5,962 matches
-
ocultate. Cecilia Cuțescu-Storck încearcă să reconstituie aceste arcade ca ferestre către un fundal indefinit, fie că este cel al unei clădiri sau al unui orizont incert, adâncit printr-un efect de perspectivă specific picturii renascentiste. Fundalul urmărește acest fragment de edificiu, care la rândul lui închide o buclă paralelă celei create prin coregrafia pantomimei simbolice, o buclă care circumscrie și un sens simbolic. Acest sens simbolic decelabil în tablourile prerafaeliților rămâne ca o alternativă în această pictură, fiind obținut și prin
by Angelo Mitchievici [Corola-publishinghouse/Science/1058_a_2566]
-
Din memoriile Ceciliei Cuțescu-Storck se deduce că Bogdan-Pitești plănuia chiar deschiderea unui muzeu în care să-și poată expune colecția sa diversificată, deschisă către arta modernă, probabil singura colecție care includea într-o proporție semnificativă arta simbolistă a momentului 499. Edificiul acestui muzeu urma să fie construit de arhitectul Ghika-Budești după planurile sale, pe care le realizase deja. Colecția integrală a lui Bogdan-Pitești s-ar fi putut adăuga colecției unui Athanasie Simu sau Ioan Kalinderu; proiectul nu s-a realizat însă
by Angelo Mitchievici [Corola-publishinghouse/Science/1058_a_2566]
-
Rodolphe Rapetti subliniază semnificația acestei locuiri spectrale, acela de a organiza asemeni esteților decadenți casa precum o scenă de teatru, unde tablourile îndeplinesc rolul personajelor, iar regizorul rămâne întotdeauna discret în spatele cortinei. "Prin urmare, Moreau a trăit mulți ani în edificiul comemorării sale postume și în teatralizarea întregii sale opere în curs de împlinire, într-o anumită privință, într-un spațiu care reprezenta literalmente o prelungire a corpului și spiritului său"571. Trecerea de la o locuință la alta are semnificația unei
by Angelo Mitchievici [Corola-publishinghouse/Science/1058_a_2566]
-
gustului general al maselor? Capitolul 4 Fecioara-martir și doamna agresivă O componentă importantă a "etajului artefactelor" (etajul unu al casei culturii populare) este, potrivit lui Nachbar și Lause, iconul 107. Acesta este expresia credințelor și valorilor pe care le presupune baza edificiului casei culturii populare și împarte spațiul primului etaj cu "eroii și celebritățile", cele-lalte două categorii majore din clasa artefactelor. În capitolele anterioare, am discutat despre dezvoltarea eroului și antieroului modern pornind de la arhetipuri culturale populare, în special de la cele medievale
Efectul de bumerang: eseuri despre cultura populară americană a secolul XX by Adina Ciugureanu [Corola-publishinghouse/Science/1423_a_2665]
-
a aprobat judecata lui Cuvier, care, în Elogiul pentru Lamarck, rostit în fața Academiei de Științe din Paris, în 1832, și-a permis observația că unii cercetători cu merite cred că o pot lua înaintea experienței construind „cu multă trudă niște edificii vaste, pe baze imaginare, asemenea acelor palate fermecate din vechile noastre romane, pe care le făceai să dispară spărgând talismanul de care depindea existența lor“. Lui Hooker, Darwin îi spunea că îl despart ceruri de nonsensul care este tendința spre
Darwin şi după Darwin: studii de filozofie a biologiei by Mircea Flonta () [Corola-publishinghouse/Science/1366_a_2708]
-
să-l publice. Acest text conținea următoarea observație: „Darwin, mai presus de toți contemporanii săi, a dat un impuls cercetării filozofice a ramurii celei mai înapoiate și obscure a științelor biologice din zilele noastre; el a pus fundația unui mare edificiu; dar el nu va trebui să fie surprins dacă, în procesul ridicării sale, suprastructura va fi schimbată de urmașii săi, la fel ca Domul din Milano de la stilul roman la un stil de arhitectură diferit.“ Într-o scrisoare adresată lui
Darwin şi după Darwin: studii de filozofie a biologiei by Mircea Flonta () [Corola-publishinghouse/Science/1366_a_2708]
-
actuale a biologiei evoluției. În binecunoscuta lui carte consacrată ideii periculoase a lui Darwin, el încheie o lungă discuție a criticilor formulate de Gould cu observația semnificativă că, în măsura în care sunt interesante și pertinente, aceste observații vor putea fi integrate în edificiul tot mai amplu și diversificat al teoriei darwiniene a evoluției. În măsura în care sunt însă greșite, ele vor trebui să fie înlăturate. Richard Dawkins a acordat o atenție deosebită discuției critice a pretenției că teoria echilibrelor punctuale sau discontinue reprezintă o noutate
Darwin şi după Darwin: studii de filozofie a biologiei by Mircea Flonta () [Corola-publishinghouse/Science/1366_a_2708]
-
ai Fürer-ului, băiețandri, bătrîni, și mai ales legionari francezi, olandezi, norvegieni, pe scurt, "europenii" SS-ului. Aici se găsea Cancelaria Reich-ului, unde, mergînd printre dărîmături, am zărit documente ce autorizau promovări sau medalieri semnate de Hitler. Bunker-ul, aflat la baza edificiului distrus, își dezvăluia halucinantul mister. Walhalla se năruise, acoperind cu ruinele sale palatele wilhelmiene, unde, printre bucățile enorme, zăceau atlanți și cariatide cu trupuri desfigurate și sfărîmate. Alexanderplatz nu mai avea contururi. Pe Leipzigerstrasse, rămășițele instituțiilor odinioară bancare, administrative sau
Gîndind Europa by Edgar Morin () [Corola-publishinghouse/Science/1421_a_2663]
-
crescute alandala pe străzi, unde Estul a plantat abia mult mai tîrziu cîteva clădiri-vitrină de ochii străinilor. Noul centru al orașului din est se construia acum dincolo de Alexanderplatz, care devenise periferie. A apărut astfel Stalin Allee, unde s-au înălțat edificiile impunătoare și austere ale RDG și unde a izbucnit, în 1953, revolta muncitorească. Cît despre orașul din vest, acesta a avut drept punct de plecare Kurfürstendamm-ul, fosta sa zonă centrală devenind de asemenea frontalieră. Fostul centru devenise frontieră și pustiu
Gîndind Europa by Edgar Morin () [Corola-publishinghouse/Science/1421_a_2663]
-
lor, termen care poate însemna deopotrivă moarte și renaștere. Desăvîrșirea, nedesăvîrșirea Începînd din Evul Mediu, care își întemeia certitudinile pe stînca cea mai profundă și își înălța pînă la cer catedrala teologică, istoria gîndirii europene este cea a dezintegrării acestui edificiu măreț, urmată de construcții noi ce se zidesc pe ruinele sale, așa cum Roma renăscută se înălța pe rămășițele monumentelor imperiale. Ea reprezintă devenirea unei dialogici pluraliste care produce inovațiile Umanismului, Raționalismului, Științei, care inventează sau descoperă ele însele fără încetare
Gîndind Europa by Edgar Morin () [Corola-publishinghouse/Science/1421_a_2663]
-
1870), iar în Botoșani, lucrările de asanare a pârâului Cacaina (1899), „al cărui izvor era chiar în centrul orașului, în apropierea Primăriei, și care era <<lada de gunoi>> a orașului”; amenajarea abatoarelor și a piețelor centrale (Hala de carne); ridicarea edificiilor publice: Gările, Tribunalele, Liceele - de băieți și de fete -, Teatrele comunale, Garnizoanele diferitelor Regimente militare și, nu în ultimul rând, Palatele Administrative (Bacău - 1886-1889, Târgu Ocna - 1909-1912, Piatra Neamț - 1912, Roman - 1936-1938); introducerea curentului electric și înființarea Uzinelor electrice - Piatra Neamț - 1894
Fizionomii urbane şi structuri etno-sociale din Moldova : (1864- 1938) by Alin Popa () [Corola-publishinghouse/Science/1172_a_2215]
-
1816 de inginerul hotarnic Frantz Kühnel descrie un nucleu urban format „din circa 70-80 de case, ce ocupau partea centrală a promontoriului de terasă, cu o structură răsfirată și o singură grupare liniară de locuințe, situate pe axa nordsud”. Principalele edificii erau cele în jurul cărora gravita viața administrativă și cea religioasă: casa lui Morțun (1774) - sediul isprăvniciei și, ulterior, sediul Eforiei/Primăriei Bacău - și vechile biserici creștine ale orașului - biserica Precista (1491), biserica catolică și biserica Sfântul Ioan (construită între anii
Fizionomii urbane şi structuri etno-sociale din Moldova : (1864- 1938) by Alin Popa () [Corola-publishinghouse/Science/1172_a_2215]
-
1842-1845) și biserica armenească ce a purtat hramul Sfinților Arhangheli „Mihail și Gavril” (1848-1859) - grav afectată de cutremurul din 10 noiembrie 1940, biserica avea să cunoască un destin tragic, fiind demolată de autoritățile comuniste locale în anul 1977. În afară de aceste edificii și de câteva case boierești, Bacăul era o vastă periferie înțesată cu sute de dughene amplasate haotic. Amintirile lui Costache Radu stau mărturie, în acest sens: „Pe atunci (la mijlocul secolului al XIX-lea, n.n.) nu se puteau numi clădiri decât
Fizionomii urbane şi structuri etno-sociale din Moldova : (1864- 1938) by Alin Popa () [Corola-publishinghouse/Science/1172_a_2215]
-
șase al secolului al XIX-lea, atunci când, odată cu mutarea oborului de vite, centrul orașului s-a transformat într-un veritabil „cartier general” negustoresc. În această zonă, până la sfârșitul secolului, comercianții evrei au construit primul complex arhitectonic coerent al orașului, cu edificii lipite unele de altele, ce câștigă - pe alocuri - în înălțime prin apariția nivelului superior, și cu fațadele întoarse către stradă, ce stimulau trecătorii să cumpere și contribuiau la înfrumusețarea spațiului urban. Se năștea, astfel, strada Mare. În special după anul
Fizionomii urbane şi structuri etno-sociale din Moldova : (1864- 1938) by Alin Popa () [Corola-publishinghouse/Science/1172_a_2215]
-
publice comunale și județene. Reflectând fidel procesul general de consolidare a statului român, în ultimele dou) decenii ale secolului al XIX-lea administrația locală va reuși să se impună, la nivelul simbolisticii arhitectonice, în peisajul urban băcăuan. Cele mai cunoscute edificii publice construite sau reamenajate în această perioadă au fost Oficiul Poștal și Telegrafic - reorganizat în anul 1885, Palatul Administrativ - cel mai impozant monument de arhitectură laică, construit între anii 1886-1889, școlile primare de băieți și fete, precum și clădirea Liceului „Ferdinand
Fizionomii urbane şi structuri etno-sociale din Moldova : (1864- 1938) by Alin Popa () [Corola-publishinghouse/Science/1172_a_2215]
-
primare de băieți și fete, precum și clădirea Liceului „Ferdinand I” (1891), vechea gară a orașului (inaugurată în anul 1872), Palatul „Ateneului comunal” (1895-1896), cazărmile artileriștilor (în fața gării) ș.a. Cea mai veche construcție laică a Bacăului, integral păstrată până azi, este edificiul în care timp de aproape un secol (1864-1960) s-a aflat sediul Primăriei. Ridicată în anul 1774, într un stil eclectic de inspirație barocă, clădirea a fost inițial spațiu locativ privat - casa lui Morțun -, ulterior adăpostind sediile mai multor instituții
Fizionomii urbane şi structuri etno-sociale din Moldova : (1864- 1938) by Alin Popa () [Corola-publishinghouse/Science/1172_a_2215]
-
multor instituții oficiale precum Isprăvnicia ținutului Bacău, Brigada de pompieri, Primăria orașului. Construcția degajă o impresie de monumentalitate, efect la care concură masivitatea, volumul amplu, dar și maniera de decorare a fațadelor, prin utilizarea ancadramentelor și frontoanelor triangulare la ferestre. Edificiul a fost refăcut în anul 1880, ocazie cu care, odată cu amenajarea cochetei grădini publice dinspre bulevard, se punea punct epocii zarzavagiilor bulgari din centrul orașului. Până la apariția acestei grădini, locul, nefiind împrejmuit, a fost închiriat de către consiliul comunal pentru vânzătorii
Fizionomii urbane şi structuri etno-sociale din Moldova : (1864- 1938) by Alin Popa () [Corola-publishinghouse/Science/1172_a_2215]
-
clădirea a suferit și alte modificări, prin realizarea unor noi încăperi și schimbarea intrării principale pe latura de Nord, spre strada Ioniță Sturdza. Lucrările pentru construcția Palatului Administrativ au început în anul 1886. Terenul pe care se află astăzi impresionantul edificiu, cunoscut atunci sub numele de „locul lui Verghi”, era un spațiu viran în care apa ploilor „se strângea (...) și stătea până ce înverzea”. De altfel, mirosul specific emanat de aceste bălți a fost o caracteristică a Bacăului până la sfârșitul Primului Război Mondial. Banii
Fizionomii urbane şi structuri etno-sociale din Moldova : (1864- 1938) by Alin Popa () [Corola-publishinghouse/Science/1172_a_2215]
-
-i principală de piatră masivă, cu balcoane de lespezi de piatră, apoi înlăuntru, cu coridoare largi, săli spațioase, cu un salon de ceremonii, luxos mobilat, și, în fine, cu acoperământul său în formă de mansarde, prezintă, totuși, un aspect monumental”. Edificiul impresionează prin eleganța și unitatea detaliilor de arhitectură, cu elemente ce amintesc de palatele clasicismului francez, așa cum ne indică ruperea de pantă și mansarda acoperișului. Fațadele, remarcabile prin consecvența compoziției, unitatea detaliilor sculpturale și rafinamentul elementelor decorative - coloanele angajate și
Fizionomii urbane şi structuri etno-sociale din Moldova : (1864- 1938) by Alin Popa () [Corola-publishinghouse/Science/1172_a_2215]
-
rugați-vă la Dumnezeu să mai dea și la anul o molimă de tifos, ciumă sau holeră și are să se mai dărâme încă câteva bucăți”. În perioada dintre cele dou) Războaie Mondiale în oraș au fost ridicate noi clădiri și edificii publice, între care amintim Palatul „Mărăști” (1927-1929) - una dintre cele mai înalte clădiri ale orașului -, sediile unor instituții județene, precum Camera de Comerț și Industrie (1930), Camera de Agricultură (1925), Camera de Muncă (1932) sau Casa Asigurărilor Sociale (1937 1940
Fizionomii urbane şi structuri etno-sociale din Moldova : (1864- 1938) by Alin Popa () [Corola-publishinghouse/Science/1172_a_2215]
-
unități spitalicești înființate încă din august 1916, în oraș mai funcționau alte 25 de așezăminte în care se asigura atât îngrijirea răniților aduși de pe front, cât și a civililor loviți de diferite boli. Cu excepția sediului Primăriei și a bisericilor, toate edificiile importante ale orașului au fost umplute până la refuz cu militari vătămați. Cazurile cele mai grave au fost preluate de Spitalele Nr. 217 și Nr. 217 bis „Regina Maria”, aflate sub administrarea Societății „Crucea Roșie”filiala Bacău (dar și de Spitalul
Fizionomii urbane şi structuri etno-sociale din Moldova : (1864- 1938) by Alin Popa () [Corola-publishinghouse/Science/1172_a_2215]
-
în ținută de campanie; 3. La ora 11 A.M. va avea loc defilarea în fața Palatului Administrativ, în ordinea următoare: cercetașii din cohorta DragoșVodă, elevii școlilor, corporația de meseriași și armata; 4. Seara va fi iluminat tot orașul, cu osebire toate edificiile publice, piețele și grădinile; 5. La 9 P.M. muzica Regimentului 27 infanterie va cânta retragerea cu torțe, după care se va merge în Grădina publică”. La sfârșitul Primului Război Mondial, și-a început activitatea Societatea „Mormintele Eroilor”. În ziua de 20 mai
Fizionomii urbane şi structuri etno-sociale din Moldova : (1864- 1938) by Alin Popa () [Corola-publishinghouse/Science/1172_a_2215]
-
se pare că trecutul coexistă cu prezentul foarte bine. Cred că știți foarte bine: Iașul cultural este acum în reconstrucție. Începând cu arhitectonica. Din toate punctele de vedere, Iașul este în ultimii ani într-o reconstrucție totală; mă refer la edificii, la fațade, monumente. Turismul ieșean ar trebui să învețe mai multe. Bucovina, de exemplu, ia fața Iașului la acest capitol. Cât a contat în destinul dumnea-voastră experiența de ministru al culturii? A contat însă nu mai mult decât cea de
[Corola-publishinghouse/Science/1469_a_2767]
-
cu inteligență și fără ostentație, într-un adevărat spirit al iubirii și toleranței creștine, propriu confesiunii ortodoxe. Ani de-a rândul a asistat și a pus umărul la mediatizarea unui impresionant calendar de evenimente misionare, caritative, artistice, de ctitorire de edificii bisericești și monahale, de reinstaurare a cultului Sfântului Andrei, de reintroducere a pelerinajelor și a cultului moaștelor, de menținere a spiritului ecumenic prin dialogul interconfesional etc. Au fost semințele unei ucenicii prețioase, care rodesc astăzi în paginile acestei interesante cărți
Discursul religios în mass-media. Cazul României postdecembriste by Liliana Naclad [Corola-publishinghouse/Science/1410_a_2652]
-
constituie doar primul pas în procesul de creație artistică, de vreme ce ele pot fi sau nu înregistrate și metamorfozate într-o opera de artă. Dacă eul creator decide să exploateze la maximum conținuturile furnizate de experiență, viziunile empirice devin fundalul viitorului edificiu estetic. Dar, înainte de a oferi propria definiție privitoare la cele două tipuri de viziune (care compun conceptul binar amintit în titlul acestei subsecțiuni), mi se pare imperativ să mă concentrez asupra aspectelor concrete ale procesului blakean de creație artistică, apt
Demiurgul din Londra. Introducere în poetica lui William Blake by Cătălin Ghiţă [Corola-publishinghouse/Science/1394_a_2636]