9,132 matches
-
care poți dispărea ca și cum ai fi propria ta fantomă la polul opus al lui Don Quijote, dintr-o după amiază înaltă și plină de soare... așa cum sînt lucrurile de cînd lumea și te afli lîngă cineva care este pe moarte, nu negi ceea ce se întîmplă și ceea ce simți din rațiuni de pură complexitate cu nimic mai prejos de florile cireșului umed de rouă, doar că de această dată singuri, fiecare între coperțile sale, înțelegem din ce în ce mai bine că orice răspuns hrănește o iluzie
MIRESME DE ANUL TRECUT, UNDE N-AU FOST NICIODATĂ de LUMINIŢA CRISTINA PETCU în ediţia nr. 513 din 27 mai 2012 [Corola-blog/BlogPost/358693_a_360022]
-
o înțelegere și o practică moralistă, pietistă și individualistă a Liturghiei (a se vedea și pp. 115 și 150) legate, în anumite situații, de o concepție consumeristă despre Biserică (a se vedea p. 119), dar nu este acceptabil dacă se neagă rolul esențial al Liturghiei, prin harul care este acordat, în progresul spiritual și mântuirea fiecărei persoane (și rolul pe care îl joacă, corelativ, pregătirea „ascetică” a fiecărei persoane pe care insistă puternic, de exemplu, rugăciunile de dinaintea împărtășaniei); or, tocmai în
PĂRINTELE PROFESOR ALEXANDER SCHMEMANN (1921 – 1983) – UN MARE PROPOVĂDUITOR ŞI MĂRTURISITOR AL EUHARISTEI, AL TEOLOGIEI LITURGICE, ECLESIALE ŞI SACRAMENTALE ... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 501 di [Corola-blog/BlogPost/358676_a_360005]
-
abordare ar fi mai bună, fiind pus în fața unei situații fără ieșire. Dacă răspundea că da, pornea din start de la premisa infidelității, de vreme ce o curtase și pe ea cât timp era iubitul Brigittéi și ținuse lucrul ăsta secret, iar dacă nega, realiza că Brigitté, cedându-i trupește, așa cum nu ar fi procedat poate Aveline, ar fi fost asimilată întreaga poveste drept o simplă aventură din partea lui. Niciuna din perspective nu îi era favorabilă, mai ales că speră să-i pice și
AVELINE de STAN VIRGIL în ediţia nr. 1062 din 27 noiembrie 2013 [Corola-blog/BlogPost/344548_a_345877]
-
frate cu Dracu până treci puntea!” pare a fi sloganul în trend. Cum ziceam, presupun că târguielile s-au purtat în contextul în care social-democrații au nevoie de voturile PPDD pentru a obține majoritate în Parlament, dar Liviu Dragnea a negat: „Am avut o discuție despre majoritatea de la Teleorman. Eu susțin majoritățile cu PPDD în toată țara, primul exemplu îl voi da eu, am anunțat asta sâmbătă la Alexandria. O să vă anunțăm dacă va avea loc”. Păi, da! Mare pricopseală ar
CÂT DE DISPERAT POŢI FI, CA SĂ TE ÎMBRACI ÎN VIOLET? de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 1250 din 03 iunie 2014 [Corola-blog/BlogPost/344681_a_346010]
-
Convorbiri literare” etc). Recursul la textele fundamentale ale umanității ne poate sprijini să deslușim modele trecătoare și moduri problematizate ale condiției umane, ce străbat dincolo de conjuncturi si traversează epoci. Proglobmodernul promovează dreapta măsură între imobilismul esențialist și noutatea, care nu neagă continuitatea, ba o promovează, este în esență textul discursului științific al oricărui timp. Acest nou curent se dezvoltă sub implicativul „nihil novum sub sole” cu unele critici obiective, acceptând că „adevărul este întregul” (Hegel), dar privit din unghiul contemporaneității democratice
PROGLOBMODERNUL de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 959 din 16 august 2013 [Corola-blog/BlogPost/344721_a_346050]
-
fost mereu Chiar după ce eu voi apune Și chiar departe când mă știu Chemarea Dacilor nu lasă Cu pasul pribegit oi fi Dar inima-i la dulcea casă Iar când pierdut mă simt prin neamuri Și rostul meu îl voi nega Mi-oi aminti de-un țărm ce strigă C-acolo este țara mea DRAGOSTE NEBUNĂ Vino să te strâng în brațe Și la piept să-mi fii răsfața Să îmi stâmperi orice mofturi Când cu păru-mi mângâi fața Să
VERSURI DE IUBIRE PERPETUĂ de CONFLUENŢE ROMÂNEŞTI în ediţia nr. 97 din 07 aprilie 2011 [Corola-blog/BlogPost/350642_a_351971]
-
nu face, în fapt, decât să adauge insignifianței proprii literaturii faptul că aceasta nici măcar nu e singura care este insignifiantă. Și ea nu dispune nici de un privilegiu de esență și nici de unul de situație. Este tocmai ceea ce ea neagă, prevalându-se de o istorie panegirică reconstruită, toată, spre glorificarea ei, ca și cum literatura română trecută ar fi asudat pentru o cât mai mare glorie a scriitorilor promovați de regimul comunist, ( vezi cele două „Istorii” ale lui Ștefănescu și Manolescu), și
COMPLOTUL LITERATURII ROMÂNE de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 1227 din 11 mai 2014 [Corola-blog/BlogPost/350703_a_352032]
-
Tari în credință; Tari în credință; Motivele credinței. III. Ciclul de predici despre existența lui Dumnezeu: Știința și credința; Cananeanca. Puterea credinței; Credința, izvor de fericire. IV. Ciclul de predici despre Dumnezeu, 1948: Fără cuvânt de apărare sunt cei ce neagă pe Dumnezeu; Providența divină; Despre Providență; Spiritualitatea lui Dumnezeu; Dumnezeu este iubire; Dumnezeu este Sfânt; Bunătatea lui Dumnezeu; Bunătatea lui Dumnezeu și răul din lume; Despre îndelunga răbdare a lui Dumnezeu; Înțelepciunea lui Dumnezeu; Dreptatea lui Dumnezeu (prelucrare după Th.
EPISCOPUL ORADIEI... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 496 din 10 mai 2012 [Corola-blog/BlogPost/358648_a_359977]
-
mesaj nu doar theoretic, ci mai ales provocator, prin animarea sufletului creștinului de a săvârși fapte vrednice de Împărăția lui Dumnezeu. Titlurile acestor capitole sunt foarte sugestive: Tari în credință, Puterea credinței, Fără cuvânt de apărare sunt cei ce-L neagă pe Dumnezeu, Strigătul credinței sau Binefacerile creștinismului. Iar pentru a-l familiariza pe creștini cu teologia trinitară sau a Trinității, Părintele Vasile Coman insistă pe înțelegerea câtorva attribute ale lui Dumnezeu ca sens și model pentru fiecare creștin în căutarea
EPISCOPUL ORADIEI... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 496 din 10 mai 2012 [Corola-blog/BlogPost/358648_a_359977]
-
e mai importantă decât conținutul. Și chiar mai mult, dacă e așa, forma e de fapt totul iar conținutul nu înseamnă nimic. Eu însă știu că forma e o oglindire a conținutului care generează de fapt forma! Cum vom putea nega dar conținutul și vom susține doar forma? Magistratul Comus păru a fi încurcat de scurta expunere a subalternului său. Făcu semn cântăreților să tacă și spuse: -Nu mă refer la subtilități filozofice Simbinacus! Eu mă refer doar la faptul că
ANCHETA (FRAGMENT DIN ROMAN 7) de MIHAI CONDUR în ediţia nr. 327 din 23 noiembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/358983_a_360312]
-
să își pună capăt zilelor, iar situația sa părea din ce în ce mai tulbure. Dar parcă nici așa nu i-ar mai fi convenit bărbatului, când domnița se dovedise amuzantă și îl făcuse să se simtă important, deși avusese grijă ca el să nege orice posibilă alianța a lor și stârnind confuzie în mintea fetei, spera să o aibă cât mai mult la îndemână, mai curând pentru amuzament, decât cu vreo intenție serioasă. Însă prințesa avu pe neașteptate ideea ca, într-un moment de
PRINTESA IN SUFERINTA de STAN VIRGIL în ediţia nr. 245 din 02 septembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/359278_a_360607]
-
secolului al Ill-lea se aflau nenumărate biserici creștine înfloritoare în toate provinciile imperiului. Prăbușirea Imperiului Roman de Apus, în secolul al cincelea al erei noastre a adus cu sine și căderea culturii antice. Într-un conflict de neîmpăcat, creștinismul a negat tot ce a însemnat lumea păgână a antichității. Ciocnirea celor două lumi mocnea demult, dar acum ajunge la apogeu. Papa Grigore I spre sfârșitul secolului al VI-lea condamnă literatura și civilizația laică , punând la baza noii orânduiri o maximă
ANTICHITATEA VERSUS CREŞTINISMUL de ION IONESCU BUCOVU în ediţia nr. 756 din 25 ianuarie 2013 [Corola-blog/BlogPost/359363_a_360692]
-
nu mai era legat de logos, de rațiune și iubire, ci putea în atotputernicia să acționa voluntarist, absolut liber. Cum îl definesc musulmanii pe a tot puternicul Alah. Această transcendență și natură complet diferită a lui Dumnezeu mergea până a nega înclinația noastră pentru bine și rațiune, după chipul și asemănarea Lui. Biserica n-a renunțat însă niciodată la analogia dintre Dumnezeu și om, păstrând desigur proporțiile dintre finit și infinit. Însăși slujba religioasă este o îmbinare între cuvântul lui Dumnezeu
2013) de VIOREL ROMAN în ediţia nr. 786 din 24 februarie 2013 [Corola-blog/BlogPost/359336_a_360665]
-
sper, mă copleșește soarele prin ger și mă cuprinde o oboseală luminoasă ascunsă în mantia groasă de acasă. Oare pot să adopt un adevăr, cănd linia scurtă dintre puncte, este dreapta, iar fericirea se măsoară cu o șoaptă? Marea îmi neagă tristețea și splinul, sunt rezultatul fericirii, destinul, am orbit, mi-e frig, vorbesc, sunt o fantomă care strigă: Te iubesc! Referință Bibliografica: Sfinxul care ma învăța / Petru Jipa : Confluente Literare, ISSN 2359-7593, Ediția nr. 689, Anul ÎI, 19 noiembrie 2012
SFINXUL CARE MA INVATA de PETRU JIPA în ediţia nr. 689 din 19 noiembrie 2012 [Corola-blog/BlogPost/359410_a_360739]
-
recuzitei retorice (ca figuri de cuvinte, de sens, de construcție, de gândire ș.a.). Partea a doua a lucrării plusează prin încercarea de reliefare a formelor și strategiilor discursive în sfera publică, autoarea recunoscând un fenomen care nu mai poate fi negat de nimeni, astăzi, în ceea ce privește prezența lui pe scena politică autohtonă, și anume: americanizarea completă sub aspectul comunicării politice și tendința tot mai mare de creștere a vizibilității politicului, care a devenit o practică publică, când ar trebui de fapt să
ÎNTRE DISCURS ŞI DISCURSIVITATE de EUGENIU NISTOR în ediţia nr. 1133 din 06 februarie 2014 [Corola-blog/BlogPost/360296_a_361625]
-
în spate și să pornesc pe jos S-au să mă refugiez în fraze fără cuvinte, Atunci când tai unghiile substantivului picior, Ostile rime îmi vin mereu în minte Durere întoarsă pe dos în mănușa pierdută-n pridvor, Negație ce nu neagă nimic pe lume, Acceptare botezată astăzi fără nume. E vremea să privim oglinda oglindită-n alta După ce ieșim din cuvinte minicinoase, Atunci toți zeii se întorc din Malta, Tăcerea trece în imne și-n clipe păguboase, Iubiri ne știute cum
ACUZ... ADEVĂRUL DIN ACROSTIH (POEME) de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 1132 din 05 februarie 2014 [Corola-blog/BlogPost/360309_a_361638]
-
vrea, organismul său ceda tentației de a se lăsa sedusă de el. I-a plăcut sărutarea sa. Știa să sărute și acele câteva momente cât a fost ocupat cu posedarea sa și a voinței sale, emoția plăcerii nu putea fi negată. Se umezise complet. Noroc că a fost trezită din visare de bâzâitul soneriei telefonului. Încă îi mai tremurau mâinile când ridică receptorul. Se aștepta să fie cineva de la birouri sau chiar Ramona, însă din receptor se auzi vocea caldă a
CAT DE MULT TE IUBESC..., ROMAN; CAP. VIII NORI NEGRI de STAN VIRGIL în ediţia nr. 1133 din 06 februarie 2014 [Corola-blog/BlogPost/360299_a_361628]
-
cameră. Apoi își pregăti ceva pentru cină. Spera că așa nu-i vor mai fi bântuite gândurile de vizitele lui Viorel de la birou și de acasă. Spera să reușească să se detașeze de aceste evenimente neplăcute. Și totuși nu putea nega faptul că atunci când Viorel a prins-o de mijloc și a pus stăpânire pe gura sa cu acel sărut pasional, iar mâna lui alerga nervoasă pe sâni, îi plăcuse și uitase de Mircea și de faptul că Ramona putea deschide
CAT DE MULT TE IUBESC..., ROMAN; CAP. VIII NORI NEGRI de STAN VIRGIL în ediţia nr. 1133 din 06 februarie 2014 [Corola-blog/BlogPost/360299_a_361628]
-
rezultantă firească a inspirației libere. Din conținutul nou rezultă în mod normal forma cea nouă. MDP: Hegel avea dreptate susținînd că modul de a cugeta al unei epoci îl înțelegem pe deplin abia atunci cînd sîntem în stare să-l negăm. Umorul scris poate să nege această debusolare a prezentului? Al. Fl.Ț. Gândurile deșarte, chinul zadarnic, devin uneori atât de obositoare, încât umorul îmi apare ca un refugiu. Prudența este o abținere dureroasă. Satira, izbucnirea, reconfortează. Umorul nu poate să
DIALOGURI PRIVILEGIATE de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 394 din 29 ianuarie 2012 [Corola-blog/BlogPost/360563_a_361892]
-
Din conținutul nou rezultă în mod normal forma cea nouă. MDP: Hegel avea dreptate susținînd că modul de a cugeta al unei epoci îl înțelegem pe deplin abia atunci cînd sîntem în stare să-l negăm. Umorul scris poate să nege această debusolare a prezentului? Al. Fl.Ț. Gândurile deșarte, chinul zadarnic, devin uneori atât de obositoare, încât umorul îmi apare ca un refugiu. Prudența este o abținere dureroasă. Satira, izbucnirea, reconfortează. Umorul nu poate să nege debusolarea unei socități, el
DIALOGURI PRIVILEGIATE de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 394 din 29 ianuarie 2012 [Corola-blog/BlogPost/360563_a_361892]
-
Umorul scris poate să nege această debusolare a prezentului? Al. Fl.Ț. Gândurile deșarte, chinul zadarnic, devin uneori atât de obositoare, încât umorul îmi apare ca un refugiu. Prudența este o abținere dureroasă. Satira, izbucnirea, reconfortează. Umorul nu poate să nege debusolarea unei socități, el îi arată adevărata față, fiindcă adeseori o prostie este tot atât de greu de combătut ca și o idee corectă. Umorul nu există în lucruri. Există însă în modul în care le privim. Nu este reflectarea lor pasivă
DIALOGURI PRIVILEGIATE de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 394 din 29 ianuarie 2012 [Corola-blog/BlogPost/360563_a_361892]
-
aminte de a ce scris Nietzsche în „Nașterea tragediei”: „Astfel, acest abis de uitare desparte lumea realității cotidiene de cea dionisiacă. Îndată ce acea realitate cotidiană reapare în conștiință, ea provoacă dezgust: rolul acestor stări sufletești este un sentiment ascetic care neagă voința Sub acest unghi, omul dionisiac prezintă oarecare asemănare cu Hamlet: amândoi au aruncat odată o privire cuprinzătoare în esența lucrurilor; au ajuns la cunoaștere și le este scârbă de acțiune; căci acțiunea lor nu poate schimba întru nimic esența
VIOREL VINTILĂ – ROMÂNAŞ LA SAN FRANCISCO de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 228 din 16 august 2011 [Corola-blog/BlogPost/360742_a_362071]
-
De vorba lor cea mincinoasă Pusă-n scenarii ce-au intrat Prin toate-antenele în casă. Sunt scârbit de stenograma Ce-i măsluită peste noapte Acut să adâncească drama Și să vorbim pe-ascuns în șoapte. Sunt obligat la telefon Să neg cuvântul de iubire Și-n dialog să fiu bufon Să nu-mi dea vorba ca pe-o știre. Sunt observat și când sunt gol Primit în brațele iubitei Când traversez din baie-n hol Dorind să mă supun ispitei. Sunt
TE ROG, DOAMNE! de MARIAN MALCIU în ediţia nr. 589 din 11 august 2012 [Corola-blog/BlogPost/360043_a_361372]
-
fi văzut în magazie, dar nu era sigură, lucruri ce i le-a relatat și inginerului-șef, derutându-l și mai mult. Dacă ea l-a văzut, înseamnă desigur că și el a observat intrarea fetei în magazie. Atunci de ce neagă că ar fi știut că este în magazie? - Nu știu precis, însă parcă era și el în biroul lui nea Ion. Cu nea Ion m-am întâlnit pe drum și nu avea cum să lase magazia deschisă dacă nu era
COSMARUL ADEVARULUI de STAN VIRGIL în ediţia nr. 1277 din 30 iunie 2014 [Corola-blog/BlogPost/360013_a_361342]
-
Ion. Cu nea Ion m-am întâlnit pe drum și nu avea cum să lase magazia deschisă dacă nu era cineva în ea. Șareta lui Viorel era la ușa magaziei. Îmi amintesc precis. - El spune că era în birou, nu neagă acest lucru, însă specific cu vehemență că nu te-a văzut când ai intrat, ci că a auzit doar căzătura și țipătul tău și atunci a ieșit să vadă dacă nu cumva a intrat nea Ion în magazie sau altcineva
COSMARUL ADEVARULUI de STAN VIRGIL în ediţia nr. 1277 din 30 iunie 2014 [Corola-blog/BlogPost/360013_a_361342]