5,645 matches
-
Vest/ Est) este unul dintre elementele a priori antropologice care a fost cel mai contestat în ultimii ani. Edward W. Said (Occidentalismul, 1979) și cei care au urmat au criticat în special instrumentalizarea noțiunii de cultură de către Occident pentru a instaura o despărțire între Vest și restul lumii. Până atunci, critica intelectualilor din "Sud" se referise mai degrabă la "etnocid" (Robert Jaulin), adică la violența premeditată exercitată de Occident pentru a reduce toate diferențele culturale și pentru a modela lumea după
Antropologia by Marc Augé, Jean-Paul Colleyn () [Corola-publishinghouse/Science/887_a_2395]
-
și formă, ca și darul de a cânta, a dansa, a compune versuri sau a povesti, este un dar natural al omului. A pune în lumină creația celor ce se exprimă spontan cu ajutorul formelor și culorilor, dincolo de barierele convențiilor culturale instaurate de rutină este primul criteriu al Salonului Național de Artă Naivă, care își propune să devină o manifestare periodica, bienală.’’ Pe parcursul anilor a luat caracter de manifestare internațională, având invitați pe simeze și artiști din celelalte țări din Europa. Ajungând
50 de ani de artă naivă în România : enciclopedie by Costel Iftinchi () [Corola-publishinghouse/Science/759_a_1584]
-
este unul dintre elementele esențiale ale protecției florei și faunei sălbatice, recunoscând că, conservarea florei și faunei sălbatice ar trebui luată în considerare de către guverne în obiectivele și programele lor naționale și că o cooperare internațională ar trebui să se instaureze pentru ocrotirea în special a speciilor migratoare... La începutul acestui deceniu au existat preocupări deosebite la nivel european privind stabilirea unui cadru general care să integreze acțiunile desfășurate în domeniul protecției mediului în țările Europei Centrale și de Est. Eforturile
Conservarea biodiversităţii în judeţul Iaşi /Conservation of biodiversity in Iaşi county. In: Conservarea biodiversităţii în judeţul Iaşi/Conservation of biodiversity in Iaşi county by Mircea Nicoară, Ezsaias Bomher () [Corola-publishinghouse/Science/738_a_1241]
-
a realiza, prin relații culturale, o punte de legătură cu românii din afara fruntariilor țării, este îmbucurătoare. Cu românii din Istria s-a urmărit deasemenea să se stabilească astfel de relații; acestea au fost însă lipsite de continuitate ... Conducătorii statului român instaurați în anul 1945 n-au agreat activitatea culturală dusă de Ministrul Învățământului prin intermediul școlilor”. Kuharic Savo (Sușniewitza) Probleme economice și demografice care sunt la noi în prezent nu oferă condiții favorabile de progres. Nu văd posibilitatea de a se înființa
ALBUM CONSEMN?RI REPORTAJE 1989 - 2002 by Vlad Bejan () [Corola-publishinghouse/Science/83887_a_85212]
-
toți așteptau să-l desemneze pe Marcellus drept urmaș, el nu a indicat pe nimeni ca successor pentru domnie. Când nimeni nu se aștepta el și-a revenit și chiar puțin mai târziu a plecat în Sicilia, cu intenția să instaureze o viață normală aici și celelalte provincii până în Syria. După ce a stabilit liniștea în Sicilia, a declarat Syracusa colonie romană, împreună cu alte câteva orașe, a onorat cu prezența sa syssitiile, și a trecut sub stăpânire lacedemoniană insula Cythera, pentru că Livia
Tiberius Nero Caesar by Mihaela Strungaru-Voloc () [Corola-publishinghouse/Science/91663_a_92801]
-
cel puțin, sunt complet diferite. Imposibilitatea, indiscutabil sinceră, autentică, de a percepe în mod real, obiectiv, reacțiile estice este vizibilă îndeosebi în sfera ideologică. Cercetătorul și recenzentul occidental, format într-o societate democratică, de tip liberal, unde aceste realități sunt instaurate de mult și trăite în chipul cel mai firesc din lume, nu poate pur și simplu înțelege cum, în Est, mai este (sau a fost) posibilă încă invocarea ideii de libertate, a drepturilor omului etc. I se pare, din punctul
Pentru Europa: integrarea României: aspecte ideologice şi culturale by ADRIAN MARINO () [Corola-publishinghouse/Science/872_a_1583]
-
sancțiunilor economice care persistă independent de impactul asupra țării emitente sau emițătoare." În practică, acestea semnifică o stopare a importurilor sau a exporturilor țării vizate de sancțiune, în general această practică având ; ; un impact mai mare asupra populației majoritare. Se instaurează așadar, în statul țintă, o stare de sărăcie accentuată, la care liderii politici sunt nevoiți să răspundă, mai devreme sau mai târziu. Din acest punct de vedere istoria atestă că un embargo economic sau o sancțiune economică poate fi menținută
ARMA ECONOMICĂ ÎN CONTEXTUL GLOBALIZĂRII by Cristian Moșnianu () [Corola-publishinghouse/Science/844_a_1868]
-
și formă, ca și darul de a cânta, a dansa, a compune versuri sau a povesti, este un dar natural al omului. A pune în lumină creația celor ce se exprimă spontan cu ajutorul formelor și culorilor, dincolo de barierele convențiilor culturale instaurate de rutină este primul criteriu al Salonului Național de Artă Naivă, care își propune să devină o manifestare periodica, bienală.’’ Pe parcursul anilor a luat caracter de manifestare internațională, având invitați pe simeze și artiști din celelalte țări din Europa. Ajungând
50 de ani de art? naiv? ?n Rom?nia:enciclopedie by Costel Iftinchi () [Corola-publishinghouse/Science/84035_a_85360]
-
a Învățării sociale a violenței leagă delincventa juvenilă de lipsa de respect de sine (self-esteemă. Identificarea unor corelații Între stima de sine și agresivitate sau violentă prin intermediul unei cercetări ar confirma sau infirma teoria mai sus menționată. Competiția nu se instaurează doar Între grupuri ci și Între indivizi, chiar și În mediul școlar. Dacă acest fenomen poate declanșa o creștere a agresivității față de colegi sau Între clase de elevi poate fi clarificat În cercetările viitoare. Totodata s-ar putea stabili care
Prevenirea conduitei agresive la preadolescenţi şi adolescenţi by Mihaela Munteanu; Anica Nechifor () [Corola-publishinghouse/Science/91538_a_92391]
-
și emotională. De asemeni o teorie a Învățării sociale a violenței leagă delincvența juvenilă de lipsa de respect de sine (self-esteemă. Ar fi interesant de aflat ce corelatii există Între stima de sine și agresivitate sau violență. Competiția nu se instaurează doar Între grupuri cișți Între indivizi, chiar și În mediul școlar. Daca acest fenomen poate declanșa o creștere a agresivității față de colegi sau Între clase de elevi poate fi clarificat În cercetările viitoare. Totodată s-ar putea stabili care este
Prevenirea conduitei agresive la preadolescenţi şi adolescenţi by Mihaela Munteanu; Anica Nechifor () [Corola-publishinghouse/Science/91538_a_92391]
-
dar și însemnele vârstei. Așa cum arătăm mai sus, medalia impresionează în mod deosebit prin subtilitatea și puterea de sugestie a reprezentărilor de pe revers. ION TĂNĂSESCU În lumea academică medicală ieșeana cinstirea memoriei înaintașilor prin gravarea chipului pe medalii, s-a instaurat, așa cum s-a văzut mai sus, încă din perioada interbelică. Operele realizate atunci au o valoare artistică de necontestat, atât prin efigie gravata cu multă măiestrie și reprodusa pe avers cât și prin imaginile simbol foarte sugestive și ușor accesibile
ALMA MATER IASSIENSIS ?N IMAGINI MEDALISTICE by ANDONE CUMP?TESCU () [Corola-publishinghouse/Science/84295_a_85620]
-
care posteritatea i le atribuie sunt: infuzoria, bacteria Selenolonada și vacuolele celulare. Descoperă și descrie cu exactitate spematozoidul, în anul 1677. La numai 20 de ani după moartea lui Harvey, spirala cunoașterii face bucla care elimină teoria preformismului homuncular și instaurează adevărul despre spermatozoid și ovul. Fiind calvinist, el consideră microorganismele drept creaturi ale lui Dumnezeu care apar în mod spontan. Astfel, descoperirile sale nu au făcut obiectul unor atacuri din partea bisericii. Daniel Gabriel Fahrenheit (1686-1736), născut în Polonia. Inginer, fizician
Spiralogia by Jean Jacques Askenasy () [Corola-publishinghouse/Science/84990_a_85775]
-
Îmbogățirea cunoașterii în domeniul de cercetare presupune și analiza critică, responsabilitatea și justețea ideilor generale acceptate, respectarea disciplinei în cercetare. 8) Stabilirea relațiilor de responsabilitate ce influențează derularea activității. În desfășurarea activității de cercetare între toți participanții trebuie sa se instaureze relații de responsabilitate. 9) Participarea efectivă la activitățile de cercetare. Activitatea de cercetare implica participarea deplina a persoanelor, participare care poate să aibă repercusiuni profunde în familie, grupuri sau colectivități. PROCEDURI DE EVALUARE Reflecțiile și principiile ce rezultă din procedurile
Principii de bază ale cercetării știinţifice by Ruxandra Postelnicu () [Corola-publishinghouse/Science/91486_a_93182]
-
față de oricare altă problemă culturală sau ideologică. (Alexandrescu 33) Mit și istorie Mitul povestește o istorie sacră, adică un eveniment primordial, care a avut loc la începutul timpurilor și ale cărui personaje sunt zei și eroi civilizatori. De aceea, mitul instaurează adevărul absolut ... ; dezvăluind cum o realitate a luat ființă, constituie modelul exemplar, nu numai al riturilor, ci și al oricărei activități umane semnificative... (Eliade, Încercarea labirintului 134) Imaginarul evului mediu ne relevă astăzi laturi spectaculoase ale lumii vechi, prin fragmentele
Imaginarul medieval: forme și teorii by Laura Mesina () [Corola-publishinghouse/Science/84959_a_85744]
-
vom considera că un verdict este absurd dacă-l vom opune verdictului pe care faptele îl cer în aparență. Și, tot astfel, o demonstrație prin absurd se face comparând consecințele acelui raționament cu realitatea logică pe care vrem s-o instaurăm. În toate aceste cazuri, de la cel mai simplu până la cel mai complex, absurditatea va fi cu atât mai mare, cu cât va crește distanța între termenii comparației mele. Există căsătorii absurde, sfidări, resentimente, tăceri, războaie și păci absurde. În fiecare
[Corola-publishinghouse/Science/85119_a_85906]
-
și el în nebunie. Dar e un risc care trebuie înfruntat și, în fața unor asemenea sfârșituri tragice, mișcarea esențială a spiritului absurd constă în a se întreba: "Și ce dovedește aceasta?" Astfel, romanele, ca și Jurnalul, pun problema absurdului. Ele instaurează logica dusă până la moarte, exaltarea, libertatea "teribilă", gloria țarilor devenită glorie omenească. Totul e bine, totul e îngăduit, nimic nu trebuie urât: iată tot atâtea judecați absurde. Dar cât e de prodigioasă această creație, în care ființe de foc și
[Corola-publishinghouse/Science/85119_a_85906]
-
judecății ce se bazează pe simțul comun, și implicit necesită universalitate. Creația operei literare, atât în formă scrisă, cât și în formă orală, implică compoziția lor interioară. Urmând tehnica compoziției, orice operă literară este predispusă la a fi copiată, se instaurează raportul ontologic dintre opera orginală și opera copiată. Această dualitate ridică și problema literalității unui discurs. Această întrebare survine în urma transformărilor suferite de opera literară originală (manuscrisul) prin traducere, interpretare sau reprezentare. Interogarea discursului literar duce la o taxonomie a
Ontologia operei de artă by Bogdan Nita () [Corola-publishinghouse/Science/84972_a_85757]
-
specială: ca obiect estetic și prezență fenomenală. Totodată, prin estetica operei putem defini frumosul și valoarea ei, categorii estetice ce duc la concretizerea operei literare. Frumosul constă în compozițe, în timp ce valoarea în sentimentul de plăcere al experinței sale19. Experiența estetică instaurează un spațiu al contemplării artistice care nu se interpune în structura sa interioară, dar oferă spațiul de manifestare al valorii estetice prin intermediul construcției sale ontologice 20. Opera literară apare ca un întreg complet și unic în percepția contemplatorului, numic din
Ontologia operei de artă by Bogdan Nita () [Corola-publishinghouse/Science/84972_a_85757]
-
intensitate și joc, de la o artă la alta, de exemplu, pata galbenă diferă în intensitate și expresivitate de cuvântul galben. Din acest punct de vedere, obiectivitățile reprezentate depind în mod primar și esențial de astfel de elemente. Prin aceasta se instaurează stratul semnificațiilor și stratul obiectelor reprezentate, prin care elementele și tropii ontologici ai operei sunt activați oferind expresivitatea cu ajutorul libertății jocului. Prin aceasta se garantează unitatea operei de artă, a dublei existențe a obiectului de artă, indiferent de forma artistică
Ontologia operei de artă by Bogdan Nita () [Corola-publishinghouse/Science/84972_a_85757]
-
p. 20. 19 Esența și valoarea literaturii sunt exprimate prin lector, în procesul lecturii. În general, valoarea este dată, pentru cititor, de calitățile particulare și de sentimentele profunde emanate de către obiectul literar, în timp ce valoarea literaturii nu este niciodată aparentă. Se instaurează un deficit al valorii artistice ce survine experinței literaturii. În acest senes Ingarden refuză viziunea psihologică în determinarea valorii operei literare: valorile (artistice sau estetice) ne sunt date numai când o atitudine (estetică) determinată este asumată de subiect în mod
Ontologia operei de artă by Bogdan Nita () [Corola-publishinghouse/Science/84972_a_85757]
-
rând, mai multe roluri, facilitează procesele formative urmărite. În afara jocului, elevul poate fi obișnuit cu sarcini, cu responsabilități sociale, prin care i se cultivă simțul răspunderii sociale și i se formează spiritul de emulație, de întrecere. Relațiile diverse care se instaurează între membrii clasei, între membrii unui grup mai mic, între elevi și învățători, alături de cele între ei și familia lor, le dezvoltă un alt orizont, mult mai larg decât cel familial, orizontul social, astfel încât copiii sfârșesc prin a dori să
COLABORAREA ŞCOLII CU FAMILIILE ELEVILOR DE CLASA I by Maria Covăsneanu () [Corola-publishinghouse/Science/642_a_1000]
-
din 1905 care prilejuiește o explozie de violențe politice și sociale și-l incită pe liderul bolșevic să propovăduiască teroarea în proporții de masă, războiul de partizani și insurecția. și abia pune mâna pe putere, în noiembrie 1917, că și instaurează teroarea, moderată deocamdată, odată cu crearea Cekăi, apoi a Armatei Roșii* - prototipuri ale polițiilor politice* și ale armatelor instruite pentru războiul civil, care vor fi stâlpii de susținere a tuturor regimurilor comuniste -, înainte de a proclama „Teroarea roșie”, în septembrie 1918, și
Dicționarul comunismului by Stéphane Courtois () [Corola-publishinghouse/Science/1933_a_3258]
-
ea nu este naturală ci istorică, de unde și acuzele celor vechi la adresa banilor sursă a tuturor relelor” Cel de-al doilea, care-i de fapt, prelungirea primului, se concentrează asupra mijloacelor de a obstrua canalele de formare a profitului personal instaurând munca ca o datorie ce trebuie plătită, suprimând banii și comerțul, metamorfozând politica și statul în gestionarea planificată a consumului și a producției. Este și ceea ce preconizează Marx și Engels în Ideologia germană în 1846: „unul din principiile cele mai
Dicționarul comunismului by Stéphane Courtois () [Corola-publishinghouse/Science/1933_a_3258]
-
a neocomunismului Odată cu prăbușirea comunismului sovietic, în 1989-1991, cea mai mare parte a comuniștilor - intelectuali și militanți - au disociat standardul „comunist” atât de „socialismul real”, discreditat acum din cauza eșecului economic și social, cât și de dimensiunea sa totalitară* și criminală instaurată de Lenin. Ei s-au întors la marea idee decurgând din credința în existența unui nucleu dur, definitorie pentru comunismul din totdeauna și de oriunde, oricare i-ar fi denumirile. După cincisprezece ani de „doliu”, neocomuniștii* își caută identitatea între
Dicționarul comunismului by Stéphane Courtois () [Corola-publishinghouse/Science/1933_a_3258]
-
în 1920-1922), bolșevicii câștigă războiul civil în 1921, dar Lenin e obligat să abandoneze „comunismul de război” și să propună Noua Politică Economică - NEP* - pentru a evita prăbușirea generală. în ciuda acestui recul tactic, el a reușit, în cinci ani, să instaureze un regim recunoscut din 1922 pe plan internațional. și, mai ales, îmbinând cu abilitate pasiunea revoluționară, care vizează distrugerea societății existente, pasiunea utopică, care crede în posibilitatea unei societăți perfecte, și pasiunea scientistă prin care pretinde să-și justifice în
Dicționarul comunismului by Stéphane Courtois () [Corola-publishinghouse/Science/1933_a_3258]