3,151 matches
-
circa un mileniu de zvârcoliri demonice provocate de seisme și erupții vulcanice, care-l scosese din circuitul marilor revelații spirituale, readus la viață cu eforturi deosebit de mari, Borobudur pare să retrăiască aceeași dramă, provocată de demonicul Merapi. Singură printre zei păgâni, am cutezat a dialoga cu Dumnezeul meu. Priveam de la Înălțimea celei de-a noua terase, nu În jos, ci spre transcendent, mulțumind Forței Absolute pentru marea Îngăduință arătată În acea zi. Și când nimeni nu se aștepta, Cerul, parcă scârbit
Asaltul tigrilor by Oltea Răşcanu Gramaticu () [Corola-publishinghouse/Science/320_a_1259]
-
scriere, Înființarea de centre medicale și sociale, aducerea de noi plante de cultură, pomi fructiferi, animale domestice (vaci, oi), localnicii crescând doar porci, găini și câini. Nu trebuie uitat, Însă, că misionarii au interzis serbările, cântecele și dansurile insularilor considerate păgâne, „legate de idolatrie.763. Prin 1850 s-au Înființat așezări ale albilor și a Început lupta pentru supremație Între Marea Britanie, Franța și SUA. Englezii acaparau terenuri sau le cumpărau la preț derizoriu, transformându-le În plantații de bumbac, trestie de
Asaltul tigrilor by Oltea Răşcanu Gramaticu () [Corola-publishinghouse/Science/320_a_1259]
-
s-au bucurat de personalitate juridică, erau conduse de episcopi și aveau ca personal ajutător văduve, diaconițe. Alături de leagăne în Biserica veche la loc de cinste se numără și orfelinatele sau Orfanotrofiile. Orfelinatele nu au fost cunoscute în lumea veche păgână. Ele au rămas un model de dragoste pentru aproapele având continuitate până în zilele noastre. Aceste orfelinate erau case speciale unde erau îngrijiți orfani ai creștinilor dar și ai necreștinilor. La început orfelinatele erau mixte adăpostind și băieți și fete, dar
Rolul familiei în asistenţa social - pastorală a copiilor abandonaţi by Adriana Nastasă () [Corola-publishinghouse/Science/91710_a_93179]
-
din România 1866-1918. De la excludere la emancipare, București, Editura Hasefer, 1996. I.C. Brătianu, Acte și Cuvântări, publicate de George Marinescu, București, Editura Cartea Românească, 1936. I.C. Brătianu, Viața și faptele sale (1821-1891), f. l., Imprimeriile Independența, f. a. Ioncioaia, Florea, "Veneticul, păgânul și apostatul. Reprezentarea străinului în Principatele Române (secolele XVIII-XIX)", în Identitate, alteritate în spațiul cultural românesc, volum îngrijit de Al. Zub, Iași, Editura Universității "Al. I. Cuza". Ionescu, Virgil, Mihail Kogălniceanu. Contribuții la cunoașterea vieții, activității și concepțiilor sale, București
România la răscruce. Anul 1866 by Liviu Brătescu () [Corola-publishinghouse/Science/84966_a_85751]
-
se făcea o incursiune în istoria românilor pentru a demonstra că evreii avuseseră diferite libertăți încă din perioada anterioară anului 1848. Vezi J.B. Brociner, Chestiunea israeliților români, Partea I, până la 1848, București, Tipografia Horia Carp, 1910. 548 Florea Ioncioaia, "Veneticul, păgânul și apostatul. Reprezentarea străinului în Principatele Române( secolele XVIII-XIX)", în Identitate, alteritate în spațiul cultural românesc, volum îngrijit de Al. Zub, Iași, editura Universității Al. I. Cuza, p.168. 549 Baronul Kreuchely era cel care relata despre acest incident dar
România la răscruce. Anul 1866 by Liviu Brătescu () [Corola-publishinghouse/Science/84966_a_85751]
-
ofrande, ceara și parafina se scurg încet la vale, arzând în râuri mici de foc, oamenii se apleacă pe rând și alimentează cu noi și noi surse de lumină acest altar ad-hoc, ce de la distanță pare un loc de sacrificiu păgân. Impresia este anulată de mici icoane tipărite pe hârtie risipite ici colo și două coli de hârtie, grosier prinse cu bandă adezivă de trunchiul unui copac din apropiere, pe care scrie doar „Morți” și „Vii”, urmate de două săgeți mici
Nevoia de miracol: fenomenul pelerinajelor în România contemporană by Mirel Bănică () [Corola-publishinghouse/Memoirs/606_a_1365]
-
vechilor seminții indo-europene, care au avut o zeitate feminină a naturii, dragostei și fecundității, al cărei prototip este Venus”, iar teama de „vinerile legate”, remarcată și de M. Mesnil și A. Popova, este „o formă de respect față de străvechea divinitate păgână a zilei de vineri, ale cărei trăsături le descoperim în Sfânta Vineri a basmelor și legendelor românești” (Evseev, 2007 : 640). Sfânta Parascheva sau Vinerea Mare (14 octombrie) „este ținută ca patron al casei și hram. Fără motivare” (Mușlea, Bârlea, 1970 : 402
Nevoia de miracol: fenomenul pelerinajelor în România contemporană by Mirel Bănică () [Corola-publishinghouse/Memoirs/606_a_1365]
-
volume, dacă nu singurul, dedicate religiozității rrome), Evans Pritchard scoate în evidență dificultatea adoptării unei metode precise, exacte de studiu a religiei țiganilor. După ce spune că „țiganii au fost puternic influențați în peregrinările lor de hinduși, musulmani, creștini, plus elemente păgâne, cum ar fi credința în vampiri, în Balcani”, EvansPritchard afirmă că metode criticabile în alte circumstanțe sunt justificabile în acest caz, exact „acolo unde mozaicul de date disparate și notițe etnologice te obligă la inventivitate, ca cercetător” (Evans- Pritchard, 1973
Nevoia de miracol: fenomenul pelerinajelor în România contemporană by Mirel Bănică () [Corola-publishinghouse/Memoirs/606_a_1365]
-
pentru ritual și superstiție mai determină membrii comunității să ia parte, aleatoriu, la slujbele Bisericii, percepute de cele mai multe ori ca rituri magice. Pentru ei, ca și pentru românul de rând, trecerea prin apele botezului nu a însemnat lepădarea tuturor practicilor păgâne ale înaintașilor. Chiromanția și credința în vrăji pot coexista în același suflet, împreună cu credința într-un singur Dumnezeu și puterile Diavolului. Această viziune aproape dualistă se împacă ușor cu ideea predestinării sau cultul sfinților. știm foarte puține despre ceea ce cred
Nevoia de miracol: fenomenul pelerinajelor în România contemporană by Mirel Bănică () [Corola-publishinghouse/Memoirs/606_a_1365]
-
ale oamenilor, ale societății reale. Câți autori din științele sociale ne pot oferi o asemenea relație, aproape directă, cu lumea ? Astfel, participăm și noi, alături de autor, la pelerinaje. Vedem cu ochii minții fervoarea pietății populare, umilă și nesupusă, ortodoxă și păgână, ignorantă și autentică, ospitalieră și ostilă, îngăduitoare și fundamentalistă. Biserica Ortodoxă Română, ca toate instituțiile confesionale, a fost mereu debordată de această viitură, de această răbufnire din adâncurile vieții sociale : nu poate norma teologic și domestici administrativ această stihie a
Nevoia de miracol: fenomenul pelerinajelor în România contemporană by Mirel Bănică () [Corola-publishinghouse/Memoirs/606_a_1365]
-
când o mare revoluție socială va domina rezulatele epocii burgheze piețele din lumea întreagă și forțele de producție moderne și le va supune controlului comun al celor mai înalte popoare, progresul omenirii va înceta să semene cu acel hidos idol păgân care nu-și bea nectarul decât din țestele celor uciși (Marx: 1949, 354-355, subl.m.). Sau, după cum putem citi în celebrul citat din prefața lucrării Contribuții la critica economiei politice, În producția socială a vieții lor, oamenii intră în relații
Geneza leninismului romantic by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
în timpul ritualurilor sau prezenței diferite în spațiul sacru, precum acoperirea capului, purtarea unui șorț, a mănușilor, a îmbrăcăminții pentru diferitele roluri pe care le au în acel spațiu participanții la ceremonial. Acestea ca și vasele sacre sunt preluate din tradiția păgână. Studiul francmasoneriei antice și al celei moderne este obligatoriu pentru ocultismul oriental, accesoriile și inovațiile, multe în spirit biblic, aducând un beneficiu fizic și moral, devenind singura religie adevărată a lumii. Eusebie 109 se confesează că veșmintele canonice ale sărbătorilor
Luminătorii timpului by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
Studiul francmasoneriei antice și al celei moderne este obligatoriu pentru ocultismul oriental, accesoriile și inovațiile, multe în spirit biblic, aducând un beneficiu fizic și moral, devenind singura religie adevărată a lumii. Eusebie 109 se confesează că veșmintele canonice ale sărbătorilor păgâne, cât și ornamentele culturii străvechi au fost copiate de creștinism. La fel și cu dogma și ritualul. Ca și în masonerie, acestea au deci aceleași origini. Instrumentele folosite diferă de la percuție la coarde, iar în prezent la orgă în templele
Luminătorii timpului by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
și Londra. Mișcarea rosicruciană, în încercarea sa de a elibera gândirea umană de încorsetarea doctrinelor totalitare, a fost adesea ținta unor atacuri denigratoare, cu toate că reprezenta adevărata față a dogmei căreia îi suntem cu toții tributari. Considerată că aduce infuzii de hermetism păgân, simbolistică și imagerie kabbalistică, adevărurile revelate de ea au fost blamate cu toate că însâși marile religii își bazează învățăturile pe aceleași elemente. După ce Veneția și-a pierdut importanța economică și Londra a început să devină un imperiu mondial, opozanții dezvoltării industriale
Luminătorii timpului by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
că tata ne predestinase unui scop pe care Dumnezeu i-l descoperise. Toți frații aveam să mărturisim și să suferim întemnițări - Alexandru primind chiar moartea - pentru marea și sfânta operă de luminare, lucrare și apărare a pământului românesc de nesațul păgân al vecinilor noștri cu miere pe buze și venin în inimă. A două zi eram toți trei în drum spre Ferma-model condusă de tatăl nostru, unde munceam cu ziua. Pe la jumătatea drumului (era cam un kilometru din sat până la fermă
Imn pentru crucea purtată – abecedar duhovnicesc pentru un frate de cruce by Virgil Maxim () [Corola-publishinghouse/Memoirs/863_a_1818]
-
de conlucrare, voința din partea sufletului și Harul din partea Duhului lui Dumnezeu, pentru a realiza o existență unică, materială și spirituală, transfigurată în chipul lui Hristos pe pământ, Alter Hristus. E vorba de cele patru virtuți cardinale, cunoscute și filosofilor antici păgâni, care abia în Hristos își împlinesc valoarea, ele stând până atunci sub semnul morții aduse de păcatul neascultării; pentru că nici una dintre ele nu serveau Duhului dumnezeiesc, ci numai voii și omului pământesc. Acum să vorbim despre foc; care vine de
Imn pentru crucea purtată – abecedar duhovnicesc pentru un frate de cruce by Virgil Maxim () [Corola-publishinghouse/Memoirs/863_a_1818]
-
și aceste triburi păcătoase au influențat viața spirituală, morală și socială a lor, aducându-i la aceeași stare de păcătoșenie de-a lungul timpului de conviețuire. Astfel, au schimbat adorația lui Dumnezeu, Cel Unul, nevăzut, cu închinarea la Baali (zeități păgâne), și-au jertfit copiii lui Moloh, s au dedat desfrâului, vrăjitoriei, crimei, beției, minciunii și înșelăciunii, pervertirea întregului popor, de la regi și înalți demnitari, preoți și slujitori, până la cel din urmă cetățean (Samuel, Cartea Regilor și toți Proorocii). Proorocii au
Imn pentru crucea purtată – abecedar duhovnicesc pentru un frate de cruce by Virgil Maxim () [Corola-publishinghouse/Memoirs/863_a_1818]
-
dări grele, distrugând templul și deportând populația (sirienii, egiptenii, caldeenii și babilonienii îl lovesc, iar în Babilon stă într-o robie de șaptezeci de ani). În timpul acesta se creează în țară un nou context istoric. Structura demografică se alterează. Populațiile păgâne cresc, evreii rămași sau cei foarte puțini care revin din robie se amestecă prin căsătorii cu acești băștinași, învățătura Legii își diminuează autoritatea din pricina pervertirii conducătorilor spirituali (preoțimea și cărturarii), care se transformă în castă cu veleități de dominație și
Imn pentru crucea purtată – abecedar duhovnicesc pentru un frate de cruce by Virgil Maxim () [Corola-publishinghouse/Memoirs/863_a_1818]
-
talmudică, nada aruncată de Iisus și Saul din care neamurile au mușcat din plin, lăsându-se prinse în undița lui Israel. După ce au fost îmblânzite prin această falsă credință și dezarmate, ele trebuie aduse la formele de credință și viață păgână pe care o aveau mai înainte și care este proprie ființei lor de animale de jug, ființe minore, supuse stărilor instinctuale, viața lor reducându-se la satisfacerea nevoilor pântecelui și bucuriilor degradante: beție, lăcomie, furt, minciună, desfrâu, sodomie, crimă și
Imn pentru crucea purtată – abecedar duhovnicesc pentru un frate de cruce by Virgil Maxim () [Corola-publishinghouse/Memoirs/863_a_1818]
-
noastre nu sînt superioare cetăților grecești. Metoda istorică este necesară ca să ne dăm seama de faptul că Rusia a abandonat marxismul în favoarea unui străvechi colectivism slav primitiv". Sau: "Hitler este încarnarea unui străvechi tribalism sălbatic german și a unei religii păgîne germane din vechime"8. Sub titlul Civilizația frustrării și a irosirii, Iorga descria cum vedea el viața modernă. Omul este (în marile orașe) "aruncat în haosul unei vieți urîte și zgomotoase", unde lumina îl orbește, iar aerul este poluat de
Nicolae Iorga - O biografie by NICHOLAS M. NAGYTALAVERA () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1017_a_2525]
-
ce năvăleau în cazanul lui Minn, împinse apoi într-o retragere abruptă. Am așezat lumânarea pe masă, între capul ciocanului și mânerul de lemn care, separate unul de celălalt în acest chip ciudat, păreau instrumente de ritual aparținând unui cult păgân. Continuam să ascult zgomotul găunos, sacadat al cazanului, și forța lui părea să-mi pătrundă trupul, să se prefacă în pulsația puternică a însăși inimii mele, și apoi în răpăielile amenințătoare, tot mai accelerate, ale castanietelor de lemn folosite în
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2341_a_3666]
-
Preistoria revelației, Iisus în fața istoriei. 3. Evenimentul Iisus Cristos. 4. Iisus. Învățătură lui Iisus. Minunile săvârșite, soarta lui Iisus și cauza lui. 5. Învierea, lui Iisus. Baza credinței, obiectul cel mai important al credinței. 6. Cunoașterea lui Dumnezeu la popoarele păgâne, numele lui Dumnezeu, Dumnezeu este total diferit de lumea înconjurătoare, Dumnezeu cel viu, Dumnezeu este trinitar. Ipostaze și soluții. 7. Tatăl Creator: crearea lumii, omul în planul lui Dumnezeu, materia în planul creator a lui Dumnezeu, îngerii în planul creator
ORDIN nr. 4.321 din 29 august 2001 privind disciplinele şi programele pentru examenul de bacalaureat 2002. In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/141463_a_142792]
-
elementelor însumate Armele primului cartier fac trimitere la secolul al XIII-lea, perioadă în care Caransebesul este atestat documentar și în care orașul fortificat cunoaște o puternică dezvoltare. Urbea este cunoscută ca un bastion de apărare a creștinătății împotriva invaziei păgâne, iar cei doi aștri semnifică libertatea, belșugul, veșnicia, dar și înnoirea Caransebesului. Cartierul albastru, care semnifică credință, speranța și sinceritate, este rezervat credinței creștine a locuitorilor. Sfanțul militar, patron spiritual al Episcopiei de Caransebeș, reprezintă victoria Binelui împotriva Râului. Soldatul
HOTĂRÂRE nr. 1.533 din 18 decembrie 2002 privind aprobarea stemei municipiului Caransebes, judeţul Caraş-Severin. In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/147376_a_148705]
-
doi de derivare: „Și-ncepu să-i povestească acestui librar, care nu părea să fie ceea ce este, tot ce se întâmplase la Câmpulung.” (M. Preda) „Ce ne fu dat să auzim ar fi făcut să se cutremure inima cea mai păgână.” (I.L. Caragiale) „Nu trebuia decât să se hotărască cine va merge cu cererile muncitorilor.” (E. Barbu) Subiect suspendattc "Subiect suspendat" Mai ales în comunicarea orală, datorită intervenției unor factori extralingvistici (starea afectivă a subiectului vorbitor etc.) sau lingvistici (dislocarea sintactică
Gramatica limbii române by Dumitru Irimia () [Corola-publishinghouse/Science/2319_a_3644]
-
umană și-a construit așezări și și-a dezvoltat un anumit sistem agro-silvo-pastoral care a ajuns la un anumit echilibru cu ambianța ecologică în care se practică. În același timp, s-au consolidat o serie de tradiții populare, de ritualuri păgâne sau creștine, multe având ca "actori" elemente din mediul ambiant. De la aceste practici s-au dezvoltat și atitudini (protective ori distructive) față de ambianța ecologică. Eliminarea acestor practici și tradiții a dus și duce, implicit, la dispariția factorilor care au menținut
CONSERVAREA MEDIULUI ŞI A BIODIVERSITĂŢII by Dana Popa Răzvan Al. Popa () [Corola-publishinghouse/Science/739_a_1106]