3,700 matches
-
și în spațiu, incapabili să știe totul, suspendați în mod ridicol între două neanturi, pradă slăbiciunilor lor, supuși unei mulțimi de obligații și de necesități, mici, meschini, împotmoliți în mizerie, oamenii învestesc divinitatea cu calități inverse: puternică, eternă, omniprezentă, omniscientă, nemuritoare, puternică, liberă, nesfârșită, mărinimoasă, preafericită, ea reprezintă imposibilul ideal. Slăbiciunea, frica și spaima populează cerul; inteligența, rațiunea și cunoașterea îl golesc. Centaurii? Niște ficțiuni reductibile la o coliziune între simulacre de cal și de om Himerele? Aceeași remarcă, aceeași compoziție
O contraistorie a filosofiei. Volumul 2. by Michel Onfray [Corola-publishinghouse/Science/2094_a_3419]
-
răul. Faptul de a muri ne scutește așadar, în mod paradoxal, de a mai suferi! Mor, deci nu mai sunt; nu mai sunt, deci nu mai sufăr - dar nici nu mă bucur. Rămân atomii prinși în dansul lor neschimbat și nemuritor. Dar transmigrarea sufletelor? De fapt, teoria materialistă recuză această posibilitate. Amintirea unei existențe anterioare rămâne imposibilă de vreme ce fiecare configurație atomică este proprie unui individ și numai lui. înainte de el și după el, nimic nu există, în afara părților descompuse ale regimului
O contraistorie a filosofiei. Volumul 2. by Michel Onfray [Corola-publishinghouse/Science/2094_a_3419]
-
text? în spiritul filantropic și cosmopolit manifestat de Diogene în numeroase pasaje din operele care ne-au rămas de la dânsul, el imaginează viața zeilor realizată pe pământ de către și pentru oameni. Ne amintim doctrina: impasibili, fericiți, scutiți de tulburări, eterni, nemuritori, compuși dintr-o materie subtilă, veseli, locatari ai unor interlumi, zeii sunt un model etic, desigur, dar, de data aceasta - prima, mi se pare - și un model politic. De la secesiunea epicuriană ateniană îEpicur și Grădina sa) la practica comunitară campaniană
O contraistorie a filosofiei. Volumul 2. by Michel Onfray [Corola-publishinghouse/Science/2094_a_3419]
-
instrument al eliberării, iubit, Marea Rațiune, și mântuire, negarea lui, prieten, și timpul, tovarăș al sufletului băutură, boală, hrană, râs, sănătate, simțuri nobile și josnice, suflet, absent, distinct de trup, dualism, imaterial, legat de trup, loc, și mântuire, metempsihoză, muritor, nemuritor, perfect, predominanța lui, prizonier al cărnii, al psihicilor, purificare, transmigrare, VIAȚA FILOSOFICĂ banii, ca o capodoperă conversația, edificarea sinelui, meditația, sărăcie, viață sănătoasă, Traducere de Mihai Ungurean * „Muncă, familie și patrie” era lozinca regimului de la Vichy. Aici, sensul este ironic
O contraistorie a filosofiei. Volumul 2. by Michel Onfray [Corola-publishinghouse/Science/2094_a_3419]
-
făcându-se în subsidiar. Relațiile internaționale își datorează numele faptului că, cel puțin inițial, s-au concentrat asupra raporturilor dintre entitățile politice suverane care sunt statele. Doar statele poartă războaie, încheie păci, semnează tratate, doar statele acționează ca și cum ar fi nemuritoare. Ca și celelalte domenii ale științei politicului, relațiile internaționale au constatat o puternică presiune a altor actori asupra mediului în care evoluează statele. Organizații interguvernamentale, corporații, rețele sociale diverse și chiar indivizi ce acționează în nume propriu invadează un spațiu
Manual de relații internaționale by Ionuț Apahideanu, Radu Sebastian Ungureanu, Andrei Miroiu () [Corola-publishinghouse/Science/2061_a_3386]
-
mult mai ușor bunăoară să constați că Homer e adesea adormitor (așa s-a spus de cineva cu autoritate, dar personal nu am obținut, la lecturi reiterate, acest efect) decât să-l citești cu atenție și să vezi de ce e nemuritor. E mult mai ușor să vezi că în Război și Pace sunt multe lungimi și în Comedia umană multă retorică și lipsă de gust decât să cuprinzi sensul vast și profund al acestor opere grandioase și geniale. În genere, e
[Corola-publishinghouse/Science/2234_a_3559]
-
atunci cînd În SUA nu exista Încă o comunitate românească, cineva scria că „la anul 1776 s-a declarat, după o luptă victorioasă, independența coloniilor, promulgarea constituțiunei și constituirea republicei cu un president ales pentru patru ani, a cărui nume nemuritor este George Washington, părintele acestei republici, om patriotic și luminat”. După aproape cinci decenii și jumătate, N. Iorga considera că „Între America de la Început, aceea de la sfîrșitul secolului al XVIII-lea, America luptelor pentru libertate, a Republicei, și America mistică
[Corola-publishinghouse/Science/1866_a_3191]
-
colaborare cu Ion Tiba); Poezia poloneză contemporană, pref. Vasile Igna, Cluj-Napoca, 1981; Aleksander Omiljanowicz, Fantoma din codrii Bialowiezei, pref. trad., Iași, 1982 (în colaborare cu Anda Mareș); Jerzy Edigey, Valiza cu milioane, București, 1982 (în colaborare cu Anda Mareș); Gânduri nemuritoare. Proverbe și cugetări poloneze, îngr. și pref. trad., București, 1986; K. Korkozowicz, Cum am fost omorâtă, București, 1990 (în colaborare cu Anda Mareș); Marian Podkowinski, Hitler și clanul lui, București, 1991; Karol Wojtyla [Papa Ioan Paul II], Poeme, pref. Ioan
MARES. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/288012_a_289341]
-
O tradiție și un tipic, unde, cu ocazia schimbării titlului revistei, este precizată din nou intenția editorilor: „Vrem ca modestul început să ducă și în masa mare a poporului, acolo unde e ogor și nu e sămânță, ceva din sufletul nemuritor al gândirii umane.” Dar publicația nu se va bucura de colaborarea unor autori consacrați, ci doar de aceea a unor tineri scriitori de talent. În primul rând, Eugen Ionescu, care în numărul 7-8 din 1933 publică poemul Baladă, dar și
FAGETUL. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/286937_a_288266]
-
Anastasie Sinaitul citează un al doilea fragment din aceeași scriere). Al doilea tratat era un răspuns la cinci întrebări puse de scolasticul Anatolie; aici, Efrem afirma, între altele, că Isus Cristos a înviat cu tot cu trup, că Adam a fost creat nemuritor (o opinie care îl apropie de poziția lui Iulian de Halicarnassus), că evanghelistul Ioan supraviețuiește undeva împreună cu Enoh și Ilie în așteptarea sfârșitului lumii. Al treilea tratat, scris pentru doi asceți din Cilicia, Domnus și Ioan, lua apărarea conciliului de la
De la Conciliul de la Niceea la inceputurile Evului Mediu, tomul al doilea. In: Istoria literaturii creștine vechi grecești și latine by Claudio Moreschini, Enrico Norelli () [Corola-publishinghouse/Science/2080_a_3405]
-
este în Cristos ipostaza divină și umană, proprietățile fiind așadar comune, însă în sensul că aparțin unui singur individ, nu că ar putea fi atribuite unei unice naturi; dacă se poate spune că Isus e vizibil și invizibil, muritor și nemuritor și așa mai departe, cele două calități nu îi pot fi atribuite potrivit aceluiași aspect, iar în urma unirii își păstrează fiecare proprietatea sa naturală. Cele Treizeci de capitole contra lui Sever sunt o apărare sintetică a doctrinei celor două naturi
De la Conciliul de la Niceea la inceputurile Evului Mediu, tomul al doilea. In: Istoria literaturii creștine vechi grecești și latine by Claudio Moreschini, Enrico Norelli () [Corola-publishinghouse/Science/2080_a_3405]
-
Boșca, Ionel Manițiu, Francisc Păcurariu. Se publică și proză, dar fără valoare artistică. Importantă și surprinzătoare este activitatea sectorului de critică literară, unde se remarcă apariția unor studii pertinente: Realitățile sufletești și poezia pură de Ionel Manițiu, Despre un Eminescu nemuritor de Dan Constantinescu, Poezia lui G. Bacovia de Francisc Păcurariu, Panorama literaturii române, o recenzie la exegeza cu același titlu a lui Basil Munteanu, articol care marchează debutul în critică al lui Ion Negoițescu. Tot el semnează „Cronica dramatică”. Importanța
LUCEAFARUL-5. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/287871_a_289200]
-
Iisus Hristos, lumina lumii, îngr. Monica Dumitrescu, București, 1993; Trăirea lui Dumnezeu în ortodoxie, Cluj-Napoca, 1993; ed. 2, pref. Ilie Moldovan, Cluj-Napoca, 2000; Victoria Crucii. O discuție despre suferință, avută în 1970 la Fairacres, introd. A. M. Alchin, Cluj-Napoca, 1994; Chipul nemuritor al lui Dumnezeu, I-II, îngr. Camil Marius Dădârlat, București, 1995; Reflecții despre spiritualitatea poporului român, București, 2001; Bucuria întrebării. Părintele Stăniloae în dialog cu Ioan Pintea, Bistrița, 2002; Națiune și creștinism, îngr. și introd. Constantin Schifirneț, București, 2003. Traduceri
STANILOAE. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/289881_a_291210]
-
Procesul unui proces”, LCF, 1978, 48; Ardeleanu, Mențiuni, 182-190; Ungheanu, Lecturi, 352-356; Nicolae Bârna, Între ficțiune și realitate, RL, 1980, 5; Nicolae Georgescu, „Nici cuceritori, nici cuceriți”, LCF, 1983, 6; Ion Dodu Bălan, „Andra”, CNT, 1983, 19; Paul Dugneanu, Ziua nemuritoare, CNT, 1984, 35; Aurel Dragoș Munteanu, „O zi pentru nemurire”, LCF, 1985, 18; Mircea Vaida, „Drumeț în calea lupilor”, TR, 1987, 29; Cornel Ungureanu, Un geniu al locului, O, 1987, 30; Mihai Ungheanu, „Drumeț în calea lupilor”, LCF, 1987, 32
STOIAN-1. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/289945_a_291274]
-
Anastasie Sinaitul citează un al doilea fragment din aceeași scriere). Al doilea tratat era un răspuns la cinci întrebări puse de scolasticul Anatolie; aici, Efrem afirma, între altele, că Isus Cristos a înviat cu tot cu trup, că Adam a fost creat nemuritor (o opinie care îl apropie de poziția lui Iulian de Halicarnassus), că evanghelistul Ioan supraviețuiește undeva împreună cu Enoh și Ilie, în așteptarea sfîrșitului lumii. Al treilea tratat, scris pentru doi asceți din Cilicia, Domnus și Ioan, lua apărarea conciliului de la
De la Conciliul de la Niceea la inceputurile Evului Mediu, tomul al doilea. In: Istoria literaturii creștine vechi grecești și latine by Claudio Moreschini, Enrico Norelli () [Corola-publishinghouse/Science/2079_a_3404]
-
Cristos ipostasul divin și uman este unul, proprietățile fiind așadar comune, însă în sensul că aparțin unui singur individ, nu că ar putea fi atribuite unei unice naturi; dacă se poate spune că Isus e vizibil și invizibil, muritor și nemuritor și așa mai departe, cele două calități nu îi pot fi atribuite potrivit aceluiași aspect, iar în urma unirii își păstrează fiecare proprietatea sa naturală. Cele Treizeci de capitole contra lui Sever sînt o apărare sintetică a doctrinei celor două naturi
De la Conciliul de la Niceea la inceputurile Evului Mediu, tomul al doilea. In: Istoria literaturii creștine vechi grecești și latine by Claudio Moreschini, Enrico Norelli () [Corola-publishinghouse/Science/2079_a_3404]
-
ploile se-opresc prin crengile cerești, Atunci te strig, iubito, să vii ca o ninsoare, Să-mi spui ca altădată cât de mult mă iubești! Pe malul înserării tu treci cu pași de noapte, Să îți alegi destinul din flori nemuritoare Eu chem din cer toți zeii să ne vorbească-n șoapte, Să-mi spună numai mie că ești rază de soare. Pe marmura tăcerii vreau să-ți privesc surâsul, Cu ochii de felină și gânduri necurate, Să-mi cânți ca
CANAL DE AUTOR [Corola-blog/BlogPost/381167_a_382496]
-
aripi de speranță se-ndreaptă către cer... În lacrima iubirii, el s-a născut s-ajungă Al sufletelor noastre... umil prizonier. Cu brațe de tăcere el m-a îmbrățișat, Din lanuri, macii verii i-au dat destinul meu, O stea nemuritoare, în noapte, i-a cântat Cu harfa regăsirii, pe-un mal de curcubeu. Când s-a oprit s-arunce, în simfonia mării, Scrisori înlăcrimate, ascunse-ntr-un sertar, A sărutat cu teamă cerneala depărtării Și mi-a lăsat candoarea în
CANAL DE AUTOR [Corola-blog/BlogPost/381167_a_382496]
-
Cu aripi de speranță se-ndreaptă către cer...În lacrima iubirii, el s-a născut s-ajungăAl sufletelor noastre... umil prizonier.Cu brațe de tăcere el m-a îmbrățișat,Din lanuri, macii verii i-au dat destinul meu,O stea nemuritoare, în noapte, i-a cântatCu harfa regăsirii, pe-un mal de curcubeu. Când s-a oprit s-arunce, în simfonia mării,Scrisori înlăcrimate, ascunse-ntr-un sertar,A sărutat cu teamă cerneala depărtăriiși mi-a lăsat candoarea în poezii cu
CANAL DE AUTOR [Corola-blog/BlogPost/381167_a_382496]
-
o notă muzicală. Zorile vor hoinări sub șoapta vântului cu roua pe obraz, Prin dimineți mă vor purta spre templul razelor de soare... Voi dezlega un curcubeu și-l voi trimite cu ultimul talaz La capătul Speranței să-ntâlnească iubiri nemuritoare. Noi doi, mereu legați cu focul din apusuri, am colorat destine Și-am împărțit în cer iubirea stelelor cu glasuri de copil, Încătușat de vânturi și învelit cu primăverile-am venit la tine, Fără să-ți spun c-am fost
CANAL DE AUTOR [Corola-blog/BlogPost/381167_a_382496]
-
de-o notă muzicală.Zorile vor hoinări sub șoapta vântului cu roua pe obraz,Prin dimineți mă vor purta spre templul razelor de soare...Voi dezlega un curcubeu și-l voi trimite cu ultimul talazLa capătul Speranței să-ntâlnească iubiri nemuritoare.Noi doi, mereu legați cu focul din apusuri, am colorat destineși-am împărțit în cer iubirea stelelor cu glasuri de copil,Încătușat de vânturi și învelit cu primăverile-am venit la tine, Fără să-ți spun c-am fost trimis de
CANAL DE AUTOR [Corola-blog/BlogPost/381167_a_382496]
-
te doresc. Cădeau florile albe peste tăceri și vise, Pe-un colț de Univers luminile-nserau, Eu îți citeam în suflet poemele nescrise, Din inimile noastre, noi focuri se-nălțau. Ai adormit pe mâna mea ca pe o rază, Cu clipele nemuritoare te-nvelesc, Un gând sublim, în noapte, te veghează, Nu te trezi iubito, tu știi cât te ... Citește mai mult De ziua dragostei ți-am dăruit un trandafir,Iar tu l-ai sărutat cuprinsă de-un fior,Parfumul lui, purtat
CANAL DE AUTOR [Corola-blog/BlogPost/381167_a_382496]
-
te doresc.Cădeau florile albe peste tăceri și vise, Pe-un colț de Univers luminile-nserau,Eu îți citeam în suflet poemele nescrise, Din inimile noastre, noi focuri se-nălțau.Ai adormit pe mâna mea ca pe o rază,Cu clipele nemuritoare te-nvelesc,Un gând sublim, în noapte, te veghează,Nu te trezi iubito, tu știi cât te ... XVIII. SCRISORI, de Daniel Luca, publicat în Ediția nr. 1866 din 09 februarie 2016. Scrisori rămase din trecut, prin amintiri mă poartă, Deschid
CANAL DE AUTOR [Corola-blog/BlogPost/381167_a_382496]
-
lăsat să-ți fie Izvoarele aproape, cu murmur ne-ncetat, Te-am odihnit în suflet, pe ram de poezie, Sub teiul ce-nflorește mereu mai întristat! Trecut-au ani prin lume ca norii plumburii, Ne-ai dat iubirea sacră prin vers nemuritor, Tu Emin făr' de moarte și-acuma ne mai scrii Cu litera vrăjită de singurul tău dor! Pe lângă plopi stingheri tu nu ai mai trecut, Românii te iubesc din fragedă pruncie, Numele tău în lume... astăzi e cunoscut, Slăvit să
CANAL DE AUTOR [Corola-blog/BlogPost/381167_a_382496]
-
am lăsat să-ți fieIzvoarele aproape, cu murmur ne-ncetat,Te-am odihnit în suflet, pe ram de poezie,Sub teiul ce-nflorește mereu mai întristat!Trecut-au ani prin lume ca norii plumburii,Ne-ai dat iubirea sacră prin vers nemuritor,Tu Emin făr' de moarte și-acuma ne mai scriiCu litera vrăjită de singurul tău dor! Pe lângă plopi stingheri tu nu ai mai trecut,Românii te iubesc din fragedă pruncie,Numele tău în lume... astăzi e cunoscut,Slăvit să fii
CANAL DE AUTOR [Corola-blog/BlogPost/381167_a_382496]