8,770 matches
-
universale - pilulele lui Morrison și ale lui Holloway, picăturile lui Warburgtc "Remedii universale - pilulele lui Morrison și ale lui Holloway, picăturile lui Warburg" Nu am o părere prea bună despre așa-numitele remedii universale - Însă din moment ce ni se recomandă „să probăm totul și să reținem ceea ce este prețios”, am Încercat, din curiozitate, câteva dintre aceste remedii. Celebrele pilule ale lui Morrison și ale lui Holloway s-au dovedit a fi, conform așteptărilor mele, purgative violente, care pot fi Însă bine folosite
[Corola-publishinghouse/Science/2270_a_3595]
-
Sachetghur, localitate situată la poalele dealurilor, nu departe de Samba. O parte din drum am călătorit pe cai, iar apoi pe elefanți. Acolo rajahul Își avea grajdurile și turnătoria pentru tunuri, iar câteva tunuri și mortiere recent primite au fost probate În prezența sa. Cea dintâi salvă de foc- și unul dintre gulendas (artilerist indian) suferi un șoc. Rajahul Îmi ceru să-l consult pe omul ce se plângea de o durere puternică În partea dreaptă a corpului, durere Însoțită de
[Corola-publishinghouse/Science/2270_a_3595]
-
Ele descriu ceea ce este omul arhaic sau modern prin simpla raportare afectivă pe care acesta o are și continuă să o aibă cu imaginarul lor, așa Încât premisa lui Eliade este aceeași cu a irecognoscibilității, pentru că Eliade nu dorește nici să probeze, nici să certifice direct aceste experiențe, ci să le situeze În centrul unei hărți totale a experienței, unde vocația lor de ghid e mai puțin ambiguă decât „mistagogia” cu care ni le propune 1. Nu ar trebui uitat Însă că
[Corola-publishinghouse/Science/2270_a_3595]
-
Întregime un nonsens sau produse ale unor fachiri obscuri și ale unor practicanți psihopați ai magiei negre, cercetările occidentale și indiene contemporane au demonstrat din plin coerența lor teoretică și marele lor interes psihologic”, așa cum de altfel „cercetările contemporane au probat În mod convingător complexitatea, rigoarea și bogata semnificație spirituală a inițierii și practicilor șamanice. Astfel de rezultate sunt importante dacă avem În vedere că șamanismul e cea mai veche și mai larg răspândită tradiție ocultă”3. Cercetătorului i se recomandă
[Corola-publishinghouse/Science/2270_a_3595]
-
Corbin, Jean Filliozat, Rolf A. Stein, Edward Conze 3, Herbert Geuthner, Jean Naudou 4. Nucleul acestei perceperi proprii a ocultului se compune din: primo, sensul veritabil și compensator al anumitor tradiții oculte; secundo, necesitatea ca „metoda științifică”, „cercetările actuale” să probeze cel puțin „posibilitatea teoretică” a unor experiențe dificile, cu substrat religios și integrator. Regăsea În el ceea ce a căutat și În religiile Indiei, și, paradoxală coincidență, În creațiile culturale ale epocii sale5, nu mai puțin În analogiile altui doctor, Godel
[Corola-publishinghouse/Science/2270_a_3595]
-
postulat și, În amonte, a acestei mirări. Într-un sens, existența yoghinului este Într-atât de paradoxală, Încât s-a putut afirma că eliberarea sa din condiționările cosmosului se face nu numai În virtutea cosmosului, dar și, finalmente, În beneficiul său6: probând astfel indirect fundamentul neteozofic și neezoteric al Ïambhalei ca arhetip al reechilibrării cosmice. Tantrismul - pe care Jacques Masui Îl credea În 1950 ultima creație religioasă a Indiei și cea mai recentă descoperire a indianismului - e configurat În Nopți la Serampore
[Corola-publishinghouse/Science/2270_a_3595]
-
noile sensuri ale mistagogiei. Avem o sumedenie de indicii, după cum ar fi arătat cititorul ideal imaginat de Eliade prin chiar scrierea nuvelei. Nu numai cititorii obișnuiți, plurali și anonimi, ci și comentatorii, criticii, exegeții. În dialog cu ei se poate proba de ce această literatură este fantastică și ce Îi corespunde Într-un trecut global fantasticului pe care literatura Îl elaborează: „Nu Îmi aduc aminte să fi existat vreun critic care să mediteze calificat Împotriva misticii sau metafizicii; care să fi avut
[Corola-publishinghouse/Science/2270_a_3595]
-
publice și private 3. El se va declara Într-un rând, la Nijni Novgorod, ca fiind un „european de religie creștină” - prin urmare, nu avem cum să-i negăm Înrudirea cu toți acești călători și cu mentalitatea pe care o probează În Asia. Când intră În Turcia, climatul medical local se afla tocmai În faza unei tendințe de modernizare, adică de occidentalizare, iar necesarul de medici, pentru armată sau pentru populația citadină, era considerabil 1. Anatolia, Siria, Liban, Palestina - cu un
[Corola-publishinghouse/Science/2270_a_3595]
-
de a se mai desprinde din orizontul sikh ne povestește Bernard Le Calloc’h5. El descrie strategiile lui Ranjit pentru a afla dacă cei doi francezi nu sunt cumva englezi și, În plus, spioni, drept pentru care le dă ca probă să scrie o scrisoare În franceză În care să explice cine sunt și de ce au ajuns incognito În regatul lui, după care Îl Întreabă despre calitatea mărturiei lor franceze pe un... englez, Murray, care se comportă cu diplomație și neutralitate
[Corola-publishinghouse/Science/2270_a_3595]
-
Leopoldstadt și pe Landstraße, alte orașe importante unde lucrarea sa a fost difuzată fiind Graz, Pressburg (Bratislava), Prossnitz și Praga, cum indică Într-un post-scriptum la ediția germană 1. Gratuitatea asistenței medicale În India din vremea lui Honigberger poate fi probată prin continuitatea unui mod de a practica medicina care include practicienii printre instituțiile carității. Ei sunt de altfel de multă vreme departajați În medici „generaliști” și chirurgi, cum au arătat unii istorici indieni ai științei 2. Honigberger reunește cele două
[Corola-publishinghouse/Science/2270_a_3595]
-
În India arhaică, cu efecte până În cea mai strictă contemporaneitate 1. Satș, numele de mai târziu al ritualului, desemnează „soția fidelă”, al cărei model mitic este zeița (Dev³, Durg³, Parvatș) care se va arunca În flăcări pentru a asuma și proba fidelitatea față de Ïiva2. Un halo semantic de origine vedică redispune actul „jertfirii” văduvei În zona actelor de afirmare a adevărului (scr. satyakriy³, dar și p³. saccakiriy³), a căror putere e considerată implacabilă, asemănătoare combustiei, și codificată În nenumărate ritualuri 3
[Corola-publishinghouse/Science/2270_a_3595]
-
evoluția curentului. St. O. Iosif, D. Anghel și Natalia Negru rămân în fruntea plutonului de poeți ai revistei, alături de ei începând să semneze G. Vâlsan, Mircea Dem. Rădulescu, I. U. Soricu, Constanța Hodoș. Eclectismul stilistic al programului, afirmat anterior, este probat, în poezie, de acceptarea unui poem de Ion Minulescu, Romanța celor trei galere. În primăvara lui 1907, ca o replică la reprimarea răscoalelor țărănești, George Coșbuc tipărește Parabola Sămănătorului. În 1908 Ion Scurtu prezintă „un scriitor nou”, A. Mirea, după ce
SAMANATORUL. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/289452_a_290781]
-
și dezvoltă subiectul din teza de doctorat. Bazată pe o bogată documentație, lucrarea valorifică cercetările anterioare în domeniu, precum și propriile investigații în bibliotecile și depozitele de carte din țară. Reconstituind sistematic itinerariile parcurse de-a lungul veacurilor de tipărituri, istoriograful probează, cu noi argumente și fapte, ideea conștiinței de neam, desprinsă deopotrivă din mereu reluata „referință la unitatea dacică a teritoriului locuit de români” și din „efortul păstrării neștirbite a credinței ortodoxe”. În această privință, Transilvania îi apare ca o „excelentă
SCHIAU. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/289552_a_290881]
-
de largă circulație și intuițiile proprii, desfășurate ingenios, avansează, fără ostentație, o reprezentare critică nouă a poeziei bacoviene. Recuperate din manuscrise, paginile de jurnal și romanul Un romantic întârziat (elaborat pe la douăzeci de ani, rămas neterminat și editat în 2002) probează vocația complexă a lui S. SCRIERI: Introducere în opera lui Miron Costin, București, 1976; Ion Barbu. Poezie și deziderat, București, 1981; Istoria poeziei românești, vol. I-III, București, 1982-1986, vol. IV, îngr. Dora Scarlat, pref. Nicolae Manolescu, București, 1990; ed.
SCARLAT-1. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/289537_a_290866]
-
interumane în comunitatea social-umană respectivă. Ca și modelul socio-cultural, și modelul socio-medical diferă în funcție de grupele etno-culturale. Așa cum există modele diferite de personalități de bază (A. Kardiner, R. Benedict, R. Linton), există și modele etno-medicale de sănătate mintală. Acest fapt este probat de studiile de psihiatrie transculturală, care demonstrează variația formelor de manifestare a bolilor psihice în diferitele arii socio-culturale (H. Ellenberger, Y. Pelicier, F. Laplantine, H.B. Murphy). Majoritatea specialiștilor sunt astăzi de acord că personalitatea de bază reprezintă cadrul explicativ atât
Tratat de igienă mintală by Constantin Enăchescu () [Corola-publishinghouse/Science/2366_a_3691]
-
mintală nu este numai un mecanism de reglare care asigură, alături de alți factori, dinamica socială. Ea este și un factor complex de „pregătire” a evoluției sociale a cetății și a membrilor societății respective. Limitele, dar și posibilitățile igienei mintale își probează virtuțile, în special în această complicată și complexă strategie de pregătire pentru viitor. Această „strategie de viitor” vizează anticiparea programat-planificată a „noilor forme psihosociale” de sensibilitate, gândire, acțiune, comunicare, comportament etc., precum și „strategiile de acceptare și adaptare” ale comunităților umane
Tratat de igienă mintală by Constantin Enăchescu () [Corola-publishinghouse/Science/2366_a_3691]
-
Valorificarea termenilor de specialitate în comunicare Obiective de referință Exemple de activități de învățare 3.1 să utilizeze corect simbolurile, prescurtările și terminologia specifică atât domeniului informatic cât și matematic -găsirea unor sinonime pentru termenii de specialitate asimilați care să probeze înțelegerea acestora; -analiza etimologiei cuvintelor noi crearea unui vocabular de termeni de specialitate explicați 3.2 să recunoască semnificația și sfera de utilizare a unor termeni specifici celor două domenii -realizarea unor discuții pe marginea unor probleme matematice pentru descrierea
Proiectarea didactică by Ariadna Cristina Maximiuc () [Corola-publishinghouse/Science/371_a_1366]
-
repliat pe poziții autoproclamat conservatoare, predispoziția sceptică, precum și contactul direct cu realitățile din Valahia pot fi enumerate ca tot atâtea motive ale opțiunii politicianului aspirant; reluarea, la nivel discursiv ca și În practica politică, a temelor articolului din 1858 poate proba complexitatea motivațiilor sale. Etapa „pre-politică” a lui Boerescu apare ca una eclectică și obscură. Structura intelectuală dependentă de moștenirea iluministă eluda, practic, dihotomia liberalism-conservatorism. Situarea Într-o atare genealogie Îi permitea tânărului doctrinar inconsecvența aproape sistematică, evitarea adeziunii precise. Am
IDENTITĂȚI DOCTRINARE ÎN PRIMA PARTE A DOMNIEI LUI CAROL I: CAZUL VASILE BOERESCU. In: Cultură, politică şi societate în timpul domniei lui Carol I : 130 de ani de la proclamarea Regatului României by SIMION-ALEXANDRU GAVRIŞ () [Corola-publishinghouse/Science/413_a_1275]
-
plasându se Într-o paradigmă contrarie, teoretic, Înregimentării conservatoare. Frecventele și documentatele sale discursuri economice abundă În studii aplicate asupra Împrumuturilor , a băncilor , a rentei , mai mult decât În exemple concrete. Schițele unuia dintre aceste discursuri (veritabile fișe de lectură) probează clar caracterul metodic al documentării și, implicit, locul pe care teoria Îl ocupa Între prioritățile omului politic. De altfel, acesta se revendica și În mod explicit de la „știință” În luările sale de poziție. Într-o polemică purtată cu Petre P.
IDENTITĂȚI DOCTRINARE ÎN PRIMA PARTE A DOMNIEI LUI CAROL I: CAZUL VASILE BOERESCU. In: Cultură, politică şi societate în timpul domniei lui Carol I : 130 de ani de la proclamarea Regatului României by SIMION-ALEXANDRU GAVRIŞ () [Corola-publishinghouse/Science/413_a_1275]
-
odată În plus, detașarea de principiile primilor ani; marginalizarea clerului, cel puțin la nivelul ierarhiei și al ramurii sale monahale, făcea loc unei apologii argumentate În cel mai conservator discurs boerescian. Considerațiile sumare de mai sus sunt suficiente pentru a proba consonanța În paradox a unei identități doctrinare complexe. Eclectismul, oscilația Între raționalism și tradiționalism, Între conservarea ierarhiei și reforma politică, Între libertate și autoritate marchează cel mai provocator discurs, sub aspect doctrinar, din prima parte a domniei lui Carol I.
IDENTITĂȚI DOCTRINARE ÎN PRIMA PARTE A DOMNIEI LUI CAROL I: CAZUL VASILE BOERESCU. In: Cultură, politică şi societate în timpul domniei lui Carol I : 130 de ani de la proclamarea Regatului României by SIMION-ALEXANDRU GAVRIŞ () [Corola-publishinghouse/Science/413_a_1275]
-
rândurile precedente formează tocmai schema pregătitoare unei analize ce va sublinia elementele percepției artistice raportate la binomul Mental-Senzorial. Așadar prin percepție, decriptăm fenomenele complexe ale vizualului/figurativului care „pliază” noi rosturi imaginii artistice. Astfel, între monopol și diversitate, percepția artistică probează înainte de toate o formă de limbaj care filtrează o apreciere, o interpretare și o judecată. Unul din primatele care se impune atenției este tocmai metafora jocului „manifestată deliberat” în domeniul experienței artistice, deci, și a celei estetice pentru că regăsim aici
ARTA ● Avatarii şi Colaje în aprecierea Creativităţii, Simbolului, Interpretării... ● Elemente ale Percepţiei de TIP ARTISTIC prin raportare la binomul Mental - Senzorial. In: SIMPOZIONUL NAŢIONAL „BRÂNCUŞI – SPIRIT ŞI CREAŢIE” ediţia a II-a by Mihaela Ştirbu () [Corola-publishinghouse/Science/569_a_915]
-
profesorii) se simt bine pe parcursul învățării nu este un scop în sine. Trebuie să înregistrăm mereu progresele pe care le fac elevii în procesul de învățare. De aceea, evaluarea este menită să ne sprijine pentru a îmbunătăți învățarea, nu să probeze că elevii au învățat ceva anume (și cât anume) ca și informație. În spiritul deontologiei profesionale consider că profesorii trebuie să învețe să utilizeze în mod adecvat, prin adaptarea la nivelul intelectual al elevilor, a instrumentelor de evaluare, să îmbine
ELEMENTE DE DEONTOLOGIE A EVALUĂRII ÎN CONTEXTUL CREŞTERII CALITĂŢII ACTULUI EDUCAŢIONAL. In: SIMPOZIONUL NAŢIONAL „BRÂNCUŞI – SPIRIT ŞI CREAŢIE” ediţia a II-a by Viorica Timofte () [Corola-publishinghouse/Science/569_a_905]
-
de fapt, mai valoros decât cel de „Alteță Serenisimă”. Prin urmare, guvernul a solicitat misiunilor diplomatice o nouă schimbare a formulei de adresare din actele oficiale <ref id="5"> 5 Ibidem.</ref>. Această situație este urmarea unei stângăcii clare și probează lipsa de cunoștințe „tehnice” a guvernului român În problema ierarhiei titlurilor princiare occidentale. Totodată, comentariul consulului demonstrează Încercarea românilor de a găsi cel mai bun predicat În raport cu poziția lui Carol și de a evidenția schimbarea survenită În statutul internațional al
PROCLAMAREA REGATULUI ROMÂNIEI ÎN ACTELE DIPLOMATICE EXTERNE DIN ANII 1866-1881. In: Cultură, politică şi societate în timpul domniei lui Carol I : 130 de ani de la proclamarea Regatului României by SUZANA BODALE () [Corola-publishinghouse/Science/413_a_1248]
-
mai multe tipuri de lucrări, clasificate astfel: probe scrise de control curent (extemporale) care cuprind câteva întrebări din lecția curentă și cărora li se afectează 10-15 minute; lucrări de control la sfârșitul unui capitol, prin intermediul cărora elevii sunt puși să probeze ce achiziții au dobândit ca urmare a parcurgerii respectivului capitol; timpul alocat este de regulă o oră de curs; lucrări scrise semestriale pregătite prin lecții de recapitulare care pot releva la ce nivel se situează achizițiile elevului la o anumită
Evaluarea procesului de învăţare. In: SIMPOZIONUL NAŢIONAL „BRÂNCUŞI – SPIRIT ŞI CREAŢIE” by Benza Aurel () [Corola-publishinghouse/Science/570_a_1136]
-
asigurându-se astfel anonimatul celor care le-au elaborat; se evaluează un număr mare de elevi și o cantitate mare din materia care a fost parcursă; subiectele pot fi echilibrate în privința gradului de dificultate; ajută elevii timizi sau introvertiți să probeze cu mai mare ușurință calitatea cunoștințelor dobândite. Dintre limite mai semnificative sunt următoarele: elevii nu pot primi sprijin din partea examinatorului pentru a și elabora răspunsurile; în unele cazuri nu pot proba profunzimea cunoștințelor dobândite; examinările scrise sunt mai costisitoare pentru că
Evaluarea procesului de învăţare. In: SIMPOZIONUL NAŢIONAL „BRÂNCUŞI – SPIRIT ŞI CREAŢIE” by Benza Aurel () [Corola-publishinghouse/Science/570_a_1136]