2,539 matches
-
în altă țară și în alt moment, și cu profundul credincios care a fost Tolstoi. Patriarhul Miron Cristea a mers pînă acolo încît a dispus nici mai mult nici mai puțin decît să fie pictat în chip de diavol în pridvorul catedralei patriarhale... Ideologia comunistă în speță, secularizantă și desacralizantă la modul imperativ, ne-a indus o reacție de respingere (uneori, vai, de oroare) față de Nae Ionescu, condamnat fără drept de apel, ca un "reacționar" irecuperabil, ca un tip odios sută
Despre Nae Ionescu by Gheorghe Grigurcu () [Corola-journal/Journalistic/15219_a_16544]
-
mai aștepți/ vreo lună/ ca să fii sigură", dar și Tiparele de caș: "Mă scald în cuvintele vechi/ ca într-o apă repede de munte/ printre păstrăvi la umbră de alun// în fiecare dimineață mă adun/ pentru o nouă zi pe pridvor./ Ea închega caș, punea tiparele la fum:// eu număr sărutările romboidale/ ale tiparului, alunec pe structura/ spiralată a ochiului sculptat în lemn// mă desfăt în desfacerea de funcțional -/ tiparele mele au rămas drept sculpturi/ ca o gramatică a verbului, tăcerea
Actualitatea by Margareta Dorian () [Corola-journal/Journalistic/8154_a_9479]
-
o scobitură boltită de 6,5-7 m. Tavanul e tot din stâncă, având deasupra prismii turla de 6 m înălțime, iar două dintre ferestre sunt săpate în stâncă și permit pătrunderea luminii. Pictura specifică nu se poate admira decât în pridvor, în rest văzându-se urmele dăltuirii în stâncă. Pe pereți sunt așezate icoane, printre care se remarcă cea a Sfintei Fecioare Maria, icoana făcătoare de minuni, încadrată în ramă de argint. Icoana, despre care se crede că a fost găsită
Agenda2004-22-04-turistic () [Corola-journal/Journalistic/282486_a_283815]
-
musai, să fie inspirat. Dar de ce se simte apropiat sufletul acestui redutabil universitar? De Bucureștii începutului de secol XX și de literatura veacului al XIX-lea, în primul rând. Apoi de casele vechi, fără vârstă, cu marchize de sticlă colorată, pridvor cu colonade, trandafiri, iasomie și nuci bătrâni. De baruri în care îți prelungești la nesfârșit șederea în fața unui pahar de rom în timp ce afară crivățul suflă necruțător. De copilărie, cu cartoanele de prăjituri "Anghelescu", bomboanele fondante ale cofetarilor brăileni și povestea
Până la bulevard și retur by Cătălin Sturza () [Corola-journal/Journalistic/12558_a_13883]
-
valuri, se reculegeau o clipă, apoi se retrăgeau la oarecare distanță sau ieșeau în curte. La un moment dat agitația s-a potolit, cîțiva artiști stăteau în mici grupuri în fața bisericii, iar în interior se instalase o liniște adîncă. În pridvor a început să răzbată atunci dinlăuntru, din cînd în cînd, un suspin sacadat, puternic și evident stăpînit cu greu. El era doar expresia sonoră a acelei scene unice prin măreție și prin monumentalitatea ei tragică: hieratic și aproape mineral, corpul
Un statuar tragic by Pavel Șușară () [Corola-journal/Journalistic/17751_a_19076]
-
să numere Frunza pădurilor, penele cucilor, Traiectoriile înscrise în spații De stelele căzătoare... Ca și cum nici un cântec n-ar cere cuvinte, Nici un copil lapte susurând în șiștare, Nici un trup de fecioară cămașă de in, Nici un mort iertarea din urmă... Ca și cum din pridvorul de lemn Toți ar privi peste țară, lărgindu-i hotarele Cu puterile visului... Ca și cum nu inima ta Ar sângera pentru toate Adunând din neant lumina facerii... Ca și cum, ca și cum... 1995 Poeții, Poeții Cum zgâlțâie timpul Poeții, poeții, Frângându-și nimbul Și
DEDICAȚII by Ion Brad () [Corola-journal/Imaginative/2575_a_3900]
-
Nu i-am răspuns. Nu vroiam să amestec ceea ce simțeam eu, jucându-mă doar cu gândul că îl chinuisem puțin pe inginerul acela. Am preferat să tac. Tăcere încordată, ca un țipăt continuu. Ajunsesem în fața bisericii. Fostei biserici. Doar turlele, pridvorul cu frumoșii stâlpi și aerul acela tainic din preajma oricărui sfânt lăcaș te copleșeau cu frumusețea năruită, batjocorită acum a bisericii de odinioară. Mirosea a grajd, a siloz de cartofi, a cereale putrezite, fermentate, un aer greu, coborât, nefiresc în curățenia
Neaua de la Văcărești by Ioan Lăcustă () [Corola-journal/Imaginative/10414_a_11739]
-
fără să scoată un cuvânt. Când vremea era năpraznică, intra în biserică la adăpost, rămânând în colțul cel mai bine umbrit, privind de departe la lume, la icoane, la sfinții pictați pe pereți. Când timpul era dulce, se așeza în pridvorul bisericii Visarion, stingheră, de-o parte, neamestecându-se cu ceilalți săraci care ocupau locul cel mai mănos în vadul trecătorilor. Ea rămânea nemișcată pe locul ei, în vreme ce toți ceilalți se mișcau de colo-colo, zgribuliți în răcoarea dimineților, în așteptare. Singură
Cu mărul în brațe by Constanța Buzea () [Corola-journal/Journalistic/14015_a_15340]
-
ea geloasă pe nepoata ei vie și o torturează. Punctul cel mai înalt al jocului erotic magic e atins în bordelul metafizic de La }igănci. Și în Groapa lui E. Barbu sînt cîteva scene puternice, credibile. Un tînăr hoț ascultă în pridvor sunetele actului amoros al șefului bandei. El jură să o fure bătrînului pe tînăra țiitoare. Își riscă viața și izbutește, dar e surprins de șef și rănit grav. Tot la Barbu, în Princepele, apar destul de explicit pentru vremea scrierii, dominată
"Amorul e un lucru foarte mare" by Horia Gârbea () [Corola-journal/Imaginative/10315_a_11640]
-
Iar cînd dă indicații concrete în legătură cu decorul piesei, dramaturgul sugerează somptuozitatea, strălucirea palațiană, ambianța princiară: „Actul al Il-lea: În fund, pe o prispă largă cu parapet de piatră sculptată străveziu, ușă mare. La dreapta, tot în fund, un larg pridvor boltit și susținut de coloane sculptate. În scenă, două jețuri mari și bogate [...]. Pe pereți, panoplii de arme, pe lespezi covoare." „Actul al IV-lea: Odaia lui Vodă. La stînga, patul domnesc ridicat cu o treaptă, cu uranisc[„baldachin"] purtat
Franțuzul, naționalist valah by Mihai Zamfir () [Corola-journal/Journalistic/6061_a_7386]
-
la boboci. Cînd am intrat în sediul viitorului post de radio „Vocea Ortodoxiei” mi-a fost limpede că totul nu-i decît improvizație. Sediul nu era sediu: era un W.C. Însă avea contract legal de comodat. Din curtea bisericii cu pridvor, o luai pe aleea cimitirului, printre cruci, pînă-n fund la umblătoare. Aceasta, la rîndul ei fusese improvizată dintr-un șopron și mai vechi, din care vacile au fost date afară și pereții tencuiți. În sfîrșit, cimentul a fost pardosit pe deasupra
Izvorul tămăduirii by Răsvan Popescu () [Corola-journal/Imaginative/13642_a_14967]
-
ale vechilor basme și legende populare, în care el vedea întruchipîndu-se hiperbolic însușirile cele mai de preț ale oamenilor simpli și năpăstuiți. Iată și un fragment din apoteoza finală: Cetățile căinței viitoare Sub cerul rece, sumbru, de granit, înalță-nfricoșatele pridvoare Din soare-apune pîn^la răsărit Iar cîntecul durerilor străbune Răsună sub înaltul baldachin, Cu glasul, lui de falnică minune, Izbăvitor de lacrimi și de chin. O, voi ce-ați înțeles cîntarea asta Și voi ce glasul ei n-ați priceput
Pagini regăsite - Hubert Hedriphin by Ștefan Cazimir () [Corola-journal/Imaginative/10204_a_11529]
-
Valenstein... aflai între camarazii de clasă mai multe inimi cu care legai frăție și amiciție foarte intime. O, bunii mei amici! Nenovici, Nae Manolescu, Al. Cretescu, Ioranu, Bolintineanu, Zâne, voi cu câri mă luptăm și mă trânteam prin clasa, prin pridvorul Sfanțului Sava, voi cu câri făceam atât de plăcute nebunii pe dealul mitropoliei și pe câmpul filaretului, voi cu câri, mai tarziu, peste 20 și 30 de ani, ați trăit, am fost totdeauna amici buni, sinceri și dezinteresați, voi, care
În vara anului 1837 by Constantin Țoiu () [Corola-journal/Journalistic/17938_a_19263]
-
ele învăluite în aburii unei „toamne universale“. Altă strofă din aceeași poezie inaugurală a volumului Pe Argeș în sus, poezia la care ne-am oprit, sună astfel. „Las altora tot globul terestru ca o minge, Eu am rămas în paza pridvorului străbun, Ca să culeg cu ochii livezile de prun, Cînd alb Negoiul, toamna, de ceruri se atinge.“ În tot acest poem de șase strofe a cîte patru versuri, sintagma globul terestru marchează singura prezență neologică. De o mare varietate, cultivînd arhaismele
Stilul Ion Pillat by Mihai Zamfir () [Corola-journal/Journalistic/2692_a_4017]
-
a fost reamenajat pe direcția nord-vest, la o distanță de 5 metri de absida noului lăcaș religios. Concomitent au mai fost construite o serie de clădiri anexe. Noua biserică are forma unei cruci, fiind compartimentată cu altar, naos, pronaos și pridvor închis, iar catapeteasma a fost confecționată din lemn masiv de stejar sculptat. Fațadele exterioare ale lăcașului religios sunt tencuite și vopsite simplu în alb. În 1992, pe drumul de acces la mănăstire, la o distanță de circa 3 kilometri, a
Agenda2004-15-04-supliment () [Corola-journal/Journalistic/282297_a_283626]
-
prealabilă. Departe de casă și de cei dragi din familie, pictorița și-a găsit un refugiu în artele vizuale, folosind pensula și cuțitul mai mult ca antidot împotriva plictiselii. Artista pictează în culorii vii, într-o viziune personală, casele, străzile, pridvoarele, salinele, farurile, porturile de pe insulele St. Pierre, Marinarilor și Miquelon, precum și vasele, bărcile, focile, balenele din apele limpezi ale oceanului. Totodată, a surprins o serie de peisaje caracteristice și din Franța, Italia, precum și din Timișoara natală. Prima expoziție personală a
Agenda2003-52-03-cultura () [Corola-journal/Journalistic/281868_a_283197]
-
paradigmei pe care o continuă cu nota simpatetică proprie. Exemplu: Odaia bunicului, prilej de incursiune în lirica lui Ion Pillat: "Pe Argeș în sus nimic nu s-a clintit și iată/ Casa bătrînească în care-a stat bunicul,/ Casa amintirii, pridvor, cu tot tipicul,/ Să intru în odaie, e ușa descuiată.// Văd ordine în toate, custodele, vecinul/ S-a întrecut pe sine, e totul ca-n trecut,/ Văd pînă și ulciorul din care am băut/ Din limpezimi de vie, întîia dată
Poeţi din Nord (II) by Gheorghe Grigurcu () [Corola-journal/Journalistic/9903_a_11228]
-
și de model, și pentru construcția acareturilor din gospodărie: pivnițe, jitnițe, hambare, dar și pentru morile de apă și fântânile cu cumpănă, pentru pive și porți acoperite. Cu deosebire ne atrag atenția stâlpii de lemn ornamentați și cosoarbele crestate de la pridvorul caselor ce evocă „ceva“ din Coloana Infinitului a lui Brâncuși. OCTAVIAN Nica Stațiuni climaterice l Trei Ape și Semenic Între stațiunile autorizate, recent, de M.T.C.T. se află și 32 de stațiuni climaterice, cele mai multe beneficiind de un bioclimat tonic-stimulent, specific perimetrelor
Agenda2004-19-04-turistic () [Corola-journal/Journalistic/282406_a_283735]
-
și pe Bacovia; a susținut financiar apariția unor reviste importante - totul întreprins însă cu discreție, aproape pe furiș. A readus satul și cîmpul în poezie scriind una dintre cele mai „naturiste” opere poetice din literatura noastră: un sat privit din pridvorul conacului, sat încărcat de patriarhalitate arhaică, atemporală. Nu va fi satul mitic al lui Blaga, fără atașe etnologice concrete, ci un sat istoric precis localizat, la Florica ori Miorcani, locuri pe care poetul le-a urcat apoi în legendă. Ca
Modelul Ion Pillat by Mihai Zamfir () [Corola-journal/Journalistic/2800_a_4125]
-
poetic adînc într-un grupaj de sonete (În toamnă); începutul lungului drum al poeziei pillatiene arăta astfel: „Pustie e grădina, pustie casa toată În care o iubire crescuse an de an. Ce mari sunt azi copacii! Sub ramuri de castan, Pridvorul alb în frunză de iederă înoată. Fîntîna părăsită rămase fără roată, Se pierde șerpuirea potecii într-un lan, Și sub boltirea verde a codrului, oltean Chilim aștern arinii în zilele de zloată. Cărările înguste zadarnic le cutreier! Străine îmi sunt
Modelul Ion Pillat by Mihai Zamfir () [Corola-journal/Journalistic/2800_a_4125]
-
haz cazon. Sînt notate cu vînă de reporter și evenimentele de senzație, de pildă furtul moaștelor Sfîntului Dumitru de către bulgari, la 16 februarie 1918: "De dimineață zvonul: "Sf. Dumitru furat de bulgari!" Deci, seara, cu dl. Mișu la Mitropolie. În pridvor, trei gardiști. Eu: "Ei, adevăratu-i?" "Adevărat!" Și vedem zăbrelele tăiate cu pila. Pe aici a intrat hoțul și-a "forțat" apoi ușa pe din lăuntru. "Adevărat c-au luat și argintării?" "Nu! Numai sicriul cu moaștele Sfântului." "Și cine-s
Actualitatea by Cronicar () [Corola-journal/Journalistic/16547_a_17872]
-
cu versurile sale de licean, Cîntece de demult, îndatorate total aproape sămănătorismului (a mărturisit, apoi, că a citit în adolescență, avid revis-ta Sămănătorul). În La culesul viei tonul și atmosfera amintesc mult de poezia nostalgică a lui Iosif: "Am lăsat pridvorul casei sub umbrarele de nuci,/ Urmărind, urmînd poteca, șipotul de apă vie;/ Pasul nostru sperie sturzii hrăpăreți și, sus în vie,/ Dulci se pîrguiesc la soare strugurii de pe butuci". Sau în Drumul strămoșesc: "E seară, brazii lung șoptesc/ S-așterne
La reluarea ediției Ion Pillat by Z. Ornea () [Corola-journal/Journalistic/16355_a_17680]
-
de pictură murală. Acest gen de a picta se întâlnește în întreaga Europă. De exemplu, cavoul lui Saint Savinsur-Gartempe, din Franța, este decorat cu picturi care redau vizual atât martiriul Sfântului Savin, cât și pe cel al Sfântului Ciprian. În pridvor, există scene care înfățișează Sfârșitul Lumii și Judecata de Apoi. Chiar și galeria situată deasupra pridvorului relatează prin picturi murale despre trecerea lui Hristos, ca o aducere aminte a modului de izbăvire a omenirii, prin sacrificiul crucificării. În spațiul spiritual
Agenda2004-46-04-c () [Corola-journal/Journalistic/283039_a_284368]
-
lui Saint Savinsur-Gartempe, din Franța, este decorat cu picturi care redau vizual atât martiriul Sfântului Savin, cât și pe cel al Sfântului Ciprian. În pridvor, există scene care înfățișează Sfârșitul Lumii și Judecata de Apoi. Chiar și galeria situată deasupra pridvorului relatează prin picturi murale despre trecerea lui Hristos, ca o aducere aminte a modului de izbăvire a omenirii, prin sacrificiul crucificării. În spațiul spiritual românesc, pictura murală reprezintă una dintre cele mai spectaculoase realizări artistice, în care s-au contopit
Agenda2004-46-04-c () [Corola-journal/Journalistic/283039_a_284368]
-
tătarilor, schitul este refăcut abia în 1756 de către episcopul Inochentie și domnitorul Matei Ghica (1753-1756) care s-au retras aici din cauza unei epidemii de ciumă. Episcopul Inochentie a adus o serie de adăugiri complexului mănăstiresc, el adăugând catapeteasma (1766) și pridvorul închis (1768). Între anii 1852-1853 s-au efectuat lucrări ample de reparații, din inițiativa episcopului Meletie Istratie al Hușilor, care a făcut mai multe vizite la schit și a văzut starea de ruină a acestuia. El a dobândit un ajutor
Mănăstirea Brădicești () [Corola-website/Science/312337_a_313666]