7,410 matches
-
noastră o roșie coloană a infinitului. Căci din infinit venim, din roșul infinit.” Născută pe data de 8 martie 1970 în localitatea Caracal, județul Olt. Studii: Universitatea București, Facultatea de Geografie, promoția 1996. Debut artistic - 2009 Nijancovschi Sanda 1921 Pictor Născută în anul 1921 în București. Studii: Școala de maiștri - croitorie Debut artistic - 1974 Bibliografie și reprezentare grafică: Vasile Savonea - Arta naivă în România, Ed. Meridiane, București, 1980, pag. 62, 65, 125; Arta plastică de amatori și arta populară, Ed. Meridiane
50 de ani de art? naiv? ?n Rom?nia:enciclopedie by Costel Iftinchi () [Corola-publishinghouse/Science/84035_a_85360]
-
între arta naivă și amatorism. Este cu atât mai lăudabil faptul că ea nu trișează, nu subminează sinceritatea viziunii prin cochetăria față de stângăcii.” (Vasile Savonea - Arta naivă în România, Ed. Meridiane, București, 1980, pag. 65) Ocoș Elisabeta 1902 - 1970 Pictor Născută în anul 1902, în localitatea Valea Mare, județul Arad. Debut artistic - 1955 Bibliografie și reprezentare grafică: Vasile Savonea - Arta naivă în România, Ed. Meridiane, București, 1980, pag. 40; Die Naïve Kunst Rumäniens - Herbert Wiesner, Ed. Ansid, Târgu-Mureș, 2002, pag. 122
50 de ani de art? naiv? ?n Rom?nia:enciclopedie by Costel Iftinchi () [Corola-publishinghouse/Science/84035_a_85360]
-
maniera jovialități antonpannești, pe suprafețele tratate decorativ, deci acoperite cu migala lucrului de croșetă. Una dintre trăsăturile specifice ale picturii sale e umorul, umorul cu poantă, de unde și necesitatea citirii atente a imaginii” (George Stanca) (Pădureanu) Dulhac Sânica 1946 Tapițer Născută la 23 martie 1946, în satul Straja, comuna Asău, județul Bacău. Studii: 4 clase primare în satul natal. Păuna Ion 1933 - ? Pictor Născut în anul 1933 în localitatea Retevoiești, comuna Petroșani, jud. Argeș Studii: Învățător Debut artistic - 1965 Bibliografie și
50 de ani de art? naiv? ?n Rom?nia:enciclopedie by Costel Iftinchi () [Corola-publishinghouse/Science/84035_a_85360]
-
arta populară și cu valorile ei perene, dar și cu o spiritualitate pur românească care-și pune pecetea pe întreaga ei factură (fapt semnalat și recunoscut atunci când aceste picturi au fost expuse peste hotare).” (Ion Tătaru) Protopopescu Cleopatra 1906 - ? Pictor Născută în anul 1906 în localitatea Negrești, jud. Vaslui Studii: Contabilă Debut artistic - 1969 Bibliografie și reprezentare grafică: Vasile Savonea - Arta naivă în România, Ed. Meridiane, București, 1980, pag. 84 - 86, 126. „Compozițiile sale, fără a atinge amploarea monumentalului, au darul
50 de ani de art? naiv? ?n Rom?nia:enciclopedie by Costel Iftinchi () [Corola-publishinghouse/Science/84035_a_85360]
-
sănătos, hâtru și plin de înțelesuri, descinzând parcă din „Povestea vorbei” a lui Anton Pann, inepuizabila sursă de inspirație a compozițiilor sale naive.” ( Gheorghe Bălăceanu „Pagini de artă naivă ieșeană, Naive art pages from Iași”) Racoviță Lucreția 1924 - 1999 Pictor Născută la 23 ianuarie 1924 în București, este fiica distinsului general Racoviță. Studii: Conservatorul de Artă Dramatică, București, 1944; Școala populară de Artă, București, 1987, cursuri de artă italiană la Institutul Italian de Cultură, 1988. Debut artistic - 1988 Bibliografie și reprezentare
50 de ani de art? naiv? ?n Rom?nia:enciclopedie by Costel Iftinchi () [Corola-publishinghouse/Science/84035_a_85360]
-
Debut artistic - 2002 Lucrări în instituții: Galeria de Artă Naivă a Muzeului Județean de Artă Argeș, Pitești; Stancu Margareta Pictor Localitatea: Sfântul Gheorghe Bibliografie și reprezentare grafică: Arta plastică de amatori, Ed. Meridiane, București, 1980. Stănescu Eugenia 1908 - 1993 Pictor Născută în anul 1908 în localitatea Bușteni, jud. Prahova. Debut artistic - 1972 Bibliografie și reprezentare grafică: Arta plastică de amatori, Ed. Meridiane, București, 1980; Vasile Savonea - Arta naivă în România, Ed. Meridiane, București, 1980, pag. 67, 69, 126; Die Naïve Kunst
50 de ani de art? naiv? ?n Rom?nia:enciclopedie by Costel Iftinchi () [Corola-publishinghouse/Science/84035_a_85360]
-
se dovedește un bun creator de atmosferă rustică. Gama obiectelor lucrate de meșter este bogată. Excelează si în lucrări miniaturale, care-i pun la încercare îndemânarea și migala.” (Pamfil Bilțiu - Glasul Maramureșului, 24 martie 2001) Șpinanț Emilia 1909 - 1984 Pictor Născută în anul 1909, în localitatea Valea Mare, județul Arad. Debut artistic - 1970. Bibliografie și reprezentare grafică: Vasile Savonea - Arta naivă în România, Ed. Meridiane, București, 1980, pag. 41; Die Naïve Kunst Rumäniens - Herbert Wiesner, Ed. Ansid, Târgu-Mureș, 2002, pag. 152
50 de ani de art? naiv? ?n Rom?nia:enciclopedie by Costel Iftinchi () [Corola-publishinghouse/Science/84035_a_85360]
-
existe după moartea corporală, permițând reînvierea. Bertrand Russell îl critică sever pe Toma dinAquino, deoarece toate argumentele sale sunt bazate pe o concluzie a priori, axiomatică. 7 Angelus Silesius sau Johann Angelus Silesius (1624-1677), preot catolic german, medic și poet. Născut luteran, se convertește la catolicism și-și schimbă numele în Angelus (în greacă "mesager"). Trăiește cea mai mare parte a vieții sale retras ca un sfânt, într-o casă iezuită. Deși catolic, în creația sa dă glas adulației lui Maimonide
Spiralogia by Jean Jacques Askenasy () [Corola-publishinghouse/Science/84990_a_85775]
-
tată. Motivul pruncului care nu se naște până nu i se făgăduiește o făptură frumoasă de pe "celălalt tărâm" este cu deosebire răspândit în basmul românesc. În structura basmului Pipăruș, fecior de împărat și Raura Lună [Nișcov] fata dorită e "nu născută, ci făcută din rouă". Simbolismul legat de rouă pare: în general, apropiat de cel al ploii. ,,Este apa pură, apa prețioasă, apa principiilor prin excelență", care poate fi pusă în relație cu vegetația și cu fertilitatea. Studiile de antropologie pun
?ACCEP?IILE VIE?II by Br?ndu?a ? Georgiana Popa () [Corola-publishinghouse/Science/83168_a_84493]
-
foame "și începea să citească dintr-o carte" - Fata născută din piatră [Oprișan, II] - nu iese la lumină când Mama Pădurii recurge la însemne divine pentru a-i provoca împărătesei nașterea, ci doar atunci când îi promite de soție pe "Fata născută din Piatră", "copilul ieși ca din apă din corpul mă-sii". "Piatra e simbolul pământului sau al germenului roditor, care se află în pântecul Terrei. În această ipostază mito-simbolică, pietrele participă la procesele fecundării și ale nașterii miraculoase a unor
?ACCEP?IILE VIE?II by Br?ndu?a ? Georgiana Popa () [Corola-publishinghouse/Science/83168_a_84493]
-
totodată un set de pretexte din partea celui nenăscut pentru amânarea nașterii ("tinerețe fără bătrânețe și viață fără de moarte", o fată făcută din rouă, fata lui "Jigmând de ceară", " Fata Nevăzută, Neauzită, din Cer Căzută" , "tot ce ai la suflet", "Fata născută din Piatră", "Ileana Cosânzeana", "Mândra Lumii"), dar și o serie de atitudini, gesturi care țin de apanajul unei alte vârste (strigătul înfometat, grăitul "în foaie", cititul într-o carte, îngândurarea). Un loc aparte îl ocupă plânsul prenatal, un lexem cultural
?ACCEP?IILE VIE?II by Br?ndu?a ? Georgiana Popa () [Corola-publishinghouse/Science/83168_a_84493]
-
în cale și schimbă scrisoarea împăratului; astfel, împărăteasa îi dă de soție pe fiica sa. Soarta se află în centrul scenariului evenimențial din Basmul cu ursitorile [G. Dem. Teoderescu]. Ciobanul care este sortit să ia de soție p copila nou născută, o fură și o înfige într-un par. Fata scapă fiind rănită doar la un șold. Când devine mare, e pețită de ciobanul care a furat-o. La fel se întâmplă și în Ursitul sau în [Menirea ursitoarelor se împlinește
?ACCEP?IILE VIE?II by Br?ndu?a ? Georgiana Popa () [Corola-publishinghouse/Science/83168_a_84493]
-
seama că e feciorul ei, care și-a omorât tatăl, întocmai cum "au prorocit ursitoarele". Sim. Fl. Marian amintește faptul că, înainte vreme, mulți oameni puteau vedea și auzi cum ursesc, "cu deosebire însă moașele, care privegheau pe copiii nou născuți, precum și pe mamele acestora"; acum nimeni nu știe și nici nu vede când sosesc ursitoarele și "nici nu e bine ca omul să-și știe înainte ursita sa, căci după cum spune un cântec din Bucovina: "De-ar ști omul ce-
?ACCEP?IILE VIE?II by Br?ndu?a ? Georgiana Popa () [Corola-publishinghouse/Science/83168_a_84493]
-
stăteai trei zâle-acolo șî... d-aci venea moașa și te scula... după ursători c-așa să zicia atuncea te spăla moașa șî [...]." Constatăm aici atât rolul moașei, cât și importanța așteptării ursitoarelor. La naștere, moașele ursesc, adică închină pe nou născuți ursitoarelor. Acțiunea moașei, în afara precauțiilor luate înainte de venirea pe lume a copilului, cuprinde elementele unui ritual, ale cărui momente principale par a fi: să «ridice» copilul, adică să-l primească atunci când iese în lume; să-i facă prima baie, purificându
?ACCEP?IILE VIE?II by Br?ndu?a ? Georgiana Popa () [Corola-publishinghouse/Science/83168_a_84493]
-
fără avocați. S-a însurat cu "o armancă, dar n-a făcut copii". Narațiunea aceasta amintește de povestea Sfântul Gheorghe al preafericitei Anglii [Basme și povești populare englezești], când o vrăjitoare, care se-ndeletnicea cu răpirea și uciderea pruncilor abia născuți, a încercat să-l omoare și pe fiul prințului din Coventry. Profitând de moartea mamei în durerile facerii și de lipsa tatălui, prin descântece și farmece, ea a reușit să fure pruncul din brațele doicilor neatente. Dar chiar în clipa
?ACCEP?IILE VIE?II by Br?ndu?a ? Georgiana Popa () [Corola-publishinghouse/Science/83168_a_84493]
-
însurat așa de mic." Ajuns acasă, personajul civilizator aduce lumina, aprinde lampa, face focul, le reproșează unchilor că i-au lăsat mama fără lumină, fără foc, iar între timp el s-a căsătorit. Rudele vor să-i vadă soția, fata născută atunci, îi și ia mă-sa p-amândoi și-i pune într-o copaie, unu' la un cap și unu' la un cap, să-i legene. În sfârșit, eroul își ajută și unchiul să se-nsoare, pentru că era singurul care
?ACCEP?IILE VIE?II by Br?ndu?a ? Georgiana Popa () [Corola-publishinghouse/Science/83168_a_84493]
-
creativitate, deoarece copiii cu un potențial creativ generos provin, în general, din familii cu doi copii. 4. Ordinea în care s-au născut copiii - este un criteriu în evaluarea potențialului creativ, ca titlu informativ, deoarece rezultatele cercetărilor sunt contradictorii: - primul născut și copiii unici beneficiază de mai multă încurajare și asistență educativă, ceea ce sugerează că ar fi mai creativi; - primul născut și copilul unic sunt mai puțini creativi, anxioși, conformiști; cu teamă de eșec și pasivi; - frații mijlocii ar fi creativi
Problematica Creativităţii by MARILENA CRĂCIUN () [Corola-publishinghouse/Science/91590_a_92997]
-
s-au născut copiii - este un criteriu în evaluarea potențialului creativ, ca titlu informativ, deoarece rezultatele cercetărilor sunt contradictorii: - primul născut și copiii unici beneficiază de mai multă încurajare și asistență educativă, ceea ce sugerează că ar fi mai creativi; - primul născut și copilul unic sunt mai puțini creativi, anxioși, conformiști; cu teamă de eșec și pasivi; - frații mijlocii ar fi creativi într-un mediu politic, deoarece știu să negocieze și să facă compromisuri. 5. Plasarea cât mai timpurie a copilului într-
Problematica Creativităţii by MARILENA CRĂCIUN () [Corola-publishinghouse/Science/91590_a_92997]
-
donator infectat administrare de droguri intravenoase, utilizând seringile în comun cu o persoană infectată cosmetic: tatuaje, piercing, manichiură utilizarea in comun cu o persoana infectată a lamelor de ras, periuței de dinți. III. De la femeia gravidă infectată la copilul nou născut (în timpul sarcinii, nașterii sau alăptării). Particularitățile epidemiei de HIV/SIDA în România sunt determinate de evoluția paralelă a 2 epidemii inițial distincte, ulterior interferente. Epidemia la adulți, prin transmitere predominant heterosexuală, a înregistrat creștere progresivă a incidenței și prevalenței. Epidemia
BOLI INFECŢIOASE ÎN MEDICINA DENTARǍ by Manuela Arbune, Oana - Mirela Potârnichie () [Corola-publishinghouse/Science/403_a_932]
-
mici, între 5 și 15 mg/ml, pentru a evita toxicitatea. Doza necesară pentru atingerea acestui nivel variază mult de la individ la individ, datorită diferențelor individuale de metabolizare a drogului. Clearance-ul teofilinei și deci doza necesară scad substanțial la nou născuți, la bătrâni și la cei cu disfuncții hepatice acute sau cronice, decompensare cardiacă sau cord pulmonar. Clearance-ul este scăzut, de asemenea, în cursul bolilor febrile. Clearance-ul este crescut la copii. Un număr de interacțiuni medicamentoase pot afecta metabolismul teofilinei. Astfel
ASPECTE DE ALERGOLOGIE ŞI IMUNOLOGIE ÎN PRACTICA MEDICALĂ by LILIANA VEREŞ ,CORNELIA URSU () [Corola-publishinghouse/Science/301_a_586]
-
epurărilor. Cât despre opoziția parlamentară și partenerii de coaliție, ei vor fi îndepărtați progresiv, recurgându-se la faimoasa „tactică a salamului”, brevetată de conducătorul comunist ungur Matyas Rakosi. Dar, până în 1946, încă nu este vorba de sovietizarea democrațiilor populare nou născute. După cum îi explică Stalin, în iunie 1945, liderului PC german Wilhelm Pieck, ora impunerii unui sistem de tip sovietic încă n-a venit. Numai Iugoslavia lui Tito* și Albania lui Enver Hodja își angajează țările lor respective „încă de la Eliberare
Dicționarul comunismului by Stéphane Courtois () [Corola-publishinghouse/Science/1933_a_3258]
-
sindicalist* revoluționar, Alfred Rosmer. în 1940, moartea „Bătrânului” - supranume acordat de partizanii săi lui Troțki - îi lasă orfani. Internaționala a IV-a nu depășește atunci câteva mii de membri, dar ea constituie o rețea solidă de coordonare între activiști. Abia născută, se și fărâmițează în nenumărate organizații, într-atât interpretările limbajului lui Troțki sunt divergente, ba în ceea ce privește posibilitățile de infiltrare în stânga reformistă - practică denumită „entrism” -, ba în ceea ce privește natura URSS*. Unii se grupează în Uniunea Comunistă Internațională, fondată în 1939, a cărei
Dicționarul comunismului by Stéphane Courtois () [Corola-publishinghouse/Science/1933_a_3258]
-
neechilibrate (deleții, deficiențe/duplicații, translocații); se urmărește depistarea unor anomalii cromozomice echilibrate (translocații reciproce, inversii) ce, prin segregare, ar fi putut genera la copii un dezechilibru cromozomic. Produșii de avort (în cazul unor cupluri cu avorturi spontane repetate) și copii născuți morți malformați sau chiar aparent normali, dar cu etiologie neprecizată; depistarea unor anomalii cromozomice în aceste cazuri permite stabilirea cauzei de mortalitate prenatală, iar uneori evaluarea riscului de recurență. Cuplurile cu două sau mai multe avorturi spontane sau nou-născuți morți
Asistenţa la naştere în prezentaţie craniană şi pelvină by Mihai Botez, Vasile Butnar, Adrian Juverdeanu () [Corola-publishinghouse/Science/305_a_1432]
-
Toledo, care se găsește ceva mai la nord, activitățile de traducere și, În consecință, o răspândire a ideilor provenind din culturi diferite, deschizând astfel noi domenii ale cunoașterii. Orașele Sevilla, Granada și Cordoba sunt o dovadă vie a acestei bogății născute din interculturalitatea orientală, africană și occidentală, care, În această regiune, a reînnoit toate artele. La Sevilla, celebrul turn Giralda stă mărturie pentru dinamismul artei hispano-maure, la fel ca și Turnul de Aur, care veghează asupra portului orașului și peste Guadalquivir
Dicționarul alterității și al relațiilor interculturale by Gilles Ferreol () [Corola-publishinghouse/Science/1934_a_3259]
-
pe teritoriul lui. Prima condiție este eliminată În 1515: hotărârea Parlamentului din Paris consideră că o persoană născută În Franța și care locuiește aici este franceză, chiar dacă părinții săi sunt străini. Începând cu 1576, devine posibilă transmiterea acestei calități: indivizii născuți În străinătate din părinți francezi și care locuiesc În Franța sunt considerați francezi. Prin urmare, de la sfârșitul secolului al XVI-lea și până la Revoluție, procedura de dobândire se bazează pe filiație sau pe locul de naștere. Și totuși, faptul de
Dicționarul alterității și al relațiilor interculturale by Gilles Ferreol () [Corola-publishinghouse/Science/1934_a_3259]