2,785 matches
-
prin surprindere, m-am ridicat brusc. Ce vrei să spui ? — Nu vă Îngrijorați. A privit peste umăr, a făcuți trei-patru pași și s-a oprit În mijlocul camerei. Încep lucrul de mîine. Pistruii ei micuți s-au Împrăștiat de pe față cînd privit În jur, lăsîndu-mi un gust plăcut pe buze. Ceva de care nu-mi puteam aduce aminte mă apăsa tare pe piept. De unde știam eu atît de bine că ea făcuse ceva Înainte de a aprinde lumina? Acum, privirea ei măsura peretele
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2320_a_3645]
-
scaun de pe care Iustin a descoperit-o fără să o vadă, doar auzindu-i vocea, Laura l-a îmbrățișat cu întreaga ei forță fizică și sufletească. Nu existau cuvinte printre săruturi și nu pentru că se jenau să fie auziți ori priviți. Toți Marian Malciu ceilalți ieșiseră tiptil din încăpere, la fel de emoționați, ștergându-și lacrimile de bucurie... * După mai bine de o jumătate de oră, Laura a ieșit pe hol îmbujorată, oarecum jenată, purtând pe chip toate semnele unei bucurii imense. Ochii
TAINICELE CĂRĂRI ALE IUBIRII by Marian Malciu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/91752_a_92809]
-
personală: suntem cu toții cetățeni ai lumii. La Londra sau oriunde în străinătate, ți s-a întâmplat să fii stânjenită de faptul că ești „actriță româncă“? Nu. Sunt mândră de țara mea, de poporul meu. N-am fost niciodată surprinsă sau privită astfel. Am lucrat în Franța și în Anglia până acum, iar în aceste două țări valoarea nu ține de naționalitate, de ce background ai. Ce știi să faci? Să vedem ce știi să faci, asta vrea să știe lumea. Roșul ușor
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2167_a_3492]
-
procesului instructiv educativ în școală. 4. Dezvoltarea calităților motrice și a deprinderilor motrice nu reprezintă aspecte izolate, ci două laturi ale unui proces unic de perfecționare a activității motrice a copilului. Legătura reciprocă dintre deprinderile motrice și calitățile motrice trebuie privită ca o interdependență a formei și conținutului activității motrice cu toate relațiile care îi sunt caracteristice. 5. Realizarea obiectivelor impune urmărirea sistematică a unor finalități concrete în legătură cu formarea sistemului de cunoștințe, priceperi și deprinderi motrice prevăzute în programă. Concomitent se
JOCUL SPORTIV – MIJLOC DE RELAXARE ŞI FORTIFICARE by MOCANU ALINA () [Corola-publishinghouse/Administrative/1301_a_2051]
-
cu figura pătrunsă de plăcere, scoase din buzunar o clamă, ținută cu siguranță special acolo și începu să-și scormonească urechea din ce în ce mai excitată, o plăcere ce-i schimonosea trăsăturile, o făcea să se aplece în scaun. Se simți dintr-odată privită și deschise reflex ochii, împietri, își strecură clama la loc în buzunar, și murmură, scuzându-se parcă: O să plouă. Apoi săltă andrelele din poală și începu să lucreze repede, repede, se auzea pocnetul celor două capete de metal, trăgea de
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1497_a_2795]
-
de efect, Încărcată de subînțelesuri, adăugase: „cu adevăratul tău eu“. Adevăratul meu eu, care-o fi ăla, mă Întrebam frecându-mi palmele de pantaloni. Ochii Dorei erau limpezi ca apa adâncă, dar când arunca priviri Într-o parte, simțindu-se privită, mi-am dat seama că și ea putea fi agitată. Probabil era așa din cauza a ceea ce s-a Întâmplat ultima dată când ne-am Întâlnit, cu câteva luni În urmă. Și dacă vreau, a continuat, privindu-mă drept În ochi
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1858_a_3183]
-
cu un „clic“, panoul se deschise. — În sfârșit! — Nu văd... Imaginea din interiorul panoului era neclară, nefocalizată. Se puteau distinge o serie de protuberanțe metalice rotunde, roșii, galbene și albastre. Deasupra lor se aflau niște simboluri În alb și negru. — Priviți, se agită Ted, roșu, galben și albastru. Culorile primare. Ăsta-i un element extraordinar! — De ce? se interesă Norman. — Pentru că sugerează că extratereștrii au aceeași dotare senzorială ca și noi, că percep universul la fel ca și noi, vizual, În aceleași
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2313_a_3638]
-
Își dădu cu părerea Harry. Urmărește cablul manechinului și sigur ai să-l găsești. Mi-ar plăcea să văd și eu Înregistrarea aia. De fapt, aș spune că e esențial. Norman cercetă consola și făcu să se ridice o tastatură. — Priviți, am găsit o dată! Se buluciră În jurul său. Pe plasticul de sub tastatură era stanțat: Intel Inc. Made În USA Seria No: 98004077 8/5/43. — 5 august 2043? — Așa se pare. — Deci ne plimbăm printr-o navă care urmează a fi
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2313_a_3638]
-
la fel de bun ca oricare altul. Harry reușise o performanță prin decodarea mesajului. Dacă Harry nu l-ar fi descifrat, dialogul cu Jerry nu ar fi putut Începe niciodată. Norman stătea la consolă, privind fix tastatura. Ce spusese Harry? tastatura trebuia privită ca o spirală: litera G era 1, B era 2, etc. O soluție inteligentă. Lui Norman nu i-ar fi trecut prin cap nici Într-un milion de ani. Începu să identifice literele din primul șir de cifre. 00032125252632 1521
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2313_a_3638]
-
mai curând cultural, decât politic. Motivația lor se regăsește sub titlul De ce scriu? din a doua secțiune a Cuprinsului. Recitirile din opera eminesciană sunt de asemenea selective. Comentariile (și acestea relativ puține) în marginea scrierilor unor prieteni (Pro amicitia) trebuie privite ca simple gesturi de solidaritate intelectuală: nu pot fi asimilate cu exercițiul critic făcut „la meserie”. Prin tot ce am scris în ultimii 25 de ani am căutat să degust din licori nobile, rezistând, pe cât mi a stat în putință
Ambrozie şi poşircă by Gheorghe Drăgan () [Corola-publishinghouse/Journalistic/1140_a_2067]
-
mai curând cultural, decât politic. Motivația lor se regăsește sub titlul De ce scriu? din a doua secțiune a Cuprinsului. Recitirile din opera eminesciană sunt de asemenea selective. Comentariile (și acestea relativ puține) în marginea scrierilor unor prieteni (Pro amicitia) trebuie privite ca simple gesturi de solidaritate intelectuală: nu pot fi asimilate cu exercițiul critic făcut „la meserie”. Prin tot ce am scris în ultimii 25 de ani am căutat să degust din licori nobile, rezistând, pe cât mi a stat în putință
Ambrozie şi poşircă by Gheorghe Drăgan () [Corola-publishinghouse/Journalistic/1140_a_2067]
-
acest sens este lesne de înțeles de ce "Cina cea de Taină" a lui Leonardo da Vinci, reprezentare necanonică a momentului Frângerii Pâinii, a putut duce la interpretări ce nu au nici un punct de convergență cu dogma, spiritualitatea sau morala creștină. Privită pur și simplu, "Cina cea de Taină" este o imagine vizuală, nedecăzută, firească, ce relevă un fapt petrecut istoric și consemnat ca atare în Evanghelia după Ioan. Însă această imagine relativ simplă, dublată de un imaginar decăzut, de un imaginar
Discursul religios în mass-media. Cazul României postdecembriste by Liliana Naclad [Corola-publishinghouse/Journalistic/1410_a_2652]
-
invitație. Italo Balbo era un pilot desăvîrșit, un geniu al aviației și un nebun fermecător pentru că în orice spunea și făcea pornea de la faptul că întîi există aviație, aviatorii, zborul în sine și apoi restul. Lumea poate părea ciudată așa, privită așa, dar Balbo era îndeajuns de simpatic în nebunia lui, încît să te convingă că este posibil și o astfel de ierarhizare a vieții. Tot ce-și pusese în cap, reușise. Și nu-și dorise decît lucruri legate de aviație
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1507_a_2805]
-
bine întipărite în memorie, ale lui Rabelais. Când au apărut, și după aceea, cu o ciudată pudibonderie înscorțoșată de tâmpenie, au fost ocolite de comentariile critice sau pe nedrept diminuate în importanță, zbenguielile și scamatoriile ortografice luându-se în derâdere, privite ca o bizarerie trilulilistică a autorului tumultuostaltic, dornic de a se elibera, de a respira vocala și consoana cu paișpe plămâni deodată, de a spune pe șleau socoteala plus daravela, de a se debarasa de pruderii inutile-n catifeaua frazei
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2176_a_3501]
-
pentru fetele de pension sentimentale. Pur și simplu nu pricepeam cum se poate îndrăgosti cineva subit, ca lovit cu măciuca, și să mai fie și atât de nătărău încît să se pună în situații penibile. Dragostea, îmi ziceam eu, trebuie privită numai cu coada ochiului; ca să nu riști, trebuie să te comporți în ea ca maimuța care aruncă miezul bananei și păstrează cojile. Și iată că plăteam pentru toate aceste inepții. Mă purtam ca un adolescent cu fața plină de coșuri
Un om norocos by Octavian Paler [Corola-publishinghouse/Imaginative/295605_a_296934]
-
cât putea de țeapăn, târșâindu-și mai mult papucii pe covor, străduindu-se în zadar să nu verse cafeaua, a răsuflat ușurată, la o adică, nimeni nu-i taie capul, tot ele o beau până la urmă, și s-a așezat privită atent de cealaltă, care se ridicase să o ajute și să-și ia ceașca, și-acum sta cu mâinile împreunate peste genunchii strânși, doar geanta și-o lăsase jos, lângă fotoliu. „E acasă guguștiucul și iar m-a făcut să
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1927_a_3252]
-
-și-i, altfel cu totul imobilă, stând pe o parte, în mijlocul patului, ușor ghemuită, cu capul așezat pe pernă, dar și pe unul din brațele descărnate întins către marginea patului, la care nu se uită, numai legănarea ramurilor arborilor trebuie privită, pentru că dincolo de legănarea ramurilor este adierea însăși ce înseamnă mișcare, își face loc printre arbori, iarbă, tufe, flori, ziduri, câmpuri, orașe, oameni, mulți oameni, care atât de multe au de făcut, încât nu pot fi decât indiferenți la zăcutul în
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1927_a_3252]
-
un aici actual și trimiterea la un altundeva. În raportul său cu spațiile alterității, colossos-ul-statuie nu se înrudește oare cu masca? Cu masca văzută ca figură a alterității, una proprie zeilor, dar și morții. Pornind de la un text precum Moartea privită drept în ochi1, în care Vernant analizează cele trei mari divinități purtătoare de mască, Artemis, Dionysos și Gorgo, ar putea fi inițiată o întreagă discuție despre raporturile măștii cu moartea. Gorgo, figură a alterității radicale, aceea a morții, se înfățișează
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1979_a_3304]
-
rezervată doar femeilor invincibile „al căror nume nu-l rostește nimeni fără să tremure de groază” și pe lângă care Oedip trece mut, fără să le arunce o privire. Eumenidele, căci despre ele este vorba, făpturi ce nu pot fi nici privite, nici numite fără riscul de a fi pedepsit, au, așadar, ceva din Gorgo, și-au păstrat până și măștile de erinii. Cu chipul lui înspăimântător, Oedip nu amintește și el de Gorgo? Căci nu e doar un om cu ochii
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1979_a_3304]
-
sau ca un zeu să se arate și să vorbească pe scenă, pentru a demonstra că morții sunt mereu prezenți, iar zeii mereu activi. Prezența/absența lor constituie însăși textura acțiunii tragice. Moartea privită în față sau eroul mascattc "Moartea privită în față sau eroul mascat" Nu numai mașinăria scenică - cu ajutorul căreia se realizează aparițiile efective ale fantomelor sau ale zeilor - servește la sublinierea importanței pe care o are prezența acestora în lumea celor vii, ci și, mai ales, experiența interioară
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1979_a_3304]
-
o vale Unde-am vânat - de n-am mai fi vânat - Lăsat de fire pentru ucigași Și siluiri, cum l-a descris poetul 1. Imaginea unei vânători sălbatice, metaforă reluată și în pasajul jurământului de răzbunare. Eroul războinic sau moartea privită drept în fațătc "Eroul războinic sau moartea privită drept în față" Dar vânătoarea sălbatică este și o metaforă a războiului ca întâlnire cu o alteritate terifiantă. În Regele Ioan, războiul înseamnă acel ceas în care moartea se desfată și petrece
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1979_a_3304]
-
mai fi vânat - Lăsat de fire pentru ucigași Și siluiri, cum l-a descris poetul 1. Imaginea unei vânători sălbatice, metaforă reluată și în pasajul jurământului de răzbunare. Eroul războinic sau moartea privită drept în fațătc "Eroul războinic sau moartea privită drept în față" Dar vânătoarea sălbatică este și o metaforă a războiului ca întâlnire cu o alteritate terifiantă. În Regele Ioan, războiul înseamnă acel ceas în care moartea se desfată și petrece în voie și acel loc unde sângele se
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1979_a_3304]
-
altul, servește la problematizarea relației a vedea-a fi văzut”. În jurul acestei relații e construit, de altfel, și episodul oglinzii din mitul lui Perseu, eroul care a înfruntat-o pe Gorgo. Masca înfățișând monstruoasa creatură semnifică, după cum se știe, moartea privită drept în ochi: să o vezi pe Gorgo înseamnă să vezi, ca și în oglinda de la Lycosura, ceva fără chip și fără formă, dar mai înseamnă și să intri în legătură cu o forță supranaturală. Perseu o poate răpune pe Gorgo numai
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1979_a_3304]
-
naște fantome 38 Eroul tragic, un mort viu 41 Teritoriile alterității sălbatice: moartea și nebunia 43 Delirul tragic: rătăcire și cunoaștere 48 Fantoma sau jocul amăgirii și al adevărului 51 Oedip și mormântul invizibil 56 Statuia și fantoma 59 Moartea privită în față sau eroul mascat 65 II Scena teatrului no, răscruce a memoriilor și a aparițiilor Shite sau spațiul intermediar 75 Scena teatrului no, răspântie a trei memorii 78 Ky:gen sau credința în fantome și posibila ei deriziune 80
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1979_a_3304]
-
estetică a privirii și a vocii 104 Pinul, emblemă a locului apariției 106 III Fantoma shakespeariană între aparență și certitudine, între iluzie și realitate „Cine-i acolo”, în întuneric? 111 Pădurea și ambivalența spațiilor alterității 122 Eroul războinic sau moartea privită drept în față 127 Spațiul vrăjitoarelor și al fantomelor, teritoriu al alterității indecise 132 Spectralul în noaptea istoriei 139 Convocarea fantomelor: puterea magicianului și puterea teatrului 147 Arta magică a teatrului și statuia care se însuflețește 151 Moartea aparentă, moartea
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1979_a_3304]