruxandra Cesereanu, Deportații, ST, 1995, 3; Eugenia Tudor-Anton, Infernul deportării în Bărăgan, LCF, 1995, 23; Lovinescu, Unde scurte, V, 201-205; Cornel Ungureanu, Cronicarii, actorii și autorii, O
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/290561_a_291890]
-
Nora Rebreanu, Raportul dialogic, ECH, 1990, 3-4; Simion, Scriitori, IV, 693-702; Țeposu, Istoria, 139-140; Ioana Pârvulescu, Memorialul deportării, RL, 1994, 31; Negoițescu, Scriitori contemporani, 459-461; Ruja, Parte, I, 86-89, II, 57-61; Ruxandra Cesereanu, Deportații, ST, 1995, 3; Eugenia Tudor-Anton, Infernul deportării în Bărăgan, LCF, 1995, 23; Lovinescu, Unde scurte, V, 201-205; Cornel Ungureanu, Cronicarii, actorii și autorii, O, 1996, 7; Andrei Bodiu, Un moralist de sfârșit de secol, VTRA, 1996, 5; Mihai Dragolea, Încercări epice în anii din urmă, VTRA, 1996
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/290561_a_291890]
-
arestat, o poveste ce se deapănă în mai multe episoade, începând cu arestarea tatălui și sfârșind cu înălțarea unei case de chirpici în pustietatea Bărăganului. Pe acest subțire fir epic sunt intercalate, prin "flash-back", o serie de secvențe, de dinainte de deportare, din copilăria autorului, prilej pentru narator de a zugrăvi viața unei comunități din nordul României în perioada interbelică și imediat postbelică și de a creiona câteva personaje memorabile: tatăl, mama, cele două bunici, soldatul "Neamțu" etc., etc. Nu întâmplător am
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1481_a_2779]
-
câte un cordon de militari care nu permiteau nimănui accesul în incinta gării. La fiecare extremitate a peronului se aflau câte o masă și patru scaune. Acestea erau, de fapt, două puncte de verificare a persoanelor aduse de militari spre deportare. Aglomerația era mare, întrucât la halta comunei Gelu erau aduse și familiile din localitățile care nu aveau gară. Prin urmare, afluxul de oameni era puternic. Fiecare familie ridicată de acasă și prezentată în fața comisiei respective era însoțită de militarii care
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1481_a_2779]
-
că era liniște și pace. Dar, din nefericire, ambele erau doar aparențe înșelătoare. Nourii amenințători ai războiului se profilau la orizont. Începea cea mai mare conflagrație mondială din secolul al XX-lea. Apocalipsa nazistă și comunistă: holocaust, genocid, gulag, pogrom, deportări, lagăre de concentrare. Milioane de vieți nevinovate suprimate planificat, cu sânge rece, criminal. În aceste momente tata primea ordin de evacuare cu toată familia în orașul Craiova. Aici a fost pus la dispoziția Inspectoratului de poliție. 13. PARCUL BIBESCU sau
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1481_a_2779]
-
nevinovați. Da, vor fi fiind printre noi și ticăloși, precum sunt eu. Dar de ce permiți o moarte înfiorătoare, planificată prin gazare, la Auschwitz și în toate celelalte lagăre ale morții? De ce gulagurile, pogromurile, canalul Dunărea-Marea Neagră, Periprava, închisorile comuniste și deportările în Bărăgan?? De ce, Doamne? Ai zis: Milă voiesc, iar nu jertfă.(Matei 9:13) Eu am crezut în Tine, am fost apologetul Tău, fă-mă să înțeleg, Doamne, acesta este modul Tău divin prin care îți manifești mila față de oameni
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1481_a_2779]
-
creștini se cheamă că sunt. Nu? Și atunci?? Mă cutremur de câtă "dragoste creștinească" au dat dovadă nemții în cele două războaie mondiale. Dar rușii?? Nemții sunt catolici, dar rușii sunt ortodocși! Și?? Care au fost actele "creștinești" ale rușilor? Deportări, lagăre, gulaguri, Siberia. Iar teutonii creștini care-și trâmbițau cu nerușinare noblețea divină a "sângelui albastru" și-au manifestat iubirea față de aproapele lor prin aplicarea "soluției finale",a gazării și a "rotisoarelor" de carne umană. Observați ce rodnică a fost
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1481_a_2779]
-
de un cuțit de bucătărie. Atât. Nu tu linguri, furculițe, farfurii și toate cele necesare în care să pregătești mâncare și să o servești în mod civilizat. Nimic. Puținul pe care-l mai aveam rămăsese în comuna Gelu, în dimineața deportării noastre. Se spune că președintele Americii este omul numărul unu de pe planetă. Pentru noi, atunci, domnul doctor Gomoiu era cel care deținea, fără niciun dubiu, locul numărul unu din lume. Datorită lui, și numai datorită lui, mama se întorcea zi
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1481_a_2779]