2,278 matches
-
așa încât majoritatea oamenilor se orientează spre cele sintetice sau electrice, mai ieftine. Protagonistul, Rick Deckard, are o oaie, dar aceasta moare de tetanos, fiind nevoit să o înlocuiască cu una electrică. Principala religie a Pământului este mercerismul, în care cutiile empatiei leagă simultan utilizatorii într-o conștiință colectivă bazată pe suferința lui Wilbur Mercer. Aparițiile televizate ale Matahalei Prietenoase reprezintă a doua religie, desemnată să submineze mercerismul și să permită androizilor să participe la un fel de spiritualitate consumeristă. Androizii sunt
Visează androizii oi electrice? () [Corola-website/Science/320780_a_322109]
-
cadavrele celor considerați androizi, pentru a confirma că sunt, cu adevărat, artificiali. Primele modele de androizi erau mai ușor de depistat datorită inteligenței lor limitate. Pe măsură ce tehnologia s-a îmbunătățit, vânătorii de recompense au fost obligați să facă teste de empatie pentru a-i deosebi pe oameni de androizi, măsurând impulsul empatic sau lipsa sa prin întrebări menite să evoce un răspuns emoțional, adesea folosind pentru asta tema animalelor. Deoarece androizii nu sunt empatici, răspunsurile lor lipsesc sau sunt false și
Visează androizii oi electrice? () [Corola-website/Science/320780_a_322109]
-
căsătorit, el se îndrăgostește și se culcă cu Rachael Rosen, o androidă frumoasă despre care crede că e umană și care încearcă să îl facă să renunțe la vânătoarea lui. Deckard începe să își pună întrebări despre umanitate, moralitate și empatie. După retragerea celui de-al doilea android este arestat, dar este salvat de colegul vânător de recompense Phil Resch, după întâlnirea cu una android care se dădea drept ofițer de poliție. Încurcătura morală se adâncește după o perioadă de timp
Visează androizii oi electrice? () [Corola-website/Science/320780_a_322109]
-
recompense dur. În paralel cu povestea lui Deckard se desfășoară cea a lui J.R. Isidore, șofer la un magazin pentru repararea animalelor care nu este calificat să părăsească Pământul și locuiește singur, contactul lui cu exteriorul fiind limitat la cutiile empatiei. Pris Stratton se mută în clădire, iar singuraticul Isidore încearcă să se împrietenească cu ea. Se dovedește că Pris este un android scăpat, identic la înfățișare cu Rachael Rosen. Deckard reușește să retragă toți androizii ilegali, primind o citație pentru
Visează androizii oi electrice? () [Corola-website/Science/320780_a_322109]
-
de conceptul de nebunie, termenul legal care denotă că o persoană nu ar trebui să fie responsabilă penal pentru faptele sale. De asemenea, ar trebui să fie diferențiat de psihopatie, o tulburare de personalitate adesea asociată cu violența, lipsa de empatie și comportament social manipulativ. În ciuda faptului că amândouă sunt abreviate în limbajul curent ca "psiho", psihoza seamănă destul de puțin cu caracteristicile centrale ale psihopatiei, în mod particular cu privire la violență, care se întâmplă destul de rar în psihoză, și percepție denaturată a
Psihoză () [Corola-website/Science/321943_a_323272]
-
Hedrock evadează în ultima clipă cu ajutorul navetei de salvare, care îl duce departe în spațiu. Aici este capturat de niște ființe-păianjen, rămășițe ale unei civilizații distruse, care studiază oamenii pentru a le înțelege comportamentul. Aceste ființe sunt total lipsite de empatie și, ca atare, capacitatea lor de a înțelege rațional acțiunile umane este sortită eșecului. Cu ajutorul lor, Hedrock află că Gilbert, Kershaw și ceilalți membri ai echipajului navei au fost abandonați de Greer pe o planetă. Revenit pe Pământ, Hedrock începe
Făuritorii de arme () [Corola-website/Science/321375_a_322704]
-
de către RIAA cu 2 discuri de platină pentru vânzări de aproximativ 2 milioane de exemplare în SUA. Albumul conține 3 single-uri de succes, fiind un album focusat pe teme religioase și spirituale, inspirate de tragediile recente. Cu o mare empatie pe ritmuri mai melodice arată varietatea muzicală a trupei, comparată cu duritatea albumului de debut.
Believe (album de Disturbed) () [Corola-website/Science/322365_a_323694]
-
comportament „alienat” către celălalt părinte. Rezultatele unui studiu științific ,sugerează de asemenea faptul ca, comportamentele alienate la ambii părinți sunt standard în divorțuri cu conflict înalt. Părinții respinși, in general tații, au tendința de a fi lipsiți de căldură și empatie cu copilul; în schimb se angajează în atitudini parentale rigide și critice. Părintele respins este de adesea pasiv, depresiv, anxios și retras- caracteristici ce pot încuraja în continuare respingerea. Părintele cu care copilul se aliniează (parintele alienant) se poate angaja
Alienarea parentală () [Corola-website/Science/325982_a_327311]
-
este o formă a unui nou sindrom ...e o manifestare a unei forme bine stabilite și bine înțelease a unei patologii existente.” Copilului îi lipsește atașamentul față de un părinte. În relație cu acel părinte, copilul afișează "grandoare, dreptul, lipsa de empatie, comportament trufaș, arogant și sistem de credințe iluzoriu" față de un parinte ce este perceput ca fiind inadecvat sau abuziv. Copilul se gândește în "alb și negru" (termenul în engleză este "splitting"), considerând că unul din părinți este în întregime bun
Alienarea parentală () [Corola-website/Science/325982_a_327311]
-
Acest primat este în principal frugivor, trăind cu fructe și consumă suplimente cu frunze și carne de la vertebratele mici, cum ar fi veverițele zburătoare și duikerii, precum și nevertebrate. Primatologul Frans de Waal susține că bonobo sunt capabile de altruism, compasiune, empatie, bunătate, răbdare și sensibilitate.
Bonobo () [Corola-website/Science/324873_a_326202]
-
metalică, asemănătoare omului, cu patru brațe, care poate călători după voie în spațiu și timp, fiind responsabilă pentru moartea a milioane de oameni. A fost creat de Inteligența Finală a IA-urilor și trimisă înapoi în timp pentru a căuta Empatia, o fațetă a Inteligenței Finale apărută în sânul omenirii.
The Shrike () [Corola-website/Science/324190_a_325519]
-
ele trebuie să o facă în termenii ideologici ai normelor masculine acreditate. Spunând acestea, nu atribuim o vină bărbaților și nici nu valorizăm negativ experiențele de învățare de către femei a acestor norme și stiluri masculine. Ele aduc un plus de empatie față de experiența semenilor lor. Este oportun să notăm totuși dificultatea întâmpinată de femei în a se impune prin stiluri proprii feminine de conducere (marcate de experiențele feminine) astfel încât și bărbații să aibă oportunitatea de a empatiza cu semenele lor. Pentru
Putere de gen () [Corola-website/Science/325262_a_326591]
-
comportamentale feminine și își îndeplinește rolul specific de gen feminin. La fel și pentru bărbați. Informațiile acestea, cuplate cu informația despre sexul persoanei duc la judecăți cu privire la orientarea sexuală. Astfel că, un bărbat care are trăsături caracteristice etichetate drept feminine (empatie, înțelegere) poate fi etichetat drept homosexual, iar o femeie care nu se conformează rolului ei de gen, sau setului de trăsături caracteristic feminine, este posibil să fie etichetată drept lesbiană. Judecățile cu privire la status și putere sunt și ele asociate stereotipelor
Stereotip de gen () [Corola-website/Science/325272_a_326601]
-
Eticile feministe cuprind mai multe tipuri de sisteme etice care pun accent în special pe ideea de empatie și care au în vedere renunțarea la modelele tradiționale bazate pe difererențele dintre genuri și pe superioritatea elementului masculin, ce văd femeile ca fiind pe o poziție inferioară brbatilor, și adoptarea unor concepte care să aibă în vedere și experiențele
Etici feministe () [Corola-website/Science/325278_a_326607]
-
cultură, emoție vs rațiune, care atribuie femeilor anumite sfere (natură, emoție, spațiu privat) și bărbaților altele (rațiune, cultură, spațiu public) și care stabilesc o ierarhie între genuri. Printre eticile feministe se numără: Etica grijii, Eticile ginocentrice și Eticile materne Înțelesul empatiei este cel de co-trăire, intersimțire, înțelegere prin experiențe comun împărtășite. În cadrul teoriilor feministe se insistă în multe cazuri asupra aspectelor afective ale empatiei („Știu ce simți”), cu referire la altă persoană sau alte persoane care au trecut prin aceleași tipuri
Etici feministe () [Corola-website/Science/325278_a_326607]
-
o ierarhie între genuri. Printre eticile feministe se numără: Etica grijii, Eticile ginocentrice și Eticile materne Înțelesul empatiei este cel de co-trăire, intersimțire, înțelegere prin experiențe comun împărtășite. În cadrul teoriilor feministe se insistă în multe cazuri asupra aspectelor afective ale empatiei („Știu ce simți”), cu referire la altă persoană sau alte persoane care au trecut prin aceleași tipuri de experiențe. Rolul empatiei a fost pus în evidență mai ales în contextul grupurilor de „trezire a conștiinței”. Femeile au experiențe de gen
Etici feministe () [Corola-website/Science/325278_a_326607]
-
co-trăire, intersimțire, înțelegere prin experiențe comun împărtășite. În cadrul teoriilor feministe se insistă în multe cazuri asupra aspectelor afective ale empatiei („Știu ce simți”), cu referire la altă persoană sau alte persoane care au trecut prin aceleași tipuri de experiențe. Rolul empatiei a fost pus în evidență mai ales în contextul grupurilor de „trezire a conștiinței”. Femeile au experiențe de gen care le conferă o „privatitate colectivă”, cum ar fi cele ale gravidității și nașterii (Alcoff și Dalmya, 1995). Empatia este revalorizată
Etici feministe () [Corola-website/Science/325278_a_326607]
-
experiențe. Rolul empatiei a fost pus în evidență mai ales în contextul grupurilor de „trezire a conștiinței”. Femeile au experiențe de gen care le conferă o „privatitate colectivă”, cum ar fi cele ale gravidității și nașterii (Alcoff și Dalmya, 1995). Empatia este revalorizată în contextul criticilor exceselor raționalismului și ale mitului intelectualist al cunoașterii. Eticile „feminine” (ale grijii, relațiilor, eticile materne) valorifică potențialul empatiei în fundamentarea moralei. În alte contexte, empatia este extinsă dincolo de comunitatea umană, anume spre comunitatea biotică, drept
Etici feministe () [Corola-website/Science/325278_a_326607]
-
le conferă o „privatitate colectivă”, cum ar fi cele ale gravidității și nașterii (Alcoff și Dalmya, 1995). Empatia este revalorizată în contextul criticilor exceselor raționalismului și ale mitului intelectualist al cunoașterii. Eticile „feminine” (ale grijii, relațiilor, eticile materne) valorifică potențialul empatiei în fundamentarea moralei. În alte contexte, empatia este extinsă dincolo de comunitatea umană, anume spre comunitatea biotică, drept bază pentru eco-etici. Oamenii au experiențe comune cu alte vietăți: setea, foamea, împerecherea ș.a (M.Miroiu, 1996). Pe baza lor pot „înțelege
Etici feministe () [Corola-website/Science/325278_a_326607]
-
fi cele ale gravidității și nașterii (Alcoff și Dalmya, 1995). Empatia este revalorizată în contextul criticilor exceselor raționalismului și ale mitului intelectualist al cunoașterii. Eticile „feminine” (ale grijii, relațiilor, eticile materne) valorifică potențialul empatiei în fundamentarea moralei. În alte contexte, empatia este extinsă dincolo de comunitatea umană, anume spre comunitatea biotică, drept bază pentru eco-etici. Oamenii au experiențe comune cu alte vietăți: setea, foamea, împerecherea ș.a (M.Miroiu, 1996). Pe baza lor pot „înțelege” alte ființe ca subiecți ai moralei. Empatia
Etici feministe () [Corola-website/Science/325278_a_326607]
-
empatia este extinsă dincolo de comunitatea umană, anume spre comunitatea biotică, drept bază pentru eco-etici. Oamenii au experiențe comune cu alte vietăți: setea, foamea, împerecherea ș.a (M.Miroiu, 1996). Pe baza lor pot „înțelege” alte ființe ca subiecți ai moralei. Empatia este o formă de cunoaștere care ajută la depășirea dihotomiilor rațiune-emoție, cunoaștere propozițională-cunoaștere experiențială, implicare rațională-implicare afectivă. Ea nu solicită „înclinația”, emoția, ci mai degrabă înțelegerea experienței trăite într-un alt chip decât cea pur teoretică. Această problemă are relevanță
Etici feministe () [Corola-website/Science/325278_a_326607]
-
o stea, numindu-l "fără valoare" și afirmând: ""Vremea răzbunării" susține vigilantismul, dar își deghizează mesajul său prin a face un justițiar negru, permițând spectatorilor să creadă că pofta lor de sânge și setea de răzbunare este, de fapt, o empatie pentru oprimați". Peter Travers a simțit că "ei [Schumacher și scenaristul Akiva Goldsman] se întind prea mult". Lui Grisham i-a plăcut filmul, el remarcând: " Când totul a fost spus și făcut am fost fericit, fericit că am fost capabili
Vremea răzbunării (film) () [Corola-website/Science/326242_a_327571]
-
Empatia (din greacă veche ἐν, "în, în interior" și πάθoς, "suferință, ceea ce suferi") este capacitatea de a recunoaște și, într-o oarecare măsură, de împărtăși sentimentele (cum ar fi tristețea sau fericirea) care sunt experimentate de către o altă ființă, chiar dacă aceasta
Empatie () [Corola-website/Science/322168_a_323497]
-
a recunoaște și, într-o oarecare măsură, de împărtăși sentimentele (cum ar fi tristețea sau fericirea) care sunt experimentate de către o altă ființă, chiar dacă aceasta nu le exprimă explicit. O persoană are nevoie de a avea un anumit grad de empatie înainte de a putea să fie capabil să simtă compasiune. Mulți autori pun în legătură empatia cu capacitatea de a te putea identifica cu alți oameni ("capacitatea de identificare"), de a te putea detașă de această identificare ("capacitatea de distanțare") și
Empatie () [Corola-website/Science/322168_a_323497]
-
fericirea) care sunt experimentate de către o altă ființă, chiar dacă aceasta nu le exprimă explicit. O persoană are nevoie de a avea un anumit grad de empatie înainte de a putea să fie capabil să simtă compasiune. Mulți autori pun în legătură empatia cu capacitatea de a te putea identifica cu alți oameni ("capacitatea de identificare"), de a te putea detașă de această identificare ("capacitatea de distanțare") și de a putea oscila între ambele funcții parțiale. Ca efect, receptorul are tendința de a
Empatie () [Corola-website/Science/322168_a_323497]