3,623 matches
-
acestea sunt exact acele artefacte interesante în mod dezinteresat. Este de remarcat faptul că, definită astfel, categoria operelor de artă va include și acele artefacte în mod expres construite pentru a produce un interes dezinteresat, ca și alte produse de meșteșug indiferent de scopul lor original estimate și apreciate acum prin ele însele 13. 1. Arta creștină - începuturi Arta în general, este rodul unei activități spirituale de contemplare, inter‑ pretare și exprimare a realității, activitate care se exercită în genuri specifice
Michelangelo Buonarroti / Mesajul biblic al operelor sale by Ioan Blaj () [Corola-publishinghouse/Science/442_a_987]
-
minunată, Sărutată când de valuri, când de vânturi asaltată Printre-ocolul spumei albe, crini regali, jur-împrejur” Versuri ca cele de mai sus denotă remarcabile posibilități de stilizare a plasticului, folosindu-se, la sugestia parnasienilor, imaginea tridimensională. Limbajul său artistic împrumută din meșteșugul pictorilor și al sculptorilor secretul culorii și al reliefului. În lumea Rondelurilor, acordurile parnasiene găsesc formele cele mai senine și mai echilibrate. Anii maturității, în perspectiva senectuții, epurează arta lui Macedonski de unele sonorități stridente, ca și de emotivitatea greu
Inter-, pluri- şi transdisciplinaritatea, opţiune sau necesitate? by Dorina Apetrei, Mihaela Butnaru, Gabriela Petrache () [Corola-publishinghouse/Science/426_a_1250]
-
ceasornicari, pe tăietorii de oglinzi, pe tipografi, pe organiști, pe vopsitori și pe alți lucrători. Îmbiindu-i cu cîte un pahar de vin, se minunau de lucrurile frumoase care ieșeau din mîinile lor dibace și căutau să deprindă taina fiecărui meșteșug"80. Elevul învăța și îndeplinind munci domestice, exersînd diverse meșteșuguri, urmărind practicarea unor ocupații și profesii variate. Ceva asemănător va scrie Rousseau: "Plimbîndu-l dintr-un atelier în altul, nu-l lăsa niciodată să se uite la lucru fără să pună
Paradigma Rousseau și educația contemporană by IZABELA NICOLETA DINU [Corola-publishinghouse/Science/974_a_2482]
-
vopsitori și pe alți lucrători. Îmbiindu-i cu cîte un pahar de vin, se minunau de lucrurile frumoase care ieșeau din mîinile lor dibace și căutau să deprindă taina fiecărui meșteșug"80. Elevul învăța și îndeplinind munci domestice, exersînd diverse meșteșuguri, urmărind practicarea unor ocupații și profesii variate. Ceva asemănător va scrie Rousseau: "Plimbîndu-l dintr-un atelier în altul, nu-l lăsa niciodată să se uite la lucru fără să pună și el mîna la treabă, nici să părăsească locul fără
Paradigma Rousseau și educația contemporană by IZABELA NICOLETA DINU [Corola-publishinghouse/Science/974_a_2482]
-
lucra: că "ochiul vrea să privească, urechea să audă, piciorul să meargă". De aici derivă concluzia îmbinării învățămîntului cu munca. La școlile sale de la Neuhof și Yverdon, în afara activităților din clasă, se făceau și lucrări agricole și se deprindeau unele meșteșuguri. Băieții făceau lucru manual și grădinărie, fetele învățau croitorie și să gătească. Pestalozzi a preluat de la Rousseau ideea de a întemeia educația morală pe viața afectivă. Dar, în timp ce Rousseau credea că se poate vorbi de sentimente numai la vîrsta de
Paradigma Rousseau și educația contemporană by IZABELA NICOLETA DINU [Corola-publishinghouse/Science/974_a_2482]
-
însul își are trebuințele sale, ca să ajungă la preursirea lor [...] educația este o ducere de mînă către preursirea lor." Cele trei părți de care vorbește aici sînt: trupul, duhul și inima, de unde și o "educație întreită": fizică, realizată prin practicarea meșteșugurilor, intelectuală, ce se face prin intermediul științelor, și morală, realizată cu ajutorul religiei. "Pe această sistemă sau doctrină de Treism, pășind cu înaintarea Omului după natura lui vom cere și creșterea sau educația lui după natura și facultățile lui, adică după scopul
Paradigma Rousseau și educația contemporană by IZABELA NICOLETA DINU [Corola-publishinghouse/Science/974_a_2482]
-
este, de fapt, educația. Această idee nu-i departe de concepția pedagogică a lui Rousseau. Dar cum se poate realiza o astfel de "ducere de mînă"? Înlesnind copilului putința de a veni în contact cu cît mai multe științe și meșteșuguri; numai astfel va putea să dea singur "peste preursirea sa". Educația vocațională se întemeiază pe dezvoltarea armonioasă sau, după expresia lui Heliade Rădulescu, pe "integrala educație". Educația armonioasă și integrală urmărește, în ultimă instanță, fericirea omului. Heliade Rădulescu prevede adaptarea
Paradigma Rousseau și educația contemporană by IZABELA NICOLETA DINU [Corola-publishinghouse/Science/974_a_2482]
-
sălbatic, însă tînărul tapisier se va face Molière, tînărul ceasornicar va fi odată Jean-Jacques Rousseau și va face pe Emil; fiul bucătarului va fi un zugrav mare"285. Heliade Rădulescu insistă asupra însușirii de către tineri a științelor și a unui meșteșug. Motivația este cea pe care a dat-o Rousseau în Émile: putîndu-și procura singur cele necesare existenței, meșteșugarul beneficiază de independență materială și morală. În Cîteva cugetări asupra educației publice, influența lui Rousseau se resimte într-un calc după Émile
Paradigma Rousseau și educația contemporană by IZABELA NICOLETA DINU [Corola-publishinghouse/Science/974_a_2482]
-
asociere, construind ceea ce numim azi societatea umană 92. Urmează dezvoltarea uneltei ca prelungire a mâinii umane 93; alimentația cu carne, apariția focului 94; expansiunea omului pe suprafața globului 95; prima și a doua diviziune a muncii 96; alături de comerț și meșteșuguri apare și știința 97; organizarea politică și socială superioară 98; progresul rapid al civilizației. Engels schematizează profund și simplifică la maximum un proces de sute de mii de ani, așa cum singur îl recunoaște 99. Economia naturală a fost o economie
Fețele monedei: o dezbatere despre universalitatea banului by Dorel Dumitru Chirițescu () [Corola-publishinghouse/Science/84957_a_85742]
-
aurul. Nu există o marfă al cărei preț să crească în permanență așa cum este aurul. Au existat bunuri care au jucat un rol important în viața noastră, dar au dispărut odată cu epoca ce le-a dat naștere, au existat obiceiuri, meșteșuguri care au dispărut, dar aurul a rămas încă în centrul activității economice. Chiar dacă rolul său monetar direct nu mai există, Băncile Centrale îl păstrează în seifuri, persoanele fizice îl cumpără și-l păstrează ca semn al stabilității și bogăției. Aurul
Fețele monedei: o dezbatere despre universalitatea banului by Dorel Dumitru Chirițescu () [Corola-publishinghouse/Science/84957_a_85742]
-
De aceea, economia imperiilor era o economie puternic monetizată, iar economiile îndepărtate de centru se aflau în situația unei submonetizări, a unui permanent fenomen de "foame monetară". Orice creștere a producției economiei reale, fie că este vorba despre agricultură, industrie, meșteșuguri, în lipsa unei creșteri a cantității de monedă ducea la scăderea prețurilor în zona economică respectivă. Ori, această scădere a prețurilor putea sau nu putea fi susținută de către producători. Nu putem discuta despre rolul științei economice în combaterea crizelor monedei metalice
Fețele monedei: o dezbatere despre universalitatea banului by Dorel Dumitru Chirițescu () [Corola-publishinghouse/Science/84957_a_85742]
-
mână" a vaselor de lut (roata nu figura în "inventarul" neolitic), tehnica încrustării cu simboluri geometrice și tehnica arderii obiectelor ceramice în cuptoare săpate, ca niște vizuini, în pământ. Încet-încet, an după an, Ionel Cococi a deprins atât de bine meșteșugul olăritului arhaic încât a devenit un ceramist celebru, care a expus la Paris, Bruxelles, Strasbourg, Milano, Torino... V.P.: Din "Ziarul de duminică" citez cuvintele tale: "V-aș mai spune și povestea lui "Le Figaro Magazine", drag mie, dar mă opresc
[Corola-publishinghouse/Journalistic/1572_a_2870]
-
deținătoarea artei moșitului și stăpâna destinului. Este reprezentată, de multe ori, ca o femeie frumoasă, seducătoare, este prezentă la petrecerile zeilor și ale oamenilor ca patroană a petrecerilor, muzicii și dansului, a iubirii și a voluptății. Ea întruchipează și arta meșteșugului vestimentației feminine. În Teba este protectoarea morților ca divinitate multiplă a șapte zeități ursitoare ce determină destinele oamenilor. Bastet este sora zeului Re sau Ra sau Amon Ra, zeul soarelui. Este zeița lunii și a fecundității, ocrotitoarea femeilor însărcinate și
Curtezane şi pseudocurtezane: în mitologie, istorie, literatură by Elena Macavei [Corola-publishinghouse/Science/942_a_2450]
-
a senzualității ei. Ea simbolizează dragostea, seducția, dorința, extazul, de aceea este supranumită Aphrodita Hetaera sau Aphrodita Porne, în asociere cu prostituția sacră și laică. Destinul zeiței este complex. Creatorii mitici au căsătorit-o cu Hephaistos, zeul focului și al meșteșugurilor, au pus-o în parteneriat erotic cu zei: Res, Dionysos, Hermes, Poseidon, cu muritori celebri. Cu muritorul Anhises l-a avut pe Eneas, eroul troian care împreună cu fiii săi au întemeiat orașele: Lavinium, Alba Longa, Roma. Cu Hermes l-a
Curtezane şi pseudocurtezane: în mitologie, istorie, literatură by Elena Macavei [Corola-publishinghouse/Science/942_a_2450]
-
roți și tras de boi. Lângă case se aflau grădini de legume. Complementar, se ocupau cu pescuitul și vânătoarea. Progrese însemnate au realizat în extragerea minereurilor de cupru, fier și metale prețioase (aur și argint). Ca urmare, s-au dezvoltat meșteșugurile casnice, prelucrarea metalelor, confecționarea armelor (săbii lungi din fier, securi, coifuri, cămăși de zale), a bărcilor pentru navigație și ceramicii etc. Aceste îndeletniciri le-au permis să dezvolte un negoț intern destul de intens (schimb de produse agro-pastorale cu cele meșteșugărești
Germania. O istorie de la antici la moderni by GHEORGHE BICHICEAN [Corola-publishinghouse/Science/948_a_2456]
-
au pregătit lumea pentru Reformă, i-au oferit armele spirituale în lupta împotriva Bisericii Catolice. În ajunul Reformei, la începutul secolului al XVI-lea, Germania era o țară cu o economie prosperă. Agricultura a luat avânt, s-au dezvoltat mineritul, meșteșugurile, manufactura și comerțul. În această perioadă, familii puternice precum Fugger, Welser și Höchstelter au înființat bănci. Cu toate acestea, Germania continua să rămână divizată, cu puternice principate teritoriale (laice și ecleziastice) și orașe libere. Împărații Maximilian I (1493-1519) și Carol
Germania. O istorie de la antici la moderni by GHEORGHE BICHICEAN [Corola-publishinghouse/Science/948_a_2456]
-
Unde-s banii? N-o fost vânzare! Exasperat de faptul că hanul mergea numai în pagubă, Constantin a întrebat-o pe maică-sa - apriga Coană Tinca - care-i partea lui din afacere? Ea însă i-a răspuns cu parapon și meșteșug: „Măi băiete! Vezi tu drumul ista cât îi de lung și cât îi de lat, apoi tăt îi al tău!” El a înțeles cam încotro bate vorba ei și, plecând în lungul drumului spre Bucium, a găsit o casă încăpătoare
Iaşii dealurilor albastre by Vasile Ilucă () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1211_a_1919]
-
și "naturalizarea", adică eludarea caracterului de piesă raportată a izolării sale. Începutul textului raportează descrierea la punctul de vedere al lui Gervaise, a cărei privire naivă este purtătoarea de cuvânt a cititorului, care, la rândul său, nu cunoaște nimic în legătură cu meșteșugul lănțugarului. Întâlnim aici o problemă deja amintită referitor la reperajele deictice. După cum am văzut, descrierea sălii de spital de către Goncourt se organiza în mod implicit în jurul unei priviri care avea rolul de centru al perspectivei; în descrierea lănțugarului, în schimb
Lingvistică pentru textul literar by DOMINIQUE MAINGUENEAU () [Corola-publishinghouse/Science/980_a_2488]
-
vârstă, situația materială, de rasă sau religie cu niciun fel de restricție, că de iubire nu se moare, ci numai din suferință și necazuri. Fără devotament, cumpătare, abnegație, sacrificiu și curaj, în medicină te așteaptă o viață penibilă. Arta și meșteșugul medicului, trebuie să izvorască din inimă. Omul vine la noi, nu din plăcere, ci împovărat de temeri, suferință și incertitudini. De ce să i amărâm sufletul și cu orgolii inutile și să nu-i dovedim de la început respect, înțelegere, omenie nemăsurată
Frânturi din viaţa unui medic by Popescu Georgie () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1175_a_1888]
-
și de ce te tot amesteci în treburile mele?” Doar Claudia a reușit - ea știe cum - să-l mai... domesticească. ALARMĂ LA POMPIERI A fost o vreme, nu prea depărtată istoricește, când îndeletni- cirea de pompier era una ce ținea de meșteșugul armelor. Așa cum Infanteria, sau Artileria, ori Cavaleria erau considerate Arme, adică specialități. La fel Marina, Aviația, Tancurile, Transmisiunile, Vână- torii de munte, Pontonierii. Asemenea Pompierii. Pregătire militară ca pentru orice soldat, dar și pregătire de specialitate, care să per- mită
ALTE ?NT?MPL?RI LA APA CORR?ZE by VASILE FILIP () [Corola-publishinghouse/Journalistic/83173_a_84498]
-
principiu la Grigore Pleșoianu, discipol al lui Heliade, care publică în 1828 un Abecedar înlesnitor pentru îmvățătura copiilor, sub vădita înrâurire a gramaticii de la Sibiu și invocând, ca și ea, recomandările Societății literare: „De vreme ce știința citirii este cel mai anevoe meșteșug, și tribue cele mai ușoare mijloace spre a-l putea pricepe copiii, prea bine se-a chibzuit soțietatea de-a hotărî ca literile să nu se mai citească sârbește, ci firește; adică: a, be, ve, ghe, de, e, je, ze
Alfabetul de tranziþie by Ştefan Cazimir () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1380_a_2729]
-
arta epistolară a scriitorului, se cuvine să mai menționăm că Ion D. Sîrbu nu scrie neglijent, ci compune atent, dozează cu spirit și măiestrie efectele, fără să literaturizeze facil, urmând preceptul antic potrivit căruia marea artă trebuie să ascundă "arta", meșteșugul. Literatura sa epistolară realizează astfel ceea ce vechii greci numeau afeleia, naturalețea, oferind cititorului o imagine a vieții mai vie decât viața, mai autentică și mai proaspătă parcă. În acest scop, epistolierul utilizează diverse formule introductive de mare haz37, în funcție de mesajul
Cuvintele puterii. Literatură, intelectuali și ideologie în România comunistă () [Corola-publishinghouse/Science/84944_a_85729]
-
-se în rnare, Teseu obține inelul și cununa magică - lucrate de Hefaistos putea să pătrundă și să iasă din labirint; cf. M. Delcourt, op. Cit., p. 119. 7 Un alt element specific tradițiilor șamanice și acelora ale fierarilor-vrăjitori: Hefaistos își deprinde meșteșugul în grota Eurynome (Moartea) sau în fierăria subterană a lui Cedalion. supranaturale 8. Mitologia lui Hefaistos concentrează izvorul unei forțe magice asemănătoare "secretelor meseriei" metalurgiștilor, fierarilor, meșteșugarilor, pe scurt, a desăvârșirii tehnologice și artizanale. Dar toate tehnicile își au izvorul
[Corola-publishinghouse/Science/85022_a_85808]
-
În Odiseea (XIII, 297) zeița îi spune lui Ulise: "Eu între zei pe lume sunt vestită prin agerimea minții (metis'} și prin iscusința mea", într-adevăr, metis, inteligența practică, este atributul ei cel mai caracteristic. Atena nu e numai patroana meșteșugurilor feminine prin excelență, cum ar fi torsul și țesutul. Ea este mai ales "politehniciană", inspiratoare și învățătoare a tuturor meșteșugarilor specializați. Fierarul învață de la Atena să făurească brăzdarul plugului și olarii o invocă: "Vino la noi, Atena, ține-ți mâna
[Corola-publishinghouse/Science/85022_a_85808]
-
imaginației, chiar dacă "și printre oameni ai voie să ți se pară". E, de fapt, o pledoarie pentru lărgirea imaginarului poetic astfel încât el să includă și lumea modernă în care poetului i se oferă posibilitatea de a învăța de la oamenii simpli meșteșugul versului. Noua poezie cerută de cei de la Cadran nu mai este una a melancoliei individului. În spiritul vremii, ei vor o poezie a colectivității, o literatură "sănătoasă" și nu una în care tu, autorul, "scâncești jalnic plecarea iubitei, dragostea măruntă
Poezia generației albatrosiste by Cristina Ciobanu () [Corola-publishinghouse/Science/84975_a_85760]