2,819 matches
-
tu știi să prezinți? Faci grădiniță? Când o mai termini? Deja am văzut că nu mai lucrezi la ea.” Scrisoarea aceasta se aseamănă cu versurile unei poezii pe care am găsit-o în revista ,,Solia Adevărului Prezent” intitulată: ,,VOCEA contra PROFEȚIEI” Amos, nu vezi că ești pe dos? Needucatule, încăpățânatule, neînduplecatule, În loc să te ocupi de strugurii teascului strigi ,,Împotriva Damascului”. În loc să-ți cârpești găurile coviltirului, Strigi “împotriva Gazei, a Moabului, a Tirului Împotriva lui Iuda si Israel”! Cine te crezi? Pe
Rănit de oameni ... vindecat de Dumnezeu! by Ionel TURTURICĂ () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91603_a_93002]
-
judecată” -E prea demodată. Stai acolo în scorbura văii și lasă să petreacă ,,fetele frumoase și flăcăii”... Se vor topi de sete?”... Nu-i treaba ta. Într-un cuvânt... nu mai striga! .......................................................... Și Amos parcă se trezi, când VOCEA contra Profeției auzi Și zise: Doamne, ce făcui, o vedenie avui Aici printre iezi, printre miei, Și o spusei; O spusei tare să se audă până departe Și o scrisei și într-o carte... De ce mă ceartă Vocea contra Profeției?... Eu am
Rănit de oameni ... vindecat de Dumnezeu! by Ionel TURTURICĂ () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91603_a_93002]
-
VOCEA contra Profeției auzi Și zise: Doamne, ce făcui, o vedenie avui Aici printre iezi, printre miei, Și o spusei; O spusei tare să se audă până departe Și o scrisei și într-o carte... De ce mă ceartă Vocea contra Profeției?... Eu am fost la locul datoriei Și am strigat ce mi-ai spus Tu Și nu cred că am greșit. DOAMNE, FII PREAMĂRIT! După primirea acelei scrisori, ajunsesem într-o stare de deznădejde deosebită, stare în care nu am fost
Rănit de oameni ... vindecat de Dumnezeu! by Ionel TURTURICĂ () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91603_a_93002]
-
vor aduce Domnului daruri neprihănite”. Când un om, indiferent de slujba pe care o are în biserică - fie pastor sau prezbiter - ascunde un păcat în inima lui, nimic din ce înfăptuiesc mâinile lui nu este acceptat de Dumnezeu. În această profeție, Dumnezeu arată lămurit că El va pune pe fiecare în foc purificator și va arde tot ce nu este sfânt și acceptabil în fața Lui. Cei care refuză focul lămuritor vor fi lepădați asemenea sării care și-a pierdut puterea de
Rănit de oameni ... vindecat de Dumnezeu! by Ionel TURTURICĂ () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91603_a_93002]
-
din mașină, au privit frescele, mi-au ascultat explicațiile și au intrat iar în "cazinoul" pe patru roți pentru a-și continua "mâna". Scenariul s-a repetat la Moldovița și Voroneț, ceea ce m-a determinat să apelez în gând la Profeții biblici Isaia, Ieremia, Iezechiel și Daniel și la marele Moise, pârându-i pe cei 6 "fii ai lui Israel" pentru blasfemie. I-am iertat însă repede, gândindu-mă că vin dintr-o țară aflată permanent în război și că poate
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1543_a_2841]
-
și a valurilor (de reținut că, datorită conflictului, hotelurile erau goale). Abia instalați pe la zece seara în hotel, s-a declanșat alarma și a trebuit să ne retragem "în pijamale și cu măștile pe figură" în adăpost, uitând și de profeții și de regii Israelului, și de lună, și de valuri. Oricum, una peste alta a fost o deplasare de pomină și faptul că ne-am întors acasă și cu documentul semnat și cu Israelul vizitat, și cu pielea întreagă ne-
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1543_a_2841]
-
darul vorbirii la evrei. În timpul zborului, dac) ușa avionului se deschide, esti aspirat În spațiu. Aici, la Ierusalim, cănd Închizi ușa apartamentului ț)u, plonjezi În niște discuții extrem de animate - expuneri, argument)ri, tirade, analize, teorii, observații, ameninț)ri și profeții. De la diplomați auzi explicații evazive; de la persoane oficiale, declarații prudente, În doi peri, reformulându-ți și amendându-ți Întreb)rile; de la p)rinți și copii, puternice divergențe; de la prieteni care se dezl)nțuie, discursuri Înfl) c)rate, acuzații furibunde la adresa
Până la Ierusalim și înapoi by Saul Bellow () [Corola-publishinghouse/Memoirs/2110_a_3435]
-
pentru a-și Îmbog)ți conștiința național)”, potrivit formul)rii din Insight. „Nici o investiție de capital nu ar putea fi mai eficient) decât aceast) investiție spiritual).” Agurski Însuși scrie: „Israel trebuie s) devin) centrul unei noi civilizații, așa cum au visat profeții, cei mai buni reprezentanți ai poporului evreu”. Redactorul-șef al revistei Insight este de p)rere c) intelectualii evrei ruși de genul lui Agurski au Început s) pun) Întreb)ri „la care evreii din Occident au crezut c) au r
Până la Ierusalim și înapoi by Saul Bellow () [Corola-publishinghouse/Memoirs/2110_a_3435]
-
fi ușor de g)sit sursă acestui urât paradox. Este posibil ca Înseși tradițiile morale ale evreilor s) aib) leg)tur) cu acesta. În plus, numeroși radicali europeni au suspendat, mi se pare mie, aștept)rile morale, preferând s) fac) profeția c) istoria, ea Ins)și un fel de motor moral, va dezvolta societ)ți drepte prin intermediul luptei de clas) și al revoluției. Ei nu cer că ț)ranul african sau felahul analfabet s) fie un om moral potrivit standardelor noastre
Până la Ierusalim și înapoi by Saul Bellow () [Corola-publishinghouse/Memoirs/2110_a_3435]
-
sala, dar și de a clădi un pod invizibil cu lumea spiritelor. Ogășanu, care Îl juca pe Ghicitor, un rol mic, dar care În spectacol avea importanță, era cel care apărea primul În acest spațiu de legătură Între două lumi. Profeția lui: „Ferește-te de Idele lui Marte“, șoptită În ralanti lui Cezar de pe această punte metafizică, avea un sens hieratic, secret. Până aici nimic prea supărător, dar nu și pentru cronicarii teatrali, deja jenați că trebuie să-și Întoarcă incomod
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2093_a_3418]
-
În ralanti lui Cezar de pe această punte metafizică, avea un sens hieratic, secret. Până aici nimic prea supărător, dar nu și pentru cronicarii teatrali, deja jenați că trebuie să-și Întoarcă incomod capul ca să-l vadă pe Ogășanu debitându-și profeția de pe punte. Obligați să urmărească acțiunea peste tot prin sală, În loc să privească scena, cum se Întâmplă de obicei la teatru, unii au acumulat frustrare după frustrare! Ajungem la scena finală, În bătălia de la Philippi, În care Rebengiuc și Iordache, alias
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2093_a_3418]
-
folclorice maramureșene. Lamentoul Andromacăi a fost inspirat de un bocet autentic din Oaș. Actorii ascultau bocetul românesc și Încercau să reproducă sunetul pur, la Început prin repetare mecanică, apoi descoperind dinăuntru mecanismul vibrației sunetului, astfel ca emisia să devină organică. Profeția Casandrei a fost improvizată pe ritmurile culese de Liz În Mali. Totul era Însușit Întâi tehnic, iar când ritmul devenea natural, era extins În mișcarea ce corespundea situației din piesă. Montajul a evoluat firesc, fără să ne gândim la ordinea
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2093_a_3418]
-
cunoscute din istoria recentă, care au marcat esențial destinul individual și colectiv al României. Ne-am referit la personaje care reprezentau paralele interesante pentru descifrarea unor momente-cheie ale poveștii simbolice: În imaginația noastră, Tiresias devenea Nicolae Iorga, care-și debita profețiile traversând sala prin mijlocul publicului cu Istoria românilor sub braț, bătrânul rege Ferdinand și regina Maria țineau loc de Laios și Iocasta. Muzica sinistră scrisă pentru Sfinx, care provoacă o teamă viscerală, m-a făcut să mă Întreb cine altul
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2093_a_3418]
-
sorți m-am ridicat! Era nedreaptă! se înfierbântă el, dar, după ce face câțiva pași adâncit în sine, se domolește și prinde mâinile bătrânului, i le strânge febril. Înțeleptule... Oamenii vorbesc că ești "Omul lui Dumnezeu", că ești dăruit cu harul profeției. Părinte! Rogu-te! Prorocește! Nu pentru mine! Nu pe mine mă plâng! Soarta Țării! Soarta Moldovei voi s-o aflu! Prorocește! Un tunet undeva, departe... Daniil râde încetișor, cu îngăduință: Prostimea! "Iartă-i pre ei că nu știu ce spun"... De unde, pacatele
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1556_a_2854]
-
îi e menit a cuceri Constantinopolul, apoi Roma Cetatea Eternă; după care, va subjuga Lumea și va face ca Semiluna să strălucească pe cerul Europei, al Asiei și al Africii, mai abitir ca astrul legitim al nopții. Iată că prima profeție s-a adeverit: Constantinopolul!... Urmează Suceava, Cracovia, Buda, Viena... Dar visul lui cel mai fierbinte este ca "În pristolul Sfântului Petru de la Roma, să dea calului ovăz". Pe hartă, a și trecut la cucerirea și împărțirea Lumii în ținuturi ale
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1556_a_2854]
-
o execuție colectivă, de fapt, cum au fost atâtea în timpul războiului civil, care deja se declanșase în Rusia - n. trad.), iar sângele victimelor stropise bustul lui Dostoievski aflat pe o consolă” (s.n. V.Cr.). Cumplită - și cumplit de ironică - confirmare a profețiilor dostoievskiene! Bustul autorului Demonilor stropit de sângele victimelor urmașilor acelor „demoni”... * Din prozele mele nescrise. „Cu toate că de 33 de zile și nopți ploaia nu se oprise nici măcar pentru o clipă, dictatorul refuza să abdice...” Aceasta ar fi trebuit să fie
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1874_a_3199]
-
mii de coroane suedeze, cu toate că am protestat și n-am vrut să primesc nimic. Dar el a pus mâinile lui peste ale mele, făcând cu mine un pact prin care eu mă angajam să-l ajut cu textele (nescrise!) despre profețiile sale. Mi-am exprimat clar îndoiala că aș putea redacta un text în franceză, care, totuși, nu e limba mea, dar Lionel n-a vrut să știe de nimic, spunând că, orice s-ar întâmpla, acest cadou trebuie primit, pentru că
Jurnal suedez III (1990-1996) by Gabriela Melinescu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/2032_a_3357]
-
surprins observându-l ca și cum ar fi fost un străin pentru mine, o ființă ireală, venită de pe altă planetă. Îmi amintesc că, atunci când eram mai tânăr, mă punea mereu (în cuie) într-un fotoliu, cu viziunea lui apocaliptică a lumii, cu profețiile lui negre, cu anticomunismul lui militant - fanatismul lui religios. Azi surâd mereu când mă gândesc la rezistența disperată făcută altădată! La fel ca și pe mama, l-am lăsat să vorbească, înțelegând că el n-a făcut niciodată altceva decât
Jurnal suedez III (1990-1996) by Gabriela Melinescu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/2032_a_3357]
-
târziu a Insulei Șerpilor. În acceași succesiune de fapte să menționăm că perestroika și glasnostiul gorbaciovist aduceau o rază de căldură peste consternarea poporului român. Se părea că clopotele europeismului contemporan anunțau o nouă eră În relațiile dintre state. Dar profețiile optimiste nu au pătruns și În mediile tradițional expansioniste. Rășluirile teritoriale continuă. Partea de răsărit și de sud a Republicii Moldova cunoaște un grav proces de secesiune. După 1992 orașul Tighina iese de sub suveranitatea Moldovei iar În anul 2001 Ucraina revendică
ALBUM CONSEMNÃRI REPORTAJE 1989 - 2002 by Dr. Vlad Bejan () [Corola-publishinghouse/Memoirs/817_a_1725]
-
din mașină, au privit frescele, mi-au ascultat explicațiile și au intrat iar în "cazinoul" pe patru roți, pentru a-și continua "mâna". Scenariul s-a repetat la Moldovița și Voroneț, ceea ce m-a determinat să apelez în gând la Profeții biblici Isaia, Ieremia, Iezechiel și Daniel și la marele Moise, parându-i pe cei șase "fii ai lui Israel" pentru blasfemie. I-am iertat însă repede, gândindu-mă că vin dintr-o țară aflată permanent în război și că poate
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1570_a_2868]
-
amprenta Operei (carisma), scopul specific al existenței Operei. Iar această carismă trebuia să fie transmisă întregii Biserici într-o formă «pură și genuină». Trebuia, deci, să asume un rol profetic pentru lumea de azi. În mod natural, termenii «carismă și profeție» nu făceau parte din lexicul uzual al lui don Calabria, care se exprima prin alte cuvinte: «spirit pur și genuin... spiritul Evangheliei... Evanghelii vii... Viață în felul Apostolilor... Gratuitate absolută și catolicitate etc.». Secretul încrederii în Providență Într-o noapte
Sfântul Ioan Calabria : Biografia oficială by Mario Gadili () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100980_a_102272]
-
pe care o lasă cei sfinți: sufletul la contactul cu ei află o încurajare și o consolare pe care nu o găsește în altă parte. După atâția ani, îmi dau seama că aspectul fundamental al acelei întâlniri era cel al „profeției»... Ne spuse: „Veți avea multe obstacole, dar nu vă opriți! Fiți Evanghelii vii!“. Și asta e nota pe care a luat-o mai apoi Mișcarea. „Voi veți aduce unitatea. E ceea ce aș fi vrut să fac eu“. Am ieșit consolate
Sfântul Ioan Calabria : Biografia oficială by Mario Gadili () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100980_a_102272]
-
solemne a 30 de ani de la moartea sa în bazilica Sant'Anastasia (4 decembrie 1984), care a văzut preamărirea adusă în ziua funeraliilor sale de Biserica veroneză: «Don Calabria a predicat Evanghelia cu propria-i viață, cu faptele, cu cuvintele; profeția sa nu a cunoscut pauze, obișnuințe, istovire: strălucește neîncetat de o prospețime perenă. Dar ceea ce ne surprinde la el - considerând impresionanta accelerare a istoriei acestor ultimi ani - este actualitatea mesajului său ca și cum ar fi avut intuiția profetică a timpurilor pe
Sfântul Ioan Calabria : Biografia oficială by Mario Gadili () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100980_a_102272]
-
de tact. Regele Carol, înaintat în vîrstă, foarte atins de boala care urma să-l răpească în 1914, nu mai avea aceeași clarviziune și nici statura de altădată. Faptul că fusese miop în privința apropierii de Austria și deconcertat de falsitatea profețiilor lui Berchtold, cît și de pendulările diplomației de la Ballplatz, se cantona într-o atitudine britanică de "wait and see" cu unele izbucniri intempestive. Voi relata mai încolo cum, datorită suveranului, am trecut printr-un moment penibil și neașteptat, cînd am
by DIMITRIE GHYKA [Corola-publishinghouse/Memoirs/1001_a_2509]
-
și ușurarea din masa oamenilor de rînd n-au fost împărtășite cu tot atît elan de mediile politice și mondene. În corpul diplomatic acreditat pe lîngă Vatican au existat, ici și colo, cîteva reacții potrivnice, de neplăcere și de sumbre profeții. Multe spirite, și nu dintre cele mai mărunte, se întrebau cum anume se va manifesta independența Sfîntului Scaun, odată suveranitatea sa repusă pe picioare în limitele strîmte ale Cetății Vaticanului, mai ales în privința fondurilor pe care i le datora Italia
by DIMITRIE GHYKA [Corola-publishinghouse/Memoirs/1001_a_2509]