7,734 matches
-
străveche recomandare monahală, îl sfătuia pe starețul Sarovului: „Fii ca o mamă pentru călugării tăi” - Găsim relatat tot în lucrarea lui Olivier Clement. Andrei Scrima, în cartea sa „Despre Isihasm”, citându-l pe Sfântul Ioan Cassian, susține că „pot contempla divinitatea numai aceea care, cu ochi foarte puri, se înalță deasupra acțiunilor și gândurilor joase și pământești, se retrag și urcă împreună cu El (cu Iisus Hristos) pe acel munte înalt al singurătății, acolo unde Iisus Hristos, desfăcând sufletele din tumultul pasiunilor
DESPRE RUGACIUNEA LUI IISUS SI IMPACTUL ACESTEIA ASUPRA LUMII POSTMODERNE SI SECULARE de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 16 din 16 ianuarie 2011 [Corola-blog/BlogPost/344935_a_346264]
-
apreciază că „această Antologie formează dovada că literatura noastră se maturizează, că își capătă propriul său profil.” Prof. dr. Adrian Botez din România intitulează antologia bilingvă - EPIFANIE. „Și nu este nici măcar una laică, pe de-a-ntregul: se arată, de fapt, divinitatea ca Duh Dumnezeiesc, ca Logos al unui Neam exprimat în cultură/literatură.” Scriitoarea Lucreția Berzintu din Israel mărturisește că ”solidaritatea noastră, a românilor de pretutindeni, e în mirajul creației literare, a culturii” și “o asemenea întâlnire, uniți prin limba română
ANTOLOGIA STARPRESS 2012 de TATIANA SCURTU MUNTEANU în ediţia nr. 412 din 16 februarie 2012 [Corola-blog/BlogPost/345061_a_346390]
-
faptul că Mikao Ușui a murit în urma unui atac de cord pe 9 martie 1926, atunci când propovăduia Reiki unor discipoli din orașul Fukuyama. Abia trecuse de 60 de ani, respectiv la numai patru ani după ce fusese „iluminat” și dotat de divinitate cu puterea vindecătoare... A rămas consemnat pe piatra funerară a magistrului faptul că pe parcursul vieții a dezvăluit metoda să la peste două mii de discipoli, dintre care 16 s-au înălțat la cel mai înalt nivel numit „Shinpiden”, sau învățător-maestru. Și
DANAELA ŞI IZVORUL IUBIRII de GEORGE ROCA în ediţia nr. 412 din 16 februarie 2012 [Corola-blog/BlogPost/345065_a_346394]
-
acută criză liturgică. Iată cum semnala Părintele profesor ene Braniște această criză: „Dacă Liturghia este jertfă, se înțelege de la sine că numai prin consumarea ei se atinge pe deplin ceea ce este scopul ultim al oricărei jertfe, adică realizarea comuniunii cu Divinitatea... Inistăm pe acest fapt și accentuăm acest lucru tocmai fiindcă în practica și mentalitatea actuală el este aproape cu totul pierdut din vedere. Astăzi când, deobcei, la Sfânta Liturghie se împărtășesc numai liturghisitorii, împărtășirea credincioșilor nu mai constituie un scop
DUMNEZEIASCA EUHARISTIE – CENTRUL VIEŢII LITURGICE ŞI DUHOVNICEŞTI A CREŞTINULUI de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 30 din 30 ianuarie 2011 [Corola-blog/BlogPost/344980_a_346309]
-
pomeniți prin faptele lor demonstrează că mașinăria comunistă nu a funcționat fără reproș și că în ciuda oricăror eforturi ale unui sistem evident demonic, ce desfășura forțe gigantice spre a distruge omul ca persoană, aceasta nu s-a reușit. Scânteia de divinitate din fiecare și de a fost întunecată nu a putut fi ucisă. Dată fiind situația cu totul particulară a închisorii Pitești, în timpul cutremurătorului experiment al reeducării, ajutorarea și mila pentru semen capătă alte forme de manifestare decât cele obișnuite.Acolo
CATEVA REFERINTE DESPRE CREDINTA SI SPIRITUALITATE IN UNIVERSUL CONCENTRATIONAR COMUNIST de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 14 din 14 ianuarie 2011 [Corola-blog/BlogPost/344934_a_346263]
-
elev deosebit, dar știința l-a atras mai mult decât haina preoțească. La sfârșitul verii, după cosit și secerat, mergea la Iași pentru a susține examenele de diferență la Colegiul Național de unde a obținut și diploma de bacalaureat, în 1943. Divinitatea l-a ajutat din nou și tatăl său acceptă să urmeze cursurile unei facultăți, cea de Agronomie, sperând să acopere dealurile satului natal cu vii și livezi. Pleacă la Iași pentru a se înscrie, dar fiind anii războiului, circulația trenurilor
ACADEMICIANUL IOAN HAULICA OMAGIAT LA EL ACASA, IN COMUNA IESEANA IPATELE de POMPILIU COMSA în ediţia nr. 315 din 11 noiembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/345107_a_346436]
-
în locul medicinii. Omul religios trăiește adesea mai sănătos fiindcă el nu face exces de alcool, nu consumă droguri, mănâncă cu cumpătare, duce o viață sexuală ordonată, apreciază familia, luptă împotriva egoismului. Religia în calitatea și sensul ei de legătură cu Divinitatea poate birui și depăși frici și stări sufletești apăsătoare. Oamenii pot să se vindece într-adevăr în biserici atunci când ating sfintele moaște sau obiectele sfințite. Oameni de știință din Sankt Petersburg au dovedit-o și au descoperit și mecanismul „material
CÂTEVA INDICII DESPRE RELIGIE ŞI RELAŢIA SAU RAPORTAREA ACESTEIA LA SĂNĂTATEA OMULUI CONTEMPORAN ... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 684 din 14 noiembrie 2012 [Corola-blog/BlogPost/345210_a_346539]
-
Acasă > Cultural > Vizual > GHEORGHE A. STROIA - BHAGHAVAD GITA ( CÂNTECUL DIVINITĂȚII) - TRADUCERE DIN LIMBA SPANIOLĂ Autor: Gheorghe Stroia Publicat în: Ediția nr. 808 din 18 martie 2013 Toate Articolele Autorului De ce te îngrijorezi fără motiv? De cine te temi pe nedrept? Cine te-ar putea ucide? Sufletul nu se naște, nici
BHAGHAVAD GITA (CÂNTECUL DIVINITĂŢII) – TRADUCERE DIN LIMBA SPANIOLĂ de GHEORGHE STROIA în ediţia nr. 808 din 18 martie 2013 [Corola-blog/BlogPost/345305_a_346634]
-
siempre, libres de temor, preocupación y dolor. Hagas lo que hagas, hazlo como una ofrenda a Dios. Esto te llevará a experimentar de la alegría, la libertad y la vida por siempre. Referință Bibliografica: Gheorghe A. STROIA - BHAGHAVAD GITA ( CÂNTECUL DIVINITĂȚII) - TRADUCERE DIN LIMBA SPANIOLĂ / Gheorghe Stroia : Confluente Literare, ISSN 2359-7593, Ediția nr. 808, Anul III, 18 martie 2013. Drepturi de Autor: Copyright © 2013 Gheorghe Stroia : Toate Drepturile Rezervate. Utilizarea integrală sau parțială a articolului publicat este permisă numai cu acordul
BHAGHAVAD GITA (CÂNTECUL DIVINITĂŢII) – TRADUCERE DIN LIMBA SPANIOLĂ de GHEORGHE STROIA în ediţia nr. 808 din 18 martie 2013 [Corola-blog/BlogPost/345305_a_346634]
-
eternă plictiseală, să afli șpilul bramburelii din lumea noastră-n vâjâială. Dar cum din gol nu iese plinul făr' de impulsul creator, tot astfel și mișcarea vine de la eternul Prim motor. El, unitar și neîntins, cum Binelui îi șade bine, Divinitatea e in actu Prin faptele-i pe drept divine. Filosofia, prin urmare (în Metafizica o spun) nu-i la-ndemâna orișicui, deși pare un bun comun: Să afle cauzele prime ale ființei ce prin ea și-n ea cu brio
TESTAMENTUL LUI ARISTOTEL (CORPUS ARISTOTELICUM) de GEORGE PETROVAI în ediţia nr. 808 din 18 martie 2013 [Corola-blog/BlogPost/345307_a_346636]
-
Acasa > Stihuri > Momente > NU DE DOR SEACĂ FÂNTÂNI Autor: Violeta Deminescu Publicat în: Ediția nr. 814 din 24 martie 2013 Toate Articolele Autorului cândva în anii frumoși ca o copilărie a divinității o pasăre măiastră sorbea noapte de noapte ca dintr-o mină de dor clipocindă lumina în care luna-și limpezea vălul îndrăgostite de ochii lumii nestematele adâncului urcau în scrânciob de ciutură să-i răcorească cerului fruntea plină de gânduri
NU DE DOR SEACĂ FÂNTÂNI de VIOLETA DEMINESCU în ediţia nr. 814 din 24 martie 2013 [Corola-blog/BlogPost/345386_a_346715]
-
Și nu cred că aceasta-i problema.Oricum,”lângă fiecare ESTE,îngerul așează un CUM AR TREBUI SĂ FIE”. Cum vorbesc îngerii? În ce limbă anume? « Limbajul angelic este tăcerea. »Si ?Și : « restul e tăcere.« Sunt cumva îngerii resturi ale divinității ? Totuși,între cele două ...tăceri există o diferență :vocala « a ». CEA MAI DESCHISĂ VOCALĂ a FACE DIFERENȚA ÎNTRE TĂCERI ! Poate că vocalele fac diferența între îngeri ? Poate. « S-a spus mereu că îngerii sunt dublul ceresc al omului.Suntem mereu
DIMENSIUNEA ANGELICĂ A LUMII de COSTEL ZĂGAN în ediţia nr. 814 din 24 martie 2013 [Corola-blog/BlogPost/345391_a_346720]
-
Crivat Reactiv, față de o lume excesiv de proteica și împotriva tendințelor acestei lumi de a se „varsă‖ plămada alchimica (precum un Ucenic Vrăjitor, răpit și sortit pierzaniei, de vârtejul propriilor pătimi - depășit uluitor fiind de Stihii Malefice!), pește marginile trasate de divinitate - spre jalnică și prepuielnica autosuprimare... O literatura valaha care, dacă va fi cunoscută (și Duhul limbii germane-surori ne poate mult ajutora!), va sta mărturie, lumii întregi („multului rotund‖, cum zice Coșbuc!), că soluțiile ontologiei umano-divine, de pe Terra, prin Magia Verbului
ANTOLOGIA SCRIITORILOR ROMÂNI CONTEMPORANI „STARPRESS 2013 , EDIŢIE BILINGVĂ, ROMÂNĂ-GERMANĂ de ADRIAN BOTEZ în ediţia nr. 818 din 28 martie 2013 [Corola-blog/BlogPost/345424_a_346753]
-
ochi ai minții un lucru deosebit de evident, anume faptul că antagonismul cert dintre hârtoapele cumplitului infern sufletesc pe care îl trăia și mulțimea nenumăratelor ei succese muzicale semnifica tocmai acea intersecție de bun augur pe care i-a încredințat-o divinitatea întru preeminența vădită a creației sale interpretative. Este foarte adevărat însă, în același timp, că rolul pământesc al omului DALIDA nu putea fi unul dus cu mare ușurință până la capăt tocmai din cauza prezenței cvasidominante a contrastului acesta aparent, repet, dintre
FORŢA IMPLACABILĂ A DESTINULUI de MAGDALENA ALBU în ediţia nr. 818 din 28 martie 2013 [Corola-blog/BlogPost/345427_a_346756]
-
și „lumina lumii", care au descoperit scopul vieții noastre pe pământ. Și acesta este „summum bonum" (bunul suprem) al vieții, adică proslăvirea lui Dumnezeu în viețile noastre după ce am avut propria revelație și s-a creat o legătură personală cu divinitatea. O vorbă din popor spune că ceea ce cauți găsești... și totodată alegi. Deci alegerile noastre sunt strâns legate de căutările noastre. Dacă studiezi și cauți din toată inima îl poți găsi pe Dumnezeu, centrul întregii existențe a omenirii și a
DESPRE CĂUTĂRI ŞI ALEGERI de MARINA GLODICI în ediţia nr. 818 din 28 martie 2013 [Corola-blog/BlogPost/345457_a_346786]
-
din mirabila lui sămânță. Veșnicia născută la sat - declarată și statuată ca atare de marele filosof - apare și în poemele lui Lazăr Lădariu, doar că dinamica gândului ardelenesc „dus până la capăt” transcende condiția telurică a obârșiei, către înalta comunicare cu Divinitatea. Citind „Apele trec, pietrele veșnic rămân”, ca icoane de abur ni se perindă prin amintire chipurile țăranilor îndemnați la revoltă de Radu Gyr ori cel al fratelui Mihai, din Idicelul nașterii, cu care poetul se identifică suind Golgota Neamului. Fost
LAZĂR LĂDARIU- SECUNDA DE PĂMÂNT , CRONICĂ DE MARIANA CRISTESCU de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 818 din 28 martie 2013 [Corola-blog/BlogPost/345468_a_346797]
-
reține din mesajul lui Panait Istrati că “arta nu trebuie să slujească, în principal, decât luptei pentru eradicarea suferințelor din lume. Ea nu-i un scop, ci un mijloc”.⁹ “N-aș putea explica de ce totdeauna am conceput frumusețile ca niște divinități menite să facă pe om mai bun, să civilizeze lumea. De asemenea, niciodată n-a sălășluit în cugetul meu ideea de artă pentru artă sau artă pentru nimic”, spunea la un moment dat Istrati. Mergând pe ideea că arta este
PARTEA I de GABRIEL DRAGNEA în ediţia nr. 668 din 29 octombrie 2012 [Corola-blog/BlogPost/345518_a_346847]
-
ce e oarecum dumnezeiesc și nematerial în noi, a sentimentelor desconcretizate”. Iar Edgar Allan Poe o numea „creația ritmică a frumuseții în cuvinte”. Poeta Mariana Mihai reușește, cu o puternică sensibilitate , să răsfrângă prin poezia sa veșnicia și iubirea pentru divinitate în creații ritmice de o aleasă frumusețe. Despre poezie, Mariana Mihai vorbește cu emoție : “ Pentru mine, POEZIA înseamnă o aripă ce mă poartă spre o lume mai curată, mai bună. Totodată înseamnă terapie pentru suflet, mângâiere, lumină, sentimente curate”. Dar
MARIANA MIHAI – DESPRE PUTEREA SIMPLITĂŢII de ALEXANDRA MIHALACHE în ediţia nr. 1486 din 25 ianuarie 2015 [Corola-blog/BlogPost/377010_a_378339]
-
vor reteza aripile, dar tu să-ți iei zborul spre Țara de Lumină, pentru că întotdeauna, zborul nemilos te va înălța și odată cu tine îi vei înălța și pe aceia care vor iubi lumina.” ( Aripi de lumină). Lumina și iubirea pentru divinitate se regăsesc într-un alt îndemn curat, acela de a ne cufunda în credință pentru a ne regăsi. „Când totu-n jur se prăbușește Și al tău pas e tot mai greu Ridică-ți ochii și privește Spre Ceruri, Sus
MARIANA MIHAI – DESPRE PUTEREA SIMPLITĂŢII de ALEXANDRA MIHALACHE în ediţia nr. 1486 din 25 ianuarie 2015 [Corola-blog/BlogPost/377010_a_378339]
-
și, deopotrivă, la recunoașterea actualității laturii lui de gândire novatoare, raportarea continuă a studiilor contemporaneității la acest reper constituind în sine un pas necesar pentru o diagnosticare justă a realului postmodern. Cu mari personalități a cadorisit de-a lungul timpului divinitatea istoria acestui neam. Din acest punct de vedere, românii au privilegiul să se numere printre cele mai binecuvântate popoare ale planetei Pământ. Caracterizându-l pe Eminescu, istoricul Nicolae Iorga construia unul dintre cele mai cuprinzătoare tablouri realizate în spațiul cultural
IDENTITATEA ASUMATĂ A POPORULUI ROMÂN de MAGDALENA ALBU în ediţia nr. 1480 din 19 ianuarie 2015 [Corola-blog/BlogPost/377066_a_378395]
-
și-n oameni să aflu ecou”. Tema am prezentat-o în mai multe rânduri, în versuri, stârnind uneori nedumerire. Și astăzi Marga respinge orice încercare de dialog pe acest subiect. Tema, totuși, există. Noi am creat credințele, noi am creat Divinitățile, după chipul nostru și asemănarea cu noi; noi am creat Lumile de Apoi, într-o formă, puțin spus, supra idealizată și noi suntem cei care suportă consecințele. Asta nu înseamnă că sunt un necredincios, un Toma, cum mi-a spus
BORIS DAVID (II) de EMILIA ȚUŢUIANU în ediţia nr. 1513 din 21 februarie 2015 [Corola-blog/BlogPost/377812_a_379141]
-
credința în Dumnezeu care l-a ajutat să treacă peste toate și i-a dat tărie să privească încrezător spre viitor. Un exemplu aparte pentru cele afirmate mai înainte îl reprezintă poezia “Scrisoare pentru Dumnezeu”, un dialog între autor și divinitate, ce ar putea fi generalizat pentru toți oamenii de rând și poezia “Rugăciune în drum de răscruce” în care, învăluit de greutățile lumești, poetul își găsește sprijinul în Dumnezeu. În concordanță cu situația actuală a societății, poetul abordează și genul
RECENZIE FLORIN ADRIAN HEBEAN, de DAN IOAN GROZA în ediţia nr. 2005 din 27 iunie 2016 [Corola-blog/BlogPost/377952_a_379281]
-
aici, pe pământ, un șirag lung de case stătea nemișcat de-a stânga și de-a dreapta unei șosele străjuita de copacii alintați și sărutați de toamnă. Se trezi murmurând un ”Mulțumesc Doamne !” , speriată puțin de acest gând de mulțumire,adresat Divinității . Dincolo de cuvinte, Ella se simțea altfel că până acum. Dialogurile ei interioare , atât de des consumate în ceasurile de singurătate , erau gata să pornească jocul cuvintelor. -Cine sunt?...parcă se auzi întrebându-se. -Ce sunt ?... Ce sunt acum?.... Ce sunt
IUBIRE NESFARSITA... de MIRELA PENU în ediţia nr. 2254 din 03 martie 2017 [Corola-blog/BlogPost/377946_a_379275]
-
o simbolizează. El este o scară care ajută spiritul să urce la realitatea simbolizată. Este văzut deci în funcție de transcedență. Idolul nu înalță spiritul la o trascendență, ci îl coboară în creație, îl reduce la datele imanentului, dar acest imanent este divinitatea. Patriarhul Nichifor Mărurisitorul zice: „Sensul idolilor și al înclinării lor de către cei rătăciți, rămânând la ceea ce se vede și neputând indica mai mult... îndreaplă mintea omului la pieire și la materia nensuflețită”. De aceea Sfăntul Apostol Pavel (I Corinteni 8
INTERVIU CU PĂRINTELE PROF. UNIV. DR. NICOLAE D. NECULA DE LA FACULTATEA DE TEOLOGIE ORTODOXĂ “IUSTINIAN PATRIARHUL” DIN BUCUREŞTI… de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 2254 din 03 martie 2017 [Corola-blog/BlogPost/378024_a_379353]
-
Este singurul tip de prostie “benefică” pentru om. Chiar dacă pare un nonsens, prostia poate fi benefică doar atunci când este echivalentă cu simplitatea minții. Să ne gândim doar la simplitatea minții animalelor și vom observa că animalele sunt foarte eficiente. Prin Divinitate, natura a stabilit necesarul (optim) de inteligență pentru animale pentru ca acestea să trăiască sănătoase și pentru a-și putea îndeplini cu ușurință atribuțiile vieții. Nu același lucru se poate spune și despre om, pentru că omul inteligent (Homo Sapiens) gândește mereu
MINTEA OMULUI, ALIAT SAU DUŞMAN? de PAUL GHEORGHIU în ediţia nr. 1351 din 12 septembrie 2014 [Corola-blog/BlogPost/376375_a_377704]