2,688 matches
-
sur l’homme, Paris 1974. Collins f.s., The Language of God - A Scientist Evidence for Belief, trad. rom. Limbajul lui Dumnezeu - Un om de știință aduce dovezi în sprijinul credinței, tr. S. Palade, Ed. Curtea Veche, București 2009. DanCă W., Fascinația binelui.Creștinism și poste modernitate, Sapientia, Iași 2007. delaCroix h., Psihologia artei, trad.V. Ivanovici - V. Mazilescu, Ed. Me‑ ridiane, București 1983. dumea C., Simboluri liturgice, Ed. Presa Bună, Iași 20072. eliade m., Le sacré et le profane, Paris 1965
Michelangelo Buonarroti / Mesajul biblic al operelor sale by Ioan Blaj () [Corola-publishinghouse/Science/442_a_990]
-
unui efect psihologic, în care ornamentația muzicii sale să declanșeze jocul capricios al corespondențelor imaginative, acel potențial latent aflat în universul spiritual al fiecărui auditor. Dar, contactul cu lumea spirituală a stampelor japoneze nu reprezintă unica formă de manifestare a fascinației resimțite de Debussy față de valorile culturale extrem orientale. Astfel, Expoziția Universală de la Paris din 1889 îi va oferi revelația descoperirii muzicii de gamelan, cea care avea să-i marcheze în mod decisiv concepția componistică a întregii creații ulterioare. Rezonanțele complexe
Creaţia pianistică a lui Claude Debussy, între concept şi înterpretare by IOANA STĂNESCU () [Corola-publishinghouse/Science/712_a_1153]
-
naște din rezonanța armonicelor acordului inițial de cvintă perfectă , pentru ca ulterior, motivul armonic al planului superior să ne reveleze „oglindirea” acestei teme. Utilizarea unor elemente de limbaj la nivelul superior al discursului, precum evoluția acordică sau diminuarea ritmică, induce acea fascinație resimțită la vederea ondulațiilor concentrice desenate pe suprafața apei, „tulburată” de „picăturile” temei principale . În pofida simplității derivației descriptive ce o conține titlul, corespondențele sonore concepute ca sugestii ale acelui efect hipnotic, creat de jocul cercurilor ce se îndepărtează la nesfârșit
Creaţia pianistică a lui Claude Debussy, între concept şi înterpretare by IOANA STĂNESCU () [Corola-publishinghouse/Science/712_a_1153]
-
clipa Revelației ce ne inundă sufletul și ne deschide poarta tainică spre acea lume interioară, în care, cu puterea minții, ne putem trăi la nesfârșit viața propriilor himere. IV.4. Les fées sont d’exquises danseuses (Zânele sunt minunate dansatoare) Fascinația lui Debussy pentru gravurile cărților de povești (pasiune împărtășită, de altfel, de numeroși artiști ai epocii, ce se datora în mare măsură dezvoltării accelerate a tehnologiei producțiilor tipografice în acest sfârșit de secol) își va afla ecoul întro feerie sonoră
Creaţia pianistică a lui Claude Debussy, între concept şi înterpretare by IOANA STĂNESCU () [Corola-publishinghouse/Science/712_a_1153]
-
un cuvânt, desăvârșirea pe care o etalează. Într‑adevăr opera ne încântă mai ales prin modul în care își asumă deplinătatea, o caută și o revendică drept lege a sa esențială instituind‑o în cele din urmă drept sursă de fascinație, centru care atrage pe om în mod irezistibil. Tocmai de aceea contemplarea pe care o pretinde ea pare a surprinde timpul scoțându‑ne în afara lui într‑o peri‑ oadă favorabilă recunoașterii a ceea ce este deplinătatea operei 36. Plecând de la această
Michelangelo Buonarroti / Mesajul biblic al operelor sale by Ioan Blaj () [Corola-publishinghouse/Science/442_a_987]
-
compoziționale și a celei discentrice deopotrivă 1. Operele lui Michelangelo sunt nemuritoare și ecoul lucrărilor sale peste veacuri rămâne de neînlocuit. Am văzut cum s‑au născut noi și noi curente în artă. Mesajul biblic nu 1 Cf. W. DanCă, Fascinația binelui. Creștinism și poste modernitate, Sapientia, Iași 2007, 47. ConCluzie 150 poate fi mai bine transmis decât prin arta frumoasă și expresivă care manifes‑ tă ceva. Frumosul atrage, măreția umple inima, culoarea dă sens vieții și mă‑ iestria apropie de
Michelangelo Buonarroti / Mesajul biblic al operelor sale by Ioan Blaj () [Corola-publishinghouse/Science/442_a_987]
-
sur l’homme, Paris 1974. Collins f.s., The Language of God - A Scientist Evidence for Belief, trad. rom. Limbajul lui Dumnezeu - Un om de știință aduce dovezi în sprijinul credinței, tr. S. Palade, Ed. Curtea Veche, București 2009. DanCă W., Fascinația binelui.Creștinism și poste modernitate, Sapientia, Iași 2007. delaCroix h., Psihologia artei, trad.V. Ivanovici - V. Mazilescu, Ed. Me‑ ridiane, București 1983. dumea C., Simboluri liturgice, Ed. Presa Bună, Iași 20072. eliade m., Le sacré et le profane, Paris 1965
Michelangelo Buonarroti / Mesajul biblic al operelor sale by Ioan Blaj () [Corola-publishinghouse/Science/442_a_987]
-
știință-sens evoluție. Iată un alt nivel ce evidențiază subtilitatea interdisciplinarității. Un singur cuvânt raportat la multiple științe dezvoltă multiple sensuri. În acest context, opțiunile înglobează la rândul lor necesitatea. Ion Barbu a fost posedat continuu de ceea ce am putea numi „fascinația faptului infinitezimal”. Conceptul de infinetezimal este pur matematic, o entitate logică perfect definită și are o existență în sine independentă de realitatea fizică pe care o reflectă. însă, din punctul de vedere al sugestiei poetice, ceea ce este important rămâne faptul
Inter-, pluri- şi transdisciplinaritatea, opţiune sau necesitate? by Dorina Apetrei, Mihaela Butnaru, Gabriela Petrache () [Corola-publishinghouse/Science/426_a_1250]
-
de măști sunt proiecții ale dorinței omului de a asocia binele cu frumosul și răul cu urâtul, dar și a căutării dincolo de aparențele înșelătoare ale unei imagini frumoase/urâte care ascunde esențe contrare. Din această perspectivă putem înțelege mai ușor fascinația pe care măștile o exercită asupra privitorilor din toate timpurile. Teatrul popular și-a asumat conceptul de „urât” dându-i identitate, transformându-l în personaj, ceea ce ar putea explica prezența „urâților” în jocurile populare cu măști încă din perioada feudală
Inter-, pluri- şi transdisciplinaritatea, opţiune sau necesitate? by Dorina Apetrei, Mihaela Butnaru, Gabriela Petrache () [Corola-publishinghouse/Science/426_a_1250]
-
dornic să contribuie la dezrobirea Transilvaniei de sub stăpânirea austro-ungară. La sfârșitul lui 1917, Gh. I. Brătianu se Înscrie la Facultatea de Drept a universității ieșene, unde studiază cu rezultate excelente, trecându-și licența În 1920. Dar pasiunea pentru istorie și fascinația exercitată asupra lui de personalitatea uriașă a lui Nicolae Iorga Îl fac să abandoneze cariera juridică, Înscriindu-se la Universitatea Sorbona din Paris (1921), unde frecventează cu entuziasm cursurile unor istorici deosebit de prestigioși (Ferdinand Lot și Charles Diehl). Frecventează În
GHEORGHE I. BRĂTIANU, PATRONUL ŞCOLII MELE by Aglaia C. Buduroi () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1188_a_1874]
-
umanism. A rămas În conștiința celor care l-au cunoscut prin viața sa creștină cât și prin opera cărturărească cultivând și propovăduind valorile morale emanate din conștiința sa teologică. Biografia ne impresionează prin dăruire În toate etapele vieții sale, prin fascinația trăirii morale creștine cât și prin consecvența preocupărilor cărturărești. Opera sa teologică a Îmbogățit petrimoniul ortodoxiei, a ridicat prestigiul aportului basarabenilor În arealul culturii naționale. Părintele Paul Mihail s-a născut În satul Cornova din ținutul Orheiului În 29 iunie
Refugiaţi basarabeni apostoli ai neamului românesc by Vlad Bejan () [Corola-publishinghouse/Journalistic/91599_a_93564]
-
religioasă de care nu s-a Îndepărtat Încă din anii școlarității. Un citat dintr-o expunere a lui Sergiu Matei Nica este edificator. ”Ecteniile lui erau răsunete de trâmbițe Îmbucurătoare, care Încremeneau pornirile lumești ale credincioșilor, slujba lui era o fascinație mistică...” Urmarită presa timpului, Îndeosebi din Basarabia, se regăsesc numeroase mențiuni privitor la sarcinile și activitățile părintelui, frecvente și Într-o permanentă ascensiune ierarhică. Evocările fostelor eparhialiste, presa locală dar și națională consemnează date biografice și contribuția prestigioasă În programele
Refugiaţi basarabeni apostoli ai neamului românesc by Vlad Bejan () [Corola-publishinghouse/Journalistic/91599_a_93564]
-
de bogată, de interesantă în domeniul teatrului, mă văd nevoit a vă întreba: ce înseamnă teatrul pentru dumneavoastră, stimate Calistrat Costin? C.C.: Teatru a însemnat ceva... acum nu mai înseamnă. O seamă de decepții și deziluzii m-au vindecat de fascinația "cutiei magice"... Ciudat, între "viața teatrală" și "teatrul vieții", mi s-a revelat o anume asemănare... V.P.: Convins că până la capătul firului vieții, tot Poet rămâneți, gândul mă duce la Baudelaire, Henri Michaux, Allen Ginsberg, Esenin, Georg Trakl, Venedikt Erofeev
[Corola-publishinghouse/Journalistic/1572_a_2870]
-
singură superputere. Irakul a reîntărit această perspectivă, dar chiar și înainte de invazie mulți europeni nu considerau America o țară foarte civilizată. La urma urmelor, Statele Unite sunt una din țările cu cei mai mulți oameni în închisoare, o rată înspăimântătoare a omorurilor, o fascinație pentru arme și curioasa noțiune că (cel puțin în unele părți) candidații la funcții înalte ar trebui să-și dovedească duritatea executând oameni. Acolo unde mitologia americană se concentrează pe rolul individului eroic, rațiunea europeană modernă se preocupă de societăți
Memorandum către președintele ales by MADELEINE ALBRIGHT () [Corola-publishinghouse/Science/999_a_2507]
-
zicem, nouă mănuși de golf, nu opt sau zece. După training aruncăm „detectivul” în lumea reală, într-un magazin, ca să-l vedem în acțiune. Majoritatea tehnicilor învățate se pierd la această probă: poți preda tehnici, dar nu și inteligența sau fascinația necesare pentru a face bine această muncă. Mai mult de jumătate din nucleul nostru de treizeci de „detectivi” americani au rămas alături de noi mai mult de cinci ani, alții zece sau chiar mai mult. Este muncă grea, dar și captivantă
Arta de a cumpăra. De ce ne place shopping-ul by Paco Underhill [Corola-publishinghouse/Journalistic/1868_a_3193]
-
această dublă perspectivă de abordare a fost condiționată și de faptul că lucrarea respectivă urma să încheie un ciclu universitar pentru un student al secției Teologie Litere. Preocuparea mea față de acest subiect s-a menținut la fel de vie și în continuare, fascinația pe care Steinhardt și creația sa în mod deosebit Jurnalul Fericirii, le-au exercitat asupra mea a rămas aceeași ca atunci când am avut privilegiul de a citi pentru prima dată Jurnalul fericirii, o carte care răscolește în egală măsură indiferent
Literatură și convertire by Adrian Vasile SABĂU () [Corola-publishinghouse/Science/984_a_2492]
-
primul rând de André Frossard și Richard Wurmbrand, nefiind exclusă însă apariția altor nume, dacă pe parcursul cercetărilor, la începutul cărora ne aflăm, acest lucru o va impune. Aș putea fi simplu întrebat: De ce evrei convertiți? La fel de simplu aș răspunde că fascinația exercitată de niște personalități atât de complexe precum cele trei asupra cărora se va opri lucrarea mea nu poate fi egalată de nimic. Destinele tensionate ale acestor trei mari convertiți ai secolului XX sunt de-a dreptul incredibile, cum incredibil
Literatură și convertire by Adrian Vasile SABĂU () [Corola-publishinghouse/Science/984_a_2492]
-
Suntem cu toții gata să azvârlim cu pietre în Cătălina și să osândim fără circumstanțe atenuante refuzul ei de a-l urma pe Hyperion și a trece alături de el din maya zădărniciilor în lumea înălțimilor spirituale. Nu pierdem oare din vedere fascinația exercitată de "lumea de jos" asupra Luceafărului? Este oare Hyperion mai bun decât preafrumoasa fată? Cătălina, măcar, își caută fericirea însoțindu-se cu unul de seama și (mai mult sau mai puțin) teapa ei. Dar Hyperion trădează sferele curăției și
Literatură și convertire by Adrian Vasile SABĂU () [Corola-publishinghouse/Science/984_a_2492]
-
și înălțimile se simt ispitite de lume și o doresc, îi dau târcoale circumterestre, o pețesc. (...) Fiecare protagonist al scenariului trage firește spuza pe turta lui și-și cheamă partenerul în locurile unde se simte (și este) la el acasă. Fascinația celuilalt (celeilalte) se afirmă totuși atât de obsedant, încât mult nu lipsește ca fata să se descotorosească de cele familiare ei de cele lumești și prealumești iar voievodul din înălțimi să se întrupeze, lepădându-se de nemurire și slavă. O
Literatură și convertire by Adrian Vasile SABĂU () [Corola-publishinghouse/Science/984_a_2492]
-
știut mai bine ce e smerenia, cât de "săracă" și "ticăloasă" e condiția umană"33. Chiar și din aceste puține exemple, și ele sunt mult mai multe pe parcursul Jurnalului fericirii, ne putem da seama sau putem realiza cum se justifică fascinația exercitată de eseistul și monahul de la Rohia asupra cititorilor. Steinhardt impresionează prin inteligență, prin vocație, prin limbajul întotdeauna în ton cu subiectul, prin trăire (părtășie) și erudiție. Steinhardt face astfel dovada unui eseist complet. III.2.2. Eseul teologic Așa cum
Literatură și convertire by Adrian Vasile SABĂU () [Corola-publishinghouse/Science/984_a_2492]
-
Al. George O fotografie mai veche de 14 ani, care "exprimă mai mult decât oricare nuvelă fantastică a lui Mircea Eliade, adevăruri cutremurătoare și face loc în cadrul literaturii universale viziunii românești și ortodoxe despre viață și tainele ce ne înconjoară". Fascinația exercitată de opera lui Eliade asupra eseistului e covârșitoare. Dragostea e mărturisită: "În ea regăsesc tot ce cred mai intens și iubesc mai pasionat". Eliade e așezat într-o descendență onorantă: Neculce, Brătescu-Voinești, Creangă, Anton Pann, considerând nuvela acestuia drept
Literatură și convertire by Adrian Vasile SABĂU () [Corola-publishinghouse/Science/984_a_2492]
-
vedere doar pe Steinhardt, cercetările din perioada doctoratului s-au extins și asupra altor doi convertiți, André Frossard, respectiv Richard Wurmbrand. Așa cum am afirmat încă din Argument, personalitățile atât de complexe ale celor trei au exercitat asupra mea o binecuvântată fascinație. Impresie puternică asupra mea au lăsat doar destinele acestor trei mari convertiți ai veacului XX, cât și felul în care aceste destine sunt reflectate în creațiile lor. De altfel, în al doilea capitol al acestei lucrări am abordat tocmai această
Literatură și convertire by Adrian Vasile SABĂU () [Corola-publishinghouse/Science/984_a_2492]
-
o generație (iată un alt paradox), care în plan politic a eșuat, o generație înregimentată în bună parte într-o dreaptă politică, instrumentată de un personaj mediocru din punct de vedere intelectual, însă carismatic, pentru că altfel nu se explică acea fascinație pe care a exercitat-o Corneliu Zelea Codreanu. Însă aventura politică a lui Nae Ionescu și a generației intelectuale tutelate de el a sfârșit într-o fundătură. Revenind la tema libertății, cu siguranță că ea este proprie oricărei gândiri teologice
Literatură și convertire by Adrian Vasile SABĂU () [Corola-publishinghouse/Science/984_a_2492]
-
altora care l-au cunoscut pe Steinhardt le lipsește spune "sincer vorbind, nu am avut o relație de tip magistru-discipol", dar care mărturisește că "a existat, neîndoielnic, o apropiere umană și intelectuală". În urma dialogului avut cu acesta am putut constata fascinația pe care Steinhardt a exercitat-o asupra sa, ceea ce nu-l face însă, atunci când e provocat cu o întrebare legată de o eventuală canonizare a monahului Nicolae, să cadă în idolatrizarea acestuia, ba dimpotrivă, el consideră o astfel de propunere
Literatură și convertire by Adrian Vasile SABĂU () [Corola-publishinghouse/Science/984_a_2492]
-
acesta se cristalizează și se organizează după modelul Bizanțului, mai ales după 989, cînd prin-țul Vladimir cel Mare cere botezul pentru a se putea căsători cu prințesa bizantină Anna Porphyrogénèt. Deși decăzut, imperiul Constantinopolului devine pentru ruși un obiect al fascinației într-atît, încît în 941 îi asediază capitala, însă fără succes. Eșecul nu schimbă cu nimic traiectoria culturii ruse. Începînd cu secolul al XI-lea, cultura bizantină o va modela într-o manieră și mai directă, prin intermediul misionarilor bulgari ai patriarhului
Istoria națiunilor și naționalismului în Europa by GUY HERMET [Corola-publishinghouse/Science/968_a_2476]